數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育

馮紅莉

【摘要】面向全體學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這是每一位教育工作者面臨的一個(gè)全新課題。數(shù)學(xué)作為一門抽象的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育即是培養(yǎng)學(xué)生能力的教育。因此，在課堂教學(xué)中，既要教學(xué)會(huì)學(xué)生知識，又要教會(huì)學(xué)生求知、創(chuàng)新，真正提高學(xué)生的能力。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 學(xué)習(xí)意識 思維能力 探究能力 實(shí)踐能力

【中圖分類號】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）04-0048-01

培養(yǎng)學(xué)生多方面能力是現(xiàn)代教育賦予學(xué)校和教師的責(zé)任。作為數(shù)學(xué)學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生能力即成為培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的重要內(nèi)容，而其主要途徑就是課堂教學(xué)。把素質(zhì)教育貫穿于數(shù)學(xué)教育之中，教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生全面，主動(dòng)的發(fā)展，只有這樣才能達(dá)到培養(yǎng)能力的目的，真正提高學(xué)生的能力；只有這樣才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和素養(yǎng)。

那么教師在教學(xué)中如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓每個(gè)學(xué)生都參與教學(xué)的全過程，有效的開展課堂教學(xué)呢？我認(rèn)為，應(yīng)做到如下幾點(diǎn)。

一、學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)

教學(xué)是師生的共同活動(dòng)，是由教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成的雙邊活動(dòng)。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的生動(dòng)和主動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，以收到良好的課堂教學(xué)效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把抽象的數(shù)學(xué)知識寓于各種具體的活動(dòng)之中，注重指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，并在操作過程中引導(dǎo)學(xué)生如何觀察并教會(huì)他們善于觀察，獲得豐富的感性材料，從而逐步抽象出事物的本質(zhì)屬性，從中領(lǐng)略學(xué)習(xí)的興趣。比如，在講解《等比數(shù)列的前n項(xiàng)求和》這節(jié)知識時(shí)，我先引出國際象棋的故事：卡克發(fā)明國際象棋后，國王為了嘉獎(jiǎng)他，向他許諾全國的金銀珠寶任他挑選，而卡克只提出一個(gè)請求，在他發(fā)明的國際象棋的64個(gè)方格中，第一格放一粒小麥、第二格放兩粒、第三格放四粒，……最后一格放2的63次方粒小麥。國王聽后不以為然，然而通過計(jì)算他才發(fā)現(xiàn)，若將這些麥粒鋪在地面上，可將整個(gè)地球表面鋪上3厘米厚。這個(gè)驚奇的故事一下子抓住了學(xué)生們的注意力，吸引他們迫切地想知道怎樣計(jì)算以及計(jì)算結(jié)果是什么。這就為引入“等比數(shù)列”前n項(xiàng)的求和問題制造了懸念，引發(fā)學(xué)生猜想的愿望，猜想的積極性。同時(shí)，隨著猜想的不斷深入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，且學(xué)生的主動(dòng)性也被有效地激發(fā)出來，創(chuàng)造性思維得到了較好地培養(yǎng)，數(shù)學(xué)素質(zhì)得到了提高。

二、思維能力的培養(yǎng)

前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托利亞認(rèn)為“數(shù)學(xué)教學(xué)既可以理解為思維活動(dòng)的結(jié)果，又可以理解為思維活動(dòng)的過程?！睌?shù)學(xué)是思維的工具、數(shù)學(xué)是思維的體操、數(shù)學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的載體。數(shù)學(xué)是思維的載體，從這個(gè)角度講，數(shù)學(xué)本身就是一種鍛煉思維的手段。我們應(yīng)充分利用數(shù)學(xué)的這種功能，把思維能力的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)的全過程。

在課堂教學(xué)過程中，教師加強(qiáng)對學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。教師可有意識地挖掘教材中知識因素，運(yùn)用深度的語言，創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多方面去思考分析數(shù)學(xué)問題，使學(xué)生思維具有廣闊性，從而克服思維的膚淺性，以增強(qiáng)學(xué)生思維的深刻性；引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，克服認(rèn)識的片面性與表面性，讓學(xué)生打破自己的思維定勢，從獨(dú)特的角度提出疑問鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑，從而發(fā)展學(xué)生思維的批判性；引導(dǎo)善于將所學(xué)生數(shù)學(xué)知識歸納、整理，使之有條理，系統(tǒng)化，從而提高學(xué)生思維的組織性；設(shè)計(jì)一些復(fù)雜多變的問題，讓學(xué)生解決，使學(xué)生思維更具獨(dú)特性。如在數(shù)學(xué)證明題中，證明方法多種多樣。因此，在講解證明類型的題時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生用多種方法進(jìn)行求證，這樣不僅培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的思維，也使新的知識得到鞏固和提高。

三、探究能力的培養(yǎng)

蘇霍姆斯基曾說：在人的內(nèi)心深處總有一種根深蒂固的需要，那就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和控索者。學(xué)生學(xué)習(xí)解決問題的最好途徑是自己去發(fā)現(xiàn)。愛因斯坦曾說過“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更很需要。因此在課堂教學(xué)中，要從學(xué)生好奇心強(qiáng)等特點(diǎn)出發(fā)，積極培養(yǎng)學(xué)生勤于思考問題，敢于提出問題，善于提出問題的好習(xí)慣；要讓學(xué)生探求知識，在探求中要有意識地讓學(xué)生嘗試、討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。如，對橢圓定義的教學(xué)中，橢圓定義要求“到兩定點(diǎn)的距離的和為常數(shù)，且這個(gè)常數(shù)大于兩定點(diǎn)間的距離”。這時(shí)就可提問學(xué)生：“這個(gè)常數(shù)如果要等于兩定點(diǎn)間距離會(huì)是怎樣呢？要是小于兩定點(diǎn)間距離呢？”然后教師可讓學(xué)生先去討論，再引導(dǎo)加以分析，方便的話可以進(jìn)行實(shí)際演示，讓學(xué)生理解條件對曲線的影響，從而可以更清楚地掌握橢圓定義及使用條件。

四、實(shí)踐能力的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)不是簡單的紙上的1+1=2，更重要的是它不僅存在于我們每一個(gè)人普通的生活中，也存在于高新技術(shù)發(fā)展中，它是認(rèn)識世界必不可少的方法，它必須為現(xiàn)代生產(chǎn)和實(shí)踐服務(wù)。因此數(shù)學(xué)教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。在課堂教學(xué)過程中，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容再結(jié)合生產(chǎn)生活中實(shí)際的問題選遍一些學(xué)生感興趣的問題，讓學(xué)生去研究去學(xué)習(xí)。如，分段函數(shù)問題的教學(xué)過程中，可舉例個(gè)人所得稅的問題，不僅考查了學(xué)生對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的靈活運(yùn)用能力，還可以滲透依法納稅的知識。除此外，還有出租車的計(jì)價(jià)問題、郵局郵寄包裹的郵資問題，話費(fèi)問題等都可以運(yùn)用分段函數(shù)。這樣可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，也充分讓學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)的重要性。

素質(zhì)教育著眼于人的全面發(fā)展，注重知識積累、能力培養(yǎng)、人格修煉與個(gè)性發(fā)展，其核心是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，應(yīng)克服目前普遍存在的功利導(dǎo)向過重、過分強(qiáng)調(diào)共性的弊端，并建立相應(yīng)的機(jī)制，拓寬專業(yè)口徑，優(yōu)化教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展與人的個(gè)性化的統(tǒng)一、知識傳播與知識選擇和創(chuàng)新的統(tǒng)一。

總之，素質(zhì)教育應(yīng)是以德育為前提條件，以能力素質(zhì)培養(yǎng)為中心，體育、美育、勞技教育、心理教育、創(chuàng)造科學(xué)和其他素質(zhì)教育為基本內(nèi)容的有機(jī)整體，從而使學(xué)生受到系統(tǒng)的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技能的教育，以構(gòu)建具備開發(fā)創(chuàng)新潛能的知識框架。

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