幼兒武術(shù)與戶外區(qū)角結(jié)合納入幼兒教育的作用

毛晨宇

摘 要：隨著幼兒教育的改革，區(qū)角教育在我國的許多幼兒教育機(jī)構(gòu)逐漸取代了傳統(tǒng)的集體教育模式，而在區(qū)角教育風(fēng)靡的背景下，我們可以將更多的有益于幼兒成長的教育內(nèi)容以區(qū)角教育方式進(jìn)行推廣。中國傳統(tǒng)武術(shù)可以鍛煉幼兒身體，讓幼兒擁有一個強(qiáng)健的體魄，可以讓幼兒接觸武德中的仁、義、禮、信、勇，從而培養(yǎng)幼兒良好的內(nèi)在品質(zhì)。還武術(shù)區(qū)角教育對幼兒的培養(yǎng)有很好的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：幼兒武術(shù) 戶外區(qū)角 武術(shù)戶外區(qū)角教育 幼兒教育

中圖分類號：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096—1839（2017）6—0098—02

1 概念的界定

1.1 區(qū)角

區(qū)角指合理利用涉及幼兒園活動室或者公共環(huán)境中的若干空間，并提供各式各樣的材料，使之成為幼兒活動和游戲的場地。它集幼兒游戲、探索、操作、合作為一體，包含了游戲區(qū)、積木區(qū)、玩沙玩水區(qū)、語言圖書閱讀區(qū)、音樂表演游戲區(qū)、美工區(qū)、科學(xué)發(fā)展區(qū)、自然角、益智區(qū)、操作區(qū)，大大豐富了幼兒的個體化發(fā)展的內(nèi)涵，為幼兒的個性發(fā)展提供了一個良好的空間。

1.2 戶外區(qū)角

以室內(nèi)區(qū)角教育的活動形式為基礎(chǔ)，利用室外空間，材料的優(yōu)勢構(gòu)建更加具有開放性的戶外活動區(qū)域，給幼兒提供更為開闊的活動和游戲場地，擴(kuò)大了幼兒的活動范圍，更加適合于幼兒自由、多動的天性。使幼兒在戶外的游戲中獲取、探索知識。

1.3 武術(shù)與戶外區(qū)角的結(jié)合

從幼兒教育角度出發(fā)，將武術(shù)中的傳統(tǒng)套路、武德和其他與武術(shù)有關(guān)的鍛煉活動通過戶外區(qū)角這一教育形式載體納入至幼兒教育當(dāng)中。提供充分的空間、材料，讓幼兒在游戲中接觸中國傳統(tǒng)武術(shù)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)，于無形中增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，并且在游戲中主觀的探索、獲取中國傳統(tǒng)武術(shù)中豐富的文化內(nèi)涵。

2 區(qū)角教育相比于傳統(tǒng)集體教學(xué)的區(qū)別與優(yōu)勢：

2.1 區(qū)別

（1）傳統(tǒng)教學(xué)模式的核心是教師的教，學(xué)生的學(xué)的雙邊互動。強(qiáng)調(diào)教師是知識的傳授者，幼兒則是被教育和灌輸知識的對象，被動接受教師所給予的一切。區(qū)角教育的核心是幼兒在游戲中主動的探索知識，鍛煉能力，寓教于游戲，強(qiáng)調(diào)幼兒主體性活動為主要特征，是由教師為幼兒提供合適的活動場地和材料等，讓幼兒自由選擇活動內(nèi)容，通過操作、擺弄、發(fā)現(xiàn)、討論等來獲得知識、發(fā)展能力的一種組織形式。幼兒為主動學(xué)習(xí)者。（2）教學(xué)模式以老師的教育開展為主線，學(xué)生大多在同一時間從事同一事情。區(qū)角教育則以學(xué)生的自主互動或游戲?yàn)橹骶€，與學(xué)生創(chuàng)新意識密切相關(guān)，所以學(xué)生大多在相同時間做不同的事情。

2.2 優(yōu)勢

（1）玩是幼兒的天性，在游戲方式的教育中，幼兒參與積極性高，能積極動腦。區(qū)角教育充分體現(xiàn)了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，可滿足幼兒活動和游戲的需要，更好地促進(jìn)幼兒自然、自由、快樂、健康地成長，實(shí)現(xiàn)“玩中學(xué)”“做中學(xué)”。（2）在游戲的過程中，幼兒出于分享自己的快樂與解決問題的初衷，會主動去與其他同齡人或老師溝通，無形當(dāng)中增加了幼兒的互動能力與交流能力。（3）尊重幼兒的個體差異，幼兒在以自己為中心的活動或游戲中，會根據(jù)自己的身體情況、能力、經(jīng)驗(yàn)主觀地采取最適合自己的行動，從而達(dá)到因人施教的目的。

3 武術(shù)戶外區(qū)角教育分析

3.1 從體育教育的角度

（1）比較國家最新發(fā)布的《2014年國民體質(zhì)監(jiān)測》與《2010年國民體質(zhì)監(jiān)測》中3-6歲的幼兒階段中可以明顯看出我國幼兒體質(zhì)變化趨勢，同時相比于2010年男性幼兒網(wǎng)球擲遠(yuǎn)、走平衡木、10米往返跑等指標(biāo)有所降低，幅度在0.1%-2.3%之間。相比于2010年女性幼兒坐位體前屈降低，幅度在1.2%。從數(shù)據(jù)中我們可以看出，我國幼兒身高、體重、皮褶厚度呈增長趨勢，但體重、皮褶厚度等指標(biāo)的增長幅度大于身高。也就是說我國幼兒的超重與肥胖依然呈增長趨勢。且從其他項(xiàng)目中可以看出，我國幼兒的力量素質(zhì)、柔韌素質(zhì)、平衡素質(zhì)也均有不同程度的下降。而中國傳統(tǒng)武術(shù)隸屬于體育運(yùn)動，本身就具有了強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體質(zhì)的功能。幼兒在進(jìn)行以武術(shù)為主題的活動中，無形中也是體育教育的開展形式。如今幼兒普遍缺乏運(yùn)動，武術(shù)戶外區(qū)角的開展，給幼兒足夠的時間、空間、條件去進(jìn)行運(yùn)動，對肌肉力量和韌帶柔韌性、彈性都有很大的鍛煉，可以從力量素質(zhì)、柔韌素質(zhì)、平衡素質(zhì)等多個方面改善我國幼兒體質(zhì)，降低幼兒肥胖增加幅度。（2）在體育教育的范疇上，武術(shù)戶外區(qū)角教育相比于一般的幼兒體智能教育，武術(shù)在鍛煉幼兒體質(zhì)的同時賦予了體育活動更多的文化內(nèi)涵。自古以來，傳統(tǒng)武德滲透入武術(shù)活動的每一個環(huán)節(jié)。幼兒在武術(shù)戶外區(qū)角教育中時刻感受著武德中仁、義、禮、信、勇的道德品質(zhì)，武德以一個抽象的形象逐漸深入幼兒內(nèi)心。做到了體育教育與道德教育的互相融合、滲透。

3.2 從培養(yǎng)幼兒的角度

（1）武術(shù)戶外區(qū)角教育強(qiáng)調(diào)幼兒的主動參與，幼兒在以興趣為基礎(chǔ)的前提下，會積極的加入到以武術(shù)為主題的活動或游戲當(dāng)中，幼兒各項(xiàng)能力提高的同時，也促進(jìn)了傳統(tǒng)幼兒教育模式效果的提高。（2）由于武術(shù)戶外區(qū)角教育強(qiáng)調(diào)幼兒主動的加入到戶外游戲中，使課堂不再局限于室內(nèi)，在戶外的游戲中可以釋放幼兒階段愛動、活潑的天性，促進(jìn)了幼兒自然、自由、快樂、健康地成長。達(dá)到基本教育目的的同時，培養(yǎng)幼兒樂觀的心態(tài)。（3）幼兒在主動參與武術(shù)游戲時，會遇到或多或少的問題，在幼兒自發(fā)、主動解決問題時，會尋求教師幫助，或幼兒間互相協(xié)作解決問題。在幼兒協(xié)作時，可培養(yǎng)幼兒的協(xié)作意識，增加幼兒間的溝通與交流，提高幼兒解決問題的能力。

3.3 從傳統(tǒng)武術(shù)角度

武術(shù)戶外區(qū)角教育可弘揚(yáng)、傳播傳統(tǒng)武術(shù)文化，有利于傳統(tǒng)武術(shù)文化的繼承，幼兒在以游戲的形式參與到武術(shù)當(dāng)中時，幼兒會將對游戲的興趣無形中轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ湫g(shù)的興趣，從而主動的參與到傳統(tǒng)武術(shù)活動，甚至課下的武術(shù)訓(xùn)練當(dāng)中。本身成為一個武術(shù)文化的弘揚(yáng)、傳播的載體。

3.4 從中國傳統(tǒng)文化角度

中國傳統(tǒng)武術(shù)隸屬于中國傳統(tǒng)文化的范疇，傳統(tǒng)武術(shù)得到繼承的同時，也意味著中國傳統(tǒng)文化在一定意義上也得到了繼承與傳播

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On the Role of Combination of Preschool Wushu and Outdoor Area Corner in Early Childhood Education

Mao Chenyu（School of Physical Education， Henan University， Kaifeng Henan 475001， China ）

Abstract：With the reform of preschool education， the corner education replaced the traditional collective education mode gradually in many of our preschool education institutions， and in the background of popular education corner， we can teach more beneficial content to children in the corner education mode， to promote the traditional Wushu. In view of the external function， Chinese Wushu can exercise childrens body， let the children have a strong physique， can let the children contact the inner morality in benevolence， righteousness， propriety， faith， courage. In order to cultivate childrens good quality， from all angles， we find that Wushu in corner education has a good role in promoting childrens development.

Keywords： Childrens Wushu outdoor area corner outdoor education preschool education