張永華,付建紅,陳曉冬,黃 妍
(西昌學(xué)院,四川西昌 615013)
涼山彝區(qū)特困兒童心理健康狀況調(diào)查及分析
張永華,付建紅,陳曉冬,黃 妍
(西昌學(xué)院,四川西昌 615013)
由于歷史和環(huán)境的制約,自20世紀(jì)90年代初四川涼山彝區(qū)陸續(xù)出現(xiàn)了一批孤兒和缺乏生活來(lái)源的兒童,在“全面建設(shè)小康社會(huì)”之際,他們的健康狀況備受社會(huì)各界關(guān)注。使用心理健康診斷測(cè)驗(yàn)(MHT)對(duì)不同學(xué)段的特困兒童進(jìn)行心理健康狀況評(píng)估,結(jié)果發(fā)現(xiàn):涼山彝區(qū)特困兒童心理健康問(wèn)題陽(yáng)性檢出率為5.17%,8個(gè)因子中至少有一項(xiàng)呈陽(yáng)性的檢出率為81.20%;其中部分因子有顯著的性別差異,小學(xué)高段是心理高危期,“獨(dú)孤”兒童的心理最為貧困。
涼山彝區(qū);特困兒童;心理健康狀況
涼山彝區(qū)位于四川西南部,海拔2.0千米至3.5千米,境內(nèi)高山與河谷、丘陵與山地相互交錯(cuò),大山腹地是山原地貌,丘陵起伏,這里山高路險(xiǎn),一旦進(jìn)入秋冬和初春便天寒地凍。涼山彝區(qū)是我國(guó)最大的彝族聚居區(qū),包括美姑、金陽(yáng)、布拖、普格等縣,現(xiàn)有人口200多萬(wàn),彝民族從1949年前的奴隸社會(huì)“一步跨千年”進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),在黨和國(guó)家的大力扶持及彝民族的辛勤勞作下,民族物質(zhì)文化生活得到了根本性的改善。但自20世紀(jì)90年代初,出現(xiàn)了一批孤兒和缺乏生活來(lái)源的兒童,該類(lèi)兒童一度被稱為“失依兒童”。該類(lèi)兒童要么是父母雙亡或入獄,要么是一方入獄、死亡或消失,另一方智障、殘疾或改嫁等,諸多原因使該類(lèi)兒童不能與自己的親生父母共同生活,得不到父愛(ài)母愛(ài),只能由爺爺奶奶、親戚朋友或社會(huì)機(jī)構(gòu)關(guān)注才能維持生計(jì)。2012年央視曾經(jīng)以“關(guān)注大涼山失依兒童”為主題,連續(xù)二十余天在《朝聞天下》《新聞30分》《新聞聯(lián)播》等不同欄目,播出近二十條關(guān)于“失依兒童”的新聞采訪或現(xiàn)狀報(bào)道,引起了廣泛的社會(huì)關(guān)注。為了保護(hù)該類(lèi)兒童的身心,使他們健康成長(zhǎng),當(dāng)?shù)卣C布了《涼山州特殊困難兒童救助實(shí)施辦法》(以下簡(jiǎn)稱《辦法》)。為此,各級(jí)政府按照《辦法》開(kāi)展了系列救助工作,籌集專項(xiàng)資金和大量的人力、物力,讓“失依兒童”接受“生活教育一體化”的寄宿制學(xué)校生活,有的甚至寒暑假也吃住在校。轉(zhuǎn)眼四年過(guò)去,他們?cè)诟改溉蔽坏谋尘跋?,在特殊的環(huán)境里成長(zhǎng),其心理健康情況如何?我們開(kāi)展了調(diào)查研究。
(一)調(diào)查對(duì)象
根據(jù)權(quán)威部門(mén)提供的特困兒童的分布情況,以涼山彝區(qū)美姑、金陽(yáng)、布拖、普格等縣的“愛(ài)心班”“福慧班”的特困兒童為對(duì)象,歷經(jīng)數(shù)月,使用分層抽樣法進(jìn)行調(diào)查。即通過(guò)加拿大?;刍?、艾特基金等組織,鎖定其在大涼山資助的特困兒童班集體,將該類(lèi)班集體按學(xué)歷分為小學(xué)低段(一、二年級(jí))、中段(三、四年級(jí))、高段(五、六年級(jí))和初中段四個(gè)層次。課題組深入學(xué)校,請(qǐng)學(xué)校提供對(duì)應(yīng)學(xué)段且只留了學(xué)號(hào)的學(xué)生花名冊(cè),由課題組在各學(xué)段中隨機(jī)抽取20個(gè)學(xué)號(hào),并將抽取的樣本進(jìn)行集體測(cè)試,測(cè)試由受過(guò)專題培訓(xùn)的彝漢雙語(yǔ)教師現(xiàn)場(chǎng)組織。共發(fā)放問(wèn)卷570份,回收問(wèn)卷567份,除去無(wú)效問(wèn)卷65份,獲得有效問(wèn)卷502份(88.54%),其中男童268人(53.39%),女童234人(46.61%);小學(xué)低段132人(26.30%)、中段145人(28.88%)、高段151人(30.08%)、初中段74人(14.74%);失去雙親,且無(wú)兄弟姊妹的特困兒童,即“獨(dú)孤”152人(30.28%),失去雙親但有兄弟姊妹的特困兒童,即“非獨(dú)孤”78人(15.54%),有雙親或單親但失去依靠的獨(dú)子特困兒童,即“有親獨(dú)孤”187人(37.25%),有雙親或單親但失去依靠的非獨(dú)子特困兒童,即“有親非獨(dú)孤”85人(16.93%)。
(二)調(diào)查方法
課題組采用周步成修訂的《心理健康診斷測(cè)驗(yàn)(MHT)手冊(cè)》〔1〕作為調(diào)查工具,在使用該量表之前根據(jù)本研究的需要添加了被調(diào)查對(duì)象的基本信息,并對(duì)量表中不適應(yīng)特困兒童的問(wèn)題作了適應(yīng)性修改。該量表是我國(guó)目前最好的心理測(cè)量工具之一,問(wèn)卷由100個(gè)問(wèn)題組成,所有問(wèn)題是由學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)人焦慮、孤獨(dú)傾向、自責(zé)傾向、過(guò)敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向、沖動(dòng)傾向維度以及效度量表9個(gè)維度構(gòu)成,剔除效度量表后剩下的8個(gè)維度的總分為個(gè)人焦慮的一般傾向。依據(jù)得分可把特困兒童的心理健康水平分為三個(gè)等級(jí):總分1~53分為正常;總分54~64分為心理狀態(tài)欠佳或有問(wèn)題傾向;總分65分及以上者為心理問(wèn)題傾向較嚴(yán)重者。效度量表即說(shuō)謊量表≥7分為無(wú)效測(cè)試,在各維度得8分及以上者表示在該項(xiàng)目上有癥狀,需要開(kāi)展個(gè)人輔導(dǎo)或?qū)m?xiàng)治療。該量表的重測(cè)信度為0.796,采用SPSS19.0軟件包對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。
(一)特困兒童心理健康的總體情況
涼山彝區(qū)特困兒童心理健康診斷測(cè)驗(yàn)(MHT)的陽(yáng)性檢出率為5.17%,另外有18.90%的特困兒童心理狀態(tài)欠佳或有問(wèn)題傾向,這一結(jié)論高于國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者在中小學(xué)生、孤兒中的研究結(jié)果,需要引起政府和學(xué)校的足夠重視。與此同時(shí),在8個(gè)因子中至少有一項(xiàng)呈陽(yáng)性的占81.20%,其他項(xiàng)目的陽(yáng)性檢出率及高低排序見(jiàn)表1。
表1 特困兒童各MHT因子陽(yáng)性檢出率
(二)特困兒童在性別上的差異性比較
從總體上看,涼山彝區(qū)特困兒童MHT在性別上沒(méi)有差異,但在對(duì)人焦慮和過(guò)敏傾向上,女童的得分高于男童,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);在孤獨(dú)傾向上,女童的得分高于男童,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01);在沖動(dòng)傾向上,男童的得分明顯高于女童,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.001)。見(jiàn)表2。
表2 特困兒童MHT值在性別上的差異性分析
(三)特困兒童在學(xué)段上的差異性比較
從總體上看,涼山彝區(qū)特困兒童MHT在四個(gè)學(xué)段的比較中,小學(xué)高段的心理不良狀況明顯高于小學(xué)低段、中段和初中段(P<0.01)。具體表現(xiàn)在:學(xué)習(xí)焦慮和自責(zé)傾向上的差異(P<0.05),以及身體癥狀的顯著性差異(P<0.01),恐怖傾向上的極顯著性差異(P<0.001)。而在沖動(dòng)傾向上初中生高于小學(xué)生(P<0.01)。見(jiàn)表3。
表3 特困兒童MHT值在學(xué)段上的方差分析
(四)特困兒童在成員結(jié)構(gòu)上的差異性比較
從總體上看,涼山彝區(qū)特困兒童MHT在成員結(jié)構(gòu)中的比較顯示:“獨(dú)孤”兒童在各因子上的得分明顯高于其他三類(lèi)兒童,而且差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01)。其中對(duì)人焦慮和過(guò)敏傾向兩因子上有差異(P<0.05),恐怖傾向因子上有顯著性差異(P<0.01),孤獨(dú)傾向因子上有極其顯著性差異(P<0.001)。而其他三類(lèi)兒童在各因子上的差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。見(jiàn)表4。
表4 不同成員結(jié)構(gòu)特困兒童MHT值方差分析
近年來(lái)關(guān)于特殊兒童的研究主要集中在孤兒、艾滋病孤兒,地震災(zāi)區(qū)、貧困地區(qū)留守兒童的研究,諸如張楚等的“孤兒心理健康狀況調(diào)查”〔2〕、關(guān)薦和王志強(qiáng)的“福利院孤兒心理健康調(diào)查”〔3〕、顏農(nóng)秋等的“家庭支持功能缺失的心理問(wèn)題研究”〔4〕、王金權(quán)等的“艾滋病孤兒心理健康研究”〔5〕、楊婉等的“農(nóng)村留守兒童心理健康狀況調(diào)查”〔6〕……但針對(duì)涼山彝區(qū)特困兒童大面積的心理健康調(diào)查分析還欠缺。在“精準(zhǔn)扶貧”助推“全面小康”的歷史重任下,開(kāi)展涼山彝區(qū)特困兒童的心理健康狀況的調(diào)查,能有效地推動(dòng)該地區(qū)教育的精準(zhǔn)扶貧。
(一)涼山彝區(qū)特困兒童MHT總體情況
涼山彝區(qū)特困兒童MHT的陽(yáng)性檢出率為5.17%,這一結(jié)論高于早期國(guó)內(nèi)學(xué)者李燕燕、張峰、劉雪珍等在孤兒或民族地區(qū)中小學(xué)生中的調(diào)查結(jié)果〔7-9〕。這說(shuō)明涼山彝區(qū)特困兒童心理健康總體情況較差,與此同時(shí),在8個(gè)因子中至少有一項(xiàng)呈陽(yáng)性的有81.20%,其中恐怖傾向(64.02%)、學(xué)習(xí)焦慮(52.09%)、過(guò)敏傾向(34.39%)、對(duì)人焦慮(31.01%),這4個(gè)因子是影響涼山彝區(qū)特困兒童心理健康的權(quán)重因子;身體癥狀(37.77%)、孤獨(dú)傾向(22.47%)、沖動(dòng)傾向(21.67%)、自責(zé)傾向(15.90%)是影響彝區(qū)特困兒童心理健康的次要因子。
對(duì)導(dǎo)致這種現(xiàn)象的因素進(jìn)行分析。其一,毒品和艾滋病的入侵,甚至有部分人群還是HIV的攜帶者。生活在這樣的環(huán)境中難免產(chǎn)生恐怖和焦慮。其二,過(guò)早失去家庭的庇護(hù),父愛(ài)母愛(ài)的缺失。雖然有愛(ài)心人士、社會(huì)團(tuán)體、學(xué)校老師的關(guān)心和關(guān)愛(ài),但代替不了家庭的作用,所以人際關(guān)系敏感、對(duì)人焦慮。其三,山區(qū)教育教學(xué)質(zhì)量不高,心理健康教育的水平偏低。雖然生活、學(xué)習(xí)、就醫(yī)有保障,但學(xué)習(xí)效能感低、學(xué)習(xí)壓力大,心理輔導(dǎo)和自我調(diào)適不夠,因此,許多特困兒童自我封閉或行為沖動(dòng)。以上結(jié)論說(shuō)明大部分涼山彝區(qū)特困兒童存在著不可忽視的心理健康問(wèn)題,也反映了心理衛(wèi)生意識(shí)和心理輔導(dǎo)的迫切性,沒(méi)有健康的心理就沒(méi)有健康的人格,沒(méi)有健康的人格就沒(méi)有健康的人生,政府和社會(huì)各界在重視特困兒童生存生活救助的同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)心理救助。
(二)不同性別在心理健康上的差異
涼山彝區(qū)特困兒童的心理健康在性別這一變量上差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,但在對(duì)人焦慮和過(guò)敏傾向上女童高于男童(P<0.05),在孤獨(dú)傾向上女童顯著高于男童(P<0.01),在沖動(dòng)傾向上男童極其顯著高于女童(P<0.001)。
這可能與彝族的婚嫁習(xí)俗以及性別角色的差異有關(guān),彝族娃娃親現(xiàn)象還未根除,有些女性在童年時(shí)代就已成為了未來(lái)婆家的人,為了獲得未來(lái)家庭的信任,為了忠實(shí)于未來(lái)的丈夫,所以不能自由地交往和通暢地表達(dá)自己的情緒情感,常常壓抑和孤立自己。彝族諺語(yǔ)“畜類(lèi)駱駝大,人類(lèi)母親大,母親的言語(yǔ)如墨汁”,其“男主外,女主內(nèi)”民俗在該民族比較明顯,所以母親在家庭生活中普遍受到尊重和認(rèn)可,因此女童習(xí)慣于自我保護(hù)、注重自我修養(yǎng),力爭(zhēng)做一個(gè)勤勞的、受人敬重的未來(lái)賢妻良母;而男孩則自幼就有彝族男性英雄支格阿龍的各種“戰(zhàn)天斗地”“除妖降魔”的故事陪伴,他們從小就有英雄崇拜和勇士情結(jié),凡大膽的行為和勇敢的沖動(dòng)都往往被社會(huì)和家支(家族)認(rèn)可??梢?jiàn)彝族社會(huì)對(duì)男性的要求是有責(zé)任的、勇敢的甚至過(guò)分男子漢的,而女性則更多地處于被照顧被呵護(hù)地位,男性為了維護(hù)自己應(yīng)有的社會(huì)地位和獲得更多的權(quán)利,故比女性更具攻擊性。為此,學(xué)校應(yīng)正確利用民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)對(duì)男童的約束,強(qiáng)化對(duì)女童的人際交往訓(xùn)練,讓女性學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)交往,以提高她們的交往能力,減少她們對(duì)人的焦慮、過(guò)敏和孤獨(dú)感。當(dāng)然根除娃娃親尤為關(guān)鍵。
(三)不同學(xué)段在心理健康上的差異
統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,不同學(xué)段特困兒童的心理健康狀況存在差異,小學(xué)高段的心理不良狀況明顯高于小學(xué)低段、中段和初中段(P<0.01)。我們認(rèn)為,這可能與特困兒童的升學(xué)有關(guān),由于涼山彝區(qū)的基礎(chǔ)教育較差,為了激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn),當(dāng)?shù)卣c對(duì)口扶貧縣市或非彝區(qū)的西昌、會(huì)理等地學(xué)校達(dá)成協(xié)議,讓學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生畢業(yè)后升入該類(lèi)縣市的學(xué)校就讀,享受較優(yōu)質(zhì)的教育,故小學(xué)高年級(jí)學(xué)生首次面臨人生的選擇,而這個(gè)選擇是要用學(xué)習(xí)實(shí)力來(lái)說(shuō)話的,必須依靠長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)積累,所以在樣本統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)8個(gè)因子都有所偏高,其中學(xué)習(xí)焦慮和自責(zé)傾向兩個(gè)因子上有差異(P<0.05),身體癥狀因子上差異性顯著(P<0.01),恐怖傾向因子上的差異性極其顯著(P<0.001)。
彝民族是一個(gè)非常重視教育的民族,其傳統(tǒng)教育思想中有“火地?zé)煤镁统黾Z,小孩教得好就聰明,牛羊發(fā)展不發(fā)展在于牧放,小孩懂事不懂事在于教育”,重視早期教育,幫助孩子從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì);“圓根剖著煮,教人要耐心”“愚不可及的人,只要教育方法得當(dāng),也可變聰明”〔10〕。這些觀點(diǎn)充分體現(xiàn)了重視教育的態(tài)度和方法。為此,一方面學(xué)校必須利用彝民族優(yōu)秀的教育理念,加強(qiáng)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的心理教育與心理輔導(dǎo),特別是對(duì)自我期望較高,性格內(nèi)向、自尊較強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績(jī)一般的學(xué)生要特別關(guān)注和重點(diǎn)輔導(dǎo);另一方面,政府應(yīng)充分考慮彝民族對(duì)教育的強(qiáng)烈需要,盡力為大多數(shù)學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育資源,減少升學(xué)壓力。
(四)不同成員結(jié)構(gòu)在心理健康上的差異
統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,涼山彝區(qū)特困兒童MHT在“失依”程度中“獨(dú)孤”兒童在各因子上的得分明顯高于其他三類(lèi)兒童,且差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01)。其中對(duì)人焦慮和過(guò)敏傾向兩因子上有差異性(P<0.05),恐怖傾向因子上有顯著性差異(P<0.01),孤獨(dú)傾向因子上有極其顯著性差異(P<0.001),這表明“獨(dú)孤”兒童的心理極為貧困。作為“非獨(dú)孤”兒童,他們雖失去了雙親,但有兄弟姊妹可以相互關(guān)心和互相交流;“有親獨(dú)孤”兒童雖然失去了依靠,但他們有不能見(jiàn)面的雙親或單親作為心靈寄托和未來(lái)希望;而“有親非獨(dú)孤”兒童卻上述兩種感情都有一定程度的存在。由此可見(jiàn),“獨(dú)孤”兒童的心理健康狀態(tài)最差。
“家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的基石”“父母是孩子情感的依靠”,健康人格的形成與發(fā)展離不開(kāi)健康健全的家庭環(huán)境,在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中,任何情感都代替不了父母的情感,任何依靠都代替不了孩子對(duì)父母的依靠。彝民族是一個(gè)家支(家族)情結(jié)——親情友情非常濃厚的民族,針對(duì)父母缺位、親情缺失的涼山彝區(qū)特困兒童,我們認(rèn)為急需加強(qiáng)學(xué)校教育,尤其是心理健康教育的深度和廣度,盡快提高教師的心理輔導(dǎo)與心理健康教育能力,尤其是“問(wèn)題兒童”的心理干預(yù)能力,使教師實(shí)施的健康人格教育有效;另一方面充分調(diào)動(dòng)和激勵(lì)彝族家支(家族)的親情與責(zé)任,“古惹賜久,什什威就”(凡人皆有家族),鼓勵(lì)家庭寄養(yǎng),使失去依靠的兒童得到有效的依靠,使特困兒童家庭情感需要得到相對(duì)的滿足。當(dāng)然“拒毒防艾”、責(zé)任生育、優(yōu)生優(yōu)育勢(shì)在必行;彝民族格言“父母無(wú)修養(yǎng),子女必粗魯,母親偷了鹽,女兒偷辣椒”,所以保障家庭完整,加強(qiáng)父母責(zé)任,提高民族健康意識(shí)是關(guān)鍵。
涼山彝區(qū)特困兒童雖有政府的大力救助,但在其父母缺位、親情缺失、教育貧困等背景下,他們的心理健康狀況不容樂(lè)觀,不健康心理必然會(huì)導(dǎo)致人格發(fā)展的錯(cuò)位,在全面建設(shè)小康社會(huì)之際,加快特困兒童心理研究與心理救助是該類(lèi)兒童健康成長(zhǎng)的當(dāng)務(wù)之急。
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Investigation on Physical Health Status about Liangshan's Exceptional Poor Children
Zhang Yonghua,Fu Jianhong,Chen Xiaodong,Huang Yan
(Xichang College,Xichang,Sichuan 615013,China)
Because of historic and environmental limits,batches of poor children and orphans had grown up in Yi region in Liangshan since 1990's.People concern about their physical health,especially on the occasion of"building a well-off society in an all-round way".Different school ages poor children who live in Yi region were selected as samples to investigate their physical health status with MHT.5.17%exceptional poor children who live in Yi region shows the positive result in their psychological problem.At least one of psychological problem's relevance ratio is 81.20%among 8 psychological problem factors.Most of the factors had difference between genders.From the research,it's found that the pupils and the children who were"lonely"fallen into the highest-risk group.
Yi region in Liangshan;exceptional poor children;physical health status
B844.1
A
2096-2266(2017)03-0077-05
10.3969/j.issn.2096-2266.2017.03.014
(責(zé)任編輯 楊朝霞)
四川省教育廳科研基金資助項(xiàng)目“涼山彝區(qū)特困兒童健康人格發(fā)展策略研究”(14SA0084)
2016-10-18
2016-11-04
張永華,教授,主要從事民族問(wèn)題和教育人格研究.