陳建華 李曉霞
摘 要 一般情況下,認(rèn)為大學(xué)生政治認(rèn)同主要包含了大學(xué)生的政治實(shí)體認(rèn)同、政治工具認(rèn)同、政治價(jià)值認(rèn)同、政治效能認(rèn)同等方面。本文從高校思想政治理論課教學(xué)改革的視角,主要論證大學(xué)生政治效能認(rèn)同和政治工具認(rèn)同的現(xiàn)狀以及建構(gòu)大學(xué)生政治認(rèn)同的對(duì)策。
關(guān)鍵詞 政治認(rèn)同 政治效能認(rèn)同 政治工具認(rèn)同
中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.04.033
The Construction of College Students' Political Identity from the
Perspective of Ideological and Political Theory Teaching Reform
CHEN Jianhua, LI Xiaoxia
(Nanjing University Jinling College, Nanjing, Jiangsu 210089)
Abstract It is generally believed that the political identity of college students, including the extension of political identity, political identity, political identity, political identity. This paper, from the perspective of the reform of Ideological and political theory teaching in Colleges and universities, mainly demonstrates the status quo of College Students' political efficacy and political identity, as well as the construction of College Students' political identity.
Key words political identity; political efficacy identity; political identity
政治認(rèn)同,是“指人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中產(chǎn)生的一種情感和意識(shí)上的歸屬感,它與人們的心理活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。在政治社會(huì)化的過(guò)程中,人們依據(jù)政治態(tài)度、政治目標(biāo)確定自己的身份,把自己看作是某一政黨的成員、某一階級(jí)的成員、某一政治過(guò)程的參與者或某一政治信念的追求者等等,并自覺(jué)地以組織及過(guò)程的要求來(lái)規(guī)范自己的政治行為,與這個(gè)政治組織保持一致,支持這個(gè)組織的路線、方針、政策?!雹俦疚膹母咝K枷胝卫碚撜n教學(xué)改革的視角,主要分析大學(xué)生政治效能認(rèn)同和政治工具認(rèn)同的現(xiàn)狀及建構(gòu)大學(xué)生政治認(rèn)同的對(duì)策。
1 大學(xué)生政治效能認(rèn)同的現(xiàn)狀分析
通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高當(dāng)代大學(xué)生普遍比較關(guān)心,對(duì)改革開(kāi)放30多年來(lái)我國(guó)取得的舉世矚目的成就具有高度的認(rèn)同感。問(wèn)卷調(diào)查還顯示,超過(guò)95%的大學(xué)生支持改革開(kāi)放基本國(guó)策,支持全面深化改革,全面擴(kuò)大開(kāi)放,這足以證明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治效能的認(rèn)同是充分肯定的。但在訪談中我們也發(fā)現(xiàn),對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所暴露出來(lái)的諸如收入分配領(lǐng)域的貧富差距過(guò)大、環(huán)境污染、資源的破壞性開(kāi)采和利用、食品安全、政府官員腐敗等問(wèn)題,加之政府運(yùn)作機(jī)制的不健全不完善,有不少大學(xué)生懷疑政府效能,對(duì)政治效能的認(rèn)同感有所下降。
2 改革思想政治理論課教學(xué),建構(gòu)大學(xué)生政治效能認(rèn)同
如何“解惑”以建構(gòu)學(xué)生對(duì)政治效能的認(rèn)同感?傳統(tǒng)的應(yīng)試教育解決不了問(wèn)題,因?yàn)樗粫?huì)教學(xué)生死背硬記,囫圇吞棗,只要能對(duì)付考試就行了。事實(shí)上用這種方法去學(xué)習(xí),考試也未必應(yīng)付得了。只有進(jìn)行教學(xué)改革,實(shí)施素質(zhì)教育,才能教育學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握基本知識(shí)和基本原理,并運(yùn)用它分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。以上述問(wèn)題為例。環(huán)境污染、貧富差距擴(kuò)大等是市場(chǎng)外部性的必然產(chǎn)物。市場(chǎng)外部性包括外部經(jīng)濟(jì)和外部不經(jīng)濟(jì)。按照亞當(dāng)·斯密的“無(wú)形之手”理論,私有產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)人的利己心會(huì)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。政府不要干預(yù)經(jīng)濟(jì),政府只要充當(dāng)“守夜人”的角色就可以了。
黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革的若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱〈決定〉決定)指出,“經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。③《決定》還指出,“政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,維護(hù)市場(chǎng)秩序,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)共同富裕,彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈?!雹苁袌?chǎng)之所以失靈,是因?yàn)椤盁o(wú)形之手”對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)是自發(fā)的調(diào)節(jié),人們對(duì)利益的追求也是自發(fā)的行為,這決定了不可避免出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、資源的浪費(fèi)和破壞、兩極分化加大。此時(shí),政府就不能缺位、越位、錯(cuò)位,政府必須介入經(jīng)濟(jì)。政府介入經(jīng)濟(jì)的程度在于與市場(chǎng)邊界之間達(dá)到一種均衡,市場(chǎng)要追求利潤(rùn)最大化,政府要做到提供公共產(chǎn)品、公共服務(wù)的最大化。我國(guó)政府也采取在積極有效措施,彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈和缺陷。只有把道理講清楚,弄清楚事情的來(lái)龍去脈,讓學(xué)生真正理解、掌握和運(yùn)用基本知識(shí)和基本原理,才能消減大學(xué)生對(duì)政府效能的懷疑,才能增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)政治效能的認(rèn)同。
3 大學(xué)生政治工具認(rèn)同的現(xiàn)狀分析
政治工具認(rèn)同,是指對(duì)國(guó)家法律、政策的認(rèn)同感和歸屬感。通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),90%以上的大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的路線、方針、政策認(rèn)可和擁護(hù)。他們認(rèn)同憲法是我國(guó)的根本大法。超過(guò)90%的大學(xué)生對(duì)全面依法治國(guó)、全面深化改革、全面擴(kuò)大開(kāi)放,全面從嚴(yán)治黨持高度贊同態(tài)度。95%的大學(xué)生擁護(hù)和支持黨的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,必須堅(jiān)持黨的基本路線100年不動(dòng)搖。87%的認(rèn)同大學(xué)生認(rèn)同我國(guó)的人民代表大會(huì)制度,認(rèn)為人民代表大會(huì)制度能夠保障人民民主具有優(yōu)越性。76%的大學(xué)生認(rèn)同民族區(qū)域自治制度,認(rèn)為我國(guó)民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則適合我國(guó)民族特點(diǎn),可以促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)能夠提高人民生活水平、促進(jìn)社會(huì)公平正義、國(guó)家繁榮富強(qiáng)等政治工具是認(rèn)同和擁護(hù)的體現(xiàn)出其務(wù)實(shí)性的一面。另一方面,由于大學(xué)生處于特殊的年齡段,具有較嚴(yán)重的理想主義色彩,讓他們產(chǎn)生一些不切實(shí)際的政治愿望。而我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)階段暴露出來(lái)的種種問(wèn)題,又使理想主義破滅,導(dǎo)致他們對(duì)國(guó)家政策的正確性和法律的健全性產(chǎn)生懷疑和不滿,有的甚至出現(xiàn)悲觀情緒。這體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治工具的認(rèn)同具有務(wù)實(shí)性與理想性并存的特點(diǎn)。
4 改革思想政治理論課教學(xué),建構(gòu)大學(xué)生政治工具認(rèn)同
在我們?cè)O(shè)置的調(diào)查問(wèn)卷中有這樣一道題:有人認(rèn)為,現(xiàn)在我國(guó)改革進(jìn)入了“深水區(qū)”,需要“頂層設(shè)計(jì)”,“摸著石頭過(guò)河”已經(jīng)過(guò)時(shí)了。對(duì)此,你贊同還是反對(duì)?結(jié)果顯示,有超過(guò)50%的學(xué)生贊同該觀點(diǎn)。這一比例,與前面的數(shù)據(jù)有矛盾。這表明,雖然有超過(guò)90%的大學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放基本國(guó)策是認(rèn)同的,但它還是表面的認(rèn)同,還僅停留在感性認(rèn)識(shí)階段,遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理性認(rèn)識(shí)。這種政治工具認(rèn)同是膚淺的,而不是深刻的。這一現(xiàn)象為高校思想政治理論課教學(xué)提出了一個(gè)比較嚴(yán)肅的問(wèn)題,那就是我們的思想政治理論課教學(xué)效果幾何?我們認(rèn)為,高校思想政治理論課教學(xué),固然要教育大學(xué)生學(xué)習(xí)具體的知識(shí),更重要的是要教育學(xué)生學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的能力和方法,高校思想政治理論課教學(xué)改革的實(shí)質(zhì)就是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神。人文精神包括愛(ài)國(guó)主義、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)合作、服務(wù)精神、職業(yè)道德、責(zé)任心等等??茖W(xué)精神包括創(chuàng)新精神和理性批判精神等。
上述案例中的那段話,是深圳市某主要領(lǐng)導(dǎo)2012年10月在接受《南方都市報(bào)》記者采訪時(shí)所講。其實(shí),在此之前,每當(dāng)我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,就出現(xiàn)類似的言論,它的實(shí)質(zhì)是“改革要走回頭路”。 “頂層設(shè)計(jì)”是西方工程管理學(xué)的一個(gè)概念,意思是要從整體上系統(tǒng)地把握事物。改革固然需要頂層設(shè)計(jì),但是僅靠頂層設(shè)計(jì)是不夠的。因?yàn)椤霸O(shè)計(jì)”畢竟只是藍(lán)圖,而藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)還要靠人的實(shí)踐。鄧小平的這句話只是用“摸石頭”做比喻,說(shuō)明我國(guó)的改革沒(méi)有現(xiàn)成的道路可以走,沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,改革要靠?jī)|萬(wàn)人民群眾去實(shí)踐、探索。從這個(gè)意義上說(shuō),“摸著石頭過(guò)河”永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。更何況頂層設(shè)計(jì)也不是閉門(mén)造車(chē),也要“摸石頭”,接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。正因?yàn)槿绱?,?xí)近平總書(shū)記指出,“改革只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)”,⑤這是符合馬克思主義基本原理的科學(xué)論斷。
改革高校思想政治理論課教學(xué),建構(gòu)大學(xué)生的政治認(rèn)同,與培養(yǎng)大學(xué)生的理性批判精神并不矛盾,相反地,建立在理性批判精神基礎(chǔ)上的政治認(rèn)同水平更高。大學(xué)生政治認(rèn)同的效果如何也要接受實(shí)踐的檢驗(yàn),也同樣遵循實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律,不可能一蹴而就,一勞永逸。
基金項(xiàng)目:本文為江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“高校思想政治理論課教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的政治認(rèn)同”(思政專項(xiàng),項(xiàng)目編號(hào):2015sSJD014)的研究成果之一。
基金項(xiàng)目:江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育視域中的高校思想政治教育研究”(主持人:李曉霞。項(xiàng)目編號(hào):2016SJD710199)
注釋
① 馬振清.中國(guó)公民政治社會(huì)化問(wèn)題研究[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2001.
② 毛壽龍.政治社會(huì)學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2001.
③④2013年11月18日.人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào):http//www.people.com.cn/
⑤ 中共中央宣傳部編.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].人民出版社,2014.6.