探索提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的路徑
——由央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目帶來(lái)的啟示

虞 惠

（江蘇大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)院，江蘇鎮(zhèn)江 212013）

引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革、對(duì)外開(kāi)放的日益擴(kuò)大、科技的迅猛發(fā)展，各種思想文化交鋒愈加頻繁，迫切需要深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新[1]”，其指出了在新時(shí)代我們對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度，是繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

在當(dāng)今這個(gè)多媒體時(shí)代，眾多套路式的娛樂(lè)綜藝節(jié)目叢生肆虐，而《經(jīng)典詠流傳》這一優(yōu)秀的詩(shī)詞文化音樂(lè)節(jié)目橫空出世，一改往日傳統(tǒng)文化的說(shuō)教口吻，讓中華傳統(tǒng)文化涓涓流淌，卻以無(wú)比強(qiáng)大的姿態(tài)震撼著人們的心靈。正是在這樣的背景下，本文獨(dú)辟蹊徑，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查與訪談，同時(shí)深入分析《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目對(duì)于大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的啟示，探索提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的路徑。

1 大學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承情況調(diào)查與分析

1.1 調(diào)查對(duì)象與方法

本次調(diào)查主要以江蘇大學(xué)學(xué)生為對(duì)象（調(diào)查對(duì)象包括本科生、研究生各級(jí)學(xué)生，同時(shí)涵蓋文科類、理工類、藝術(shù)體育類學(xué)生，調(diào)查群體具有全面性、科學(xué)性），采用問(wèn)卷調(diào)查法與訪談法的形式展開(kāi)。調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷500份，得到有效問(wèn)卷420份，利用EXCEL等軟件對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)地篩選、統(tǒng)計(jì)與處理，得到大學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀。

1.2 大學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀

1.2.1 對(duì)學(xué)校課程的參與度不高

通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的分析，我們發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生對(duì)學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的期望方式進(jìn)行選擇時(shí)，希望學(xué)校開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的學(xué)生僅占18.33%。而且，經(jīng)過(guò)訪談，大部分學(xué)生反映，學(xué)?，F(xiàn)存的相關(guān)課程內(nèi)容較為單一，且專業(yè)性較強(qiáng)，缺乏興趣點(diǎn)。這說(shuō)明學(xué)校在相關(guān)課程內(nèi)容上還需要進(jìn)一步的完善，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正發(fā)揮課堂在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方面的關(guān)鍵作用。

1.2.2 對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)與掌握欠缺

調(diào)查顯示，問(wèn)卷中涉及傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)民俗等相關(guān)文化常識(shí)的題目，平均正確率約為68.33%，仍存在一部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)的掌握比較欠缺。此外，有極少數(shù)同學(xué)認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的精神塑造沒(méi)有多大作用，可見(jiàn)大學(xué)生中仍然存在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性認(rèn)識(shí)淡薄的現(xiàn)象。這表明傳統(tǒng)文化的重要性及相關(guān)知識(shí)有待進(jìn)一步的普及，必須將大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育落到實(shí)處，才能真正地提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

1.2.3 缺乏調(diào)動(dòng)積極性的學(xué)習(xí)平臺(tái)

在調(diào)查中，大學(xué)生對(duì)傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行未來(lái)展望時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，有81.42%的大學(xué)生希望學(xué)校利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。不少學(xué)生表示，除了圖書(shū)館以外，學(xué)校幾乎沒(méi)有方便學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，而在當(dāng)下的信息時(shí)代，他們迫切需要能夠隨時(shí)隨地實(shí)現(xiàn)輕松學(xué)習(xí)的便捷平臺(tái)。

1.2.4 缺乏形式新穎、內(nèi)涵豐富的實(shí)踐活動(dòng)

調(diào)查結(jié)果顯示，與單一的說(shuō)教方式相比，大學(xué)生更愿意參加能夠親身實(shí)踐的活動(dòng)。我們發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生對(duì)學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的期望方式進(jìn)行選擇時(shí)，希望學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生約為75.95%。此外，在訪談中，不少學(xué)生希望學(xué)校能夠多舉辦一些內(nèi)涵豐富且具有趣味性的活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到共鳴，更好地體悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力，真正成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的崇尚者、傳承者和踐行者。

2 《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目對(duì)于提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的啟示

《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺(tái)推出的大型詩(shī)詞文化音樂(lè)節(jié)目，播出之后，好評(píng)如潮，它以中國(guó)音樂(lè)元素為依據(jù)，以中國(guó)風(fēng)格為基調(diào)，以中國(guó)作曲家為載體，以中國(guó)作品為體現(xiàn)[2]，讓人們深感中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和不竭的生命力。作為一個(gè)成功的范例，它會(huì)為我們提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提供很多有價(jià)值的參考。

2.1 注重形式創(chuàng)新，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感

為拉近與觀眾的距離，《經(jīng)典詠流傳》通過(guò)“朗誦+傳唱+品鑒”的形式和觀眾形成交流互動(dòng)。由撒貝寧主持節(jié)目，并朗誦詩(shī)詞，奠定情感基調(diào)。數(shù)十位經(jīng)典傳唱人，用或流行或古典的手法演唱經(jīng)典詩(shī)詞，帶領(lǐng)觀眾在歌者們的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美。歌曲演唱完畢，由傳唱人或其他嘉賓講述歌曲的創(chuàng)作背景、時(shí)代意義。最后進(jìn)入鑒賞時(shí)刻，由康震解讀經(jīng)典背后的詩(shī)詞人文背景，王黎光、庾澄慶、曾寶儀進(jìn)行歌曲點(diǎn)評(píng)，帶領(lǐng)觀眾共同品鑒歌詞文化內(nèi)涵，大大增強(qiáng)了觀眾的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。

2.2 注重內(nèi)容普世性，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在作品的選取上，《經(jīng)典詠流傳》所選的每首作品，都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)觀照，比如《墨梅》里“只留清氣滿乾坤”的中國(guó)氣節(jié)，《苔》里“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”的堅(jiān)韌不拔，《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)超脫，《沁園春·長(zhǎng)沙》中“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的豪氣干云……節(jié)目選取的詩(shī)詞并不生僻，就在我們的身邊，傳達(dá)的情懷也具有普世性，不會(huì)因?yàn)槟甏凭卯a(chǎn)生距離感。

在經(jīng)典傳唱人的選取上，節(jié)目顛覆了“聲音第一”的標(biāo)準(zhǔn)，融入了更加多元化的選擇維度，如傳唱人的故事性、閱歷和情緒感染力。正因?yàn)槿绱?，鄉(xiāng)村支教老師、奧運(yùn)冠軍、職業(yè)棋手等都能站在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上，將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，并分享他們的故事。再通過(guò)鑒賞團(tuán)成員對(duì)傳唱歌曲的專業(yè)點(diǎn)評(píng)，挖掘詩(shī)詞背后的故事，以現(xiàn)代人更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展[3]”。

2.3 注重情感共鳴，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

《經(jīng)典詠流傳》用“和詩(shī)以歌”的形式將古典詩(shī)詞和現(xiàn)代音樂(lè)水乳交融，令人耳目一新[4]。在注重節(jié)目時(shí)代化表達(dá)的同時(shí)，更深度挖掘詩(shī)詞背后的內(nèi)涵，講述文化知識(shí)、闡釋人文價(jià)值、解讀思想觀念，為現(xiàn)代文明追根溯源，喚起了人們對(duì)文學(xué)的熱情從而達(dá)到了情感的共鳴，實(shí)現(xiàn)了文化感染人、鼓舞人、教育人的傳播作用?！督?jīng)典詠流傳》作為一檔央視大型詩(shī)詞文化音樂(lè)節(jié)目，立足于本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重人文情懷的挖掘，也為今后我們的傳統(tǒng)文化傳承工作提供了積極的參考。

3 探索提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的路徑

如何提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是研究的最終目的，基于對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承情況調(diào)查結(jié)果的分析，同時(shí)深入分析《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目帶來(lái)的啟示，我們對(duì)提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提出如下對(duì)策建議：

3.1 把豐富課程內(nèi)容作為主任務(wù)

課堂是文化教育的主陣地，在傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化過(guò)程中擔(dān)任著至關(guān)重要的角色。

在課程設(shè)置上，高校可以設(shè)置傳統(tǒng)文化相關(guān)的必修課以及選修課，讓學(xué)生們更近距離地接觸傳統(tǒng)文化?！督?jīng)典詠流傳》以其內(nèi)容的普世性而有口皆碑，我們的課程也應(yīng)當(dāng)注重內(nèi)容的多元化，同時(shí)注重學(xué)生的興趣點(diǎn)，因趣制宜，可以涵蓋飲食文化、節(jié)日風(fēng)俗、文學(xué)、手工藝、建筑藝術(shù)等諸多方面，讓每一位學(xué)生都能找到自己感興趣的傳統(tǒng)文化課程，在課程學(xué)習(xí)中體味傳統(tǒng)文化的魅力所在。

3.2 加強(qiáng)文化設(shè)施的建設(shè)和創(chuàng)新

《經(jīng)典詠流傳》以其獨(dú)具創(chuàng)新的形式為我們提供了示范，在提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的過(guò)程中，高校也應(yīng)當(dāng)注重對(duì)文化設(shè)施的建設(shè)和創(chuàng)新。良好的文化設(shè)施是進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不可或缺的前提條件。

除了圖書(shū)館之外，高校應(yīng)當(dāng)為同學(xué)們提供更多適合傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，比如，開(kāi)辟國(guó)學(xué)交流角、傳統(tǒng)美食烹飪廚房等場(chǎng)所，讓學(xué)生們能有更多豐富的文化交流、思想碰撞的機(jī)會(huì)，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。

《經(jīng)典詠流傳》將中華經(jīng)典的詩(shī)詞文化與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有機(jī)結(jié)合，取得了空前的成功。如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的普及使互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)飛速發(fā)展，極大地改變了人們的生活方式[5]。因此，高校也要加強(qiáng)新媒體文化設(shè)施的建設(shè)，方便在校大學(xué)生們不受地點(diǎn)和方式的制約，能夠隨時(shí)隨地享受在線學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣和便捷。高校可以加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)，比如，創(chuàng)建中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微信公眾平臺(tái)，定期推送國(guó)學(xué)經(jīng)典、趣味歷史故事、傳統(tǒng)民俗等；建立校園線上傳統(tǒng)樂(lè)曲點(diǎn)播臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生們感悟傳統(tǒng)音樂(lè)的深厚文化內(nèi)涵；在校園網(wǎng)站主頁(yè)開(kāi)辟傳統(tǒng)文化板塊，展示傳統(tǒng)文化的精髓，并引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行在線互動(dòng)。

3.3 挖掘傳統(tǒng)文化的人文情懷

《經(jīng)典詠流傳》注重對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞背后人文情懷的深層次挖掘，與觀眾產(chǎn)生了情感的共鳴。對(duì)人文情懷的挖掘，對(duì)于提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也很重要。實(shí)踐活動(dòng)是挖掘人文情懷的有效載體。高校應(yīng)當(dāng)多舉辦傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)，比如，舉辦傳統(tǒng)文化百家講壇、民族藝術(shù)興趣交流會(huì)、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)詞大會(huì)等新穎多樣的實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛參與，以增進(jìn)學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化深層次的理解和領(lǐng)悟。同時(shí)，高校也要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起民族文化自信。高?？梢栽谛@的公告欄、標(biāo)志性建筑、路牌等場(chǎng)所醒目地標(biāo)示關(guān)于傳統(tǒng)文化的標(biāo)語(yǔ)，大力宣傳傳統(tǒng)文化的人文價(jià)值，潛移默化地使學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承有更明晰的責(zé)任感。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著世界科技的迅速發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，各種思想文化的交鋒愈演愈烈，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升已迫在眉睫。但提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)并非一蹴而就，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)高校的不懈努力。但我們也要樹(shù)立信心，堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會(huì)在新時(shí)代的土壤中綻放出更加絢爛的芳華。

[1]習(xí)近平.卷首語(yǔ)[J].中國(guó)教師，2017(22):1.

[2]王黎光.從《經(jīng)典詠流傳》說(shuō)起[N].中國(guó)文化報(bào)，2018-03-26(005).

[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-19.

[4]劉穎余.從《經(jīng)典詠流傳》熱播看傳統(tǒng)文化的魅力[N].工人日?qǐng)?bào)，2018-03-19(003).

[5]張倩.加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生傳統(tǒng)道德文化教育的探析[J].科技展望,2017(04):336-337.