行文利++王娟娟++湯月娟
【摘要】在高?!吨袊F(xiàn)代史綱要》課不斷深化改革的當(dāng)下,我們在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生特點構(gòu)建專題化教學(xué)體系,綜合采取教學(xué)相長、案例教學(xué)等多種教學(xué)模式以疑引思,用豐富的數(shù)據(jù)以實證思,較好完成了《綱要》課知識積累與價值養(yǎng)成的雙重任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】中國近現(xiàn)代史綱要 專題化 以疑引思 以實證思
【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)09-0025-03
《中國近現(xiàn)代史綱要》是思想政治課的重要組成部分,它和其他思政課一樣,理應(yīng)承擔(dān)著傳授知識,培養(yǎng)情感、提升能力的職責(zé),但是近幾年的《綱要》課并沒有真正達(dá)到這些目的。究其因,既有思想意識的因素,也有教學(xué)內(nèi)容、方法、成績考核等多方面的因素,這一系列問題的背后,實際上是目前課堂教學(xué)模式的不盡合理。鑒于此,探索與提煉新的教學(xué)模式成為關(guān)鍵,我們從教育理念、教材整合、教學(xué)方法等幾方面入手,探索《綱要》課教學(xué)教改,兩年多來已小有成效,現(xiàn)總結(jié)出來,以就教于大家和同行。
一、準(zhǔn)確理解教材,構(gòu)建專題式教學(xué)內(nèi)容體系
教科書作為國家意志、民族文化、社會進(jìn)步和科技發(fā)展水平的集中體現(xiàn)和實現(xiàn)國家教育目標(biāo)的最直接的載體,其意識形態(tài)功能越來越呈現(xiàn)為一項重要的社會屬性,正如美國“批判的教育研究”的開創(chuàng)者阿普爾所指出的,“在確定‘用誰的文化去教育孩子這個問題上,教科書起了很重要的作用?!苯虒W(xué)中必須首先應(yīng)該明確和特別注意貫穿該課程的教育宗旨?!毒V要》課主旨除了講歷史內(nèi)容外,還需幫助學(xué)生了解國情國史,讓學(xué)生深刻領(lǐng)會“四個選擇”,故而“綱要”課承擔(dān)著構(gòu)建完整的知識結(jié)構(gòu)體系和樹立科學(xué)社會價值觀念的雙重使命,尤其強調(diào)構(gòu)建主流價值觀,幫助學(xué)生樹立社會主義核心價值體系的職責(zé),而這一目標(biāo)的實現(xiàn)必須建立在學(xué)生有興趣、積極主動參與教學(xué)的基礎(chǔ)上。
“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在一定的社會文化背景之中,主動對新信息進(jìn)行加工處理并建構(gòu)知識體系的過程。其實質(zhì)在于,新舊經(jīng)驗的沖突及由此引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組,特征在于充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性,并將師生之間的互動性、獨特性、情境 性有機地統(tǒng)一在教學(xué)過程中。” (1)基于此,“綱要”課教學(xué)體系既要謀劃讓學(xué)生學(xué)什么,還要解決所學(xué)知識的結(jié)構(gòu)特點問題。鑒于初高中時,學(xué)生對中國近現(xiàn)代歷史的重大事件、重要人物已經(jīng)大致了解,但對歷史發(fā)展的脈絡(luò),依然把握不到位,我們利用“綱要”課教材上自1840年,下至2015年這種“大歷史”的特點,在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生對歷史發(fā)展的整體脈絡(luò)的理解;同時,“綱要”課側(cè)重講“史”,是要用基本史實去闡明中國近現(xiàn)代的基本問題和相關(guān)的理論點,而《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》則更多地是講“論”,是要以綱要之史實為背景分析歸納,我們在組建教學(xué)體系時,確定了專題講授的教學(xué)形式。
結(jié)合2015版修訂的《綱要》教材,結(jié)合本校學(xué)情,我們的專題包括:導(dǎo)論、千年局變、走向共和、開天辟地、中流砥柱、人間正道等六個,內(nèi)容既遵循了教材編寫的邏輯結(jié)構(gòu),從總體上把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律,又深刻闡述重大歷史問題,避免面面俱到。這種模式能夠彌補課時少而大班教學(xué)所帶來的種種局限,能在有限的時間內(nèi)講出深度與新意,專與材相結(jié)合,不失傳統(tǒng),又不乏新意,學(xué)生接受度和認(rèn)可度也高。
二、堅持以學(xué)生為本, 構(gòu)建“教學(xué)相長”課堂教學(xué)模式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
每個學(xué)生自身具有學(xué)習(xí)的能力,但只有當(dāng)符合學(xué)生自身的目的時學(xué)習(xí)才會更有意義;當(dāng)學(xué)生負(fù)責(zé)任地參與學(xué)習(xí)過程時,才會促進(jìn)學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的學(xué)習(xí),是最持久、最深刻、也是最有效的學(xué)習(xí)。我們在教學(xué)中樹立“以學(xué)生為本”的理念,改變過去“教師講、學(xué)生聽”的機械灌輸模式,調(diào)動學(xué)生主動接受教育的積極性,以實現(xiàn)教育目標(biāo)。
秉持“以學(xué)生為本”的理念,我們注重以下幾點:
首先,重視學(xué)生的內(nèi)在需求,體現(xiàn)歷史教學(xué)的現(xiàn)實價值?!熬V要”課是大學(xué)生成長成才,形成正確世界觀、人生觀的重要課程。大學(xué)生在初高中時對中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展脈絡(luò)有了一個粗略的了解,但對一些重大的歷史問題是否正確理解,科學(xué)的歷史觀是否形成,意識形態(tài)是否受西方殖民思想的影響等,我們這些思政教師并不能準(zhǔn)確知曉。學(xué)生一進(jìn)校,我們對學(xué)生進(jìn)行了一次問卷調(diào)查,讓他們對社會上一度頗有市場的一些似是而非的問題進(jìn)行判斷,要求他們列舉在歷史課學(xué)習(xí)過程中感到困惑的問題,結(jié)果學(xué)生反饋了很多問題,甚至有些是原則性的問題,其中最集中的問題是:為什么殖民地香港比大陸發(fā)達(dá)?中國如果是資本主義國家的殖民地是否會比現(xiàn)在更發(fā)達(dá)?如何理解抗日戰(zhàn)爭時期國民黨正面戰(zhàn)場的作用?中國為什么只能選擇社會主義等,這些問題既是歷史問題,又是現(xiàn)實問題,歷史如何和現(xiàn)實結(jié)合,如何讓歷史告訴未來,成為我們接下來授課的特別關(guān)注點。
其次,引導(dǎo)大學(xué)生參與課堂教學(xué),喚起他們的課堂互動熱情。大學(xué)生思想教育目標(biāo)的最終實現(xiàn),要依靠大學(xué)生本身把受教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在需要,納入自己的認(rèn)知系統(tǒng),實現(xiàn)這種教育目標(biāo)的重要途徑是學(xué)生的自我教育。蘇霍姆林斯基說過:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”。大學(xué)生思想敏銳,在許多問題上都有自己的獨立見解,并渴望自己被認(rèn)定為“發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”。教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣所在,積極引導(dǎo)他們參與教學(xué),讓他們感受到自己在解疑答惑,是喚起青年特有的對知識的興趣的重要條件。我們借鑒了其他院校的經(jīng)驗,施行“教學(xué)相長”的課堂教學(xué)模式,目的就是要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,把僵化刻板的滿堂灌變?yōu)閹熒拥摹⒊錆M活力的教學(xué)過程、探索過程和育人過程。
在“教學(xué)相長”過程中,教師要加大對重大理論和現(xiàn)實問題的研究,加大對學(xué)生關(guān)心的熱點、難點問題研究,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建既有較高的理論深度,又有更強的現(xiàn)實感和鮮明的針對性的課堂教學(xué)專題。我們參考學(xué)生調(diào)查中反饋的情況,每學(xué)期第一節(jié)課重點說明“綱要”課課程手冊,明確我們設(shè)定的專題及每一專題的側(cè)重點,使學(xué)生們對教學(xué)安排既了然于心又充滿期待。每一專題的教學(xué)中,針對教科書中具體化的歷史數(shù)據(jù)明顯偏少,學(xué)生感興趣、又能提煉信息的史實不夠豐富而造成的情濃而理不透,理豐而情不真的狀況,我們主動創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,向?qū)W生介紹或推薦一些參考書籍、論文和相關(guān)視頻,讓學(xué)生課外閱讀,擴(kuò)大視野,大量采集案例,為學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)和能力的生成提供條件;同時,更鼓勵學(xué)生帶著批判吸收的眼光去自己發(fā)掘相關(guān)史實,發(fā)現(xiàn)問題,提煉觀點;并引導(dǎo)學(xué)生自覺參與教學(xué)研究,教學(xué)課件制作、歷史情景劇的演出等活動,讓學(xué)生在活動中親自體驗和探索知識,主動吸收和運用知識,分析和解決問題,提高思想教育的實效性。整個教學(xué)體系可基本概括為:教師提出問題→學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問題→師生互動、教師點評→提出新的問題、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。“教學(xué)相長”的課堂教學(xué)模式形成了師生平等、氣氛自由、互教互學(xué)、公正親和的良好氛圍,它所推崇的問題意識、研究意識、延伸意識、互為主體意識、開放意識和能力培養(yǎng)意識等極大激發(fā)了教師研究問題以及學(xué)生思考問題的積極性和創(chuàng)造性。不同專業(yè)的學(xué)生,關(guān)注點不同,分析問題的角度也不同,如,在“中流砥柱”這一專題,對國共兩黨20世紀(jì)40年代后期斗爭的結(jié)果,喜歡軍事的男同學(xué)對比了解放戰(zhàn)爭時期毛澤東主動撤出延安,以運動戰(zhàn)粉碎敵人的重點進(jìn)攻,而蔣介石為守錦州錯失戰(zhàn)機最終被關(guān)門打狗的遼沈戰(zhàn)役,從一城一地的得與失分析兩人戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的高低;經(jīng)濟(jì)專業(yè)的同學(xué)對比了國民黨統(tǒng)治時期的煙草稅改革和中共在解放區(qū)的稅收,列舉了四大家族濫發(fā)公債、增加捐稅、通貨膨脹、外匯管制和買賣黃金、實行專賣制度等壟斷手段,分析國共兩黨民心的此消彼長,論證了國民黨必敗的原因;喜歡社會學(xué)的同學(xué)從國共兩黨對黨員的管理、軍隊的思想政治教育等角度來分析。課堂教學(xué)過程中,“教”與“學(xué)”的有效結(jié)合,使傳統(tǒng)的平面化教學(xué)拓展為現(xiàn)代立體式教學(xué),學(xué)生最大限度地發(fā)揮了自身的主體性,各方面能力得到了充分培養(yǎng)與提升,科學(xué)史觀也在爭辯中悄然形成,教師也在與學(xué)生的思想碰撞中加深了認(rèn)識、提升了專業(yè)素養(yǎng)。
三、加強教學(xué)內(nèi)容的前沿性,注重培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”,提高“綱要”課教學(xué)的實效性
在學(xué)術(shù)繁榮的今天,中國近現(xiàn)代史研究中的許多問題都有來自國內(nèi)外不同的學(xué)術(shù)觀點,學(xué)生通過各種渠道,尤其是電子傳媒上獲得的信息不可避免地呈現(xiàn)零碎化、表象化、感性化的特征,這些信息良莠不齊,其中可能還有一些雜音、噪音。青年大學(xué)生往往容易接受“新”觀點,他們的是非分辨能力又參差不齊,造成有的學(xué)生在一些歷史問題上產(chǎn)生困惑,甚至把謬論奉為真理?!毒V要》課教學(xué)就要針對學(xué)生的這些思想實際,樹立起明確的問題意識,以歷史事實為依據(jù),貫徹理論聯(lián)系實際和歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則,著重從正面講清有關(guān)道理,把問題講清講透,如果教師回避問題,輕描淡寫,簡單說教,就會使學(xué)生進(jìn)一步迷茫,失去“綱要”課教學(xué)的實效性。在解決問題的過程中,專題式教學(xué)不僅要達(dá)到教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變,更要達(dá)到知識體系向信仰體系轉(zhuǎn)變,以史佐論,以專題解答迷思,從而能夠更好的將知識點、著重點及創(chuàng)新點和培養(yǎng)大學(xué)生人生觀、價值觀、歷史觀相結(jié)合。
結(jié)合學(xué)生對“中國如果是資本主義國家的殖民地是否會比現(xiàn)在更發(fā)達(dá)?”“中國為什么不能走資本主義”等疑惑我們設(shè)計了專題“千年局變”,重點圍繞“如何看待帝國主義入侵對中國的影響”展開探究。比如,英國統(tǒng)治時期的香港比大陸發(fā)達(dá)問題,我們從香港的歷史和自然條件去分析香港的“發(fā)達(dá)”,同時,列舉英帝國主義的其他殖民地,如,英國殖民統(tǒng)治下的資本主義印度,帝國主義統(tǒng)治下的非洲,以事實說明香港的發(fā)達(dá)不是殖民制度問題,而是其獨特的歷史和自然條件所致,香港與帝國主義統(tǒng)治的其他殖民地沒有一般意義上的可比性。學(xué)生在深入淺出的分析中受到了啟迪和教育。
我國改革開放后,西方史學(xué)界唱起一種新論調(diào),說鴉片戰(zhàn)爭后數(shù)十年,西方各國給了中國一種“新動力”,“扶助”中國獲得了近代文明,言其是難得的“恩惠”。這種論調(diào)曾廣泛地散布于許多專著與通俗讀物之中,導(dǎo)致一部分青年學(xué)生的迷茫。我們參考政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面眾多史料,引入大量的相關(guān)數(shù)據(jù),盡可能使大量已經(jīng)得到印證的信息呈現(xiàn)給學(xué)生,讓他們從這些信息中學(xué)會觀察、分析問題,提煉觀點。如,根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計,在以大英博物館、盧浮宮博物館、波士頓美術(shù)博物館等為主的47個國家的200多家博物館中有中國文物164萬件,而民間收藏中國文物更是館藏數(shù)量的10倍之多,學(xué)生從中不僅認(rèn)識了英、法、美、日等這些自稱“西方文明傳播者”的侵略者在中國踐踏文明的野蠻本性,也理解了近年來中國政府和民間追討外流文物的合理性。
一百多年前,孫中山先生就指出:“政治力的壓迫,是容易覺得有痛癢的;但是受經(jīng)濟(jì)力的壓迫普通人都不容易生博學(xué),象中國已經(jīng)受過了列強幾十年經(jīng)濟(jì)力的壓迫,大家至今還不覺得痛癢?!保?)加之一直以來各類教材中對經(jīng)濟(jì)侵略具體史實的講述都不多,我們在組織這一方面的專題時,特意多呈現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)滲透的相關(guān)數(shù)據(jù),希望從經(jīng)濟(jì)活動發(fā)展的角度說明半殖民地時期的中國只不過是西方資本主義極盡其侵略和奴役的場所,談不上什么一般的平等貿(mào)易,更談不上什么“恩惠”。如,列舉西方資本主義國家銀行對清政府的貸款利率和折扣,并將之與同時期他們對西方國家的貸款利率進(jìn)行對比;西方國家對中國礦石、公用事業(yè)等基本能源、資源控制的比率等,通過這些數(shù)據(jù)的分析,學(xué)生們自然而然地歸納出:帝國主義通過資本輸出,逐漸壟斷了中國的工業(yè)、控制了中國的金融、交通運輸?shù)戎匾袠I(yè),使中國在經(jīng)濟(jì)上喪失了獨立性,成了西方大國的經(jīng)濟(jì)附庸。此時,再展示20世紀(jì)初美國總統(tǒng)顧問亨利·亞當(dāng)姆斯所言:為保障列強的經(jīng)濟(jì)秩序和安全,“決不能容許中國和亞洲實現(xiàn)工業(yè)化和政治上的獨立”,“如果容許……民族工業(yè)的體系成功地組織起來,對西方文明來說,將是不可思議的罪行?!敝链?,學(xué)生真正認(rèn)清了西方殖民者的主觀故意和基于此造成的中國近代民族工業(yè)畸形發(fā)展的客觀史實,對殖民主義的危害有了深切的理解。
為了加深學(xué)生的印象,我們還以費正清先生的“帝國主義就像是一種藥,一方面能治你的病,另一方面也可以把你搞垮”為主題,舉行辯論賽,學(xué)生在準(zhǔn)備資料的過程中,進(jìn)一步挖掘相關(guān)資料,在辯論中舉出的史實大大超出了我們的想象,既有對赫德掌控的稅務(wù)司是清政府辦事效率最高的機構(gòu)的肯定,也有赫德殫精竭慮是在諸國覬覦的險要環(huán)境中為保住職位的無奈之舉的深層思考;既有圍繞西方國家掌控航運業(yè)而使漕幫失業(yè)引發(fā)義和團(tuán)運動的闡述,也有獲取鐵路即獲取鐵路兩側(cè)之兵權(quán)、商權(quán)、礦權(quán)、交通權(quán)等一切權(quán)的列舉,學(xué)生強調(diào)了帝國主義列強控制鐵路,不僅是控制了中國的現(xiàn)代交通運輸業(yè),更是“亡人國”而“亡之使不知其亡”,“分人土”而“分之使不知其分”的絕妙方法。
教學(xué)過程中,我們更加深切地感到,“綱要”課教學(xué)中引入案例教學(xué)法,讓學(xué)生從感知具體歷史事例入手,通過對具體案例的分析,講清道理,不僅切中要害地解決學(xué)生所關(guān)心的現(xiàn)實問題,同時又可以讓學(xué)生在感悟中感動,潛移默化地將思想政治理論教育的“精髓”滲透到學(xué)生的心田,從而避免了長期以來,意識形態(tài)教育公式化、概念化、說教式的外在的宣傳方式,真正有助于內(nèi)化價值信念和行為準(zhǔn)則。
兩年多的《綱要》課教學(xué)探索,我們深切體會到,教無定法,不論是專題式教學(xué)結(jié)構(gòu)的組建,還是問題意識的引導(dǎo)、案例教學(xué)的使用,教學(xué)模式的不斷創(chuàng)新驅(qū)動,宗旨都是增強教學(xué)針對性,真正做到“老師講得帶勁,學(xué)生聽得解渴”,只有做到這一點才能提升思想政治理論課教學(xué)的實效性。
參考文獻(xiàn):
[1]轉(zhuǎn)引自《教育研究》2009年第3期 馬敏 王坤慶 王繼新等教授的論文:“三結(jié)合整合式”教學(xué)模式探索 ———《中國近代史綱要》課程教學(xué)改革的理論與實踐
[2]孫中山《三民主義》(講演稿)之《民族主義》 第 二 講(一九二四年二月三日)來源于“非雪的博客http://blog.sina.com.cn/jadewinter”
基金項目:2015年銀川能源學(xué)院校級一般教育教學(xué)改革課題(2015-JG-X-07)。