周鵬
現(xiàn)在學(xué)校普遍存在教師隊(duì)伍年輕化的傾向。我校90后青年教師已占半壁江山。高比例青年教師給學(xué)校帶來(lái)活力的同時(shí),也帶來(lái)很大的挑戰(zhàn),如青年教師的職業(yè)動(dòng)力就是棘手的問(wèn)題。
青年教師的職業(yè)動(dòng)力有以下特點(diǎn):從興趣來(lái)看,不少人選擇就讀師范院校并非出于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);從需要來(lái)看,不少人只是現(xiàn)實(shí)的謀生者,而非為實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值;從動(dòng)機(jī)來(lái)看,各有不一,出于喚醒靈魂一類的崇高目的的畢竟是少數(shù);從價(jià)值觀來(lái)看,受時(shí)代與社會(huì)功利實(shí)用主義的影響,不少人重生活的享受而輕事業(yè)的追求??傊?,崇高的教育事業(yè)在一部分青年教師心里僅僅是謀生的手段而已。這些教師不太進(jìn)行教學(xué)反思,不愿主動(dòng)提高理論水平。如何激發(fā)青年教師的職業(yè)動(dòng)力,已是一個(gè)關(guān)乎學(xué)校、關(guān)乎未來(lái)亟待突破的問(wèn)題。
我們反復(fù)思考,從孟子“動(dòng)心忍性,增益其所不能”這句話里受到了啟發(fā),完善了制度建設(shè)和相關(guān)措施,有效地提升了青年教師的職業(yè)動(dòng)力。
一、以小家庭的溫暖動(dòng)其心
孟子所謂“動(dòng)心”,就是使內(nèi)心受到震動(dòng)。我校校長(zhǎng)唐宏宇提出的教育理念核心是“成就自覺(jué)者”,而欲使其自覺(jué),必先使其心動(dòng)。動(dòng)人心者,莫先乎情,使青年教師感受到學(xué)校的溫暖是激發(fā)其職業(yè)動(dòng)力的先行措施。士為知己者用,古訓(xùn)自有其道理。
90后青年教師普遍是獨(dú)生子女,家庭的優(yōu)生優(yōu)育培養(yǎng)了他們優(yōu)良的素質(zhì),另一方面,很多父母的千般疼愛(ài)也使他們對(duì)家庭親人有百般的依賴。在招聘會(huì)上就不乏父母、親友組團(tuán)陪伴的現(xiàn)象;人職之后也有因作客異鄉(xiāng)難遺孤獨(dú)而最終辭職還鄉(xiāng)的情況。針對(duì)青年教師聯(lián)結(jié)溫暖小家的“臍帶”尚未真正割斷而缺乏獨(dú)立性的情況,學(xué)校確定了激發(fā)職業(yè)動(dòng)力的第一原則——以小家庭的溫暖動(dòng)其心。
何為我們所謂的‘小家庭”?導(dǎo)師、備課組、教研組、工會(huì)小組、黨小組、青年教師聯(lián)誼會(huì)、青年教師讀書會(huì)、各種教師社團(tuán)活動(dòng),等等,這就是教師的小家庭。為了把對(duì)青年教師的關(guān)懷落到實(shí)處與細(xì)處,學(xué)校加強(qiáng)了各類“小家庭”的建設(shè)。譬如我校新教師的導(dǎo)師制度,遴選導(dǎo)師就特別強(qiáng)調(diào)導(dǎo)師不僅是新教師的教學(xué)導(dǎo)師,更要是新教師的生活與精神導(dǎo)師,導(dǎo)師應(yīng)給予新教師至親長(zhǎng)輩般的體貼與關(guān)心,幫助解決新教師諸如飲食、戀愛(ài)、婚姻等種種生活現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。筆者當(dāng)年人校就得到導(dǎo)師無(wú)微不至的關(guān)懷,小到送我一瓶自釀的豆瓣醬,大到幫我解決愛(ài)人工作調(diào)動(dòng)問(wèn)題,深厚的家庭般的情誼就這樣在大事小事間建立了起來(lái)。在學(xué)校這是普遍現(xiàn)象,多年師徒成親人已是我校悠久的文化傳統(tǒng)。除此之外,學(xué)校工會(huì)小組為教師的生日安排生日蛋糕以及祝福賀卡,根據(jù)需要與校外單位組織青年男女聯(lián)誼會(huì),對(duì)教師家屬親人的生老病死也給予各種關(guān)懷。在小家庭建設(shè)上,學(xué)校努力做到“四有”:有經(jīng)費(fèi)保障,有活動(dòng)場(chǎng)所,有計(jì)劃安排,有資料記載。
要讓青年教師以校為家,需要把學(xué)校分解、具體化為一個(gè)個(gè)的人,因?yàn)闇嘏挥袕娜四莾焊惺艿?,具體到人,則只有通過(guò)小家庭建設(shè)方能實(shí)現(xiàn)。職業(yè)動(dòng)力出自動(dòng)心,動(dòng)心先需要暖心。暖心自小家庭建設(shè)開始。
二、以高水平的引領(lǐng)忍其性
孟子所謂“忍性”,即堅(jiān)忍其性。教書育人的工作繁重艱辛而瑣屑細(xì)微,人很易倦怠,青年教師心性未定,更是易躁易惰。心理學(xué)中有個(gè)“磨道效應(yīng)”,意思是說(shuō)像毛驢拉磨一樣,路走了很多,但實(shí)際上沒(méi)有走很遠(yuǎn),自身素質(zhì)并未得到長(zhǎng)足的提高。青年教師也易陷入“磨道”的怪圈:雖在教師崗位干得不久,可已在重復(fù)先前的工作經(jīng)驗(yàn),按部就班,成為講臺(tái)上缺乏激情的“橡皮人”。
90后教師多在優(yōu)越順境中長(zhǎng)大,即便生長(zhǎng)在農(nóng)村,也極少吃過(guò)大苦,受過(guò)大難。20多年“舒適區(qū)”的生活養(yǎng)成了他們不同程度上的自負(fù)與獨(dú)尊,受不得委屈與打擊。這致使他們有了生活上的嬌氣與脆弱、人事上的敏感與怯懦、問(wèn)題處理上的簡(jiǎn)單與粗暴等問(wèn)題。而教育教學(xué)工作卻瑣屑而煩冗、任重而道遠(yuǎn),備課、上課、改作業(yè),開會(huì)、座談、聽報(bào)告,命題、閱卷、家長(zhǎng)會(huì),比成績(jī)、查寢室、看操行,多面而散雜的工作讓剛剛?cè)寺毑痪玫那嗄杲處熎@鄄豢?,而這還不是最打擊他們的,真正打擊他們的是接觸的人:班里調(diào)皮搗蛋的后進(jìn)生,不見(jiàn)起色的中等生,抑郁焦慮的尖子生,急功近利甚至蠻橫不講理的家長(zhǎng),等等。出大學(xué)校門時(shí),以為教育是理想而浪漫的,仿佛我登臺(tái)一演講,學(xué)生就會(huì)了,乖了,改了,進(jìn)步了,待人職后才發(fā)現(xiàn)自己“絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄”,何曾想教育是個(gè)慢工出細(xì)活靜等花開的過(guò)程呢?于是沮喪,悲觀,進(jìn)而滿腹牢騷,怨天尤人,怪學(xué)生,怪家長(zhǎng),怪領(lǐng)導(dǎo),怪體制,怎一個(gè)“怪”字了得!如此心境下,哪里還有什么職業(yè)熱情?不如邀人呼酒買醉罵教育去吧。青年教師成長(zhǎng)的分水嶺就在這一節(jié)骨眼兒上,過(guò)得了這關(guān),則可能成長(zhǎng)為優(yōu)秀“人師”,反之,則為照本宣科的“經(jīng)師”。
為此,堅(jiān)忍青年教師心性,使其能夠產(chǎn)生持久的職業(yè)熱情與耐性,是激發(fā)其職業(yè)動(dòng)力甚為重要的一項(xiàng)工作。如何堅(jiān)忍其性呢?我校以高水平引領(lǐng)為抓手,使其看到山外有山,教無(wú)止境,從而保持持久的職業(yè)動(dòng)力。我校的高水平引領(lǐng)主要通過(guò)五個(gè)方面的制度與措施來(lái)體現(xiàn):
其一,成立畢業(yè)年級(jí)督導(dǎo)小組。我校畢業(yè)年級(jí)由學(xué)校委派骨干教師組成督導(dǎo)小組,每周不定期推門聽課抑或參與備課活動(dòng),并以座談的方式進(jìn)行會(huì)診剖析。我校一向有求知求真、務(wù)實(shí)務(wù)本的教研風(fēng)氣,教師們對(duì)這樣的督導(dǎo)活動(dòng)懷有敬畏之心,但也有期待之意,因?yàn)橐淮味綄?dǎo)就是一次助其自省和成長(zhǎng)的機(jī)緣。由于青年教師普遍存在學(xué)理不夠不深的情況,對(duì)其教學(xué)做基于學(xué)理的全面剖析,會(huì)使其看到問(wèn)題,重新認(rèn)識(shí)自己,從我校推行督導(dǎo)制度的效果看,許多青年教師都在學(xué)理剖析后有醍醐灌頂之感。
其二,名師獻(xiàn)課活動(dòng)。我校特別注意調(diào)動(dòng)和發(fā)揮資深教師的示范作用,故而每學(xué)期都有8次名師獻(xiàn)課活動(dòng),一次安排兩位名師,發(fā)動(dòng)全校青年教師聽課并交流。這樣的活動(dòng)提供了很好的參照與標(biāo)本,讓青年教師當(dāng)堂領(lǐng)受什么是胸有成竹,什么是氣定神閑,什么是教育耐性,什么是教學(xué)智慧與藝術(shù),這不僅能增強(qiáng)資深教師的榮譽(yù)感,更重要的是能增強(qiáng)青年教師的“看齊意識(shí)”,引領(lǐng)其成長(zhǎng)。前輩尚在奮斗,后生豈能怠惰?看齊名師課堂,忍性鉆研追趕。參照發(fā)現(xiàn)差距,差距滋生動(dòng)力。
其三,多層次青年教師獻(xiàn)課活動(dòng)。我校青年教師每學(xué)期都有不同層面的獻(xiàn)課活動(dòng),備課組、教研組、年級(jí)組以及學(xué)校、市級(jí)、國(guó)家級(jí)層面都會(huì)組織青年教師匯報(bào)課或比賽活動(dòng),讓磨課、獻(xiàn)課成為青年教師教學(xué)活動(dòng)的常態(tài)。一名入職不久的新教師經(jīng)過(guò)幾輪磨課和獻(xiàn)課活動(dòng),便會(huì)迅速成長(zhǎng)起來(lái),從而融入學(xué)校文化生態(tài)中。我校在市內(nèi)外賽課得大獎(jiǎng)概率高,正得益于這樣的多層次磨課、獻(xiàn)課活動(dòng)。磨課對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),或許是最為砥礪心性的人生課程。由骨干教師組成的磨課團(tuán)隊(duì)從選題、構(gòu)思、備課到試講的各環(huán)節(jié),無(wú)不精心指導(dǎo),用青年教師自己的話說(shuō),是“磨一次課,掉一層皮”。但青年教師普遍認(rèn)識(shí)到,正是掉一層皮,才有鳳凰涅粲一般的蛻變。化蝶的成就感,以及磨課活動(dòng)中同人的坦誠(chéng)對(duì)話、熱忱關(guān)照給他們撫慰,會(huì)激發(fā)他們上下求索的職業(yè)動(dòng)力。
其四,新教師導(dǎo)師制度。我校給每一位新人職的青年教師安排了導(dǎo)師,青年教師與導(dǎo)師結(jié)成師徒,相互聽課、評(píng)課,一起命題,一起進(jìn)行理論學(xué)習(xí),有導(dǎo)師的引領(lǐng),青年教師便不易陷入“磨道效應(yīng)”。
其五,高端培訓(xùn)活動(dòng)。我校專門為青年教師舉辦各種助其成長(zhǎng)的培訓(xùn)活動(dòng),在校內(nèi),學(xué)校聘請(qǐng)優(yōu)秀班主任以及教學(xué)能手手把手培訓(xùn)青年教師;在校外,我校與清華、北大等高校合作,聘請(qǐng)大學(xué)教授以及知名學(xué)者為青年教師開講座,以期3個(gè)小時(shí)內(nèi)汲取名家們30年的研究成果。
堅(jiān)忍心性,最簡(jiǎn)單而又最有效的辦法就是為青年教師提供高水平的參照并促使其行動(dòng)起來(lái)。人往往是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了差距才懂得追求的,激發(fā)青年教師的職業(yè)動(dòng)力就是要讓其看見(jiàn)差距。學(xué)校是知識(shí)分子聚集的地方,知識(shí)分子天然有對(duì)學(xué)問(wèn)的景仰與追求,所謂“忍其性”,本質(zhì)上是激發(fā)起他們知識(shí)分子的良知與責(zé)任感,激發(fā)起他們探索學(xué)問(wèn)的熱情。有了學(xué)問(wèn)追求,職業(yè)動(dòng)力自然不難激發(fā)起來(lái),面對(duì)種種問(wèn)題,也就有了耐性,一天天變得從容。
三、以大平臺(tái)的砥礪增其能
美國(guó)心理學(xué)之父威廉·詹姆斯曾說(shuō)過(guò),人性最深層的需求就是渴望被別人欣賞。90后青年教師尤其如此,他們是優(yōu)生優(yōu)育的一代,知識(shí)豐富,才藝了得,好表現(xiàn),樂(lè)參與。因此,最好能為他們提供一個(gè)大舞臺(tái),讓他們有“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”的自在與歡愉,這樣更能激發(fā)青年教師的職業(yè)動(dòng)力。一所好學(xué)校就是一個(gè)讓每一個(gè)人,無(wú)論學(xué)生還是教師都能施展才學(xué)、增益能力的“境場(chǎng)”。在這樣的境場(chǎng)中,每個(gè)人都能得其時(shí)位、有其坐標(biāo),從而“充分發(fā)揮生命的力,充分享受生命的福”(現(xiàn)代詩(shī)人劉大白語(yǔ))。
我校在營(yíng)造大平臺(tái)這一點(diǎn)上可謂千方百計(jì),用心良苦。主要開展了以下幾個(gè)方面的工作:
其一,繼承和發(fā)揚(yáng)支教傳統(tǒng)。重慶一中建校初衷便是為寒門子弟而設(shè),故一直有平民教育的傳統(tǒng)。今天,學(xué)校形成了“六個(gè)一”的支教幫扶模式:派出一位校長(zhǎng),交換一名中干,輸出一批教師,幫扶一所學(xué)校,帶動(dòng)一座縣城,輻射一片地區(qū)。學(xué)校派遣青年教師外出支教,既給兄弟學(xué)校帶去重慶一中的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和模式,也為我校青年教師施展才華提供機(jī)會(huì)。外派支教,有效激發(fā)了青年教師的愛(ài)校熱情與鉆研精神。以前認(rèn)為學(xué)生問(wèn)題多,到生源相對(duì)差一點(diǎn)的學(xué)校后,才知道還有問(wèn)題更多的學(xué)生,這激發(fā)起青年教師探究教學(xué)以提升自己的動(dòng)力。支教在我校已成傳統(tǒng),一些青年教師受到鼓舞,成為支教“自覺(jué)者”,他們利用寒暑假自發(fā)到祖國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)支教,以施展才華,我校青年教師付靜和周曉蕓就曾自發(fā)到?jīng)錾綍?huì)理縣小黑菁鄉(xiāng)支教。青年教師有過(guò)支教的經(jīng)歷與體驗(yàn),就更容易激發(fā)起教師的社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)而增強(qiáng)職業(yè)動(dòng)力。
其二,豐富和深化課程系統(tǒng)。教師才華往往并不完全體現(xiàn)在自己的學(xué)科專業(yè)上。譬如有體育教師是書法愛(ài)好者,有語(yǔ)文教師是舞蹈愛(ài)好者,有生物教師精通《周易》。單就一個(gè)學(xué)科專業(yè),往往也各有所長(zhǎng),譬如語(yǔ)文教師中,就有長(zhǎng)于古典詩(shī)詞的,有研究紅學(xué)的。為了給教師們創(chuàng)造發(fā)揮生命極致的大平臺(tái),我校在豐富和深化課程系統(tǒng)上下了不少功夫。要求每一位青年教師至少要開設(shè)一門選修課,課程的受眾可以是學(xué)生,也可以是教師甚至家長(zhǎng)。這樣,青年教師就有了揮灑才情、證明自我的機(jī)會(huì),職業(yè)動(dòng)力就容易調(diào)動(dòng)起來(lái)。而當(dāng)人人開選修課的局面形成,學(xué)校便煥發(fā)了新的生機(jī),師生可以根據(jù)需要學(xué)習(xí)各種各樣自己感興趣的知識(shí),可以參加自己喜歡的活動(dòng)。有的教師還不滿足于自己開選修課,撰寫論文、自編教材、出版圖書者亦有不少,而學(xué)校又予以一定的政策及經(jīng)費(fèi)支持,青年教師便更樂(lè)意施展才華。
其三,創(chuàng)設(shè)和形成活動(dòng)平臺(tái)。我校教師業(yè)余活動(dòng)很多,規(guī)模大且影響深遠(yuǎn)的活動(dòng)是每年的教職工運(yùn)動(dòng)會(huì)和元旦文藝會(huì)演,這些活動(dòng)不僅給予教師展示自己的機(jī)會(huì),也凝聚了人心。尤其是在自媒體時(shí)代,一項(xiàng)活動(dòng)的影響力會(huì)無(wú)限放大,也會(huì)無(wú)限延長(zhǎng)。活動(dòng)至少可以讓青年教師感到在這所學(xué)校的生活是值得留戀和珍惜的,是值得感恩的。當(dāng)教師有了這樣的念頭,哪有不激發(fā)起工作熱情的呢?
其四,改革和完善評(píng)價(jià)體系。激發(fā)青年教師的職業(yè)動(dòng)力,還需要科學(xué)有效的評(píng)價(jià)制度。我校正在探索具有激勵(lì)作用的評(píng)價(jià)體系。目前,基本建立起多維度量化考核評(píng)價(jià)體系。所謂多維度,包括自我、同事、家長(zhǎng)、學(xué)生四種身份的維度,包括班級(jí)、備課組、年級(jí)組三個(gè)單位的維度,也包括德(思想德行)、能(工作能力)、勤(工作態(tài)度)、廉(廉潔)、績(jī)(教學(xué)成績(jī))五個(gè)方面考核的維度。其中“能”方面,又分身體、閱讀、分析、執(zhí)行、協(xié)同、創(chuàng)新、反思等七種能力。我校倡導(dǎo)教師要發(fā)展自己這七種能力,因?yàn)檫@七種能力是一個(gè)教師是否勝任工作的關(guān)鍵。身體健康才能承受教師職業(yè)的工作強(qiáng)度,閱讀廣泛才能對(duì)學(xué)生做精神引領(lǐng),分析力強(qiáng)才能培養(yǎng)好學(xué)生思維,執(zhí)行力強(qiáng)才能管理好學(xué)生,協(xié)同能力強(qiáng)才能讓一個(gè)班級(jí)、一個(gè)年級(jí)的工作得以順利開展,有創(chuàng)新能力才能影響學(xué)生使其成為創(chuàng)造者,有反思能力才能成就自覺(jué)者。有了科學(xué)有效的評(píng)價(jià)體系,就能在一定程度上實(shí)現(xiàn)管理的公平、公正、公開,而這“三公”是調(diào)動(dòng)職業(yè)動(dòng)力的至尊法寶。天下為公,為公則天下安。當(dāng)然,評(píng)價(jià)是一門復(fù)雜的科學(xué),我校還在不斷探索和完善中。
亞里士多德斷言:“人是天生的政治動(dòng)物。”因此,人是不能單靠其自我而產(chǎn)生職業(yè)動(dòng)力的,必須依靠管理,依靠制度,依靠文化。怠惰是人性深處的劣根,控制人性這一劣根萌發(fā)芽葉的辦法是良好的制度建設(shè)。當(dāng)人們遵照制度生活而養(yǎng)成習(xí)慣,制度便升華為一種文化。有了文化,就有了風(fēng)氣。風(fēng)氣自會(huì)影響人的狀態(tài)。一所學(xué)校教師職業(yè)動(dòng)力的原推力始終是學(xué)校制度與文化的建設(shè)。