中國共產(chǎn)黨典型教育歷史經(jīng)驗再借鑒

【摘 要】 典型教育是中國共產(chǎn)黨思想政治教育工作中的重要方法，文章總結(jié)了典型教育的歷史經(jīng)驗，即圍繞工作中心，從民眾中樹立多層次典型，并以豐富多樣的宣傳手段進(jìn)行推廣等方式都是我黨重要的典型教育經(jīng)驗。分析了當(dāng)前典型教育存在的主要問題，包括形式主義、典型缺乏說服力、傳播途徑落后等。最后提出了與時俱進(jìn)的改進(jìn)典型教育方法，需要從典型選取和宣傳等方面結(jié)合新媒介新平臺的出現(xiàn)予以改進(jìn)，尤其是對抗互聯(lián)網(wǎng)社交平臺亂象與選秀節(jié)目實質(zhì)上樹立的消極典型。

【關(guān)鍵詞】 典型教育；歷史經(jīng)驗；網(wǎng)絡(luò)空間；與時俱進(jìn)

典型教育是中國共產(chǎn)黨重要的思想政治教育手段，自1935年扎根延安根據(jù)地后，典型教育的方法歷經(jīng)實踐的檢驗、經(jīng)驗的總結(jié)，反復(fù)提煉，在長時間內(nèi)得到了極大的發(fā)展完善，并為根據(jù)地的建設(shè)乃至后來抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了直接的幫助。解放戰(zhàn)爭時期與新中國建設(shè)初期，典型教育同樣發(fā)揮了強(qiáng)大的激勵作用。改革開放以后，由于多方面原因，典型教育的方法在實踐中表現(xiàn)出僵化的傾向，某些僵化是由于背離了長期積累的經(jīng)驗，而某些僵化則是沒有跟上時代的變化，需要進(jìn)行辯證的分析，提出進(jìn)行改良的建議。

一、中國共產(chǎn)黨典型教育的歷史經(jīng)驗

典型教育對于激勵群眾、調(diào)動群眾積極性有著獨(dú)特的作用，長期的典型教育為我黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗，主要可以歸納為以下四點(diǎn)。

第一，典型教育應(yīng)當(dāng)圍繞黨的中心工作展開

不同的時期黨的工作中心側(cè)重不同，根據(jù)地建設(shè)時期，夯實根據(jù)地基礎(chǔ)、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)十分重要；抗日戰(zhàn)爭的白熱化階段，動員廣大群眾支持前線敵后雙線斗爭是黨的工作中心；解放戰(zhàn)爭期間，鼓勵更多的國民黨軍隊起義，減輕人民與國家遭受的痛苦是重點(diǎn)；而新中國成立之初，全面開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，盡快實現(xiàn)國家工業(yè)化是首要任務(wù)。圍繞不同時期的主要工作任務(wù)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡湫瓦x取十分重要。

根據(jù)地建設(shè)時期樹立的最令人印象深刻的集體典型便是南泥灣墾荒旅，報紙多次對其進(jìn)行報道。最初，軍隊不去前線戰(zhàn)斗、集體墾荒在當(dāng)時并不能被全體戰(zhàn)士所完全理解接受，但中央結(jié)合根據(jù)地情況，對當(dāng)時根據(jù)地的困難進(jìn)行分析，最終統(tǒng)一了戰(zhàn)士們的思想認(rèn)識，積極進(jìn)行務(wù)農(nóng)墾荒，成為大生產(chǎn)的先進(jìn)典型，激勵著根據(jù)地建設(shè)。在渡過根據(jù)地困難時期后，服務(wù)于抗日戰(zhàn)爭的需要、服務(wù)于國民革命的需要，先后樹立了董存瑞、白求恩、劉胡蘭等許許多多革命英烈典型形象。解放戰(zhàn)爭時期，優(yōu)待投誠的國民黨將士并廣為宣傳，使其成為“通曉民族大義”的模范。新中國的工業(yè)建設(shè)階段，王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿等先進(jìn)數(shù)不勝數(shù)。根據(jù)不同時期的工作中心確定恰當(dāng)?shù)牡湫褪腔径行У臍v史經(jīng)驗。

第二，典型的選取要靈活多樣，多層次化

歷史上中國共產(chǎn)黨在進(jìn)行具體典型選取時，分層次、分領(lǐng)域、靈活多樣的選取了各種典型。比如1942年4月30號的《解放日報》頭條《向模范農(nóng)村勞動英雄吳滿有看齊》，結(jié)合其后表揚(yáng)、電影、詩歌各種方式，塑造了勤勞致富的勞動模范吳滿有。農(nóng)學(xué)吳滿有，工學(xué)趙占魁。1942年5月，中共中央職工運(yùn)動委員會和陜甘寧邊區(qū)總工會派人到邊區(qū)農(nóng)具廠檢查工作，發(fā)現(xiàn)了趙占魁這個先進(jìn)人物，決定予以嘉獎。毛主席知道后表示，獎勵趙占魁這件事做得很好，這不是獎勵一個人的問題，要把他的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)出來，樹立標(biāo)兵，推廣到各工廠，各生產(chǎn)單位去。此后“趙占魁運(yùn)動”廣泛開展起來，邊區(qū)勞動職工態(tài)度顯著改變，生產(chǎn)效率大大提高。此外，軍中也有典型。杜林森同志在開荒大競賽中一人一天開荒6畝3分多地，被授予“勞動英雄”稱號，極大的激起了群眾的勞動熱情。毛主席為追悼張思德而做的演講《為人民服務(wù)》，長期激勵著廣大軍民。

這些典型來自于生產(chǎn)活動的各個方面，只要有所長，均可樹立為值得學(xué)習(xí)的典型榜樣。除了這些群眾中來的典型，解放戰(zhàn)爭時期投誠的國民黨軍官、社會主義改造時期的民族資本家，也都由于對新中國的建設(shè)有功績被樹立為典型?？梢姷湫徒逃械湫瓦x取的多樣化和靈活性。

第三，典型宣傳方式的多樣化

思想政治工作的途徑與載體選擇十分重要，恰當(dāng)?shù)男麄鞣椒苁沟湫透訌V為人知，發(fā)揮激勵作用，不當(dāng)?shù)男麄鲃t可能埋沒甚至歪曲了典型形象。中國共產(chǎn)黨在進(jìn)行典型的宣傳時，方式十分多樣。

在根據(jù)地，《解放日報》起了良好的宣傳作用，對典型的發(fā)掘、表彰幾乎都率先由《解放日報》刊文。在老百姓當(dāng)中，由報紙所見到口耳相傳也起到了良好的宣傳效果。農(nóng)家墻上的壁報、板報、標(biāo)語口號對于模范人物的宣傳甚至流傳到現(xiàn)在。歌曲民謠、剪紙貼畫更是數(shù)不勝數(shù)。傳單、小冊子都是常用手段。多樣的宣傳方法互相配合，從不同的角度宣傳典型，最大程度的增強(qiáng)了典型的傳播力度。比如圍繞吳滿有，不僅有《解放日報》的文章和社論，也有艾青寫的長詩《吳滿有》，還有拍攝的吳滿有的電影紀(jì)錄片《邊區(qū)勞動英雄——吳滿有》，以及“吳滿有牌”香煙，發(fā)動“吳滿有運(yùn)動”等等，不可勝數(shù)。這些多樣的宣傳不僅推廣了典型，還在大范圍上激勵了學(xué)典型的熱情，使典型教育切實起到了良好效果。

第四，正反面典型宣傳相結(jié)合

宣傳不僅要宣傳正面典型激勵人，也要拿出反面典型警醒世人。在大生產(chǎn)運(yùn)動中，為了克服舊體制舊文化影響產(chǎn)生的個人懶惰之風(fēng)及其他不良風(fēng)氣，延安進(jìn)行了整治“二流子”運(yùn)動。1942年5月16日，《解放日報》刊登了一篇題為《農(nóng)村里的耗子》的讀者來信，就是指向村中帶有媒婆巫神氣息的“二流子”。整治過程中，《解放日報》持續(xù)進(jìn)行了報道，讓“二流子”的反面形象廣為人所知，促使民眾積極投身到改正、規(guī)范“二流子”行為中，對凈化根據(jù)地風(fēng)氣、整頓思想、促進(jìn)根據(jù)地生產(chǎn)起到了極大作用?！岸髯印钡母拍盍鱾髦两瘢褪欠疵娴湫徒逃钊肴诵牡淖詈米C明。

此外，還有另外一些重要反面典型。較早的黃克功，作為歷經(jīng)長征屢建戰(zhàn)功的紅軍將領(lǐng)，因為一時的感情問題做出了違法亂紀(jì)的事情，造成了極其惡劣的影響。對此，邊區(qū)司法堅決執(zhí)行公開審判，判決黃克功死刑。毛主席的公開信擁護(hù)此決定，并要求一切紅軍戰(zhàn)士、一切革命分子堅決以此為鑒。1942年槍決的肖玉璧，本來是久經(jīng)沙場的老戰(zhàn)士，為戰(zhàn)爭勝利沖鋒陷陣，身上傷痕累累。1940年，上級考慮到經(jīng)濟(jì)局面困難，照顧肖玉璧將其安排到清澗縣張家畔稅務(wù)所當(dāng)主任，但肖玉璧利用職權(quán)之便，貪污克扣，倒賣糧油。案發(fā)后向毛主席求情，毛主席不為所動，擁護(hù)法院判決。無論是生產(chǎn)、軍隊還是政府，只要有違法亂紀(jì)的反面典型，一概是非分明的予以公示和處置。建國后，劉青山、張子善貪腐案，上海的資本家違法壟斷，皆是如此。

反面典型的宣傳，一方面更加襯托了正面典型，另一方面警誡教育干部群眾，最大化的發(fā)揮了典型教育的作用。

二、當(dāng)今典型教育方法運(yùn)用狀況分析

典型教育在歷史上發(fā)揮過如此積極的作用，在當(dāng)今社會的效力卻大打折扣，原因是多方面的。

首先，進(jìn)行典型教育工作的各級部門流于形式，沒有真正落實典型教育，尤其是官員典型起著惡劣的反效果。近年來，部分官員擺拍事件層出不窮，意欲將自己塑造成為務(wù)實愛民的好官形象，結(jié)果被網(wǎng)民識破，本意想成為積極典型，卻成為反面典型廣為人知。擺拍之外還有諸多官員PS事件，結(jié)果成為民眾深惡痛絕的對象。同時，由官方主導(dǎo)推薦的典型，很多只存在于政府工作宣傳欄的照片里，群眾一無所知。這些現(xiàn)象都背離了典型教育原本的經(jīng)驗原則，嚴(yán)重阻礙了典型教育效果的發(fā)揮，甚至損害了典型教育這一方法本身，使民眾一看到某某典型的字樣時，第一感覺便是懷疑。

其次，典型選取抓不住工作中心，經(jīng)典典型不完全適用，缺乏新典型。延安時期的典型選取工作十分明確，生產(chǎn)典型、戰(zhàn)斗典型，建國后的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)典型也清晰準(zhǔn)確。當(dāng)今的典型選取卻沒有抓住真正的重點(diǎn)。每年最盛大的典型教育活動是《感動中國》，《感動中國》的典型人物確實來自各行各業(yè)，有著十分強(qiáng)烈的感染力。但是綜合起來看，其關(guān)鍵詞仍然是一個，奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)甚至埋沒了奉獻(xiàn)者本人。白芳禮、叢飛，他們確實有極高的道德情操，可以使人熱淚盈眶，但放棄一切的付出缺乏讓人學(xué)習(xí)實踐的因素。此外，往上追溯，每當(dāng)有學(xué)習(xí)活動講的依然是雷鋒焦裕祿，都是奉獻(xiàn)者犧牲者的形象。然而現(xiàn)在不是一窮二白的建設(shè)時期，重視個人價值與個人理想的價值觀開始被民眾廣泛接受，一味提倡犧牲奉獻(xiàn)的典型人物欠缺說服力，尤其是民眾將這些典型與前面提到的官員典型一對比，官員尚且無法帶頭，民眾更無法信服，極大的削弱了典型的效力。

綜合來看，傳統(tǒng)的典型是集中力量辦大事的計劃經(jīng)濟(jì)體制下，提倡大家團(tuán)結(jié)一致的道德式典型。而當(dāng)今，我國的中心任務(wù)是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、建設(shè)法治國家，更需要強(qiáng)調(diào)規(guī)則概念、法律意識。因此我們的中心典型應(yīng)當(dāng)是有規(guī)則意識的典型、維護(hù)法律尊嚴(yán)的典型、將實現(xiàn)個人價值與家國抱負(fù)相統(tǒng)一的法治式典型。電影中往往有這樣的角色，警察與某犯人有私人恩怨，在行動中他終于得到機(jī)會單獨(dú)抓捕罪犯，他有機(jī)會槍殺他以報仇，并偽裝成罪犯負(fù)隅頑抗當(dāng)場擊斃的樣子，也可以選擇將他生擒，交給法律依程序進(jìn)行審判。我們需要的典型，正是在這種情形下做出第二種選擇的人。

再次，典型宣傳方式不夠靈活。黨曾經(jīng)在開展典型教育時綜合使用各種宣傳方式，報紙、戲劇、詩歌，收到了良好的效果，在新媒體出現(xiàn)的當(dāng)今卻顯得手足無措?；ヂ?lián)網(wǎng)很長時間內(nèi)沒有政府和黨的聲音，直到兩年前各級部門的官方網(wǎng)站依然是十年前的樣子。最近，黨和政府才開始認(rèn)真對待新媒體，重視網(wǎng)絡(luò)貼吧、微博，在微信上開展工作。這只是一個好趨勢，在這方面的實際工作已經(jīng)十分落后。比如在微信平臺上，進(jìn)行典型宣傳的投票時，文案語氣依然是政府工作報告的語氣，很容易就被受眾屏蔽。移動網(wǎng)絡(luò)終端帶有很強(qiáng)的私人性，需要更加靈活的宣傳技巧。公眾場合的詩歌、標(biāo)語，也都嚴(yán)重的落后于時代發(fā)展。典型學(xué)習(xí)活動，甚至還帶有強(qiáng)制性。一句話，當(dāng)今的典型宣傳工作是在當(dāng)今的媒介平臺上，用十年前的技術(shù)講四十年前的話來宣傳五十年前的人。典型教育需要具體的教育者面對新形勢，展開更加靈活多變的宣傳。

最后，從另一方面講，社會的某些力量進(jìn)行的典型宣傳起到了較為惡劣的影響，沖淡了正面典型，占據(jù)了人們的思維領(lǐng)域，甚至廣受歡迎的大行其道。最早進(jìn)入人們視野的是各種選秀活動，打著所謂夢想的旗號，使部分年輕人沉溺于不切實際的一唱爆紅的幻夢里。即使是沒有被其吸引的年輕人，也多少產(chǎn)生了這種想法：辛辛苦苦的努力不如別人一首歌。資本的推手包裝出所謂的平民明星，以其無孔不入的影響力沖擊著每個人，動搖或顛覆著以往典型教育積累下來的成果。到現(xiàn)在，身體殘疾天天用嘴玩游戲都能被包裝成為“身殘志堅”的典型。在網(wǎng)絡(luò)平臺露胸直播也能成為眾人羨慕的典型。這些金錢堆砌的典型的出現(xiàn)，使得國家推出的犧牲奉獻(xiàn)典型相比之下顯得有幾分可憐。典型教育不拆穿這些反面典型，將難以為正面典型掙得地盤。

三、與時俱進(jìn)的改進(jìn)典型教育方法

典型教育雖然遇到不少問題，但不可否認(rèn)典型教育這一方法本身具有強(qiáng)大生命力。需要做的是在實踐中堅持實事求是和與時俱進(jìn)，而不是拋棄這一方法。

從典型選取來看，要減少純粹提倡犧牲奉獻(xiàn)的道德典型的數(shù)量，增加法治典型的例子。典型的選取切實回到民眾中去，不要形成一種二元對立的局面，在民眾中的典型就是掛一塊牌子了事，五好家庭、優(yōu)秀市民，使民眾產(chǎn)生這樣一種感覺，黨和政府的典型和我有啥關(guān)系？切實讓民眾中來的典型影響民眾。

網(wǎng)絡(luò)空間中的典型選取方面，黨和政府開始有意識的借用大V的影響力，這是一個好的趨勢，但需要注意大V的選擇。不可盲目按照粉絲數(shù)決定影響力的觀點(diǎn)來進(jìn)行大V的選擇，讓一些偏娛樂性質(zhì)或心靈雞湯性質(zhì)的大V進(jìn)行典型教育或典型宣傳反而可能引起麻煩。在微博上，出現(xiàn)了一批新的大V，這類大V扮演了謠言終結(jié)者的角色，對社會謠言、生活謠言進(jìn)行辟謠，辟謠的形式是進(jìn)行相關(guān)知識的科普而不是純爭論，但他們本身可能并非以辟謠為職業(yè)。比如博物雜志，江寧公安在線等等。這一批大V通過粉碎謠言，提供正確的知識與真相，贏得了較多的粉絲，更重要的是在網(wǎng)絡(luò)亂象中潛移默化的引導(dǎo)著正確的價值觀方向。他們本身即是一種典型，更可以作為典型的宣傳者承擔(dān)典型宣傳的任務(wù)。在典型教育的新方式中，需要及時把握這些新典型，并借鑒經(jīng)驗加以推廣。

從典型宣傳看，民眾接觸信息的面較以往更加廣闊，各種社會力量也更加活躍。因此，對典型的全面性、真實性要求更高。不要用典型的口，說預(yù)先設(shè)計好的話。比如陷入私自擊斃罪犯或?qū)⑵淅K之以法的兩難選擇的警察，當(dāng)時的內(nèi)心活動肯定不是一瞬間想到我們是偉大的社會主義法治國家，一切都應(yīng)當(dāng)置于法律的管轄之下。而是經(jīng)歷著激烈的掙扎過程，先想到個人痛苦，后想到也許只有通過法律才能震懾更廣大的惡勢力、才是真正的正義，從根本上避免悲劇重現(xiàn)，最終放棄私刑。實事求是的保持典型的真實性和宣傳典型的真實性，才是讓典型長存的根本方法。

宣傳的文風(fēng)要對應(yīng)恰當(dāng)?shù)钠脚_，力求不在個人手機(jī)端上做政府工作報告式的宣傳。對于典型的宣傳，我們需要學(xué)習(xí)適應(yīng)大眾興趣的文風(fēng)技巧，在不同的場合運(yùn)用不同的詞句。這本來也應(yīng)當(dāng)是延安時期留給我們的寶貴經(jīng)驗，在農(nóng)民間講典型就用農(nóng)民聽得懂的話。當(dāng)今，在每天到處辛苦奔波或埋頭忙碌于文件的民眾面前，給他們看政府工作報告一樣枯燥的宣傳，無異于給農(nóng)民宣講《資本論》原稿。

另外，當(dāng)各種資本推手以不同的宣傳方式攻擊我們的正面典型時，我們也要堅決批評資本代言人的不良典型和反面典型，不光是批評表面現(xiàn)象，更要揭穿其真實面目，使民眾看到這些典型、偶像不過是經(jīng)濟(jì)利益的傀儡，而不是所謂夢想和自由的代言人。對反面典型進(jìn)行堅決斗爭，既是歷史的經(jīng)驗，也是現(xiàn)在亟需完成的任務(wù)。

合理吸收歷史上的典型教育經(jīng)驗，并把握當(dāng)今時代形式完善我們的典型教育，將使典型教育再次成為社會精神文明建設(shè)的得力助手、為社會物質(zhì)建設(shè)提供智力支持，助力推動社會主義建設(shè)長遠(yuǎn)目標(biāo)的實現(xiàn)。

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【作者簡介】

張夢奇（1993-）男，土家族，湖北恩施人，湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級碩士研究生，主要學(xué)習(xí)和研究馬克思主義基本原理.