高校生態(tài)德育實(shí)施路徑問題淺析

龔云智　李沖

摘 要 大學(xué)生作為國家各方面建設(shè)發(fā)展的主要后備力量，其生態(tài)道德素養(yǎng)關(guān)系重大，我國高校在生態(tài)德育的具體實(shí)施方面取得了一定成果，但同時(shí)仍有相當(dāng)一部分問題沒有得到有效解決，如各高校生態(tài)德育投入力度不強(qiáng)，生態(tài)德育相關(guān)教育實(shí)施路徑不清晰等。適當(dāng)借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)、體驗(yàn)、制度等多方面出發(fā)建立科學(xué)系統(tǒng)的高校生態(tài)德育實(shí)施路徑勢在必行。

關(guān)鍵詞 高校 生態(tài)德育 實(shí)施路徑

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.03.030

Analysis on the Path of Ecological Moral Education in Colleges and Universities

GONG Yunzhi， LI Chong

（Graduate School of Education， Dalian University of Technology， Dalian， Liaoning 116023）

Abstract College students as the main reserve forces in all aspects of national construction and development， the ecological moral quality is significant， specific aspects of the implementation of ecological moral education in Colleges and universities in China have made some achievements， but there are still quite a number of problems have not been effectively resolved， such as the ecological moral education investment is not strong， the ecological moral education implementation path is not clear. Based on the successful experience of foreign countries， it is imperative to establish a scientific system of ecological moral education in Colleges and universities from the aspects of teaching， experience and system.

Keywords college； ecological moral education； path

1 何為生態(tài)德育

黨的十八報(bào)告提出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系到民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。當(dāng)前我國面臨資源壓力緊張、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等現(xiàn)狀，這就必然要求全民樹立生態(tài)文明理念，而增強(qiáng)人們的生態(tài)文明道德意識就必須通過多種生態(tài)環(huán)境教育活動(dòng)來進(jìn)行。

關(guān)于生態(tài)德育的理論基礎(chǔ)，最具有代表性且符合我國國情的是馬克思主義生態(tài)哲學(xué)。馬克思主義生態(tài)哲學(xué)認(rèn)為人與自然之間的關(guān)系是具有內(nèi)在統(tǒng)一性的，既相互聯(lián)系又相互依存，同時(shí)人還具有社會屬性，是高于自然的社會存在物，但人仍然應(yīng)該在尊重自然的基礎(chǔ)上，與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人自身的全面自由發(fā)展。①

在我國學(xué)術(shù)界，魯潔最早提出生態(tài)教育相關(guān)概念，指出必須依靠道德的力量以合理調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系。②劉驚鐸與王磊首次明確地提出“生態(tài)德育”概念，即：教育者從人與自然相互依賴、共處的生態(tài)道德觀出發(fā)，引導(dǎo)受教育者為了人類整體的長遠(yuǎn)利益和更好地享用自然、享受生活，自覺養(yǎng)成愛護(hù)自然環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識、思想覺悟與相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。③

自20世紀(jì)90年代開始，人與自然關(guān)系的討論被逐步納入進(jìn)我國學(xué)校德育體系，生態(tài)德育也成為新時(shí)期的德育觀，如劉驚鐸與權(quán)利霞在理論層面對生態(tài)德育進(jìn)行定位，認(rèn)為生態(tài)德育是一種新的教育活動(dòng)、新的德育觀，同時(shí)也是對人際德育的一種超越。④王聰認(rèn)為生態(tài)德育是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的重要依據(jù)，并提出一些將生態(tài)德育納入思想政治教育的方法與途徑。⑤

在生態(tài)德育目標(biāo)方面，李青春認(rèn)為學(xué)校的生態(tài)德育價(jià)值表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：生態(tài)德育的導(dǎo)向價(jià)值、生態(tài)德育的規(guī)范價(jià)值、生態(tài)德育的協(xié)調(diào)價(jià)值、生態(tài)德育的發(fā)展價(jià)值、生態(tài)德育的審美價(jià)值。⑥朱國芬與李俊奎提出生態(tài)的五大價(jià)值目標(biāo)：個(gè)體機(jī)制目標(biāo)、社會價(jià)值目標(biāo)、審美價(jià)值目標(biāo)、自然價(jià)值目標(biāo)與實(shí)踐價(jià)值目標(biāo)。⑦

在生態(tài)德育內(nèi)容的方面，戴和圣將生態(tài)德育內(nèi)容總結(jié)為：道德原則增加、價(jià)值觀重建、行為習(xí)慣新要求、道德理想樹立、制度建設(shè)、進(jìn)行全民化與終身化的生態(tài)德育。⑧葉穗冰將生態(tài)德育內(nèi)容總結(jié)為四個(gè)方面：知識教育、意識教育、規(guī)范教育、習(xí)慣教育。⑨

2 國內(nèi)外生態(tài)德育實(shí)施現(xiàn)狀

2.1 我國生態(tài)德育

當(dāng)前我國生態(tài)德育的研究主要側(cè)重于理論層面，符合國家實(shí)際的本土化實(shí)證研究不足，從學(xué)術(shù)研究成果上來看，相關(guān)文章大多側(cè)重于對生態(tài)德育的概念內(nèi)涵的研究與必要性論證等方面，而對促進(jìn)生態(tài)德育實(shí)際效果的實(shí)證分析不夠充分，導(dǎo)致對策研究缺乏，而相關(guān)的評估機(jī)制也并不多，研究成果較少因而無法引起社會的廣泛討論，影響力比較有限。

從現(xiàn)有的研究可見，大多數(shù)學(xué)術(shù)文章并沒有課題項(xiàng)目的支持。這也反映了大多數(shù)的研究者并沒有相應(yīng)的研究經(jīng)費(fèi)支持。而生態(tài)德育相關(guān)的環(huán)境教育涉及到多個(gè)學(xué)科，如環(huán)境工程學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等等，跨學(xué)科綜合研究不僅對研究者素質(zhì)要求極高，而且需要有力的團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)與經(jīng)費(fèi)支持。

綜觀國內(nèi)外高校生態(tài)德育現(xiàn)狀，當(dāng)前我國高校缺乏相應(yīng)配套的完善的生態(tài)德育機(jī)制，與生態(tài)德育相關(guān)的指導(dǎo)思想缺乏全局性，教學(xué)思路缺少指向性，價(jià)值取向不具備同一性，如從相關(guān)課程的設(shè)置到社會實(shí)踐等的實(shí)際操作層面的實(shí)踐較少，而生態(tài)德育又不能僅僅依靠知識層面的教育，必須深化到價(jià)值觀層面的教育，當(dāng)前我國的相關(guān)工作仍處于起步階段，并不成熟。

2.2 國外生態(tài)德育

通過對相關(guān)文獻(xiàn)與資料進(jìn)行分析總結(jié)，可將國外生態(tài)德育實(shí)施現(xiàn)狀特點(diǎn)總結(jié)為：系統(tǒng)性、時(shí)代性與適應(yīng)性相結(jié)合、滲透性與行動(dòng)性并行、法制化等。

建立系統(tǒng)化的生態(tài)德育體系：有相當(dāng)一部分國家系統(tǒng)化的學(xué)校生態(tài)德育收效頗豐。澳大利亞在學(xué)校教育各個(gè)階段都把生態(tài)德育作為必修課程，形成了完整的系統(tǒng)教育，從而形成人人環(huán)保的社會風(fēng)氣；德國的生態(tài)德育則注意引導(dǎo)兒童親近自然，從而使其得到生態(tài)德育的啟蒙；在具體的教育目標(biāo)方面，日本進(jìn)行了有計(jì)劃、有步驟的生態(tài)德育教育活動(dòng)，如由文部省出版的教師專用指導(dǎo)資料中明確指出學(xué)校的生態(tài)德育目標(biāo)為：使每個(gè)人都了解環(huán)境問題，習(xí)得解決環(huán)保問題的能力并提高相關(guān)判斷能力與思考能力，從而形成積極態(tài)度與負(fù)有責(zé)任的行為方式與生活方式。在生態(tài)德育的實(shí)施則分為三個(gè)階段：（1）親近自然，培養(yǎng)低年級學(xué)生對自然的感知能力；（2）使學(xué)生進(jìn)一步了解生態(tài)教育，加深理解，形成具體認(rèn)識；（3）培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識與能力，并能夠合理地判斷環(huán)保問題。

生態(tài)德育體系突出時(shí)代性與適應(yīng)性：主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）以國情為基礎(chǔ)并根據(jù)社會需要來確定學(xué)校的生態(tài)教育目的與價(jià)值觀，針對性較強(qiáng)；（2）從社會的發(fā)展新趨勢與新需要出發(fā)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提出與時(shí)俱進(jìn)的新的理論；（3）順應(yīng)生態(tài)教育內(nèi)容的更新，增加學(xué)校德育課程。（4）用現(xiàn)代化的手段來輔助生態(tài)教育，提高工作效率。

生態(tài)德育過程重視隱形滲透性與行動(dòng)性：在當(dāng)代國外學(xué)校生態(tài)德育課程中，隱性課程逐步得到重視，集中講授灌輸?shù)姆绞降靡愿淖?，通過充分發(fā)揮隱形教育的滲透性的功能，在潛移默化中完成生態(tài)德育。另外，校內(nèi)外生態(tài)教育活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)也促進(jìn)了學(xué)生養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣。如，英國設(shè)置不同類型的戶外學(xué)習(xí)、建立生態(tài)教育實(shí)踐基地以便學(xué)生進(jìn)行自然學(xué)習(xí)。

生態(tài)德育法制化：制定法律法規(guī)已成為當(dāng)前國際生態(tài)德育的發(fā)展趨勢。美國通過制定《國家環(huán)境教育法》等為生態(tài)環(huán)保教育的實(shí)施提供有效的依據(jù)與保障。⑩英國、德國等國家的學(xué)校將生態(tài)德育的內(nèi)容加入學(xué)生準(zhǔn)則中，如《與學(xué)生有關(guān)的社會準(zhǔn)則》等，并且遵照健全的法律法規(guī)與準(zhǔn)則等嚴(yán)格執(zhí)行，使得生態(tài)德育處于良性循環(huán)之中。

3 增強(qiáng)高校生態(tài)德育實(shí)效性的實(shí)施路徑

根據(jù)陶行知“知行合一，生活德育”的德育理論，高校進(jìn)行生態(tài)德育建設(shè)應(yīng)該特別注重實(shí)行，將生態(tài)德育的氛圍融入學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。同時(shí)，高校生態(tài)德育的實(shí)施應(yīng)以學(xué)生為主體，注重生態(tài)德育的氛圍對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，從增強(qiáng)高校生態(tài)德育實(shí)效性的實(shí)施路徑上來說，應(yīng)該包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化熏陶等多方面內(nèi)容。

3.1 教學(xué)路徑加強(qiáng)高校生態(tài)德育意識的培養(yǎng)

設(shè)置生態(tài)德育相關(guān)課程。要加強(qiáng)培養(yǎng)高校生態(tài)德育意識，應(yīng)該首先建立系統(tǒng)的課程體系，我國幅員遼闊，各高校所在地區(qū)各有特點(diǎn)，應(yīng)注意設(shè)置具有特色的校本課程體系，包括課堂理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐課程等。

建設(shè)專職生態(tài)德育教師隊(duì)伍，教師的生態(tài)文明意識與專業(yè)水平是實(shí)現(xiàn)生態(tài)德育目標(biāo)的前提，更是課程有效進(jìn)行的動(dòng)力，因此，應(yīng)該著重強(qiáng)化教師隊(duì)伍的生態(tài)德育意識，并組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)，重視教育方法的研究，堅(jiān)持生活與課堂結(jié)合，實(shí)踐與理論共行。

3.2 體驗(yàn)路徑豐富大學(xué)生生態(tài)德育感知

德育最終要落在實(shí)踐上，高校應(yīng)重視學(xué)生社團(tuán)力量，多組織校內(nèi)生態(tài)德育主題活動(dòng)，使學(xué)生有更多的機(jī)會參與校外生態(tài)德育社會活動(dòng)，通過一系列的活動(dòng)對學(xué)生的生態(tài)德育心理與行為產(chǎn)生潛移默化的影響。

在校外開展社會實(shí)踐活動(dòng)，如建立生態(tài)德育基地，培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)環(huán)保的責(zé)任意識；社區(qū)參觀調(diào)查與野外實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)不僅能培養(yǎng)大學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的實(shí)際操作能力，也能帶動(dòng)社會群體生態(tài)環(huán)保意識的形成，從而達(dá)成學(xué)校與社會的動(dòng)態(tài)結(jié)合，繼而提升整個(gè)社會的生態(tài)環(huán)保意識與行動(dòng)力。

3.3 體制路徑保障生態(tài)德育運(yùn)行機(jī)制的完善

由國外生態(tài)德育實(shí)施經(jīng)驗(yàn)可知，如果生態(tài)德育缺少制度保障，那么生態(tài)德育工作極易進(jìn)入疲軟狀態(tài)。生態(tài)德育已被納入國家教育計(jì)劃之中，因此高校應(yīng)該以制度的形式來確保生態(tài)德育管理體制的建立，以完善制度來保障生態(tài)德育的有效順利實(shí)施。公平公正的生態(tài)德育評價(jià)體制也有助于生態(tài)德育實(shí)效的提高，因此應(yīng)注重建立具有導(dǎo)向功能、診斷功能與強(qiáng)化功能的評價(jià)體系，不斷引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生提高生態(tài)德育水平，從而提高高校生態(tài)德育的實(shí)效性。

生態(tài)德育已逐漸引起社會的重視，成為了當(dāng)代教育非常重要的組成部分，并開始進(jìn)入高校教育的實(shí)踐層面。針對高校生態(tài)德育中實(shí)踐方面存在的問題，應(yīng)兩手抓意識與實(shí)施兩方面的管理，通過課堂、實(shí)踐與體制保障等全方位提高高校生態(tài)德育的實(shí)效性，并通過路徑建設(shè)提高高校生態(tài)德育的整體水平。

注釋

① 馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：45-210.

② 魯潔.試述德育的自然性功能[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，1994（2）：13-14.

③ 劉驚鐸，王磊.生態(tài)德育及其跨世紀(jì)意義[J].教育評論，1998（5）.

④ 劉驚鐸，權(quán)利霞.生態(tài)德育的理論架構(gòu)[J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2003（4）.

⑤ 王聰.生態(tài)德育是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容[J].經(jīng)濟(jì)視角，2011（2）.

⑥ 李青春.生態(tài)德育理論研究概覽[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2009（9）.

⑦ 朱國芬，李俊奎.生態(tài)德育：生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值支點(diǎn)[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2009（5）.

⑧ 戴和圣.推行生態(tài)道德教育提升素質(zhì)健全人格——21世紀(jì)學(xué)校道德教育的新課[J].南平師專學(xué)報(bào)，2007（3）.

⑨ 葉穗冰.論生態(tài)德育在高校思想政治教育課中的定位與整合[J].職教與經(jīng)濟(jì)研究，2010（6）.

⑩ 王付欣.發(fā)達(dá)國家生態(tài)道德教育給我們的啟示[J].北京教育，2011：（1）.