論薩拉薩蒂小提琴作品的民族元素
——以《吉普賽之歌》為例

張酉

(常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院，江蘇常州213022)

論薩拉薩蒂小提琴作品的民族元素
——以《吉普賽之歌》為例

張酉

(常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院，江蘇常州213022)

薩拉薩蒂不僅是一位天才小提琴演奏家，更是一位才華橫溢的小提琴作曲家。其作品不僅以絢麗奪目的技巧、跌宕起伏的旋律而聞名于世，更因?yàn)槠鋸?qiáng)烈的吉普賽民族風(fēng)格而成為小提琴曲庫(kù)中璀璨的明星。文章以薩拉薩蒂的小提琴代表作品《吉普賽之歌》為切入點(diǎn)，通過對(duì)該作品的旋律素材、音程結(jié)構(gòu)、模仿民族樂器等方面進(jìn)行研究，分析薩拉薩蒂小提琴作品中的民族風(fēng)格，旨在更好地理解和演奏薩拉薩蒂的小提琴作品。

薩拉薩蒂；《吉普賽之歌》；民族元素；弗拉門科

“民歌直接而具體地體現(xiàn)了民族的心理素質(zhì)和民族特性，它是音樂中民族因素的基礎(chǔ)，也是產(chǎn)生、繁榮專業(yè)音樂藝術(shù)的自然土壤，偉大的作曲家都是和他的人民一樣具有民族性的?！雹傩√崆佟肮聿拧奔孀髑遗敛剂_·德·薩拉薩蒂(Pablo de Sarasate，1844—1908)，1884年3月10日出生于西班牙潘普洛納，其父為樂隊(duì)指揮和小提琴演奏家，薩拉薩蒂5歲時(shí)其父親教授了他人生中第一堂小提琴課，他的母親是巴斯克人，薩拉薩蒂繼承了法國(guó)和西班牙文化傳統(tǒng)中的神秘一面。在這樣的家庭環(huán)境下，薩拉薩蒂受到了西班牙民間音樂的滋養(yǎng)與熏陶，極擅長(zhǎng)將自己家鄉(xiāng)的曲調(diào)改編成色彩炫麗、極富異國(guó)風(fēng)情的器樂曲，其代表作品有《吉普賽之歌Op.20》《西班牙舞曲》《卡門主題幻想曲》等。這些作品的創(chuàng)作風(fēng)格分為三種：沙龍小品、幻想作品、改編自民族民間曲調(diào)的作品。這些作品的技巧變幻無窮，情緒熱烈奔放，同時(shí)又帶有濃郁的西班牙風(fēng)格和匈牙利吉普賽風(fēng)情，它們深深地影響了早期的西班牙民族學(xué)派。筆者將從薩拉薩蒂的代表作品《吉普賽之歌》入手，以該曲的旋律素材、音程結(jié)構(gòu)、旋律對(duì)民族樂器的模仿等方面為研究點(diǎn)，探究該曲所具有的匈牙利民族舞曲旋律、吉普賽特殊節(jié)奏型，以及使用的吉普賽裝飾音等民族音樂元素。

一、運(yùn)用吉普賽民間歌曲旋律素材

帕布羅·德·薩拉薩蒂經(jīng)常喜歡在進(jìn)行全球性旅行演奏的同時(shí)，發(fā)表他新創(chuàng)作的小提琴作品，這些作品大多根據(jù)西班牙和匈牙利的民族舞曲或歌曲進(jìn)行創(chuàng)作。在膾炙人口的《吉普賽之歌》中，薩拉薩蒂保持了吉普賽民族的獨(dú)特風(fēng)格，全曲洋溢著優(yōu)美的旋律，鮮明的節(jié)奏，通過音樂這一藝術(shù)形式傳神地描繪出吉普賽這一幾個(gè)世紀(jì)以來都過著顛沛流離、居無定所生活的民族的精神，以及他們所具有的狂放不羈、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

薩拉薩蒂于1878年一次去匈牙利布達(dá)佩斯旅行的途中，偶然聆聽到幾首吉普賽人的歌曲，這原本只是布達(dá)佩斯的咖啡館和飯店中經(jīng)常能聽到的吉普賽風(fēng)格的小曲，但卻激發(fā)出他將這些民間歌曲的旋律素材創(chuàng)作成《吉普賽之歌》的熱情。

全曲分為四個(gè)部分，其中第三部分(Un poco piu lento，c小調(diào),2/4拍，見譜例1)速度更慢，使用弱音器演奏。這無疑是一首悲歌，是全曲中最具感染力的一段帶有敘事性氣質(zhì)的“洛克迪亞”旋律。在前兩部分奔放、無拘無束的情感抒發(fā)后開始慢慢收斂，轉(zhuǎn)而進(jìn)入內(nèi)心深處情感的喟嘆。這一段在柔弱的小提琴旋律上加入了弱音器的處理，使得小提琴的音色更加朦朧暗淡，如泣如訴，生動(dòng)地刻畫出吉普賽人悲苦的流浪生活——只能依靠占卜、賣藝等卑賤的雜工謀生。

譜例1

經(jīng)匈牙利作曲家柯達(dá)伊的考證，以上這支優(yōu)美的小提琴旋律是薩拉薩蒂根據(jù)匈牙利作曲家埃勒曼·升穆爾麥(Elemer Szentirmay,1836—1908)所作的一首歌曲改編而成的(譜例2)。

譜例2②

譜例2是作曲家升穆爾麥的原作，相比較而言，薩拉薩蒂在改編時(shí)突出強(qiáng)調(diào)了匈牙利民間音樂特有的伸縮節(jié)奏，在每一句的結(jié)尾倒數(shù)第二個(gè)音符上延長(zhǎng)一點(diǎn)，并且都加上了重音符號(hào)，使音樂節(jié)奏充滿了不規(guī)律感，這是吉普賽音樂特殊風(fēng)格的標(biāo)志，同時(shí)也是其他民族音樂中所沒有的③。在拉羅獻(xiàn)給薩拉薩蒂的小提琴作品《西班牙交響曲》第四樂章中，也曾采用過這種帶有吉普賽風(fēng)格的節(jié)奏，取得了同樣幽遠(yuǎn)、蒼涼、悲嘆的音樂效果。

綜上可以得出原旋律樸實(shí)無華，但是經(jīng)過薩拉薩蒂的“二度創(chuàng)作”，音符與音符之間又加入了上行滑音，使原本凄楚動(dòng)人的曲調(diào)，更平添了一份令人心碎的震撼力，使悲傷的情緒達(dá)到了頂點(diǎn)。匈牙利小提琴家奧波爾德·奧厄(Leopold Auer)在他的著作《小提琴經(jīng)典作品的演奏解釋》一書中曾這樣評(píng)價(jià)這段旋律：“在《流浪者之歌》(又名《吉普賽之歌》)里，薩拉薩蒂保持了吉普賽的獨(dú)特風(fēng)格，他聽過他們的演奏。任何一個(gè)匈牙利大地的兒子，都不能比他更好地做到這點(diǎn)?！?/p>

二、運(yùn)用匈牙利吉普賽民族獨(dú)特的音程結(jié)構(gòu)

小提琴獨(dú)奏在伴奏強(qiáng)有力的重音下，從G弦上深沉而不安地緩緩拉開這首樂曲的大幕。從而奠定了整首樂曲蒼涼、悲愴又不羈的音樂基調(diào)。主題旋律之后，緊接著又出現(xiàn)一組旋律。

薩拉薩蒂在此組樂句中，采用了吉普賽音階調(diào)式中的特殊音程——增二度音程。從公元5世紀(jì)之后，摩爾人(阿拉伯人)占據(jù)并統(tǒng)治西班牙長(zhǎng)達(dá)8個(gè)世紀(jì)之久，自此阿拉伯的文化對(duì)西班牙的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響。加上除了亞洲之外，其他大洲幾乎均有吉普賽人，他們吸收當(dāng)?shù)卦∶竦囊魳穭?chuàng)作形式、風(fēng)格后，再經(jīng)過本民族的消化編創(chuàng)，最終形成了屬于自己的音樂創(chuàng)作手法——帶有增二度音程的音階調(diào)式。

在此音階中，第四個(gè)音升高了半音，第三個(gè)音與第六個(gè)音各降低了半音，這也就形成了增二度音程(b3#4)。在薩拉薩蒂的眾多作品中都巧妙地運(yùn)用過此種音程，使得他創(chuàng)作的作品帶有獨(dú)特的風(fēng)情，這也正是這些作品與其他小提琴作品的不同之處。

《吉普賽之歌》變化音的增多也使音樂旋律線條更具流動(dòng)和細(xì)膩感，因而更加敏銳地捕捉到了吉普賽人與生俱來的民族憂傷感，這種迂回曲折的旋律仿佛讓演奏者和欣賞者看到了吉普賽人行走于如疾風(fēng)般的人生路上的悲壯景象。

三、對(duì)民族樂器演奏技巧的模仿

在經(jīng)過羅馬、日耳曼、阿拉伯人的長(zhǎng)期占領(lǐng)統(tǒng)治之后，西班牙文化凝聚了基督教、穆斯林以及拜占庭的教會(huì)文化，它的包容性使它的文化藝術(shù)日趨多元化，并在社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)——弗拉門科藝術(shù)，該藝術(shù)成為日后西班牙文化的象征。弗拉門科藝術(shù)是一種源自安達(dá)盧西亞的西班牙歌曲，多半是載歌載舞的。但是現(xiàn)在更多的用來指代西班牙民族音樂，之后逐漸演變成為一種包含音樂家、歌手、舞蹈演員和合唱隊(duì)演出的戲劇表演形式④。加上吉普賽音樂舞蹈對(duì)弗拉門科的影響巨大，所以弗拉門科藝術(shù)是集歌曲(堪底·弗拉門科)、舞蹈(巴依列·弗拉門科)、吉他(特克)三位一體的藝術(shù)?？梢?，吉他在吉普賽音樂中，扮演了不可或缺的角色。

(一)對(duì)吉他演奏方式的模仿

用左手撥奏方法來模仿吉他——急速撥奏金屬弦的聲音，這種模仿方式，在薩拉薩蒂之前就已經(jīng)開始被使用，經(jīng)由帕格尼尼的開拓，加上薩拉薩蒂的沿用發(fā)展，這種撥奏技術(shù)在小提琴樂曲中已經(jīng)被廣泛運(yùn)用。

在薩氏作品中，他多采用左手撥弦、右手擊弦的混合方式對(duì)吉他聲音進(jìn)行模仿?！都召愔琛返诙糠諰ento在交織著緊張又激情的旋律和時(shí)而插入的華彩樂段中，進(jìn)入了第二部分的第二段，并且出現(xiàn)了新的主題旋律，在空靈柔美的人工泛音之后，出現(xiàn)了華麗的撥奏(譜例3)：

譜例3

譜例3中的“+”是用左手撥奏，沒有帶“+”的音符是無法用左手撥奏的音，使用琴弓擊弦來完成，具體演奏方法為：用琴弓的弓尖部位擊到琴弦的一剎那，右手給予一些拉奏的動(dòng)作。這一系列快速下行的音符經(jīng)由左手撥奏和右手擊弦共同完成，由此產(chǎn)生了頗具特色的趣味性和華麗動(dòng)聽的音效⑤。歡快的樂曲中，加入了旋風(fēng)般的撥奏，使音樂更加熱烈奔放，栩栩如生地展現(xiàn)出吉普賽人舞會(huì)上的狂歡畫面。

(二)對(duì)吉他輪指技法的模仿

Clause Schreiner在他的著作Flamenco:GypsyDanceandMusicfromAndalusia提到：“西班牙單詞rasgueado意指擊打，或者通過擊弦奏出和弦?！雹匏_拉薩蒂不僅在創(chuàng)作中采用了左手撥奏、右手擊弦混合使用的方法來模仿吉他的彈奏聲，還在音樂素材里移植了吉他彈奏技術(shù)中的快速重復(fù)同音(在吉他中常用rasgueado來演奏)。在薩拉薩蒂的作品中，常常將這種技法放在整首樂曲的結(jié)尾處，并加入快速的人工跳弓，旋律也提高八度，將全曲在熱烈歡騰中推向結(jié)束。譜例4是《吉普賽之歌》中的結(jié)尾樂段。

在譜例4中，薩拉薩蒂便采用了這種快速重復(fù)同音的方法，并加以變化，重復(fù)同音變?yōu)橹貜?fù)同一個(gè)音組——在此譜例中以四個(gè)音為一組，同時(shí)將樂曲旋律整體升高了八度，并在ff的力度下完成了整首樂曲，可以說首尾呼應(yīng)，一氣呵成。

譜例4

薩拉薩蒂不僅喜歡用小提琴模仿吉他來演奏，也嘗試過使用小提琴模仿匈牙利大揚(yáng)琴。在匈牙利和巴爾干半島，職業(yè)性的吉普賽樂隊(duì)中，通常有8至12名樂手——兩名小提琴手、低音提琴手、匈牙利大揚(yáng)琴手組成的。匈牙利大揚(yáng)琴是匈牙利代表性的民族樂器，在一個(gè)吉普賽樂隊(duì)中如果沒有揚(yáng)琴是一件很難想象的事情，這種樂器最擅長(zhǎng)演奏的是炫技性和即興性的華彩樂段。

《吉普賽之歌》在一開始的引子之后，最吸引人的就是模仿匈牙利大揚(yáng)琴的即興華彩式的音階(譜例5)。這段散板式的旋律，節(jié)奏自由奔放，但又保持著內(nèi)在的緊張度，這種音樂的獨(dú)特氣質(zhì)很少在其他民族的音樂中出現(xiàn)。

小提琴?gòu)男∽纸M的g以f的力度開始了豪邁而激動(dòng)人心的演奏，這一句旋律的結(jié)束處是一連串三十二分音符并帶有散板性質(zhì)的分解和弦。

譜例5

這種在曲調(diào)尾聲處用一串從低到高的小調(diào)音階的手法正是吉普賽樂隊(duì)常用的即興手法，一般由匈牙利大揚(yáng)琴來演奏這串音階。在樂曲散板式的第一段，薩拉薩蒂每一樂句都采用了這種獨(dú)特的民族裝飾手法，而且都在樂句或旋律的結(jié)尾處，可以說旋律的情緒隨著每一次尾聲的獨(dú)特處理，變得新穎與意猶未盡。

四、運(yùn)用匈牙利民間舞曲的素材

同樣出生于西班牙的偉大作家塞萬提斯曾說過:“在西班牙,新生的嬰兒從母親的身體里出來之后就要跳舞?！雹?/p>

需要注意的是，最后產(chǎn)物中的酰鹵其實(shí)就是第一步反應(yīng)中的酰鹵，所以催化劑的作用只是將羧酸轉(zhuǎn)變?yōu)轷｛u，而酰鹵的a-H具有較高的活性，從而發(fā)生互變異構(gòu)進(jìn)而發(fā)生鹵代反應(yīng)。

西班牙是歐洲保留自己本民族音樂特色最多的一個(gè)民族，從西班牙特有的弗拉門科藝術(shù)中可見一斑，而弗拉門科的舞蹈又受到吉普賽民族藝術(shù)的巨大影響。吉普賽是一個(gè)能歌善舞的民族，舞蹈是這個(gè)多才多藝的民族不可分割的一部分。吉普賽的音樂大膽奔放，在演出中常常載歌載舞，演出人員和觀眾的助興——擊拍子，或是打響指、喝彩、有節(jié)奏的跺腳等，都形成了現(xiàn)場(chǎng)熱鬧歡騰的氣氛。查爾達(dá)什舞曲是吉普賽的代表性舞曲，在《吉普賽之歌》中，薩拉薩蒂便運(yùn)用了這種舞曲。

“查爾達(dá)什(czardas)起源于19世紀(jì)的匈牙利沙龍(社交)舞曲，可能取材于一種在酒吧演出的鄉(xiāng)村舞蹈?！雹嗤ǔＳ杉召悩逢?duì)伴奏，它的音樂特色是節(jié)奏鮮明，呈現(xiàn)快、慢兩部分樂曲的結(jié)構(gòu)。節(jié)拍通常為2/4或2/2拍，以慢節(jié)奏的第一部分開始，速度緩慢而又富于歌唱性，這一部分被稱為拉遜(lassú)，通常是男子獨(dú)舞出場(chǎng)時(shí)的伴奏；第二部分與第一部分截然相反，氣氛突然變得熱烈狂放，快速的走句頻繁出現(xiàn)，這一部分被稱為弗里斯(Friss),通常為2/4拍，舞曲節(jié)奏鮮明，速度歡快，是男女雙人舞的伴奏。這種前后旋律節(jié)奏所形成強(qiáng)烈對(duì)比的布局，正是匈牙利民間查爾達(dá)什舞曲的最突出的特點(diǎn)。

在《吉普賽之歌》的第四段Allegro molto vivace(譜例6)中，a小調(diào),2/4拍，薩拉薩蒂選用的是舞曲的第二部分——弗里斯(Friss)來結(jié)束整首樂曲，但是相比之下，這里的舞曲結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，所表現(xiàn)出的情感更為豐富多樣。

譜例6

匈牙利的舞曲雖然通常速度歡快，但卻是由慢到快，愈來愈快，直至樂曲的結(jié)束。在第三段哀怨的抒情之后，旋律情緒陡然一變，一反之前的悲嘆和流淚，頓時(shí)進(jìn)入了一個(gè)典型的查爾達(dá)什舞曲的情緒——將之前的所有哀傷與煩惱拋擲到九霄云外，完全沉浸在熾烈歡快、欣喜若狂的舞蹈中。在上面曲調(diào)的引伸和變奏之后，又轉(zhuǎn)入E大調(diào)和A大調(diào)，小提琴華麗的左手撥奏與右手擊弦的交替混用，右手的快速跳弓，鏗鏘有力的頓音、愈益加快的速度，在一連串無窮動(dòng)式的樂句中將氣氛推向熱烈的最高點(diǎn)，并以強(qiáng)有力的兩個(gè)和弦撥奏(Pizz)華麗地結(jié)束全曲。

匈牙利的舞曲音樂中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)由一連串飛速的跳弓(Spicato)奏出的十六分音符，構(gòu)成的無窮動(dòng)段落，以此展現(xiàn)出吉普賽人活力充沛的精神狀態(tài)。譜例6中第4～6小節(jié)正是最好的例子。

樂曲的第四部分通過各種炫技手法、華麗燦爛的音色、潑辣明快的節(jié)奏以及旋風(fēng)般的旋律，構(gòu)成了一幅幅鮮活的音畫，將吉普賽民間歌舞的真實(shí)景象栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前，可以說這正是《吉普賽之歌》的魅力所在。

五、運(yùn)用具有吉普賽民族特色的節(jié)奏型

首先，在《吉普賽之歌》中，出現(xiàn)了大量的切分節(jié)奏(譜例7)，這也正是匈牙利布達(dá)佩斯這一地區(qū)的吉普賽音樂風(fēng)格之一。

譜例7

在吉普賽音樂中經(jīng)?？梢月牭竭@樣強(qiáng)烈的切分音，以增加音樂的動(dòng)力與活力。這種獨(dú)特的伸縮節(jié)奏也就是切分節(jié)奏，是與吉普賽這個(gè)民族的語(yǔ)言節(jié)奏密切相關(guān)的。起初是語(yǔ)言節(jié)奏的需要，但隨著后來音樂獨(dú)立出來，不再添加歌詞，卻仍按照之前的節(jié)奏演奏出來，就形成了這種獨(dú)特的風(fēng)格。

其次，是節(jié)奏中的重音，標(biāo)記為>(譜例8)。在匈牙利吉普賽音樂中，樂句句尾往往會(huì)出現(xiàn)很強(qiáng)的重音⑨。

譜例8

弗拉門科的體裁有69種之多。其中最有名的是布雷利亞(Buleria)、方丹戈(Fandango)、薩埃達(dá)(Saeta)、塞維亞納(Sevillana)、西幾利亞(Siguiriya)、索萊阿萊(Solea)、第恩多(Tientos)⑩。在《吉普賽之歌》中，薩拉薩蒂采用的是第4種布雷利亞(brlerías)，它是集歌曲、舞蹈、歡快的吉他于一體的音樂表演形式。由于它節(jié)奏明快,所以在弗拉門科演出中常被作為最熱烈歡快的終曲出現(xiàn)。它強(qiáng)拍多用于1、2、4、5、7、8、10、11。

六、運(yùn)用富有異域色彩的裝飾音

上文提到，阿拉伯的文化藝術(shù)對(duì)西班牙的弗拉門科藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。阿拉伯這樣一個(gè)具有濃郁東方色彩的神秘國(guó)度，它的音樂對(duì)于弗拉門科的影響還體現(xiàn)在音樂中裝飾音的運(yùn)用。在弗拉門科的音樂中會(huì)反復(fù)地使用這種類似即興加花的裝飾音(譜例9)。

薩拉薩蒂在創(chuàng)作《吉普賽之歌》時(shí)，便采用了很多“上波音”又名“順波音”的裝飾音(譜例9)。

譜例9

譜例9中，以小字二組的e為本音，然后迅速奏出其上方的二度音，最后又回到了本音——小字二組的e。這種裝飾音使音樂更具靈動(dòng)性，也使旋律蒙上了一層?xùn)|方色彩。

七、結(jié)語(yǔ)

通過運(yùn)用吉普賽民間歌曲旋律素材，運(yùn)用匈牙利吉普賽民族獨(dú)特的音程結(jié)構(gòu)，對(duì)民族樂器演奏技巧的模仿，運(yùn)用匈牙利民間舞曲的素材，運(yùn)用具有吉普賽民族特色的節(jié)奏型，運(yùn)用富有異域色彩的裝飾音這六個(gè)方面的分析，對(duì)薩拉薩蒂的《吉普賽之歌》中的民族性有了更深一步的探析，不難得出，吉普賽的民間音樂對(duì)薩拉薩蒂的創(chuàng)作有著極大的影響。他的很多作品，例如《卡門主題幻想曲》《哈巴涅拉舞曲》《安達(dá)盧薩浪漫曲》等等都融入了民族元素，并成為至今仍風(fēng)靡不衰的經(jīng)典作品，也為小提琴藝術(shù)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

注釋：

①聶斯齊耶夫：《論音樂的民族特點(diǎn)》，上海文藝出版社，1959年，第8頁(yè)。

②田果：《薩拉薩蒂創(chuàng)作演奏的風(fēng)格特征及其文化分析》，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，2001年，第14頁(yè)。

③韓里：《世界著名小提琴曲欣賞》，上海音樂出版社，1988年，第96頁(yè)。

④Alison Latham：The oxford companion to music，Oxford University Press,2002：465.

⑤Eugene Gruenberg：Violin teaching and violin study:rulers and hints for teachers and students,New York:Carl Fischer,1919：54-59.

⑥⑨Clause Schreiner：Flamenco,Oregon,Portland:Amadeus Press，1990：143,152.

⑦孫晨薈：《西班牙的弗拉門科藝術(shù)》，《中國(guó)音樂學(xué)》，2003年第2期，第124頁(yè)。

⑧“Czardas”,Alison Latham:The oxford companion to music,Oxford University Press,2002：330.

⑩“Flamenco”,Stanley Sadie,J Tyrrell:Tihe new grove dictionary of music and musician：xvii,Macmillan,2011:922.

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責(zé)任編輯：莊亞華

10.3969/j.issn.1673-0887.2017.01.010

2016-11-25

張酉(1988— )，女，助教。

常州工學(xué)院校級(jí)科研基金項(xiàng)目(YN1644)

A

1673-0887(2017)01-0046-06

J622.1