廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視域下低碳技術(shù)理性與社會(huì)建構(gòu)

陸小成

摘要：本文以廣義虛擬經(jīng)濟(jì)為視域，對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)理性的批判，深度考察低碳技術(shù)的理性邏輯，進(jìn)而選擇低碳技術(shù)邏輯的創(chuàng)新路徑，實(shí)現(xiàn)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論所倡導(dǎo)的以人為本、人與自然和諧相處的新型技術(shù)范式。低碳技術(shù)選擇在現(xiàn)實(shí)中遇到政府、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、公眾等多維度的理性困境。加強(qiáng)低碳技術(shù)理性的社會(huì)建構(gòu)，需要以廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，建構(gòu)政府理性，堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)化低碳技術(shù)政策供給；建構(gòu)企業(yè)理性，加快低碳創(chuàng)新，承擔(dān)低碳責(zé)任；建構(gòu)科研機(jī)構(gòu)理性，增加低碳知識(shí)供給；建構(gòu)社會(huì)組織理性，培育低碳服務(wù)組織；建構(gòu)公眾理性，培育低碳消費(fèi)需求的市場(chǎng)理性。

關(guān)鍵詞：廣義虛擬經(jīng)濟(jì)；技術(shù)理性；低碳經(jīng)濟(jì)；社會(huì)建構(gòu)

技術(shù)是一把雙刃劍，在為人類社會(huì)帶來(lái)豐富的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，但也帶來(lái)更多的資源耗竭、環(huán)境污染、生態(tài)惡化、精神空虛等諸多風(fēng)險(xiǎn)，引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)理性的反思與批判。傳統(tǒng)技術(shù)作為承載工業(yè)文明的實(shí)現(xiàn)模式和基本手段，忽視人與自然和諧相處，這種技術(shù)范式與技術(shù)理性受到了普遍質(zhì)疑?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)人們物質(zhì)需求的滿足，隨之而來(lái)的精神需求、心理需求以及對(duì)生命健康、生態(tài)環(huán)境的需求也日益高漲，人類社會(huì)進(jìn)入了林左鳴教授所界定的“廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。“廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代”中的人的心理滿足關(guān)注的不僅是物質(zhì)方面，滿足人們心理和精神方面的效用也是巨大的。如何回應(yīng)和滿足人們更高的精神需求和心理需求，特別是對(duì)清新空氣、清潔水源、清凈環(huán)境的消費(fèi)需求，改變傳統(tǒng)的高碳排放的技術(shù)經(jīng)濟(jì)路徑，尋求低碳經(jīng)濟(jì)的技術(shù)理性是值得深入研究的重要課題。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。因此，本文以廣義虛擬經(jīng)濟(jì)為視角，考察低碳技術(shù)理性及其現(xiàn)實(shí)困境，不僅滿足人們對(duì)物質(zhì)生活的物質(zhì)態(tài)需求，還應(yīng)滿足包括精神滿足、心理渴望、生態(tài)享有等的信息態(tài)需求，進(jìn)而提出低碳技術(shù)理性的社會(huì)建構(gòu)路徑，實(shí)現(xiàn)以人為本、人與自然和諧相處的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)新范式。

一、低碳技術(shù)理性：廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視域下的技術(shù)批判

在工業(yè)文明時(shí)代，技術(shù)進(jìn)步助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，但也加快對(duì)有限的資源能源的開(kāi)采和消耗速度，大量使用石化資源能源而產(chǎn)生的溫室氣體導(dǎo)致全球氣候變曖、能源耗竭、環(huán)境污染、生態(tài)退化、食品安全等重大社會(huì)與環(huán)境危機(jī)，嚴(yán)重威脅到人類社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。在后工業(yè)或者生態(tài)文明時(shí)代，要求對(duì)傳統(tǒng)高碳技術(shù)進(jìn)行理性批判，更加強(qiáng)調(diào)面向資源集約、環(huán)境友好、生態(tài)文明、低碳發(fā)展的技術(shù)訴求，回歸人與自然和諧的低碳技術(shù)理性，充分體現(xiàn)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論提出的二元價(jià)值容介態(tài)屬性。

（一）工業(yè)文明時(shí)代的技術(shù)理性批判

“理性”（Reasou）一詞源自于拉丁文Ration，內(nèi)涵反復(fù)思考、賬目算計(jì)、理由推演的基本意蘊(yùn)，彰顯依據(jù)既定規(guī)則進(jìn)行邏輯推理的思維建構(gòu)。技術(shù)理性即對(duì)技術(shù)實(shí)踐所實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的邏輯反思和深度考量，是技術(shù)主體對(duì)技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的效用的理性判斷。即技術(shù)本身不存在好壞之分，但一旦被人利用之后，就形成了技術(shù)理性的目的性與工具性的二元價(jià)值悖論。馬克思基于對(duì)資本主義制度的理性批判，深刻洞察技術(shù)的工具本質(zhì)及其被資本家利用后形成對(duì)工人的剩余價(jià)值剝削、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大及其對(duì)人性的主體地位背離。馬爾庫(kù)塞批判了工業(yè)文明時(shí)代技術(shù)演化的“單向度”人性，即人被技術(shù)駕馭后成為工具而非人的目的性存在。技術(shù)理性的統(tǒng)治構(gòu)建了忽視工人主體地位、消除了工人反抗性的異化社會(huì)，因而人成為“單向度的人”。當(dāng)技術(shù)成為某些人或者階層等技術(shù)主體用以征服自然或人類社會(huì)的工具時(shí)，帶來(lái)技術(shù)主體的有用性而形成對(duì)技術(shù)客體的主宰、剝削、征服。

工業(yè)文明時(shí)代的技術(shù)范式體現(xiàn)為技術(shù)主體對(duì)自然的征服與改造，目的在于使技術(shù)主體獲得更多的、滿足自身需要的物質(zhì)財(cái)富，其技術(shù)理性的基本邏輯就是通過(guò)人工技術(shù)手段將自然界的整體聯(lián)系“割碎”，從中選擇部分有用的材料，再按照人的目的重新組裝。而借助傳統(tǒng)技術(shù)手段的“割碎”和“組裝”出的“人工物”，是依據(jù)人的意志和文化邏輯的必然產(chǎn)物，而不是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的自然邏輯的結(jié)果。如人類“高科技”的添加劑、殺蟲(chóng)劑、洗滌劑等“人工物”是從不同物質(zhì)中選取出來(lái)的組裝而成之物，技術(shù)成為改造自然乃至超越自然平衡的工具，結(jié)果帶來(lái)自然界的“報(bào)復(fù)”。由于對(duì)這些技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)及其產(chǎn)物的自然降解等問(wèn)題缺乏深刻思考與理性批判，帶來(lái)對(duì)自然環(huán)境、人類社會(huì)和諧發(fā)展的諸多風(fēng)險(xiǎn)，如自然資源耗竭、生態(tài)環(huán)境污染、人與自然的非和諧關(guān)系等。

技術(shù)的雙刃劍效應(yīng)充分顯露出技術(shù)異化自然屬性，即技術(shù)的使用過(guò)程中，在造福人類的同時(shí)給人類生活及自然生態(tài)環(huán)境等帶來(lái)的危害現(xiàn)象。技術(shù)特別是高碳技術(shù)在“成功”地戰(zhàn)勝自然界和改造自然界的同時(shí)，不免可能帶來(lái)自然界的報(bào)復(fù)，引發(fā)嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)和環(huán)境污染，進(jìn)而形成潛在的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)。何謂高碳技術(shù)，就是以高能耗、高污染、高排放為主要特征的技術(shù)經(jīng)濟(jì)模式，這些技術(shù)盡管提高了人類改造自然的能力和生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富的速度，也加劇了資源能源的耗竭和生態(tài)環(huán)境的破壞，加劇人性異化、財(cái)富分配不均、社會(huì)動(dòng)蕩等風(fēng)險(xiǎn)，影響人們的身體健康與和諧發(fā)展。近些年來(lái)，中國(guó)屢屢發(fā)生食品安全、環(huán)境污染等重大事件，如三鹿奶粉三聚氰胺事件、毒豇豆、瘦肉精、地溝油、鎘大米、癌癥村、PM2.5爆表等等，這些事件很多均與技術(shù)濫用、技術(shù)改造以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展忽視生態(tài)環(huán)保問(wèn)題等密切相關(guān)。傳統(tǒng)技術(shù)的非人本性邏輯及其負(fù)面效應(yīng)，引起人們高度警惕和理性批判。

（二）生態(tài)文明時(shí)代的低碳技術(shù)理性

黨的十八大報(bào)告明確提出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。生態(tài)文明作為人類文明的重要形態(tài)，反映了長(zhǎng)期以來(lái)人們社會(huì)生活在與自然環(huán)境進(jìn)行聯(lián)系的過(guò)程中，所形成的對(duì)自然環(huán)境和生態(tài)領(lǐng)域的深刻認(rèn)識(shí)及其內(nèi)在規(guī)律性的總結(jié)，更加強(qiáng)調(diào)人與自然和諧，即人在獲取自然財(cái)富的同時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)與自然的聯(lián)系，重視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)修復(fù)和低碳發(fā)展。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，應(yīng)對(duì)全球氣候變曖、碳排放強(qiáng)度高居不下、霧霾天氣頻現(xiàn)等諸多發(fā)展難題，需要加強(qiáng)傳統(tǒng)高碳的技術(shù)批判，呼喚低碳的技術(shù)選擇和構(gòu)建以低碳技術(shù)為主導(dǎo)的合乎理性選擇的低碳經(jīng)濟(jì)模式。低碳技術(shù)是相對(duì)于高碳技術(shù)而言的，高碳技術(shù)與近代工業(yè)革命有很大關(guān)系，高碳技術(shù)是指近代以來(lái)以利用石油為主，大量排放碳及其相關(guān)物的技術(shù)，低碳技術(shù)是指更低的溫室氣體排放的技術(shù)。低碳技術(shù)的面很廣，涉及等多個(gè)領(lǐng)域，包括煤利用技術(shù)、油氣開(kāi)發(fā)技術(shù)、可再生能源技術(shù)等。低碳技術(shù)理性的提出是人類在自我拯救的理性自覺(jué)和技術(shù)建構(gòu)中，體現(xiàn)著生態(tài)文明時(shí)代的以人為本、人與自然和諧相處的精神訴求與理性選擇。endprint

（三）低碳技術(shù)理性的二元價(jià)值容介態(tài)

生態(tài)文明時(shí)代的低碳技術(shù)理性契合廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論的人本性思想。技術(shù)理性的無(wú)限膨脹造成人與自然間的對(duì)立，這與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論所倡導(dǎo)的以人為本、人與自然和諧的技術(shù)價(jià)值觀相沖突。由于溫室氣體很大程度上是由于無(wú)限制使用石化原料和人類亂排放行為所導(dǎo)致的，能量獲得和使用是通過(guò)技術(shù)對(duì)其現(xiàn)有狀態(tài)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行改變的，因而需要改變這種傳統(tǒng)高碳技術(shù)范式，通過(guò)低碳的技術(shù)轉(zhuǎn)向與選擇實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而應(yīng)對(duì)全球氣候變暖。解決氣候變化問(wèn)題的根本出路在于切斷經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和溫室氣體排放之間的聯(lián)系，建立低碳型經(jīng)濟(jì)模式。所謂低碳經(jīng)濟(jì)，就是以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的綠色經(jīng)濟(jì)。區(qū)別高碳技術(shù)理性，需要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，建構(gòu)人與自然和諧的二元價(jià)值容介態(tài)的低碳技術(shù)理性。技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)態(tài)（實(shí)物產(chǎn)品開(kāi)發(fā)）與信息態(tài)（用戶需求分析）相互融合形成的二元價(jià)值容介態(tài)過(guò)程。低碳技術(shù)理性體現(xiàn)了這種二元價(jià)值容介態(tài)屬性，如圖1所示。

從工業(yè)文明時(shí)代內(nèi)在的反生態(tài)邏輯，轉(zhuǎn)變?yōu)槿伺c自然和諧相處的生態(tài)文明時(shí)代內(nèi)在的生態(tài)性、人本性的邏輯，不僅重視物質(zhì)需求的滿足，注重選擇低碳技術(shù)、資源能源集約、生態(tài)環(huán)境友好，還強(qiáng)調(diào)精神需求滿足，注重低碳精神引導(dǎo)、低碳文化浸潤(rùn)、低碳環(huán)境與清新空氣享有等多維度需求滿足，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代追求的人與自然和諧、以人為本的價(jià)值目標(biāo)。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的低碳技術(shù)理性，即改變傳統(tǒng)片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)利益的高碳排放型技術(shù)邏輯，轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)低碳技術(shù)創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，重塑低能耗、低排放、低污染的新型技術(shù)理性，這種技術(shù)理性符合既滿足人們的物質(zhì)需求，也滿足人們對(duì)生態(tài)環(huán)境、清新空氣、自然和諧等領(lǐng)域的強(qiáng)烈需求。

二、擴(kuò)張與異化：：低碳技術(shù)理性的現(xiàn)實(shí)困境

西方技術(shù)批判理論家們對(duì)技術(shù)手段的片面發(fā)展進(jìn)行批判，對(duì)由技術(shù)理性擴(kuò)張?jiān)斐傻募夹g(shù)異化現(xiàn)象進(jìn)行了審慎的思考，要求人們弘揚(yáng)技術(shù)的合理性。低碳技術(shù)已經(jīng)成為應(yīng)對(duì)全球氣候變化、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。低碳技術(shù)理性成為對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)批判后的共識(shí)，但如何實(shí)現(xiàn)以低碳為目標(biāo)的技術(shù)理性選擇和經(jīng)濟(jì)范式轉(zhuǎn)換？在現(xiàn)實(shí)中，特別是在技術(shù)主體層面，存在許多的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和非理性選擇。對(duì)于一項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新、應(yīng)用、轉(zhuǎn)化、推廣等整個(gè)過(guò)程而言，涉及到企業(yè)、政府、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、社會(huì)公眾等多個(gè)主體的利益，如果被某一主體所主宰和工具化運(yùn)用，導(dǎo)致人本性的目的性價(jià)值缺失，必然導(dǎo)致技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)。如傳統(tǒng)高消耗、高污染、高碳排放的技術(shù)演化范式中，僅僅考慮的是企業(yè)自身利益最大化，而缺乏對(duì)其他技術(shù)參與主體地位的考量，對(duì)公眾、社會(huì)組織、科研機(jī)構(gòu)等的相關(guān)利益被忽略，缺乏對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響評(píng)價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等，引發(fā)技術(shù)非理性擴(kuò)張和技術(shù)異化的現(xiàn)實(shí)困境。具體而言，如表1所示，基于政府、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織與公眾等多維主體的考察，低碳技術(shù)理性的現(xiàn)實(shí)困境主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）政府維度：高碳發(fā)展需求與低碳成本投入增加的邏輯困境

政府代表著公共利益，應(yīng)堅(jiān)持低碳技術(shù)理性，承擔(dān)避免環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、減少能耗、減少污染、減少排放、保護(hù)環(huán)境保護(hù)等公共性職能。但政府因追求GDP增長(zhǎng)和政績(jī)考核等目標(biāo)存在，導(dǎo)致在實(shí)際技術(shù)運(yùn)行中難以遵循中立、客觀、公共的基本價(jià)值理性，引發(fā)政府的技術(shù)理性擴(kuò)張與行為異化。如地方政府大量引進(jìn)高污染產(chǎn)業(yè)以便短時(shí)間內(nèi)獲得較快的GDP增長(zhǎng)和財(cái)政收入，獲得較好的政績(jī)和升遷機(jī)會(huì)，不太重視高碳技術(shù)特別是高風(fēng)險(xiǎn)技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化所帶來(lái)的各種風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。而低碳技術(shù)發(fā)展及其低碳轉(zhuǎn)型面臨高成本投入、長(zhǎng)周期觀望、高風(fēng)險(xiǎn)降臨等不確定性問(wèn)題，導(dǎo)致許多政府面臨是保持高碳發(fā)展以追求GDP過(guò)快增長(zhǎng)，還是增加低碳投入、制約高碳行為以改善環(huán)境治理，存在兩難抉擇和實(shí)現(xiàn)困境。技術(shù)發(fā)展缺乏政府足夠的理性思考，甚至于許多技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)存在與政府錯(cuò)誤的決策行為分不開(kāi)，如過(guò)于追求GDP增長(zhǎng)和政績(jī)考核，導(dǎo)致技術(shù)創(chuàng)新的目的在于增加GDP和稅收，而缺乏對(duì)生態(tài)環(huán)境的修復(fù)與治理，過(guò)快的礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)、廉價(jià)的資源性產(chǎn)品獲得了微薄的財(cái)政稅收和短期的經(jīng)濟(jì)繁榮，卻帶來(lái)了不可修復(fù)的土壤重金屬污染、礦區(qū)地質(zhì)災(zāi)害、大氣污染、水體污染等諸多風(fēng)險(xiǎn)。而對(duì)低碳技術(shù)研發(fā)、低碳技術(shù)應(yīng)用、低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面缺乏前瞻性的戰(zhàn)略規(guī)劃和足夠的財(cái)政投入，導(dǎo)致低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)業(yè)、環(huán)境治理總是讓位于短期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和政績(jī)考核需求，難以進(jìn)行理性、公正的選擇。

（二）企業(yè)維度：高額的低碳發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)與廉價(jià)的高碳產(chǎn)品的市場(chǎng)環(huán)境擠壓

在生態(tài)文明建設(shè)和低碳發(fā)展中，企業(yè)是關(guān)鍵性的微觀主體，缺乏企業(yè)的低碳技術(shù)創(chuàng)新及其改造，低碳技術(shù)理性的選擇以及實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)低碳轉(zhuǎn)型與優(yōu)化升級(jí)就是一句空話。但企業(yè)在進(jìn)行低碳技術(shù)的理性選擇中，存在著許多的困境或者博弈行為。一方面，企業(yè)選擇低碳技術(shù)理性面臨許多的低碳研發(fā)風(fēng)險(xiǎn)。低碳技術(shù)選擇及其創(chuàng)新不是僅僅停留在口頭上或文件中，需要落實(shí)在具體的企業(yè)技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中。更高成本、更長(zhǎng)周期、更高風(fēng)險(xiǎn)的低碳技術(shù)創(chuàng)新往往制約企業(yè)理性選擇。選擇低碳技術(shù)，意味著要放棄現(xiàn)有技術(shù)工藝流程或者進(jìn)行自我革命性的改造，而成功與否的風(fēng)險(xiǎn)存在制約了企業(yè)的低碳技術(shù)創(chuàng)新行為。未來(lái)收益能否彌補(bǔ)成本、潛在收益大小以及創(chuàng)新項(xiàng)目成功的難預(yù)測(cè)性、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的困難等均使企業(yè)可能放棄低碳技術(shù)創(chuàng)新選擇。另一方面，市場(chǎng)較為廉價(jià)的高碳技術(shù)及其產(chǎn)品存在以及劣幣驅(qū)逐良幣的市場(chǎng)環(huán)境，擠壓和打擊了企業(yè)的低碳創(chuàng)新信心。消費(fèi)者更加偏向于廉價(jià)的高碳商品，以次充好、假冒偽劣產(chǎn)品盛行，進(jìn)一步擠壓了低碳技術(shù)及其產(chǎn)品的市場(chǎng)份額，低碳新產(chǎn)品的市場(chǎng)體系沒(méi)有培育，也沒(méi)有站穩(wěn)腳跟，因而在以價(jià)格論英雄、以GDP論升遷、劣幣驅(qū)逐良幣的市場(chǎng)環(huán)境中，低碳技術(shù)選擇只能處于劣勢(shì)。在粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式下，權(quán)衡利潤(rùn)、稅收、研發(fā)投入三者的關(guān)系中，自然會(huì)選擇經(jīng)濟(jì)與技術(shù)之間的低效率均衡。

（三）科研機(jī)構(gòu)維度：低碳技術(shù)的難預(yù)測(cè)性與急功近利的科研體制帶來(lái)的困境

科研機(jī)構(gòu)包括高校和各種研究院、研究所，這些機(jī)構(gòu)是低碳科技基礎(chǔ)研究、低碳知識(shí)生產(chǎn)的重要源泉。科研機(jī)構(gòu)直接參與低碳知識(shí)生產(chǎn)、低碳技術(shù)研發(fā)，與企業(yè)合作開(kāi)展重大低碳技術(shù)攻關(guān)，提高低碳技術(shù)創(chuàng)新水平，為企業(yè)低碳創(chuàng)新能力提升、低碳產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等提供技術(shù)指導(dǎo)、技術(shù)支持和人才服務(wù)。但科研機(jī)構(gòu)缺乏對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的有效規(guī)避，難以確定低碳技術(shù)研發(fā)所帶來(lái)的各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)，甚至于因利益的追求直接參與高碳技術(shù)、高風(fēng)險(xiǎn)技術(shù)的生產(chǎn)，不僅沒(méi)有引導(dǎo)社會(huì)走向安定繁榮，相反增加了技術(shù)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。如三聚氰胺、各種食品添加劑、農(nóng)藥化肥等技術(shù)或者產(chǎn)品研發(fā)，帶來(lái)了更高的食品安全、生態(tài)危機(jī)等風(fēng)險(xiǎn)，缺乏對(duì)低碳技術(shù)、低碳知識(shí)的生產(chǎn)與理性選擇。許多食品技術(shù)、生物技術(shù)的研發(fā)不無(wú)與部分科研工作者謀求私利相關(guān)，許多加快資源能源消耗、環(huán)境污染的高碳技術(shù)研發(fā)也離不開(kāi)部分科研機(jī)構(gòu)的推動(dòng)。這些風(fēng)險(xiǎn)存在，與科研機(jī)構(gòu)缺乏低碳技術(shù)理性、缺乏低碳知識(shí)創(chuàng)新、缺乏基本的科研倫理底線相關(guān)。endprint

（四）社會(huì)組織維度：發(fā)育不良、力量式微與功能弱化的困境

社會(huì)組織在低碳技術(shù)理性選擇中發(fā)揮著不可或缺的中介服務(wù)角色和知識(shí)橋梁作用，為低碳發(fā)展提供各種技術(shù)、信息、知識(shí)的中介服務(wù)功能。社會(huì)組織以具有專業(yè)知識(shí)和技能的各類科技中介服務(wù)機(jī)構(gòu)為主體，通過(guò)開(kāi)展與技術(shù)創(chuàng)新相關(guān)的信息交流、決策咨詢、資源配置、技術(shù)服務(wù)以及技術(shù)鑒定等業(yè)務(wù)，溝通大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)間的低碳技術(shù)及信息流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新各要素間的有效互動(dòng)的服務(wù)體系?，F(xiàn)實(shí)中，社會(huì)組織發(fā)育不良，在低碳技術(shù)研發(fā)、技術(shù)引進(jìn)、技術(shù)推廣、技術(shù)營(yíng)銷、技術(shù)投融資等整個(gè)技術(shù)鏈中的服務(wù)不夠完善，導(dǎo)致低碳技術(shù)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、傳播及其產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用受阻。社會(huì)組織發(fā)育不良、組織力量式微難以為低碳技術(shù)發(fā)展提供完善的功能服務(wù)，對(duì)低碳技術(shù)的推廣、傳播、應(yīng)用乃至社會(huì)文化氛圍的形成均難以產(chǎn)生應(yīng)有的作用。

（五）社會(huì)公眾維度：對(duì)高碳產(chǎn)品偏愛(ài)、污染抵制乏力、低碳參與冷漠的困境

社會(huì)公眾作為消費(fèi)者實(shí)際上發(fā)揮著市場(chǎng)的方向標(biāo)作用，消費(fèi)者行為選擇引導(dǎo)企業(yè)投資于生產(chǎn)行為。但不理性的消費(fèi)行為則傳遞錯(cuò)誤的市場(chǎng)信號(hào)，習(xí)慣性的高碳排放、奢侈浪費(fèi)的面子消費(fèi)、人情消費(fèi)、形象工程等制約綠色低碳消費(fèi)的理性選擇。一方面，社會(huì)公眾對(duì)高碳污染行為、高碳產(chǎn)品存在無(wú)意識(shí)狀態(tài)，或者有意識(shí)無(wú)抵制行動(dòng)，缺乏對(duì)自身環(huán)境改善的努力和抗?fàn)?，而且因追求廉價(jià)產(chǎn)品傾向于高碳產(chǎn)品，因追求面子和排場(chǎng)傾向于奢侈品和高檔包裝商品，這直接鼓勵(lì)了高碳產(chǎn)品生產(chǎn)，擠壓了低碳產(chǎn)品的市場(chǎng)空間。另一方面，社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)高碳排放行為、環(huán)境污染行為的熟視無(wú)睹、忍受回避實(shí)際上縱容了企業(yè)的環(huán)境污染行為。社會(huì)公眾對(duì)高碳污染行為的集體抵制乏力、參與冷漠以及污染維權(quán)受阻等困境存在，也制約了低碳技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理性選擇。

三、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視域下低碳技術(shù)理性的社會(huì)建構(gòu)

適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，需要重視技術(shù)創(chuàng)新特別是低碳技術(shù)在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量與效益中的重要引擎和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作用，因而需要加強(qiáng)低碳技術(shù)理性的社會(huì)建構(gòu)。社會(huì)建構(gòu)論拋棄經(jīng)驗(yàn)主義所謂的主觀客觀、映像實(shí)體的兩分法概念，主張放棄以感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作為試金石的經(jīng)驗(yàn)方法，提出知識(shí)生產(chǎn)主要是在人際互動(dòng)的社會(huì)范疇中形成，是人類社會(huì)大背景下的文化歷史積淀與知識(shí)演化過(guò)程。因而社會(huì)建構(gòu)論主張避免經(jīng)驗(yàn)主義的單一模式缺陷，主張知識(shí)放到社會(huì)文化的大環(huán)境中進(jìn)行考慮，強(qiáng)調(diào)知識(shí)生產(chǎn)或行為選擇的社會(huì)政治意義、道德倫理意義、實(shí)踐演變意義以及相對(duì)于特定社會(huì)和歷史時(shí)期的實(shí)用特點(diǎn)。對(duì)于低碳技術(shù)理性選擇而言，需要綜合多方面的利益和價(jià)值需求，既要避免傳統(tǒng)高碳技術(shù)理性所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的非和諧狀態(tài)，也要避免傳統(tǒng)技術(shù)理性的物質(zhì)需求與精神需求的高度分割狀態(tài)，還要避免技術(shù)主體被工具化后導(dǎo)致的工具理性與價(jià)值理性的高度隔離狀態(tài)，更要避免在技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用中存在的政府與企業(yè)、社會(huì)組織、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)公眾等利益主體均追求自我利益最大化、缺乏人際互動(dòng)和共贏互利發(fā)展思維，而導(dǎo)致各自為陣、互相殘殺的負(fù)外部行為。

從社會(huì)建構(gòu)論進(jìn)行考察，低碳技術(shù)理性選擇與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論所提出的人本性、物質(zhì)需求與精神需求高度統(tǒng)一性等要求相契合。因而，低碳技術(shù)理性的實(shí)現(xiàn)路徑迫切需要以廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，加強(qiáng)多元化利益主體的社會(huì)建構(gòu)。所謂社會(huì)建構(gòu)，就是理性審視其他技術(shù)主體地位的存在與否，尋求更多社會(huì)組織、社會(huì)群體、社會(huì)公民以及企業(yè)和政府等多元利益主體重視低碳技術(shù)及其創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)高碳技術(shù)的理性批判，重構(gòu)低碳的技術(shù)理性，培育低碳技術(shù)理性的社會(huì)氛圍，進(jìn)而構(gòu)建低碳技術(shù)的物質(zhì)態(tài)與信息態(tài)相融合的二元價(jià)值容介態(tài)結(jié)構(gòu)。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展僅僅重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)財(cái)富積累的技術(shù)發(fā)展觀進(jìn)行批判，更加強(qiáng)調(diào)理性地對(duì)待經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)心理、技術(shù)與自然環(huán)境之間的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)、人與自然和諧相處的新型技術(shù)關(guān)系的社會(huì)建構(gòu)。換言之，低碳技術(shù)理性的選擇離不開(kāi)多主體參與，如表2所示，要從政府、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、公眾等多維度建構(gòu)低碳技術(shù)理性，共同致力于技術(shù)創(chuàng)新的合理性與風(fēng)險(xiǎn)性審視，加快傳統(tǒng)高碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變，重視低碳技術(shù)創(chuàng)新，降低碳排放和環(huán)境的負(fù)面影響。

（一）建構(gòu)政府理性：堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)化低碳技術(shù)政策供給

各級(jí)政府應(yīng)樹(shù)立低碳技術(shù)價(jià)值觀，提高低碳技術(shù)認(rèn)知和低碳知識(shí)素養(yǎng)，并研究制定低碳技術(shù)規(guī)劃和低碳產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，重視低碳技術(shù)創(chuàng)新，重塑低碳技術(shù)理性，加快對(duì)傳統(tǒng)粗放高碳模式的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持人與自然和諧的低碳發(fā)展理念，加大對(duì)低碳技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展的投入和政策引導(dǎo)。從宏觀的視野進(jìn)行戰(zhàn)略決策和創(chuàng)新規(guī)劃，涉及中央政府、地方政府及其職能部門(mén)均能彰顯低碳技術(shù)理性，重視低碳技術(shù)創(chuàng)新與低碳社會(huì)發(fā)展，在產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、政策選擇、制度安排等多個(gè)方面注重低碳、注重節(jié)能、注重減排。第一，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，改變GDP為主導(dǎo)的政績(jī)考核體制機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)高碳污染產(chǎn)業(yè)的淘汰和改造，重塑政府的公共理性和低碳技術(shù)理性。第二，各級(jí)政府應(yīng)該加大低碳創(chuàng)新與發(fā)展的資金投入，建立低碳發(fā)展基金，用于支撐低碳技術(shù)研發(fā)、低碳產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、低碳環(huán)保項(xiàng)目的推進(jìn)。加強(qiáng)低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的政策供給，制定和完善低碳發(fā)展政策，引導(dǎo)資金向低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域投資。通過(guò)政府政策引導(dǎo)與扶持戰(zhàn)略，加強(qiáng)低碳技術(shù)平臺(tái)建設(shè)，盡快組織制定標(biāo)準(zhǔn)和建立促進(jìn)技術(shù)成果轉(zhuǎn)讓推廣的機(jī)制，有針對(duì)性地組織低碳經(jīng)濟(jì)重大關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，不斷提高國(guó)家在低碳技術(shù)創(chuàng)新、低碳發(fā)展中的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)。第三，政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)高碳產(chǎn)業(yè)的整頓、改造和淘汰，對(duì)高碳領(lǐng)域的技術(shù)開(kāi)發(fā)及其可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)的技術(shù)創(chuàng)新加強(qiáng)監(jiān)控，避免技術(shù)負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生，降低技術(shù)所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而避免傳統(tǒng)高碳技術(shù)理性擴(kuò)張帶來(lái)的技術(shù)異化和社會(huì)異化現(xiàn)象。

（二）建構(gòu)企業(yè)理性：加快低碳技術(shù)創(chuàng)新，承擔(dān)低碳社會(huì)責(zé)任

低碳技術(shù)理性具有廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論所提出的物質(zhì)態(tài)和信息態(tài)二元價(jià)值容介態(tài)屬性，低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)品、低碳發(fā)展是世界潮流，也是企業(yè)發(fā)展的方向和重大機(jī)遇。盡管目前還存在高碳產(chǎn)品的擠壓和劣幣驅(qū)逐良幣的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，但節(jié)能減排和生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)是國(guó)家戰(zhàn)略，也是全球企業(yè)部門(mén)生產(chǎn)的趨勢(shì)，因此，企業(yè)部門(mén)必須緊抓低碳發(fā)展的市場(chǎng)機(jī)遇，加強(qiáng)低碳技術(shù)創(chuàng)新，搶占低碳發(fā)展的市場(chǎng)先機(jī)。企業(yè)在低碳技術(shù)理性建構(gòu)中，要改變傳統(tǒng)粗放型、高碳型發(fā)展理念和發(fā)展模式，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)粗放型工藝流程、生產(chǎn)模式的改造升級(jí)，緊抓低碳發(fā)展機(jī)遇，加快低碳技術(shù)及其工藝流程創(chuàng)新與改進(jìn)，進(jìn)行清潔生產(chǎn)，構(gòu)建低碳型產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，重塑企業(yè)低碳形象和低碳競(jìng)爭(zhēng)力，主動(dòng)承擔(dān)低碳發(fā)展的社會(huì)責(zé)任。大力推進(jìn)建立以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的低碳技術(shù)創(chuàng)新體系，鼓勵(lì)、支持中小企業(yè)與科研院校聯(lián)合開(kāi)展綠色技術(shù)項(xiàng)目研發(fā)，建立低碳合作創(chuàng)新的長(zhǎng)效機(jī)制。企業(yè)作為低碳技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用的重要微觀主體，要堅(jiān)持低碳技術(shù)引進(jìn)與自主創(chuàng)新的高度結(jié)合，主動(dòng)改造傳統(tǒng)高能耗項(xiàng)目，提高能源利用效率和技術(shù)含量，以低碳技術(shù)理性改變企業(yè)發(fā)展方式和產(chǎn)品形象，以低碳產(chǎn)品、低碳技術(shù)、低碳品牌贏得市場(chǎng)發(fā)展機(jī)遇和經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)。endprint

（三）建構(gòu)科研機(jī)構(gòu)理性：堅(jiān)持人與自然和諧的低碳技術(shù)價(jià)值觀，增加低碳知識(shí)供給

科研機(jī)構(gòu)要秉承社會(huì)正義、追求真理、實(shí)現(xiàn)人類和諧發(fā)展的技術(shù)理性，為共同應(yīng)對(duì)全球氣候變暖、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處為奮斗目標(biāo)從事科學(xué)研究、技術(shù)研發(fā)和知識(shí)生產(chǎn)。第一，科研機(jī)構(gòu)包括大學(xué)和各類研究院所應(yīng)該重視低碳領(lǐng)域的重大科技突破和低碳科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新與生產(chǎn)，重視低碳領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究，為解決人類社會(huì)的重大環(huán)保問(wèn)題提供理論基礎(chǔ)，為低碳技術(shù)創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化、應(yīng)用提供科技支撐。第二，要發(fā)揮科研機(jī)構(gòu)的智力服務(wù)和科技咨詢的社會(huì)功能，主動(dòng)參與政府決策、企業(yè)研發(fā)與生產(chǎn)、社會(huì)建設(shè)與發(fā)展等各個(gè)領(lǐng)域中，以低碳的科學(xué)知識(shí)普及、低碳科技知識(shí)傳播、低碳技術(shù)轉(zhuǎn)化、低碳人才培養(yǎng)為抓手，引導(dǎo)政府、企業(yè)、社會(huì)組織與公眾重塑低碳技術(shù)理性，重視低碳、參與低碳、發(fā)展低碳，進(jìn)而為構(gòu)建人與自然和諧的低碳型技術(shù)社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。第三，重塑科研機(jī)構(gòu)及其科研工作者的低碳技術(shù)理性，永葆追求真理、維護(hù)和平、保障安全的學(xué)術(shù)理性和道德底線，堅(jiān)決杜絕危害人類安全的各類實(shí)驗(yàn)和研發(fā)，堅(jiān)決反對(duì)和打擊各類危害人類身心健康的食品添加劑、轉(zhuǎn)基因等高風(fēng)險(xiǎn)的技術(shù)活動(dòng)，維護(hù)科研理性的良好環(huán)境。

（四）建構(gòu)社會(huì)組織理性：培育低碳技術(shù)服務(wù)組織，提高低碳技術(shù)服務(wù)質(zhì)量和效益

社會(huì)組織應(yīng)發(fā)揮彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈和政府失靈的第三部門(mén)功能，在引導(dǎo)低碳技術(shù)理性選擇、拒絕和抵制高碳污染行為發(fā)揮積極作用。加強(qiáng)社會(huì)組織培育，加強(qiáng)低碳技術(shù)咨詢、技術(shù)評(píng)估、技術(shù)交流、技術(shù)經(jīng)紀(jì)、信息服務(wù)、人才培訓(xùn)、金融中介、物流系統(tǒng)等中介組織發(fā)展，培育面向低碳技術(shù)創(chuàng)新、低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展、低碳社會(huì)建設(shè)的會(huì)計(jì)、法律、成果評(píng)估、產(chǎn)權(quán)界定等服務(wù)組織，為低碳發(fā)展提供必要的技術(shù)、信息、資源等服務(wù)。積極發(fā)展低碳環(huán)保類中介組織和志愿者服務(wù)，采取多種傳播渠道、組織形式和合作方式向社會(huì)和公眾宣傳低碳理念，提高綠色、低碳、生態(tài)的環(huán)保意識(shí)和自覺(jué)性，引導(dǎo)和培育社會(huì)的低碳技術(shù)理性，充分發(fā)揮監(jiān)督、輔助、支持、協(xié)調(diào)等中介組織。

（五）建構(gòu)社會(huì)公眾理性：培育低碳消費(fèi)需求的市場(chǎng)理性

充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)公眾是低碳消費(fèi)市場(chǎng)的最終主體。認(rèn)識(shí)到社會(huì)公眾參與生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、低碳發(fā)展是法律賦予的基本權(quán)利和積極作用。每個(gè)人均是社會(huì)公眾的重要組成部分，低碳技術(shù)理性選擇關(guān)系到每個(gè)人和組織的直接利益?？諝獾目鐓^(qū)域流動(dòng)性和廣覆蓋的特征決定了污染行為將影響每個(gè)“地球人”的切身利益。因此消費(fèi)者將越來(lái)越重視和選擇低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)品。社會(huì)公眾應(yīng)該堅(jiān)持和強(qiáng)化低碳技術(shù)理性，避免技術(shù)理性擴(kuò)張帶來(lái)的技術(shù)異化，堅(jiān)決抵制各類可能給人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)和風(fēng)險(xiǎn)的技術(shù)創(chuàng)新，如食品添加劑、未能確定安全性的轉(zhuǎn)基因技術(shù)等。要建構(gòu)公眾的低碳技術(shù)理性，積極參與低碳發(fā)展，改善生態(tài)環(huán)境，共同保護(hù)地球環(huán)境，共同營(yíng)造空氣清新的美好家園。加強(qiáng)低碳宣傳，采取通俗易懂、豐富多彩的低碳知識(shí)宣傳，影響公眾行為，培育低碳理性選擇的文化氛圍，倡導(dǎo)綠色環(huán)保、拒絕浪費(fèi)、節(jié)約低碳的生活理念和消費(fèi)模式，使低碳技術(shù)發(fā)展、低碳產(chǎn)品消費(fèi)成為新時(shí)代的社會(huì)價(jià)值取向與理性選擇。鼓勵(lì)社會(huì)公眾和社會(huì)力量積極參與低碳技術(shù)創(chuàng)新、低碳社會(huì)建設(shè)，積極參與綠化建設(shè)，增加碳匯，共同建設(shè)低碳社區(qū)、低碳城市、低碳國(guó)家，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和低碳發(fā)展，共同實(shí)現(xiàn)物本經(jīng)濟(jì)與人本經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)新范式。endprint