四有好老師標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)下的高校教師能力提升探析

付奎亮

摘 要 首先闡述四有好老師提出的背景、內(nèi)涵和要求，然后分析現(xiàn)代社會(huì)對教師能力提升的需求，最后論述四有好老師標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)下的高校教師能力提升的基本方面，包括崗位與身份認(rèn)知能力提升、專業(yè)發(fā)展與教學(xué)能力提升、社會(huì)服務(wù)能力提升以及常見的能力提升途徑。以四有好老師標(biāo)準(zhǔn)為引領(lǐng)的高校教師能力提升，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義，有利于教學(xué)工作者提高教學(xué)技能，加強(qiáng)職業(yè)修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 四有好老師；高校教師；教師能力

中圖分類號：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

文章編號：1671-489X（2017）06-0028-03

Abstract This paper introduces the background， content and require-ments of the Good Teachers with Four Haves， and then analyzes needs of the teachers ability promotion in the modern society， and finally discusses the basic aspects on the improvement of teachers ability in colleges and universities guided by good teachers with Four Haves Standard， including post and identity cognitive ability promo-tion， professional development and teaching ability promotion， social service ability promotion， as well as the common ability to enhance the way. The study on this way of improving the ability has important theoretical significance and practical significance， is con-ducive to teachers to improve teaching skills， strengthen the occupa-tion training.

Key words good teachers with four haves； teachers in colleges and universities； teachers ability

1 前言

自唐代韓愈《師說》開始，以師道為主題的“師說”就層出不窮。有針對教師說的，意指“為師之道”；有針對學(xué)生說的，意指“求師之道”；有針對社會(huì)說的，意指“尊師之道”[1]。2014年9月9日，習(xí)近平同志在第30個(gè)教師節(jié)來臨之際，發(fā)表了題為“做黨和人民滿意的好老師”的重要講話，明確提出“四有好老師”的概念。顯然這探討的屬于教育科學(xué)領(lǐng)域?yàn)閹熤罒狳c(diǎn)話題之一，只有為好師，才能教好生，最終才能受人尊敬。

2 四有好老師的基本內(nèi)涵釋義

所謂四有好老師，具體來說是指：做好老師要有理想信念、做好老師要有道德情操、做好老師要有扎實(shí)學(xué)識、做好老師要有仁愛之心。明確理解四有好老師的內(nèi)涵與要求具有重要的理論意義和實(shí)踐意義，有利于教學(xué)工作者提高教學(xué)技能，加強(qiáng)職業(yè)修養(yǎng)，從而成長為黨和人民滿意的好老師。

好教師要有理想信念 習(xí)近平同志指出：“正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈?！盵2]教師作為一個(gè)特別的職業(yè)，一方面和其他職業(yè)一樣要求追求個(gè)人成長，另一方面還要指引千千萬萬社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為一名教師，如果沒有職業(yè)理想，就會(huì)迷失方向、動(dòng)力不足、看不清道路。習(xí)近平同志就理想信念的講話論述不僅指明了信念的社會(huì)主義“基準(zhǔn)”問題，而且在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深刻論述了教師的教育對象，以及受教育者的培養(yǎng)方向。一名教師只有和黨和人民的教育目標(biāo)保持一致，才能自覺地把國家的教育方針政策貫徹落實(shí)到教育教學(xué)實(shí)踐中去。

好教師要有道德情操 師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。教師的職責(zé)是傳道、授業(yè)、解惑，習(xí)近平同志的講話中指出“傳道”就該是第一位的。子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！苯處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，無德難為師，教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對品行風(fēng)范提出最為嚴(yán)格的要求。習(xí)近平同志在講話論述中不僅指出道德情操的重要性，而且詳細(xì)指出師德修養(yǎng)的途徑。教師的道德情操培養(yǎng)既需要通過外部教育，更需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

好教師要有扎實(shí)學(xué)識 習(xí)近平同志在講話中指出，扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。他的這一論述告訴每一位教師，要想勝任教育教學(xué)這一工作職責(zé)，不僅有要所教專業(yè)的學(xué)科理論知識，還要在分析時(shí)代特點(diǎn)、學(xué)生需求的基礎(chǔ)上提升過硬的教學(xué)能力。同時(shí)要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，學(xué)習(xí)先進(jìn)的、高效的、學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法。對教師學(xué)識的內(nèi)涵進(jìn)行了新的界定，使不同成長階段的教師認(rèn)清了自身學(xué)識的短缺，同時(shí)為拓展與提升自身的學(xué)識水平找到了新的發(fā)展方向和更廣泛的發(fā)展目標(biāo)。

好教師要有仁愛之心 習(xí)近平同志這一部分的論述不僅內(nèi)容豐富，而且具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義?！皭凼墙逃撵`魂，沒有愛就沒有教育?！盵2]他不僅指出作為一名教師要有愛心的重要意義，同時(shí)為教師指出愛的對象，包括熱愛自己的教育崗位，熱愛自己所教的學(xué)生，同時(shí)要熱愛身邊一切美好的事物。同時(shí)，講話中更加細(xì)致地講述了愛的方法：尊重學(xué)生，信任學(xué)生，做學(xué)生的知心人、好朋友。教師的愛心不僅是自身的素養(yǎng)，而且是一種有效的教學(xué)方法，用教師的愛培養(yǎng)學(xué)生的愛。有愛心才能有責(zé)任，有責(zé)任才能有擔(dān)當(dāng)，才能有勇氣實(shí)現(xiàn)教師的遠(yuǎn)大理想。

3 現(xiàn)代社會(huì)對教師能力提升的需求

近些年來雖然說高校教師的學(xué)歷水平有所提高、知識結(jié)構(gòu)有所改善，但從前面習(xí)近平同志所提的好教師標(biāo)準(zhǔn)來看仍然存在較大的差距。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷變化，對人才培養(yǎng)的需求也提出新的要求，故而對教師的能力要求也隨之發(fā)生改變。教師既要懂得“教什么”，也要懂得“如何教”。教師應(yīng)該是學(xué)科專業(yè)知識與教育教學(xué)能力的統(tǒng)一，是學(xué)科專業(yè)與教育專業(yè)的整合，同時(shí)要注重與信息技術(shù)的融合。教師能進(jìn)行有效教學(xué)，一是要擁有自己所從事專業(yè)的內(nèi)容、知識、技能等，二是要有知識和技能幫助學(xué)生獲得這些“內(nèi)容”，這也是教師專業(yè)發(fā)展必不可少的兩類基本知識，即“學(xué)科性”知識和“教育性”知識[3]。而目前實(shí)際狀況是大多數(shù)教師這兩方面發(fā)展不平衡，或達(dá)不到要求。不僅新教師經(jīng)驗(yàn)不足，而且從教多年的老教師也不再適應(yīng)新的教學(xué)需求。

4 四有好老師標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)下的高校教師能力提升

何為教師能力提升？能力，是完成一項(xiàng)目標(biāo)或者任務(wù)所體現(xiàn)出來的素質(zhì)。顯然，教師能力就是教師為完成教育教學(xué)任務(wù)所體現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)。教師所具備的實(shí)際能力和教育教學(xué)所需要達(dá)到的能力之間存在一定的差距，這種差距的補(bǔ)足無疑需要發(fā)展。這種發(fā)展是一種長期動(dòng)態(tài)的提升過程，是通過終身專業(yè)訓(xùn)練，依托專業(yè)組織，習(xí)得教育專門知能與規(guī)范，取得教師資格，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。

崗位與身份認(rèn)知能力提升 目前教師的作用和地位已經(jīng)發(fā)生深刻變化，由知識的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由“黑板加粉筆”的“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)樯朴谡霞夹g(shù)和方法，使教學(xué)成為既是科學(xué)又是藝術(shù)的專業(yè)工作者。教師職業(yè)的專業(yè)化要求教師的教學(xué)不再僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的過程，而是師生共同學(xué)習(xí)、共同探究新知的過程，是師生共同發(fā)展的過程，也是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感、社會(huì)責(zé)任感不斷成熟、不斷提升、不斷創(chuàng)新的過程。

專業(yè)發(fā)展與教學(xué)能力提升 教師專業(yè)發(fā)展需要經(jīng)歷從師范生到入門教師、從入門教師到合格教師、從合格教師到優(yōu)秀教師的持續(xù)發(fā)展過程，前一發(fā)展階段是后一發(fā)展階段的基礎(chǔ)，后一發(fā)展階段則是前一發(fā)展階段的拓展與延伸。教師專業(yè)發(fā)展是持續(xù)的、終身的，而在教師職業(yè)生涯發(fā)展的不同階段是有側(cè)重的，同一階段發(fā)展又是多層面的[3]。教師專業(yè)能力發(fā)展是絕對的，而優(yōu)秀成熟的教師只是相對的。隨著高等教育大眾化階段的到來，高等教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量已經(jīng)越來越被社會(huì)所關(guān)注，因此，提高高等教育的教學(xué)質(zhì)量，已經(jīng)成為我國高等教育擴(kuò)招后的一個(gè)重大而緊迫的問題。在影響高等教育教學(xué)質(zhì)量的眾多因素中，高校教師的教學(xué)能力是最直接、最重要的因素之一。高校教師教學(xué)能力的提升可以從教材轉(zhuǎn)化能力、教學(xué)研究能力、教學(xué)創(chuàng)新能力、科研成果的轉(zhuǎn)化能力四個(gè)方面著手。

社會(huì)服務(wù)能力提升 高等學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)人才、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)三大職能。以“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”為辦學(xué)方針的高職院校與普通高校相比，其社會(huì)服務(wù)的職能更為突出，意義更為重要。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高職院校僅僅為社會(huì)提供人才、強(qiáng)調(diào)特色專業(yè)建設(shè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)加強(qiáng)教師的科研能力，提升其社會(huì)服務(wù)的功能[4]。高職院校提升社會(huì)服務(wù)能力，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是高職院校自身生存發(fā)展的需要。作為高職院校的教師，除了教書育人，傳播先進(jìn)思想和知識之外，還應(yīng)該承擔(dān)起直接將這些知識和文化轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力和社會(huì)效益的責(zé)任，切實(shí)地利用自己的知識文化投身于社會(huì)實(shí)踐，直接服務(wù)于社會(huì)。

高校教師各種能力的提升途徑 習(xí)近平同志提出的四有好老師，目的是清晰界定“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)，指明廣大教師努力奮斗的方向，賦有明顯的價(jià)值取向性：它既是評價(jià)尺度，又兼具規(guī)范引領(lǐng)作用。每一位身在一線的教師，需要結(jié)合自己的實(shí)際工作崗位，通過一定的有效途徑，在已有的基礎(chǔ)上逐步向“好老師”標(biāo)準(zhǔn)看齊。概括來說，可以通過諸多途徑提升發(fā)展，包括在學(xué)習(xí)研究中提升、在觀察思考中提升、在團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)中提升、在解決問題中提升、在嚴(yán)格管理中提升[5]。并且這種提升不是一成不變的，而是永無止境、動(dòng)態(tài)發(fā)展的?！渡袝酚性疲骸爸瞧D，行之惟艱。”要想成為一名“四有”皆備的“好老師”，沒有非凡的精神、堅(jiān)韌的毅力和恒久的修煉是難以達(dá)成的。

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