淺談玉雕鏈子活工藝

朱士平

摘要：鏈條是玉雕作品創(chuàng)作中常用的技法，恰到好處的使用可以增加作品的整體效果，提升鑒賞與藝術(shù)價值。創(chuàng)作需要根據(jù)材料本身的特點(diǎn)而因材施藝，遵循科學(xué)的制作程序，選用適合作品主體的鏈條形式與造型，并注意鏈條色彩與主體的搭配，制作標(biāo)準(zhǔn)。鏈條在創(chuàng)作中要慎用、活用、巧用，要做到與作品渾然一體。

關(guān)鍵詞：鏈條；作用；特征；技法

玉雕鏈子活亦稱玉器中的鏈條，工藝精巧，纖細(xì)透剔，堪稱絕技，它與立雕、鏤空雕玉器的結(jié)合，如錦上添花，相互輝映，綽約多姿，雖靜猶動，使器物呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，其藝術(shù)感染力足可使詩人、藝術(shù)家們欽羨，令人望而生愛。

鏈子活作為玉雕器件上的一種優(yōu)美的裝飾藝術(shù)，有著很久的歷史淵源和演變過程。其最初應(yīng)源于玉石的鉆孔技術(shù)。當(dāng)時的玉環(huán)、玉鐲、玉璜等裝飾器物，均須琢磨鉆孔，以供賞玩。商、周奴隸社會時，玉器用途擴(kuò)大，鉆孔技術(shù)用途更廣，至春秋戰(zhàn)國已出現(xiàn)套環(huán)工藝。

建國后，在江西新干縣出土的一件商代玉羽人是最早的活環(huán)玉器作品，工藝雖然古拙，粗獷，但是非常美觀，這種套環(huán)工藝在二千年前的出現(xiàn)卻是難能可貴的，而在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展成熟的鏈子活，則是在花鳥、爐瓶等玉器大量出現(xiàn)后的宋代。

宋代揚(yáng)州玉器已向欣賞陳設(shè)品發(fā)展，爐、瓶、花鳥等品種日見豐富，工藝上已掌握鏤空雕技法和制作鏈條的技巧。據(jù)清代學(xué)者謝坤所著《春草堂集》一書記載，他曾在揚(yáng)州康山江氏家親眼見過宋代揚(yáng)州所制的玉塔：“宋制玲瓏玉塔，塔玉雪白……塔頂有連環(huán)小索，系諸頂層六角，絕不紊亂，所言鬼斧神工莫能過是?！彼^連環(huán)小索，即從器物本身取材琢制縷縷相連的小圈組成的鏈條，這種精妙的技藝，稱為鏈子活。宋以后，經(jīng)明、清的發(fā)展，揚(yáng)州的鏈子活愈益完善，同立體器物的結(jié)合更加精致，成為揚(yáng)州玉器玲瓏秀麗之風(fēng)格的一種體現(xiàn)，而具有獨(dú)到之處。

揚(yáng)州的鏈子活，通常出現(xiàn)于爐、瓶、燈、塔、熏、片、鎖、墜等器物之上，尤以與瓶、塔結(jié)合為多，亦最富于代表性。其運(yùn)用形式是多種多樣的，視器物造型之需要，結(jié)合以單鏈、雙鏈或多鏈，其安排的部位要恰到好處，既是器物的組成部分，相得益彰，不可或缺，又是器物的裝飾手段，起襯托器物之效，而不渲賓奪主。琢制鏈條要求很高，難度很大，被藝人們認(rèn)為是“既難又險”的活。難就難在鏈條取材于器物本身，取其材而不離其體，確定取材部位以后，要憑借剛?cè)徇m度的工具予以切割，削去“多肉”，取出每根鏈條的用材，安排好每節(jié)圈環(huán)的位置，做到均勻、準(zhǔn)確，不能有絲毫差誤；險就險在每根鏈條的形成，要保證每一節(jié)圈環(huán)完整無缺，做到環(huán)環(huán)相扣，圈圈相鏈，若損一圈一環(huán)，則全功盡棄。因此，做鏈子活，一定要心靈手巧，藝高膽大，一環(huán)在手，全鏈在胸。

在當(dāng)今，玉石價格瘋狂倍增之時，鏈子活的作用顯得尤為重要，鏈條能增大整個作品的牌面，可達(dá)到小料大做，提高原材料的利用率，也可使作品更美、更精致，從而提高作品的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值。

在制作鏈條時，首先要選擇沒有毛病和臟斑的地方，把鏈條排列好，琢成十字形，每節(jié)圈的大小厚薄要一致；然后琢出基本形，多肉要盡可能地拿盡；再用適中的圓釘仔細(xì)地鑿出內(nèi)圈的形狀，與外形要吻合，不應(yīng)有粗有細(xì)；用尖杠棒挑去圈與圈連接的多肉，在操作時要注意調(diào)節(jié)工具與產(chǎn)品之間的角度，防止鏈條被工具扛傷。

當(dāng)全部鏈條可活動時，鏈條的每節(jié)圈要轉(zhuǎn)動自如，不卡殼?？さ牟糠侄嗳馐紫纫サ?；如果看到有毛病的鏈條，要特別的小心，盡可能避免事故的發(fā)生，否則將前功盡棄；最后再逐個把圈琢規(guī)矩。成品的圈既要不失肉性，又要注意每一節(jié)圈的大小一致、厚薄均勻，尤其兩鏈要長短對等、方向一致，切忌大小不一、起伏不平、圈形不規(guī)矩及內(nèi)膛不光滑等現(xiàn)象的出現(xiàn)。

鏈條中圈的形狀一般有圓形、橢圓形、澡盆形，偶爾用“8”字形圈，給人以玲瓏剔透，富有節(jié)奏的感覺。忌方形，會顯得生硬不自然、不優(yōu)美。

鏈條的裝飾造型有單鏈，如：白玉《夜游赤壁鏈壺》作品，船與樹之間是用一根玲瓏剔透的鏈子連接，是一件構(gòu)思巧妙，造型奇特，意境優(yōu)美的船壺。有雙鏈，如：白玉《雙鏈吊瓶》作品，其雙鏈?zhǔn)怯善靠谂赃叺南悴莼蛲填^與造型優(yōu)美的片狀提頭相連接，拉起來后，放在紅木的支撐架上，既大方又精致，如美人系珠，美不勝收。還有多鏈的，如：1986年揚(yáng)州玉器廠制作的白玉《五行塔》作品，現(xiàn)已被國家作為珍品收藏在中國工藝美術(shù)館內(nèi)。作品在正中主塔第五層飛檐間以440圈細(xì)鏈組成的8根鏈條，從四方連接著四塔的第三層飛檐，把五行塔構(gòu)成一個完美的整體；同時，主塔頂由204圈鏈組成的8根鏈條直盤頂端玉葫蘆，四方之塔共由312圈細(xì)鏈各組成6根鏈條連接塔頂和塔身。這40根鏈條猶如空中玉帶，溝通著四面八方，襯托得五頂朝天的寶塔，更加巍然挺拔，呈現(xiàn)出萬千氣象。在這里，鏈子活顯示了它的精妙獨(dú)特之長，琢制者的高超技藝得到了充分的發(fā)揮。

再如：一件白玉《六合瑞象萬歲瓶》作品，璜形雙首飛龍?zhí)崃?，下墜三鏈，其中兩條與瓶體相連，每條琢九的倍數(shù)二十七環(huán)，中間吊鏈九環(huán)。九在中華傳統(tǒng)文化中乃至陽極數(shù)，代表至尊萬歲，契合皇家儀軌，同時借形取義，寓意六和祥瑞千秋萬歲。作品整體瑰麗奇幻，神韻飽滿，繁而有致，密而靈動，寫實(shí)與寫意、具象與抽象、東方元素與西方元素、現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)理念、民間文化與皇家文化、大眾情趣與士人情趣、神與形、剛與柔有機(jī)結(jié)合，妙境天成。而薄胎技藝的施展、細(xì)若游絲般陽線陰線的碾琢、鏤雕和掏環(huán)工藝的一絲不茍，堪比天工。

還有一件更為絕妙的鏈子活，是1988年制成的白玉《內(nèi)鏈薄胎雙瓶》作品，是鏈子活中的一件杰作，要從雙瓶體內(nèi)“起出”1根幾十節(jié)細(xì)圈的長長鏈條，其難度非同一般。先從玉料上“起出”瓶口外的練條部分，使每節(jié)細(xì)圈活絡(luò)以后延伸入瓶內(nèi)，同雙瓶體內(nèi)的“多肉”部分相連而琢成馬鞍形鏈條，提出瓶口吊掛而成。其精細(xì)之程度，令人產(chǎn)生巧奪天工之聯(lián)想，無怪乎全國同行業(yè)專家們見到此瓶，欣賞備至，贊為“新、奇、絕”之作，在玉器鏈子活中開拓了一個新的境界。

鏈子活是個細(xì)巧活，不是每個做玉雕的人都能完成，其制作技巧十分艱難，馬虎不得。首先在制作程序上，要將排列好的鏈條圖形，琢成“十”字狀。備一塊鐵皮，以每節(jié)圈所需長度、寬度與厚度的尺寸，剪成三個大小不一的“V”形卡子。在整個鏈條制作過程中，它是用來檢驗(yàn)每節(jié)圈的最為便利的測量工具。endprint

在做活鏈條前，首先要去掉圈與圈之間的三角多肉，多呈橢圓形。以1：1的元釘工具進(jìn)行上下對琢成型，再用尖針杠棒磨凈圈內(nèi)的多肉，形成了圈的內(nèi)輪廊。在收割圈內(nèi)跨能馬眼時，特別小心，注意調(diào)整好工具與圈和圈之間的角度，防止鏈條在無意中被工具磨損，造成殘缺不全的現(xiàn)象。還要檢查圈的四周棱角是否去凈，避免圈與圈之間的不順暢，防止磕磕碰碰，被掐死而折斷的問題發(fā)生。

當(dāng)在實(shí)際制作中常常會出現(xiàn)下列情況時要冷靜。

1、當(dāng)遇到工具無法去雕琢鏈條時，可以借助超聲波設(shè)備的優(yōu)勢，鏟去圈檔內(nèi)的多肉。同時，也能磨掉圈與圈之間連接點(diǎn)，便于鏈條的進(jìn)一步制作順利完成。

2、當(dāng)遇到兩節(jié)圈重疊排列時，由于它們同在一節(jié)圈當(dāng)中，相互搶多肉，為了避免體積上互不受損，空間上達(dá)到錯落有致?？刹捎脗鹘y(tǒng)的手工制作方法，用細(xì)鐵絲加金剛砂去收割重疊在一起的兩節(jié)圈，達(dá)到厚薄均勻。

3、當(dāng)遇到鏈條有直角或弧度排列時，一定要以圈的中心線長度作為截取的標(biāo)準(zhǔn)，避免圈的比例大小不一，出現(xiàn)兩節(jié)同在一節(jié)圈內(nèi)互竄的毛病。圈內(nèi)應(yīng)活動自如，空間相互緊湊。

4、當(dāng)遇到鏈條有多肉而難以下手的時候，要先從方便的地方做起，再繞道而行。

5、當(dāng)遇到鏈條轉(zhuǎn)折關(guān)系較大時，可把已經(jīng)做活了的部分先翻起來，再把整塊未雕的鏈條部分取下來后，一一做活。用綿柔扎實(shí)的線將鏈條兩端系好，固定在結(jié)實(shí)的圈別子上，注意線的長度要短于鏈條，但它一定要在鏈條間隔中穿越而過，這樣既避免了鏈條的外露現(xiàn)象，又起到了鏈條的受力改由棉線來承擔(dān)安全作用。

6、等作品主體造型做好后，再將鏈條上的每節(jié)圈刨圓，呈橢圓狀，注意鏈條要方向、長度一致、厚薄均勻。

最后，待鏈條制作完成，還需要用質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)。

總之，玉雕中的鏈條工藝是一門技巧性很強(qiáng)的技術(shù)活，鏈條在每件作品上的用法不同，所產(chǎn)生的效果也不一樣，慎用、活用和巧用都能為主體造型設(shè)計起到呼應(yīng)襯托的作用，還能增大作品的體量、豐富作品畫面，使作品造型體現(xiàn)小中見大、靜中有動的效果，給人以玲瓏剔透、意境優(yōu)美、巧奪天工的感受。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝坤所著《春草堂集》記載，嘉慶年間

[2]夏林寶著《揚(yáng)州玉器與和田玉——理論上闡述“和田玉，揚(yáng)州工”實(shí)踐上總結(jié)“和田玉的運(yùn)用”》中國工藝美術(shù)學(xué)會玉文化專業(yè)委員會主辦2012.6

[3]白描著《白玉〈六合瑞象萬歲瓶〉中國工藝美術(shù)學(xué)會玉文化專業(yè)委員會主辦2012.6

[4]陳咸益著《玉雕技法》江蘇美術(shù)出版社1999.4endprint