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      心理學(xué)視域下的快樂學(xué)習(xí)及其實(shí)現(xiàn)

      2017-03-24 01:01:33姜子云
      江蘇教育 2017年67期
      關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)材料內(nèi)驅(qū)力學(xué)習(xí)效果

      姜子云

      心理學(xué)視域下的快樂學(xué)習(xí)及其實(shí)現(xiàn)

      姜子云

      快樂學(xué)習(xí)是學(xué)生充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義,主動(dòng)、自覺、愉快地參與學(xué)習(xí),享受由求知欲的滿足而帶來的成就感和滿足感的過程。學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是快樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力基礎(chǔ),腦結(jié)構(gòu)和腦功能的成熟是快樂學(xué)習(xí)的生理基礎(chǔ)。對(duì)教師而言,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)就需要從多方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如借助學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)幫助學(xué)生感知學(xué)習(xí)的快樂,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異因材施教,同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)促進(jìn)快樂學(xué)習(xí)的外部支持,包括啟發(fā)式問題情境和積極的情感支持。

      快樂學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);學(xué)習(xí)理論

      就學(xué)生的學(xué)習(xí)而言,學(xué)習(xí)過程作為一種認(rèn)知過程,會(huì)產(chǎn)生并伴隨復(fù)雜而多樣的情緒情感體驗(yàn),這些情緒情感體驗(yàn)會(huì)反作用于學(xué)習(xí)過程,并產(chǎn)生不同的影響。學(xué)習(xí)過程中的情緒情感體驗(yàn)最重要的就是樂與苦。我們并不完全否認(rèn)學(xué)習(xí)過程中有苦的體驗(yàn),但是它不能,也不應(yīng)該成為學(xué)習(xí)過程中最主要的情緒體驗(yàn),它的出現(xiàn)只是暫時(shí)的、少量的??鞓凡艖?yīng)該是學(xué)習(xí)過程中的主要情緒體驗(yàn),學(xué)生只有體驗(yàn)到快樂,才能在學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)機(jī)、行為等方面產(chǎn)生積極的影響,最終達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。本文在分析快樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力基礎(chǔ)和生理基礎(chǔ)上,主要從科學(xué)理論的指導(dǎo)、學(xué)生的個(gè)性差異和外部支持等方面分析快樂學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)途徑。

      一、快樂學(xué)習(xí)的含義

      快樂學(xué)習(xí)是與“苦學(xué)”“厭學(xué)”相對(duì)的一種學(xué)習(xí)態(tài)度,它更注重學(xué)生內(nèi)在需求的滿足而帶來的積極情感體驗(yàn)。學(xué)者們從愉快教學(xué)的角度對(duì)快樂學(xué)習(xí)進(jìn)行闡述,比如馮以誠(chéng)等人認(rèn)為快樂學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自覺、主動(dòng)、愉快地參與學(xué)習(xí),體驗(yàn)與感悟知識(shí)的過程。[1]快樂學(xué)習(xí)指出了教學(xué)理念、教學(xué)技術(shù)和教學(xué)環(huán)境在激發(fā)學(xué)生的求知欲望、促進(jìn)快樂學(xué)習(xí)中的作用,強(qiáng)調(diào)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),幫助學(xué)生在融洽的氛圍下全面發(fā)展。吳博指出快樂學(xué)習(xí)是把學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情感等有機(jī)結(jié)合起來的綜合過程。在課堂教學(xué)中寓教于樂,寓教于美,使學(xué)生知道知識(shí)內(nèi)在的聯(lián)系、感受到學(xué)習(xí)的樂趣。因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)效率、自主探索、合作交流、動(dòng)手實(shí)踐的重要性。[2]整合上述各種觀點(diǎn),快樂學(xué)習(xí)既包括學(xué)習(xí)過程的快樂,即發(fā)自內(nèi)心的“想學(xué)”“樂學(xué)”,也包括感受學(xué)習(xí)的成就感,即學(xué)習(xí)結(jié)果的有效所帶來的幸福感。比如學(xué)生想探索數(shù)學(xué)世界的奧秘,帶著好奇心沉浸在探索數(shù)學(xué)知識(shí)的海洋里,當(dāng)好奇心在學(xué)習(xí)中獲得滿足的時(shí)候,當(dāng)通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)自己的潛能的時(shí)候,學(xué)習(xí)的快樂在心中洋溢。因此,快樂學(xué)習(xí)需要學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有濃厚的興趣,充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)的重要意義和價(jià)值,對(duì)自己有更高的自我期待,并真正成為學(xué)習(xí)的主人,享受學(xué)習(xí)帶來的成就感和滿足感。學(xué)生還要認(rèn)識(shí)到快樂學(xué)習(xí)并不是不需要意志努力的,它的實(shí)現(xiàn)離不開方法和策略的指導(dǎo)。

      二、快樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

      1.動(dòng)力基礎(chǔ)——學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

      “知之者不如好之者,好之者不如樂之者”闡釋了學(xué)習(xí)的三重境界:知、好、樂,而以學(xué)習(xí)為快樂的人才是接受最快,動(dòng)力最足的,這說明學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響最大?,F(xiàn)代心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在推動(dòng)學(xué)習(xí)中的直接作用有更詳細(xì)的論述。

      學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生樂學(xué)的直接影響因素。直接興趣即對(duì)學(xué)習(xí)本身感到需要而產(chǎn)生的興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī),間接興趣即對(duì)學(xué)習(xí)將取得的結(jié)果感到需要而產(chǎn)生的興趣是促進(jìn)學(xué)習(xí)的外部動(dòng)機(jī),不管學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的是直接興趣還是間接興趣,它們都能激勵(lì)并維持學(xué)生朝著某一學(xué)習(xí)目標(biāo)不斷努力。只是由于興趣的關(guān)注對(duì)象不同而產(chǎn)生不同層次的興趣。對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)、技能產(chǎn)生的興趣是第一層次的興趣,即有趣;在有趣基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種特殊興趣是第二層次的興趣,即樂趣;對(duì)學(xué)習(xí)與崇高理想、遠(yuǎn)大目標(biāo)相聯(lián)系的興趣是第三層次的興趣,即志趣。[3]要想學(xué)生樂學(xué),首先得讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣,一旦學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣,就會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)。

      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系是辯證的。激勵(lì)并維持學(xué)生朝向某一目標(biāo)的學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力傾向稱為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),它與學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)結(jié)果、外部鼓勵(lì)以及考試升學(xué)之類的現(xiàn)實(shí)要求等多種因素密切相關(guān)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)又能產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。正如教育心理學(xué)家奧蘇貝爾所說:“動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系是典型的相輔相成的關(guān)系,絕非一種單向性的關(guān)系?!保?]教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要作用的同時(shí),也應(yīng)該看到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)本身就是下一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),因此,要安排適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件,使學(xué)習(xí)本身對(duì)學(xué)生樂學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)化作用。值得注意的是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不是越強(qiáng)越好,根據(jù)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系,即耶克斯-多德森定律,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系同學(xué)習(xí)材料的難易程度、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)生的個(gè)性等多方面因素有關(guān)。比如對(duì)容易的學(xué)習(xí)材料而言,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度高一些學(xué)習(xí)效果會(huì)更好,對(duì)較難的學(xué)習(xí)材料來說,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度低一些反而學(xué)習(xí)效果更好。因此,要想保持學(xué)生的樂學(xué)狀態(tài),就需要幫助學(xué)生保持適應(yīng)學(xué)習(xí)材料、學(xué)科性質(zhì)和個(gè)性特點(diǎn)的動(dòng)機(jī)水平。通常將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)保持在中等強(qiáng)度水平時(shí),學(xué)習(xí)效果是最好的,要避免太強(qiáng)或太弱的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。比如動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過高,容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)焦慮、考試焦慮等負(fù)性情緒而影響學(xué)習(xí)效果。

      奧蘇貝爾把學(xué)校情境中的動(dòng)機(jī)劃分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力[4],這三種內(nèi)驅(qū)力在個(gè)體身上的比重會(huì)隨著兒童年齡的增長(zhǎng)而有變化,因此教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的不同內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解和掌握知識(shí)的需要,學(xué)生對(duì)某學(xué)科的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力主要是后天獲得的,也有賴于特定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),這種內(nèi)驅(qū)力指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身(為了獲得知識(shí)),在學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)中,它是最重要的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力都是外部動(dòng)機(jī),前者為了贏得地位和自尊心,后者為了贏得家長(zhǎng)或教師的贊許或認(rèn)可。

      總之,讓學(xué)生真正的好學(xué)、樂學(xué)的基礎(chǔ)是激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)好奇心和求知欲才是實(shí)現(xiàn)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的長(zhǎng)久動(dòng)力,同時(shí),也要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理利用鼓勵(lì)、表揚(yáng)等外部動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化作用。

      2.生理基礎(chǔ)——腦結(jié)構(gòu)和功能。

      個(gè)體的生理結(jié)構(gòu)和功能為學(xué)習(xí)提供了可能性,在個(gè)體發(fā)展的一定階段上,學(xué)習(xí)什么,從何開始,都要以學(xué)習(xí)者相應(yīng)的生理成熟為條件。隨著年齡的增長(zhǎng),人類的腦結(jié)構(gòu)和功能不斷發(fā)展和成熟,腦是優(yōu)先發(fā)展的,出生時(shí)新生兒的腦重量已達(dá)到成人腦重的25%,到六七歲時(shí)兒童的腦重已達(dá)到成人腦重的90%,到二十歲左右停止生長(zhǎng)。[5]一切學(xué)習(xí)的開始都離不開生理機(jī)能的成熟,大腦結(jié)構(gòu)和功能的成熟為學(xué)習(xí)提供了可能,也為快樂學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。值得注意的是,如果個(gè)體的生理結(jié)構(gòu)得不到使用的話,它的機(jī)能也會(huì)消退。因此,人類要不斷學(xué)習(xí)以促進(jìn)大腦功能的進(jìn)一步成熟與完善,從而激發(fā)人腦智力的潛能。

      隨著對(duì)腦結(jié)構(gòu)和功能研究的深入,人們認(rèn)識(shí)到前額皮層、海馬、前部扣帶回、腹側(cè)紋狀體、杏仁核等神經(jīng)元回路是控制情緒的。它們控制兩種基本情緒系統(tǒng):趨近系統(tǒng)和退縮系統(tǒng)。趨近系統(tǒng)產(chǎn)生與趨近有關(guān)的積極感情,如興趣、愉快等,從而促進(jìn)欲求行為;退縮系統(tǒng)產(chǎn)生與撤退有關(guān)的消極情緒,如恐懼、厭惡等,促進(jìn)有機(jī)體遠(yuǎn)離厭惡刺激源,或者做出適當(dāng)反應(yīng)以應(yīng)對(duì)威脅線索。[6]從這個(gè)意義上講,學(xué)生如果感覺所學(xué)的各類知識(shí)和技能是有價(jià)值的,他們的大腦會(huì)產(chǎn)生令人感到快樂的活性物質(zhì)。這種活性物質(zhì)成為學(xué)生獲得、保持和恢復(fù)快樂的生理基礎(chǔ),也是內(nèi)在動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)力。因此,快樂學(xué)習(xí)既是個(gè)體生理需求的本能反應(yīng),也是促進(jìn)大腦產(chǎn)生愉悅情緒的有益刺激源。在學(xué)習(xí)環(huán)境中,要為大腦提供能產(chǎn)生快感的各類刺激源,即有助于產(chǎn)生快樂的各種學(xué)習(xí)形式,比如發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、取得成就的學(xué)習(xí)、克服困難的學(xué)習(xí)和為了某種信念的學(xué)習(xí)。

      三、快樂學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)途徑

      “故同味而嗜厚膊者,必其甘之者也;同師而超群者,必其樂之者也。弗甘弗樂而能為表者,未之聞也?!睗h代劉安的《淮南子》中的這句話強(qiáng)調(diào)只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂的事情,主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn),感受體驗(yàn)才能收獲更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,即以快樂的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)才能收獲更大的快樂,就像一個(gè)充滿著無限動(dòng)力、不斷循環(huán)的快樂蓄水池。因此,對(duì)教師而言,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)就要讓教學(xué)過程生動(dòng)活潑,從多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如遵循科學(xué)的學(xué)習(xí)理論,幫助學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異因材施教,同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)促進(jìn)快樂學(xué)習(xí)的外部支持,包括創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式情境和提供積極的情感支持。

      1.科學(xué)理論的指導(dǎo)——活學(xué)活用學(xué)習(xí)理論。

      《論語》中說“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,其中蘊(yùn)含著豐富的學(xué)習(xí)心理思想。隨著心理學(xué)和教育心理學(xué)的發(fā)展,關(guān)于學(xué)習(xí)本質(zhì)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)遷移等都有系統(tǒng)性的研究成果問世,它們?yōu)樵鰪?qiáng)人們對(duì)學(xué)習(xí)過程的理解,為快樂學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)提供了理論指導(dǎo)。

      聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)外部強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的作用。教育心理學(xué)之父桑代克把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),提出三大學(xué)習(xí)定律,其中效果律認(rèn)為決定學(xué)習(xí)的重要因素是機(jī)體的行為結(jié)果,凡是導(dǎo)致滿意結(jié)果的行為會(huì)被保存,而帶來煩惱的行為會(huì)被削弱或淘汰,同時(shí)他對(duì)效果律更強(qiáng)調(diào)獎(jiǎng)賞而不強(qiáng)調(diào)懲罰。斯金納的操作性條件反射理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是有機(jī)體學(xué)會(huì)把行為與結(jié)果聯(lián)結(jié)起來,如果自發(fā)地做出某種行為后得到鼓勵(lì)或強(qiáng)化,該行為在隨后的學(xué)習(xí)中發(fā)生的可能性就會(huì)增加。因此,教師可將強(qiáng)化原理活學(xué)活用到教育教學(xué)中。比如,給予微笑、贊揚(yáng)、獎(jiǎng)品,提供學(xué)生喜歡的活動(dòng)等都可以對(duì)教師希望學(xué)生學(xué)會(huì)的某種行為或本領(lǐng)起到正強(qiáng)化的作用;而收回批評(píng)、停止打罵、取消學(xué)生不感興趣的活動(dòng)是對(duì)上述行為進(jìn)行負(fù)強(qiáng)化,它們都能有效地提高教育中良好行為的發(fā)生概率,并使學(xué)生體驗(yàn)到積極的情感。此外,教師也可以幫助學(xué)生采用好的學(xué)習(xí)方法并加以強(qiáng)化。比如,教會(huì)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,學(xué)年、學(xué)期計(jì)劃,甚至是月、周學(xué)習(xí)計(jì)劃,對(duì)完成計(jì)劃的學(xué)生給予鼓勵(lì),從而更好地提高學(xué)習(xí)效率,保證學(xué)習(xí)效果。

      認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得知識(shí)的內(nèi)部認(rèn)知過程。布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要性,他指出“不論我們選擇教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。[7]他倡導(dǎo)讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),他說“按照一個(gè)人自己的興趣和認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織起來的材料就是最有希望在記憶中自由出入的材料”[7]。奧蘇貝爾的接受-同化學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)有意義學(xué)習(xí)的重要性,強(qiáng)調(diào)采用“先行組織者”教學(xué)策略傳授知識(shí)。因此,教學(xué)首先要選擇有組織有邏輯的教材;其次,所教內(nèi)容要以學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),既不能太難,又不能太容易;第三,教學(xué)過程要啟發(fā)學(xué)生思考、探索,激發(fā)興趣。

      動(dòng)機(jī)理論在指導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)中也起著重要作用。比如,社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人班杜拉提出自我效能概念,即人們對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一行為的主觀判斷。學(xué)業(yè)成功會(huì)增強(qiáng)自我效能,屢次學(xué)業(yè)受挫會(huì)降低自我效能,自我效能形成后會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和學(xué)習(xí)過程的堅(jiān)持性,會(huì)影響學(xué)生面對(duì)學(xué)業(yè)失敗的態(tài)度等。因此教師要通過成敗經(jīng)驗(yàn)、替代強(qiáng)化、言語勸說等途徑提高學(xué)生的學(xué)業(yè)自我效能,促進(jìn)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的歸因理論揭示了不同的歸因方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的影響,因此,教師要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸因訓(xùn)練,使學(xué)生進(jìn)行積極的歸因,從而提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)行快樂學(xué)習(xí)。比如引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“努力歸因”,不論成功與失敗都?xì)w因于努力與否的結(jié)果,會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

      2.學(xué)生主體的差異——認(rèn)識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。

      自1954年哈伯特·塞倫首次提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”這一概念以來,學(xué)習(xí)風(fēng)格就成為教育心理學(xué)中關(guān)注的影響學(xué)習(xí)差異的重要因素之一。國(guó)內(nèi)譚頂良(1995)、廖澤英(2000)、陳琦等(2001)都對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行過界定和研究。[8-10]總體而言,學(xué)習(xí)風(fēng)格是個(gè)性化的、穩(wěn)定的處理信息的方式。按照感知學(xué)習(xí)風(fēng)格的觀點(diǎn),不同的人更偏好不同的感知通道獲取和加工學(xué)習(xí)材料,比如在學(xué)習(xí)過程中,有些人善于通過讀(看)來學(xué)習(xí),有些人善于通過聽來學(xué)習(xí),有些人善于通過做來學(xué)習(xí),根據(jù)感覺通道偏好上的差異,通常將學(xué)生分為三種感覺通道類型。

      第一,視覺型學(xué)生。這類學(xué)生最敏感的是視覺刺激,更容易接受視覺學(xué)習(xí)材料,如圖片、文字、景色、外貌等,他們更擅長(zhǎng)自己看書和做筆記。當(dāng)他們不得不用“聽”來理解信息時(shí),他們的大腦更傾向于將聽到的材料轉(zhuǎn)化為視覺材料,然后進(jìn)行信息加工。

      第二,聽覺型學(xué)生。這類學(xué)生最敏感的是聽覺刺激,更容易接受聽覺學(xué)習(xí)材料,比如對(duì)音樂、語言的理解和接受能力更強(qiáng),有的甚至喜歡聽著音樂學(xué)習(xí)。因此,如果有音樂和固定節(jié)奏伴隨學(xué)習(xí)材料而出現(xiàn),對(duì)他們來說更容易理解學(xué)習(xí)材料。聽覺者更容易將所看到的大量圖像轉(zhuǎn)化為聲音進(jìn)行儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)化和加工。因此,他們更依賴于教師的講授。

      第三,活動(dòng)型學(xué)生。這類學(xué)生喜歡觸摸和操作實(shí)物,他們更感興趣的是自己能夠動(dòng)手參加的各類活動(dòng),比如動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn),制作模型。甚至教師用手輕拍他們的頭表示贊賞要比口頭表揚(yáng)產(chǎn)生的效果更好。如果教師借助于動(dòng)作呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料,并允許活動(dòng)型的學(xué)生伴有某種小動(dòng)作來進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),他們的學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。

      如果學(xué)生知道了自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格后,想辦法運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)將材料呈現(xiàn)形式轉(zhuǎn)化成自己擅長(zhǎng)的方式進(jìn)行信息加工,學(xué)習(xí)效果會(huì)更好,更容易獲得學(xué)業(yè)上的滿足感,從而不斷提升學(xué)業(yè)自我效能感。教師要鼓勵(lì)視覺型學(xué)習(xí)者充分利用學(xué)習(xí)策略中的組織策略 (如列提綱、做圖表等)將所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系繪制出來。比如可以將所學(xué)習(xí)的各種概念,繪制概念關(guān)系圖,即借助圖表,按照概念之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系將一個(gè)概念和與其相關(guān)聯(lián)的其他概念組織在一起形成概念網(wǎng)絡(luò)圖;借助思維導(dǎo)圖將教師講授的內(nèi)容記錄下來,閉上眼睛將材料重新回憶一遍,加深對(duì)學(xué)習(xí)材料的印象。鼓勵(lì)聽覺型的學(xué)習(xí)者積極關(guān)注課堂上教師的講授,認(rèn)真聽一遍教師對(duì)知識(shí)的講解比其他方式更有效。遇到不會(huì)的題目或內(nèi)容時(shí),小聲閱讀,不斷口述,將視覺材料轉(zhuǎn)化為聽覺形式。鼓勵(lì)活動(dòng)型的學(xué)習(xí)者課堂上通過做筆記、畫線、抄寫等復(fù)述策略提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)生采用與自身感知風(fēng)格匹配的學(xué)習(xí)方法更容易提高學(xué)習(xí)效率,更容易獲得學(xué)習(xí)的快樂,因此教師要了解學(xué)生的個(gè)體差異并適時(shí)引導(dǎo)。

      3.外部支持的創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)式情境和積極的情感支持。

      我國(guó)古代教育名著《學(xué)記》指出“君子之教,喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,早已說明啟發(fā)式教學(xué)的重要性,它對(duì)快樂學(xué)習(xí)有重要意義。因?yàn)閱l(fā)式問題情境的創(chuàng)設(shè)可以有效激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心,產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)行為。如何創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式問題情境呢?第一,創(chuàng)設(shè)令學(xué)生似懂非懂、一知半解、不確定的問題情境。這需要教師熟悉教學(xué)內(nèi)容,能提供使學(xué)生產(chǎn)生疑問的學(xué)習(xí)材料和相關(guān)條件。第二,問題情境的創(chuàng)設(shè)不宜太難,避免打擊學(xué)生的自信心。這需要教師了解學(xué)生已有的知識(shí)水平,做到有準(zhǔn)備的教學(xué)。第三,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)多樣的啟發(fā)式問題情境,比如創(chuàng)設(shè)漸進(jìn)式的問題情境、圖表式問題情境等。

      心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)情緒(academic emotions)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成就有重要影響。與學(xué)習(xí)相關(guān)的情緒主要有9種,分別是快樂、希望、自豪、欣慰、生氣、焦慮、無望、羞愧和厭煩,從積極和消極維度上可將這些情緒分為兩類??鞓返确e極情緒狀態(tài)對(duì)學(xué)生的注意、記憶、判斷、推理等認(rèn)知活動(dòng)起的促進(jìn)作用最大,進(jìn)而能夠顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而消極情緒會(huì)抑制學(xué)習(xí)效果并降低成就。[11]學(xué)校里較普遍的消極學(xué)業(yè)情緒是考試焦慮和學(xué)業(yè)失敗后的無望,教師要關(guān)注學(xué)生的這類普遍消極情緒對(duì)學(xué)業(yè)的影響,這類情緒會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的快樂認(rèn)知,會(huì)降低自我評(píng)價(jià)。積極的學(xué)業(yè)情緒有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于主動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。因此,教師要借助一定的方法引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)積極的學(xué)業(yè)情緒,從而產(chǎn)生樂學(xué)的意愿和意向。

      上述內(nèi)容反映了教師在培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)快樂學(xué)習(xí)的可行路徑。事實(shí)上除了教師的努力外,快樂學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底要靠學(xué)生的主觀能動(dòng)性和意志力。學(xué)生對(duì)獲取各學(xué)科的知識(shí)有強(qiáng)烈的好奇心,對(duì)學(xué)習(xí)的意義有深刻的認(rèn)識(shí),發(fā)揮主觀能動(dòng)性不斷滿足自身求知欲的快樂是不言而喻的。這樣的學(xué)習(xí)不僅豐富了知識(shí),提升了精神世界,更能充分享受人生的快樂。

      [1]馮克誠(chéng),劉以林.愉快教育教學(xué)的基本理論[M].北京:中國(guó)少年兒童出版社,1996.

      [2]吳博.讓學(xué)生在愉快中享受教育[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2004.

      [3]陳琦,劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2007.

      [4]邵瑞珍,皮連生,吳慶麟.教育心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,1997.

      [5]劉金花.兒童發(fā)展心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.

      [6]彭聃齡.普通心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2004.

      [7]莫雷.教育心理學(xué)[M].廣州:廣東高等教育出版社,2005.

      [8]譚頂良.學(xué)習(xí)風(fēng)格論[M].南京:江蘇教育出版社,1995.

      [9]廖澤英.試論學(xué)習(xí)方式差異與因材施教[J].學(xué)科教育,2000(05).

      [10]陳琦,劉儒德,張偉建.教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2001.

      [11]俞國(guó)良,董妍.學(xué)業(yè)情緒研究及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義[J].教育研究,2005(10).

      G42

      A

      1005-6009(2017)67-0007-04

      姜子云,揚(yáng)州大學(xué)(江蘇揚(yáng)州,225002)教育科學(xué)學(xué)院心理學(xué)研究室講師,博士。

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