胡振坤
摘 要 學(xué)校管理的道德性問(wèn)題是近年來(lái)我國(guó)教育改革中一項(xiàng)重點(diǎn)提及的內(nèi)容,雖然我國(guó)教育改革的發(fā)展使得整體教學(xué)質(zhì)量和水平都有了一定提高,但是違背學(xué)校管理道德性的行為仍有存在,嚴(yán)重影響了學(xué)校的進(jìn)步和發(fā)展。一旦學(xué)校的管理中出現(xiàn)道德性問(wèn)題的偏差,那么學(xué)校管理必然受到質(zhì)疑,所以,學(xué)校管理務(wù)必具備道德內(nèi)涵才能促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量更好提升?;诖?,本文就將對(duì)校園管理的道德性展開(kāi)相應(yīng)研究,通過(guò)對(duì)學(xué)校整體管理行為的分析,進(jìn)一步研究改善的方法和策略,希望對(duì)開(kāi)展和構(gòu)建起和諧校園起到更大的幫助作用。
關(guān)鍵詞 學(xué)校管理 道德性 改善
中圖分類(lèi)號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.04.059
On the Morality of School Management and its Improvement Strategies
HU Zhenkun
(Guangping No.2 Middle School, Wuzhou, Guangxi 543102)
Abstract The moral problems of school management in recent years, China's education reform in a highlighted content, although the development of China's education reform makes the overall quality and level of teaching have been improved, but the violation of school management morality still exists, has seriously affected the progress and development of the school. Once the school's moral problems in the management of the deviation, then the school management is bound to be questioned, therefore, the school management must have the moral connotation can promote the school teaching quality better. Based on this, this paper will be on campus management morality on the corresponding research, through the analysis of the whole school management behavior, methods and strategies for further improvement, we hope to develop and build a harmonious campus to help more.
Key words school management; morality; improvement
作為實(shí)行和開(kāi)展教育教學(xué)工作的特殊性機(jī)構(gòu),學(xué)校在教育過(guò)程中擔(dān)負(fù)的責(zé)任十分重大,其中,學(xué)校的管理更是一個(gè)較為復(fù)雜的工作。作為現(xiàn)代社會(huì)各種最為關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題,學(xué)校管理的道德性引起了各界關(guān)注,可以說(shuō)學(xué)校管理中的道德性問(wèn)題在學(xué)校管理中的每一方面都有所體現(xiàn),此外,在進(jìn)行校園管理的過(guò)程中,各種關(guān)系和社會(huì)、校園活動(dòng)中都會(huì)體現(xiàn)不同的道德性問(wèn)題,所以這項(xiàng)工作的開(kāi)展和完善就應(yīng)該引起學(xué)校的關(guān)注和重視。[1]隨著近年來(lái)我國(guó)教育事業(yè)的改革,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多學(xué)校在進(jìn)行管理的過(guò)程中道德性上還存在一定問(wèn)題,怎樣對(duì)學(xué)校這一問(wèn)題進(jìn)行解決,也是現(xiàn)代學(xué)校管理中最為重要的研究課題之一。
1 學(xué)校管理方面的道德問(wèn)題
1.1 忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
通過(guò)筆者對(duì)近年來(lái)學(xué)校發(fā)展情況的研究結(jié)果上來(lái)看,現(xiàn)在我國(guó)很多學(xué)校都對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展片面的引起重視,但是卻沒(méi)有對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)行關(guān)注。學(xué)校在教育教學(xué)的過(guò)程中如果一味地將全部精力或是相關(guān)的教學(xué)資源放置在學(xué)生的智力發(fā)展上,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在體、美、勞或是其他方面花費(fèi)的精力和時(shí)間相對(duì)減少,因此使得學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)或是作業(yè)負(fù)擔(dān)在無(wú)形中加重,嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展和能力進(jìn)步。智育就是指在現(xiàn)代教育過(guò)程中教育教學(xué)工作者對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育過(guò)于關(guān)注,反而對(duì)學(xué)生在生活或是學(xué)習(xí)中的其他能力培養(yǎng)進(jìn)行了忽視。這種教育教學(xué)方式很容易使得學(xué)生對(duì)知識(shí)的結(jié)構(gòu)方式出現(xiàn)欠缺,導(dǎo)致發(fā)展的失衡,很大程度上使得學(xué)生的文化視野受到限制,自然而然的,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和操作能力也將受到嚴(yán)重影響。在這種背景下,如果學(xué)校不及時(shí)改變這種教育教學(xué)方式,會(huì)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展造成十分不利的影響。同時(shí),在長(zhǎng)期的教育過(guò)程中,學(xué)生對(duì)善惡是非的分辨能力也將有所下降,嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人素質(zhì)的提升。[2]
1.2 學(xué)校教育功利化
隨著近年來(lái)我國(guó)教育改革的不斷深化和推進(jìn),傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,并且一些問(wèn)題和弊端逐漸顯露,很多學(xué)校需要定期接受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或是教育部門(mén)對(duì)自身的考核,包括教育成果、教學(xué)水平等資質(zhì)評(píng)比等。[3]在對(duì)研討課題進(jìn)行申請(qǐng)的過(guò)程中,有很多學(xué)校由于受到自身因素和功利性目標(biāo)的影響,在進(jìn)行評(píng)比的過(guò)程中采用不正當(dāng)?shù)氖侄位虼胧?,進(jìn)行不正規(guī)的公關(guān)限制。甚至還有一些學(xué)校直接對(duì)教育部門(mén)中命令禁止的條例進(jìn)行挑釁,對(duì)自身發(fā)展情況進(jìn)行更改,甚至聯(lián)合學(xué)生偽造教育成果等信息。我國(guó)應(yīng)試教育的背景條件下,很多學(xué)校在實(shí)際進(jìn)行考核的過(guò)程中,只依靠教師所在的指導(dǎo)班級(jí)最終的成績(jī)進(jìn)行評(píng)分,甚至一些民辦學(xué)校在進(jìn)行考核的過(guò)程中根本沒(méi)有對(duì)教師進(jìn)行科學(xué)化管理,直接對(duì)教師的相關(guān)信息和測(cè)評(píng)結(jié)果予以公開(kāi),忽視了對(duì)教師個(gè)人權(quán)益的維護(hù)。同時(shí)在教育教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于一些比較難管的學(xué)生,大部分學(xué)校也逐漸采用的放任自流的態(tài)度。造成這種現(xiàn)象的主要原因就是學(xué)校沒(méi)有對(duì)教師和學(xué)生的主體權(quán)利進(jìn)行明確,導(dǎo)致師生對(duì)自身義務(wù)的定位不明確。這種錯(cuò)誤觀念如果長(zhǎng)期存在就會(huì)對(duì)學(xué)生的道德觀形成造成十分不利的影響,嚴(yán)重的還會(huì)對(duì)其今后的發(fā)展造成偏差,出現(xiàn)難以估量的損失。[4]
2 改善學(xué)校管理道德性的方法
2.1 樹(shù)立教育服務(wù)理念
想要將學(xué)校的管理道德性進(jìn)行提升和發(fā)展,首先學(xué)校應(yīng)該做的一項(xiàng)工作就是樹(shù)立起正確的教育服務(wù)理念。在對(duì)校園德行建設(shè)進(jìn)行強(qiáng)化的同時(shí),還應(yīng)該充分對(duì)學(xué)校管理層中的領(lǐng)導(dǎo)力量進(jìn)行發(fā)揮。著名的俄羅斯教育管理學(xué)者亞歷山大·薩沙曾說(shuō)過(guò),校園的道德文化建設(shè)需要校園中的高層或是領(lǐng)導(dǎo)者從自身的道德修養(yǎng)著手,全面帶動(dòng)和引導(dǎo)師生,以便構(gòu)建起完整到校園道德體系。通過(guò)實(shí)現(xiàn)高層領(lǐng)導(dǎo)的以德治校和師生道德活動(dòng)的充分參與,進(jìn)一步發(fā)揮校園道德教育和服務(wù)的基本目標(biāo)。從校園的管理者或是領(lǐng)導(dǎo)者的角度上對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)需要具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)和系統(tǒng)性知識(shí),通過(guò)這種方式不斷對(duì)自身的個(gè)人素質(zhì)和道德品質(zhì)進(jìn)行完善,為廣大的師生起到帶頭模范作用。在實(shí)際工作的過(guò)程中,應(yīng)該從道德修養(yǎng)的角度和原則出發(fā),不斷培養(yǎng)教師從自身發(fā)展的角度上對(duì)管理價(jià)值實(shí)現(xiàn)進(jìn)行中試,同時(shí)將學(xué)校的發(fā)展不斷朝著教育共同體的方向進(jìn)步,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校道德培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教育服務(wù)理念存在較多的發(fā)展方向,我們不僅需要建立起正確的發(fā)展觀念和意識(shí),同時(shí)還要將師生的發(fā)展理念進(jìn)行統(tǒng)一和完善。[5]這就要求學(xué)校管理者在完成自身道德發(fā)展的同時(shí),積極調(diào)動(dòng)廣大師生,建立起更為完善的道德管理制度,以此更好地實(shí)現(xiàn)制度對(duì)師生和學(xué)校的積極作用。
2.2 堅(jiān)持服務(wù)育人的原則
在學(xué)校的發(fā)展過(guò)程中,怎樣發(fā)展、向著什么樣的方向進(jìn)行發(fā)展一直都是需要引起關(guān)注的問(wèn)題。在現(xiàn)在信息教育體制的發(fā)展過(guò)程中,更是對(duì)道德約束力進(jìn)行了強(qiáng)化,并且也要求學(xué)校對(duì)學(xué)生的社會(huì)行為規(guī)范進(jìn)行引起重視。[6]因此在校園的管理和實(shí)踐過(guò)程中,教師更應(yīng)該積極發(fā)揮自身的教育主導(dǎo)性作用,不斷加強(qiáng)自身的道德水準(zhǔn)和價(jià)值觀,通過(guò)自身素質(zhì)和意識(shí)的完善,對(duì)學(xué)生才能起到更為積極的影響。在校園道德性管理工作的開(kāi)展過(guò)程中,教師的核心價(jià)值觀念應(yīng)該始終保持一致,這也是教師在工作過(guò)程中的基本職責(zé),是教師職業(yè)工作過(guò)程中不斷追求和發(fā)展的一項(xiàng)重要態(tài)度。因此在這種背景下,教師更應(yīng)該對(duì)自身的職業(yè)有著清晰的認(rèn)識(shí),明確自身的職業(yè)責(zé)任和對(duì)學(xué)生教育的影響,通過(guò)對(duì)自身專(zhuān)業(yè)教育水平和能力的加強(qiáng),進(jìn)一步提升現(xiàn)代教育教學(xué)工作的積極性和創(chuàng)造性,保證學(xué)生在收獲專(zhuān)業(yè)知識(shí)的前提下,自身道德水平和綜合素質(zhì)得到明顯提升。[7]
2.3 強(qiáng)化學(xué)校管理準(zhǔn)則的道德性
管理準(zhǔn)則的道德性一般體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的尊重上。在對(duì)管理準(zhǔn)則進(jìn)行制定的過(guò)程中,應(yīng)該遵循幾個(gè)主要原則:
(1)公平性準(zhǔn)則。在學(xué)校管理準(zhǔn)則的建立和發(fā)展過(guò)程中,公平性準(zhǔn)則是十分重要的環(huán)節(jié)。也就是說(shuō)學(xué)校在進(jìn)行管理的過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一管理,保持一視同仁的態(tài)度,不能因?yàn)閭€(gè)人因素或是利益驅(qū)使,就對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行特殊化,只有保持公平性原則,才能保證對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的、科學(xué)的有效管理。
(2)善行性原則。在對(duì)校園進(jìn)行管理的過(guò)程中,不僅要求學(xué)校對(duì)自身內(nèi)部的管理進(jìn)行加強(qiáng),同時(shí)還需要社會(huì)各界對(duì)學(xué)校管理引起重視。因此這也要求廣大師生在學(xué)校進(jìn)行管理的過(guò)程中,要正確認(rèn)識(shí)自身的作用和地位,為了校園的建設(shè)和共同發(fā)展奠定基礎(chǔ)。通過(guò)這種方式,校園中的凝聚力才能不斷加強(qiáng),在很大程度上對(duì)校園管理的道德性提升有著重要的幫助。[8]
學(xué)校管理的道德性要想得到改善,還需要采用相應(yīng)的輔助措施,在這個(gè)過(guò)程中不僅包括了學(xué)校管理者道德素質(zhì)的培養(yǎng)和加強(qiáng),同時(shí)還需要對(duì)校園中的管理準(zhǔn)則進(jìn)行進(jìn)一步提升。一個(gè)公平、合理的校園管理準(zhǔn)則不僅能充分發(fā)揮監(jiān)督和管理的作用,同時(shí)還將明確體現(xiàn)校園整體的價(jià)值觀和發(fā)展目標(biāo),是現(xiàn)代學(xué)校建立過(guò)程中主要的理論依據(jù)和發(fā)展方向。相反的,如果作為校園的管理者,沒(méi)有對(duì)學(xué)校的管理和發(fā)展方向引起重視,那么就難以建立起行之有效的管理準(zhǔn)則,使得學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中,師生難以準(zhǔn)確對(duì)自身的發(fā)展和工作進(jìn)行準(zhǔn)確定位,將對(duì)校園管理道德性發(fā)展起到不利影響。因此在制定準(zhǔn)則的過(guò)程中更要堅(jiān)持公開(kāi)、公平、公正的態(tài)度,不斷將學(xué)校管理準(zhǔn)則中的道德性進(jìn)行全面發(fā)揮。當(dāng)然除了對(duì)管理準(zhǔn)則進(jìn)行制定以外,對(duì)管理行為的道德性約束也十分重要?,F(xiàn)階段很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展的過(guò)程中依舊存在明顯的問(wèn)題,因此在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校和教師怎樣對(duì)其展開(kāi)正確的引導(dǎo)也是十分必要的。通過(guò)進(jìn)一步對(duì)學(xué)校管理準(zhǔn)則的道德性進(jìn)行強(qiáng)化,學(xué)生在今后的教育和管理過(guò)程中,也將得到明顯提升,為學(xué)校真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理有著明顯的幫助作用。
3 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)校管理在整個(gè)學(xué)校的發(fā)展過(guò)程中都有著十分重要的作用,但是單從現(xiàn)階段我國(guó)的管理情況上來(lái)說(shuō),還有很多需要改進(jìn)和完善的問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題,無(wú)論是學(xué)校的管理者還是教師都應(yīng)該引起相應(yīng)的關(guān)注,學(xué)校管理的道德性對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展和價(jià)值觀的形成有著十分重要的影響和幫助,希望通過(guò)本文的研究,對(duì)我國(guó)教學(xué)質(zhì)量的提升能發(fā)揮更大的參考價(jià)值,同時(shí)也希望對(duì)教師的教育教學(xué)工作有一定的積極影響,全面推進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育的完善和落實(shí)。
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