音樂學(xué)的研究方法

[摘 要]在民族音樂學(xué)研究的過程中，想要取得廣度深度上的進展，在很大程度上取決于方法的應(yīng)用。因此，對方法論的研究日益成為民族音樂學(xué)的一個重要研究內(nèi)容?！胺椒ㄕ摗笔顷P(guān)于認識世界和改造世界的根本方法的理論。一般說來，方法論同世界觀是統(tǒng)一的。用世界觀去指導(dǎo)、認識世界和改造世界就是方法論。本文著力于民族音樂學(xué)方法論的探討，用具體實例闡述了民族音樂學(xué)的研究方法，并體察到隨著更多的新興學(xué)科和邊緣學(xué)科的產(chǎn)生對民族音樂學(xué)產(chǎn)生的廣泛影響，民族音樂學(xué)方法論的探討將向著更為廣闊的邊緣方向伸展，向更交叉復(fù)合的關(guān)系滲透。

[關(guān)鍵詞]方法論；民族音樂學(xué)；實證性方法；思辯性方法

一、民族音樂學(xué)概述

民族音樂學(xué)（Ethnomusicology）是“音樂學(xué)下屬中的一門研究世界諸民族傳統(tǒng)音樂的理論學(xué)科，它的基本特征是將某民族現(xiàn)存的傳統(tǒng)音樂置入該民族特定的自然環(huán)境和社會文化環(huán)境中去，通過對該民族成員（個體或群體）是如何根據(jù)自身文化傳統(tǒng)去構(gòu)建、使用、傳播和發(fā)展這些音樂的考察和研究，闡述其有關(guān)音樂的基本特征、生存規(guī)律和民族文化特質(zhì)”由此定義可以看出民族音樂是一門特殊的音樂理論學(xué)科，它必須追蹤和結(jié)合有關(guān)非音樂理論學(xué)科的進展，才可能顯示出它獨有的學(xué)科特色和優(yōu)勢，因此，它需要將其研究方法滲透到有關(guān)非音樂理論科學(xué)中去，進而使得音樂研究的重心逐漸轉(zhuǎn)向于社會和文化環(huán)境中的人、音樂家及行為、心態(tài)等方而，而不僅僅單純地停留于音樂或更狹窄的音樂形態(tài)上。由音樂轉(zhuǎn)向人，由作品轉(zhuǎn)向表演者和參與者的視角及觀念變化等導(dǎo)致了民族音樂學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。無論從哪一種角度出發(fā)進行民族音樂學(xué)的研究，想要取得廣度深度上的進展，在很大程度上取決于方法的應(yīng)用。因此，對方法論的研究日益成為民族音樂學(xué)的一個重要研究內(nèi)容同時，在民族音樂學(xué)的每一個學(xué)科的研究過程中，由于研究對象的不同，具體運用的方法是多種多樣的、復(fù)雜的，下面就具體地探討一下民族音樂學(xué)的研究方法。

二、民族音樂學(xué)的研究方法

民族音樂學(xué)的研究方法概括起來包括：實證性方法（Posestive method）和思辯性方法（speculative method）兩大類其中實證性方法又可分三個側(cè)面，其一，“對歷史文獻資料進行發(fā)掘、?？焙驼?，力求得出對某個作品或人物以及某一歷史事件比較完整準(zhǔn)確的認識”熟悉文獻資料可以幫助民族音樂學(xué)工作者在進行深入研究之前，集中精力掌握研究所涉地區(qū)、民族的社會歷史發(fā)展進程，以及某個音樂家的生平和作品，有利于對所接觸的音樂事象進行歷史性的分析和判斷。這一方法故然很重要，但由于政治傾向、個人好惡、流變散佚等歷史性原因，一些文獻存在以訛傳訛、隨意曲解的現(xiàn)象。虛假和似是而非的材料不僅沒有研究價值，而且還可能導(dǎo)致新的誤傳甚至產(chǎn)生新的謬誤。所以我們在使用這一方法時，要想全而地、真實地了解民族音樂的實質(zhì)，最重要的還是去偽存真，運用其他的實證性方法予以輔助。

其二，“通過自然科學(xué)的手段和器械對音樂成品的產(chǎn)生、傳播和接受進行測定，其結(jié)果具有可以核查的精確性”，這是民族音樂學(xué)與自然科學(xué)相結(jié)合的重要研究方法，通過錄音、照相、錄像等方法，為民族音樂學(xué)工作者儲存現(xiàn)場采集的音樂資料帶來極大的方便，它使民族音樂學(xué)工作中，較長時間地儲存歌手、樂手當(dāng)時演唱、演奏的音響，準(zhǔn)確表現(xiàn)出音質(zhì)、音色、風(fēng)格等因素，儲存樂器、音樂文物、演唱演奏姿態(tài)，表演場面或環(huán)境等靜態(tài)、動態(tài)形象成為可能。

其三，“為了獲得實在的認識和知識對有關(guān)對象進行直接的觀察、感受、體驗和調(diào)整的實證性方法“采風(fēng)”就是其中一個重要的方法，“采風(fēng)”制度在中國源遠流長，《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”、“雅”部分的許多歌曲就是用這種方法采集而來的。到現(xiàn)代，中國文化藝術(shù)界還仍將專業(yè)人員到民間調(diào)查采集民風(fēng)、民俗、民歌的作法稱為“采風(fēng)”。在國外民族音樂學(xué)界以及相關(guān)的社會科學(xué)研究中，通常稱其為“田野工作”，這是文化人類學(xué)領(lǐng)域經(jīng)常強調(diào)和廣泛使用的一個學(xué)術(shù)名詞。許多學(xué)者認為：“田野工作是現(xiàn)代人類學(xué)最重要的經(jīng)驗，是人類學(xué)家收集資料和建立通則的主要依據(jù)”，“田野工作是現(xiàn)代人類學(xué)的基石”。所謂“思辯性方法是運用理性的、邏輯嚴(yán)密的方法對用前述實證性辦法測定、調(diào)查得來的材料進行比較、思考、歸納、推理，以求總結(jié)出各個時代、不同民族及至全人類音樂存在和發(fā)展的一般規(guī)律”民族音樂學(xué)中出現(xiàn)的許多理論體系都是通過參照其他領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)說或發(fā)現(xiàn)，并結(jié)合音樂事象的實證性資料，運用思辯性的方法，通過思維的整合從而得出結(jié)論的，所以可以說實證性方法是基礎(chǔ)，而思辯性方法是在此基石上通過思考、歸納、分析構(gòu)建起的民族音樂學(xué)的理論大廈。

民族學(xué)的方法論對民族音樂學(xué)的滲透：民族學(xué)重要的研究形式是民族志，民族志觀察和采集的對象是民族群體，而民族音樂學(xué)實地觀察和采集的主要對象是該民族群體創(chuàng)造的音樂和音樂生活，這就使它無法脫離民族學(xué)的研究范圍去進行單純的音樂分析例如，對中國少數(shù)民族民間音樂的研究，不僅最初是跟隨著民族學(xué)性質(zhì)的全國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查研究而起步，而且其后的各項課題研究選擇也大都是建立在民族學(xué)調(diào)查資料和研究成果基礎(chǔ)之上的。如果反其道而行之，不去借鑒民族學(xué)中對民族起源、生存、消亡的科學(xué)方法論，就會給民族音樂學(xué)工作者造成不少麻煩。

地理學(xué)的方法論對民族音樂學(xué)的滲透：地理學(xué)的現(xiàn)代科學(xué)方法論最具代表的有系統(tǒng)論、控制論和信息論，它們對于民族音樂學(xué)的方法論都有一定影響，其中系統(tǒng)論的影響最為深遠。系統(tǒng)論是認識事物整體與聯(lián)系的方法論，它認為系統(tǒng)是由相互作用相互依賴的若干部分組成的具有特定功能的有機整體?？刂普撌顷P(guān)于信息的利用、處理控制的理論。信息論是關(guān)于信息的認識、描述度量的學(xué)問。通過系統(tǒng)論的方法，我們可以從宏觀上對音樂事象的地理方位進行準(zhǔn)確劃分，還能凸現(xiàn)出音樂不同的風(fēng)格特征和不同的文化類型。音樂區(qū)域的劃分充分說明民族音樂的分布、流變總要程度不等地受到相關(guān)地域、地貌、山川、河流、海洋、氣候等地理因素的影響，也正由于此，地理學(xué)方法論的引入才成為民族音樂學(xué)方法論研究的新熱點。

綜上所述可見，其他人文學(xué)科方法論的滲透、補充，可以幫助民族音樂學(xué)工作者從更廣闊的人文科學(xué)背景中去理解和認識具體音樂事象，更為全而、準(zhǔn)確地把握音樂本體和音樂現(xiàn)象的歷史性、地方性、民族性。在研究中偏離音樂事象的內(nèi)部形態(tài)分析，片而、機械地追求音樂的外部因素的描述等方法，其研究結(jié)果必然會因為失去應(yīng)有的音樂學(xué)特色而蛻變?yōu)橐环N非音樂理論科學(xué)的研究產(chǎn)物。這一點我們應(yīng)在研究與教學(xué)中加以警惕。

三、結(jié)語

民族音樂學(xué)的方法論體系可以表述為實現(xiàn)民族音樂學(xué)認識的具體手段和固有步驟及理論依據(jù)，民族音樂學(xué)方法論存在于民族音樂學(xué)各個層而和一切研究領(lǐng)域之中。但對于方法論的研究卻是困難的、見仁見智的，原因在于必須追溯學(xué)科的發(fā)端、理論的基礎(chǔ)，要從紛繁的具體研究過程中抽象出來，而且要具有普遍性。培根說：“當(dāng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)前進了，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)也會再向前進”伴隨著民族音樂學(xué)理論體系構(gòu)建的完善，必然要求方法論體系有新的建樹，民族音樂學(xué)才有屹立于現(xiàn)代人文科學(xué)之林的堅實基礎(chǔ)。

參考文獻：

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作者簡介：孫楠楠（1992-），女，漢族，山東聊城人，聊城大學(xué)音樂學(xué)院15級研究生，專業(yè)為音樂學(xué)，研究方向：藝術(shù)碩士（揚琴）。