以文化人 立德育魂
——閱讀教學要浸潤文化意識

課標指出：“語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。”文化是一個民族賴以生存的血脈，是一個民族安身立命的精神家園。文化是引領人類文明的思想火炬，是推動社會發(fā)展的精神源泉。文化的內(nèi)核是價值觀。文化的本質(zhì)是以文化人，立德育魂。文化素養(yǎng)是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。閱讀教學肩負著浸潤文化意識、提升學生文化素養(yǎng)的使命。閱讀教學要依托課程資源，充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓浸潤、滋養(yǎng)學生的心田，引領他們健康成長。

一 回歸本位，滲透孝道文化

孝道是中華民族最樸素的價值觀念、最古老的道德準則、最基本的社會認同?！鞍偕菩橄??！币粋€人如果不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國、關愛他人。父母親年輕時艱苦創(chuàng)業(yè)，盡心竭力養(yǎng)育后代。作為兒女理當尊老、敬老、愛老、助老，讓他們安享晚年。閱讀教學要回歸做人本位，滲透孝道文化，銘記做人底線，讓學生不但增強孝敬父母、長輩的意識，更要常有孝敬父母、長輩的實際行動。比如教學《慈母情深》一課，首先，感悟慈母深情。以孟郊的《游子吟》導入教學，抓住刻畫母親外貌、動作和語言的句段，讓學生反復朗讀，靜心品味，切身感受母親的瘦弱、疲憊、辛勞、慈祥和深愛孩子。掙錢非常不易，給錢毫不猶豫，兩相對比，足見慈母情深！其次，暢談閱讀感想。讓學生回顧母親疼愛、呵護自己的事例，激發(fā)他們的感激之情。再次，布置拓展作業(yè)。要求學生回家做一兩件關愛父母的事情，讓學生在行動中養(yǎng)成孝敬父母的思想品德，使孝道文化入腦、入心。

二 把握基調(diào)，突出愛國文化

愛國是每個公民應有的思想修養(yǎng)和道德情懷，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族正在崛起，應該讓學生正確認識我國的歷史和現(xiàn)狀，增強民族自尊心和自豪感，以民族先賢為榜樣，不忘國恥，報效祖國，振興中華。閱讀教學要把握愛國這一基調(diào)，挖掘文本內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的愛國熱情，激勵學生為鑄就“中國夢”獻計出力。比如《最后一分鐘》是一首充滿激情的詩歌。第3自然段主要是講作者聯(lián)想到了香港的屈辱歷史，聯(lián)想到了鴉片戰(zhàn)爭以來列強強加給中國的不平等條約，表達了今朝國人揚眉吐氣、歡欣鼓舞的情緒。教學時可先誦讀詩句，體悟詩句的內(nèi)涵。然后借助圖片、視頻創(chuàng)設情境，補充歷史資料，激發(fā)學生的愛國情感：一百多年前，英國侵略者靠鴉片加洋槍洋炮打開了中國的大門，強迫清政府簽訂了一系列不平等條約，香港被長期割讓給英國，中華民族的近代史被打上了痛苦、屈辱的烙印。如今，香港回歸了，壓在中華兒女心頭一百多年來的恥辱終于被雪洗了。香港回歸，是祖國日益強大與繁榮的有力見證，是對所有炎黃子孫的巨大激勵與鼓舞?；貧w那一刻，無數(shù)華夏兒女流下了激動的熱淚，這是多少代人熱切期盼的時刻！置身情境，激發(fā)情感，深入文本，愛國思想在學生的心里一點點生根發(fā)芽。

三 巧妙對比，呈現(xiàn)節(jié)日文化

節(jié)日是一個民族風俗習慣的組成部分，是一個國家在漫長的歷史過程中形成和發(fā)展的民族文化。節(jié)日包含著深厚的文化內(nèi)涵，寄托著人民的文化情感：有的是為了紀念某一歷史人物，有的是為了紀念某一歷史事件，有的是為了紀念某一時節(jié)的到來。閱讀教學要善于對比，巧妙呈現(xiàn)中西方節(jié)日文化的不同內(nèi)涵，加深學生感悟，夯實文化底蘊。比如通過學習《北京的春節(jié)》一課，能了解老北京春節(jié)的習俗，感受春節(jié)的隆重、熱鬧和溫馨、美好，領悟春節(jié)文化的豐富內(nèi)涵。教師可以采取國內(nèi)外節(jié)日對比的形式展開教學。第一板塊：感受外國節(jié)日文化。從學生熟悉的外國節(jié)日——圣誕節(jié)入手，讓學生想一想這一天外國人在做什么。然后出示巴西狂歡節(jié)上的桑巴舞圖片。最后，畫龍點睛，揭示內(nèi)涵：這些節(jié)日展現(xiàn)了異國的節(jié)日習俗，體現(xiàn)了異國的文化意識。第二板塊：感悟我國春節(jié)的文化韻味。首先，緊扣課文，梳理過春節(jié)的過程與習俗。課文中寫道：北京的春節(jié)從臘月初旬開始，人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……接著詳細描述過春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。春節(jié)直到正月十九才結束。其次，領悟老北京春節(jié)蘊含的民俗文化。抓住關鍵句段，用心品讀體味，適時點撥引導，讓學生了解其內(nèi)涵：除夕穿新衣、貼對聯(lián)、貼年畫，是為了增加喜慶氣氛，表達除舊布新的美好愿望；團圓飯，反映對親情、鄉(xiāng)情的珍視；守歲既有珍惜光陰之意，也有敬愛長輩之意；掛花燈，表達人們祈盼紅紅火火的幸福生活；吃元宵，祝愿人們的生活團圓美滿。在這樣的對比教學中，學生對春節(jié)的文化內(nèi)涵感受更深。

四 開展活動，植根名著文化

古典名著往往蘊含著豐厚的思想觀念、家國情懷。閱讀名著可以穿越歷史，開闊視野，陶冶情操，增長智慧，提升語文素養(yǎng)。比如教學《草船借箭》一課，首先，品讀課文，體悟表達技巧。引導學生抓住人物對話和行動描寫，用心揣摩諸葛亮和周瑜的思想性格，感悟表達特色。其次，開展多種活動，提升文化修養(yǎng)?；顒右唬喗樾≌f特色。介紹《三國演義》的故事梗概和藝術成就。第一點，史料處理上，堅持“七分史實，三分虛構”的原則，使小說具有極強的藝術魅力。第二點，人物塑造上，采用類型化寫法，通過夸張、對比、烘托等手法，突出人物的某一特點，并把這一特點發(fā)揮到極致。第三點，敘事結構方面，以蜀漢為中心，以三國矛盾斗爭為主線，精心構建無數(shù)故事，雖事件復雜卻不支離破碎，雖曲折變化卻脈絡分明，構成了一個完美的藝術整體。第四點，語言特色方面，“文不甚深，言不甚俗”?！度龂萘x》不但對中國古代小說和文化產(chǎn)生了深遠影響，而且在亞洲其他國家廣泛流傳?；顒佣喿x小說原著。鼓勵學生閱讀《三國演義》，初步理解、體會原著的思想內(nèi)容?；顒尤?，講演三國故事。課前布置學生從 《三國演義》中篩選自己喜歡的故事，然后組織講“三國”故事，促使學生加深感知原著?；顒铀?，評價三國人物。《三國演義》中人物眾多，性格鮮明，可組織學生挑選自己感興趣的人物，評議人物，發(fā)掘人物的閃光點或思想性格缺失，汲取人生智慧。活動五，開展知識競賽?！度龂萘x》可謂鴻篇巨制，教師可以原著為依據(jù)編制競賽試題，組織學生參加比賽，激發(fā)閱讀興趣和探究精神。比如了解人物個性特點及其戰(zhàn)術思想，檢查成語、歇后語運用，對聯(lián)補遺等。多姿多彩的語文實踐活動，讓名著的精華浸潤、滋養(yǎng)學生的心靈。

五 緊扣主線，弘揚戲曲文化

閱讀教學還應該滲透戲曲文化教育，讓戲曲文化代代相傳，促使學生確立高遠的思想觀念。比如教學《藏戲》一課，不但要讓學生體會作者是怎樣介紹民俗特征的，而且要讓學生感受到藏戲的文化魅力。首先，從國粹京劇入手，在欣賞京劇過程中讓學生感受京劇耐人尋味、韻味醇厚的藝術特色，由此引出古老的藏戲。其次，借助多媒體讓學生感受藏戲的魅力，引導學生借助圖文走進藏戲，了解藏戲的形成以及藏戲“戴著面具演出”“沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天還沒有結束”的特點，感受被稱為藏文化“活化石”的藏戲的獨特藝術魅力。再次，拓展延伸，介紹我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)劇——川劇的魅力，并播放川劇視頻片段，讓學生感受川劇的獨特魅力。最后，從感嘆“藏文化”流傳之不易，引發(fā)學生思考。這樣緊扣“戲曲文化”這一主線展開教學，既引導學生理解感悟課文內(nèi)容，也讓學生加深對藏戲民俗的認識，還讓學生對家鄉(xiāng)的川劇藝術文化有所了解，有效強化了戲劇文化意識。

六 潛心會文，感受異國文化

不同的國家、地區(qū)，有不同的風俗習慣，彰顯出不同的文化意識。閱讀教學要充分利用教材中介紹異國風情的課文，引導學生潛心會文，感受異國文化，不斷增強文化底蘊。比如教學《自己的花是讓別人看的》一課，首先，抓住作者故地重游發(fā)出的贊嘆“多么奇麗的景色！多么奇特的民族”，啟發(fā)學生閱讀思考。其次，組織探究重點問題：作者在德國看到了一種怎樣奇麗的景色？為什么說這是“奇特的民族”？因為德國人“人人為我，我為人人”，他們養(yǎng)花是讓別人看的，而各自又看別人種的花。再次，品讀關鍵句子：“人人為我，我為人人?！痹鯓永斫膺@句話？“我為人人”是說每個人心中要有他人，要有社會責任感，要用實際行動為大眾著想，為社會盡到自己的義務。如果大家都這么想這么做，就必然會換來“人人為我”的結果。雖然“人人為我”放在前面，但實際上“我為人人”是前提，只有“我為人人”，每個人盡到責任和義務，才會實現(xiàn)“人人為我”的美好愿望。這兩者之間要辯證看待，整體理解。最后，舉例談感想。學生輪流值日打掃教室衛(wèi)生，每人帶課外書到班上建立圖書角等，這些都是“人人為我，我為人人”的表現(xiàn)。這樣教學既潛心會文，又使學生領悟異國文化的魅力所在。

七 國際認同，突顯建筑文化

建筑作為一種語言，詮釋著社會文化和觀念的形態(tài)。閱讀教學要憑借教材中的特色建筑，既引導學生緊扣重點句段，了解建筑特色，又借助國際認同，突出建筑的歷史地位和價值，彰顯文化韻味。比如教學《趙州橋》一課，要從建筑藝術這個角度向?qū)W生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，激發(fā)學生強烈的民族自豪感和愛國情緒。可以先引導學生讀懂課文，了解趙州橋雄偉堅固和圖案美觀的特點。然后，聚焦關鍵語句——“這種設計，在建橋史上是一個創(chuàng)舉”，提出問題讓學生討論：“什么是‘創(chuàng)舉’？為什么說趙州橋是一個‘創(chuàng)舉’？”最后，教師點撥升華：趙州橋是世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的石拱橋，對世界的橋梁建筑有著深遠的影響。趙州橋最大的貢獻，在于“敞肩拱”創(chuàng)造——在大拱的兩肩，砌四個并列小孔，既減輕重量，節(jié)省石料，又便于排洪，增添美觀。這種“敞肩拱”的運用，屬世界首創(chuàng)。在歐洲，最早的敞肩拱橋比中國的趙州橋晚了一千多年。趙州橋不但科學水平很高，而且造型優(yōu)美，具有獨特的民族藝術風格。比如造型逼真的石雕群像，運用浪漫主義手法，塑造出想象中的吸水獸，寄托了人們期望大橋永不遭受水災、長存永安的愿望。宋代詩人杜德源說：“駕石飛梁盡一虹，蒼龍驚蟄背磨空。”元代詩人劉百熙贊曰：“水從碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行?！?991年，美國土木工程師學會認定中國趙州橋為世界第十二處“國際土木工程歷史古跡”。這一國際認證，充分顯示了趙州橋在世界建橋史中的重要地位，體現(xiàn)了華夏兒女的聰明才智。

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突顯了中華民族最深層的精神追求和最獨特的精神標志。閱讀教學既要挖掘教材中的有利資源，也要廣引源頭活水，因材施教，引領學生廣泛汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，提升文化素養(yǎng)，哺育學生健康成長！