小學(xué)語(yǔ)文“對(duì)比閱讀”教學(xué)的幾點(diǎn)思考

鄧小林

【中圖分類號(hào)】 G63.31 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2016）36-0-01

閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的內(nèi)容，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量很大一部分取決于小學(xué)閱讀教學(xué)效率，由此可見(jiàn)，關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文“對(duì)比閱讀”教學(xué)研究初探的重要意義，此種閱讀教學(xué)模式真正倡導(dǎo)新課標(biāo)的主旨，將自主合作及探究學(xué)習(xí)真正運(yùn)用到閱讀活動(dòng)中，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提下，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱指定的目標(biāo)，進(jìn)而充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感并且增強(qiáng)學(xué)生解決課堂閱讀問(wèn)題和尋求答案的自信心。

1.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

目前，傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)仍然頑固地存在于課堂上，雖然小學(xué)語(yǔ)文教育工作者對(duì)教材的主要內(nèi)容和中心思想挖掘得十分充分，但是往往生搬硬套的講課方式使得課堂失去原有的生動(dòng)活潑，純粹地對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行肢解會(huì)使得學(xué)生對(duì)一些字、詞、句的理解更困難。在脫離小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的審美原則的同時(shí)也脫離小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的學(xué)生主體原則，因此小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)不能取得很大的成效。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)在形式上有了很大的突破，隨著教學(xué)手段的日益更替及課程的精心設(shè)計(jì)，使得小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)容量大、亮點(diǎn)多、節(jié)奏快并且逐漸追求新異。通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的貧乏體現(xiàn)在很多方面，因此，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀和閱讀本質(zhì)之間存在很大的差距。

2.小學(xué)語(yǔ)文“對(duì)比閱讀”教學(xué)的重要性

在多元文化并存的時(shí)代，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)閱讀能力培養(yǎng)的重要性愈發(fā)體現(xiàn)出來(lái)，如今在多維文化的沖擊下，傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、東西方文化、經(jīng)典文化及快餐文化都融合在小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀當(dāng)中，使得小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)愈發(fā)困難，不適當(dāng)?shù)拈喿x教學(xué)方式使得學(xué)生迷失前行的方向，丟掉現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的意義。

“對(duì)比閱讀”正是對(duì)傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)局限性的一個(gè)巨大突破，“對(duì)比閱讀”是一個(gè)從文本內(nèi)容對(duì)文本外部的閱讀拓展的過(guò)程，可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，鍛煉學(xué)生從單一淺顯的課本知識(shí)提升到更深刻系統(tǒng)的技能。“對(duì)比閱讀”打破“以文為本”的教學(xué)理念，“由此及彼、舉一反三”的教學(xué)方法將課本內(nèi)容與課外內(nèi)容進(jìn)行橫向和縱向的延伸，真正引導(dǎo)學(xué)生抓住閱讀的本質(zhì)特征，在自主體驗(yàn)和分析歸納的過(guò)程中對(duì)知識(shí)進(jìn)行快速的消化遷移和運(yùn)用?！皩?duì)比閱讀”的教學(xué)方式可以教會(huì)思想并不成熟的小學(xué)生由淺到深地構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)框架，進(jìn)而達(dá)到觸類旁通和事半功倍的效果，真正達(dá)到用教材學(xué)語(yǔ)文及將薄書讀厚的目的。

關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文“對(duì)比閱讀”教學(xué)研究初探正是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)改革的一種響應(yīng)，“對(duì)比閱讀”通過(guò)對(duì)現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的審視和反思將多維文化進(jìn)行整合，喚醒并且吸納小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的精髓，真正將閱讀中智慧元素及有效基因運(yùn)用在小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀能力培養(yǎng)中，并且建立符合當(dāng)代學(xué)生的教育價(jià)值體系。

人們的寫作能力都是建立在閱讀的前提之上的，而“對(duì)比閱讀”可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文的過(guò)程中對(duì)其他藝術(shù)風(fēng)格有所涉獵并且掌握，同時(shí)通過(guò)對(duì)不同文章表現(xiàn)手法及寫作方法的比對(duì)產(chǎn)生文學(xué)上的聯(lián)想進(jìn)而創(chuàng)造出更多美妙的構(gòu)思。譬如教育工作者在講述朱自清《春》這篇文章時(shí)可以先讓學(xué)生描繪自己眼中的春天，然后逐漸引入課文內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生筆下的春天與朱自清先生筆下的春天進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而領(lǐng)悟朱自清老先生獨(dú)特的視角及細(xì)致入微的觀察。由此可見(jiàn)，“對(duì)比閱讀”對(duì)學(xué)生寫作能力的幫助。綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文“對(duì)比閱讀”教學(xué)研究初探的意義十分重大，“對(duì)比閱讀”是一種新型的教育模式，突破傳統(tǒng)死板的死記硬背教學(xué)模式，大幅度提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。另外，“對(duì)比閱讀”這種教學(xué)模式不僅使學(xué)生掌握大綱要求上規(guī)定的內(nèi)容，還有效拓寬并且豐富學(xué)生的課外知識(shí)，進(jìn)而擴(kuò)大學(xué)生課堂知識(shí)容量。

3.小學(xué)語(yǔ)文“對(duì)比閱讀”的教學(xué)策略

“對(duì)比閱讀”是將相似的一組文章放在一起，對(duì)比進(jìn)行閱讀，通過(guò)相關(guān)內(nèi)容的不斷比較和不斷地對(duì)照與鑒別，逐漸開(kāi)闊學(xué)生的眼界及活躍學(xué)生的思想，進(jìn)而把握閱讀內(nèi)容的主旨，進(jìn)而提高學(xué)生的閱讀能力和鑒賞能力。小學(xué)語(yǔ)文教育工作者在閱讀內(nèi)容的選擇上一定要考慮全面，將題材相似、體裁相近及寫法相同或者寫法相異的作品放在一起進(jìn)行比對(duì)，并且交給學(xué)生研讀問(wèn)題的任務(wù)，通過(guò)對(duì)不同文章異同的比對(duì)對(duì)文章進(jìn)行仔細(xì)的斟酌，從而深入理解文章的主旨。

3.1字詞的對(duì)比

小學(xué)語(yǔ)文教育工作者可以通過(guò)增、刪、改、換、調(diào)字詞等方式使學(xué)生真正體會(huì)到不同字詞表達(dá)的不同情感及不同或相同字詞在不同地方的表達(dá)效果，不僅使學(xué)生準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容，還提高學(xué)生的語(yǔ)言積累及欣賞能力。

3.2標(biāo)點(diǎn)的對(duì)比

看似簡(jiǎn)單的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不僅具有豐富的內(nèi)涵而且是無(wú)聲的語(yǔ)言，因此教育工作者應(yīng)該在課堂教學(xué)中著重比較一些能表達(dá)作者內(nèi)心情感的標(biāo)點(diǎn)，如此不僅能增加文章的節(jié)奏感和暢達(dá)感，還能使學(xué)生的情感體驗(yàn)逐漸加深。

3.3句子的對(duì)比

在文章中，總有一些句子是文章的點(diǎn)睛之筆，因此，教育工作者應(yīng)該找出這些感人至深的句子并且加以利用，進(jìn)而幫助學(xué)生細(xì)細(xì)品味文章的妙趣，同時(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)講也是對(duì)文章內(nèi)涵把握、培養(yǎng)閱讀預(yù)感及提高欣賞鑒別能力的鍛煉。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教育中，不可缺少的是學(xué)生對(duì)名家名句的積累，而“對(duì)比閱讀”正迎合了此種方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)名家名句思想感情的深刻把握。舉個(gè)例子，小學(xué)語(yǔ)文教育工作者在課堂中可以將蘇軾的情懷與“大江東去”聯(lián)系起來(lái)，蘇軾的被貶經(jīng)歷是憤懣的，而“大江東去”是慷慨激昂與豪放的，進(jìn)而形成鮮明的對(duì)比；另外，還可將范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》與作者的苦樂(lè)觀聯(lián)系在一起，通過(guò)對(duì)“先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)”及通過(guò)對(duì)“遷客騷人”、“不以物喜，不以物悲”的人生價(jià)值的了解真正領(lǐng)悟《岳陽(yáng)樓記》的真正含義。又如，小學(xué)語(yǔ)文教育工作者在教授離別傷感之詞時(shí)，可以綜合所有有著相似情感的詩(shī)詞進(jìn)行比對(duì)，鄭谷的《淮上與友人別》通過(guò)對(duì)景物的描寫將離別時(shí)難舍哀婉之情描繪得淋漓盡致，作者對(duì)離別時(shí)的景象比如輕輕拂動(dòng)的柳絲、飄飄蕩蕩的楊花及如絲如訴的笛聲的描寫都十分到位；而王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的健康積極的情感一改往日風(fēng)格，給人們以心靈上的凈化和精神上的安慰鼓舞。

總而言之，“對(duì)比閱讀”不僅僅是一種教學(xué)手段，也不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種能力的傳授，只有將這種模式真正運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，才能真正提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。