從預(yù)設(shè)到生成：行動(dòng)導(dǎo)向項(xiàng)目教學(xué)法在高職教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要：“生成性”是現(xiàn)代哲學(xué)的基本思維方式，從根本上要求教學(xué)改革要從預(yù)設(shè)走向生成。行動(dòng)導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法生成性人性觀在高職教學(xué)活動(dòng)中的深刻體現(xiàn)。項(xiàng)目教學(xué)法旨在完滿職業(yè)人格的養(yǎng)成，是“生成”的人本價(jià)值的深刻體現(xiàn)；其面向工作世界，尊重教學(xué)意義的豐富性，是情境化的、過程性的；教學(xué)表現(xiàn)為師生之間平等互動(dòng)的交往活動(dòng)，學(xué)生主體作用的發(fā)揮與教師的積極引導(dǎo)達(dá)成內(nèi)在的統(tǒng)一。在高職市場營銷專業(yè)課程中應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法構(gòu)成其教學(xué)改革的主方向。

關(guān)鍵詞：生成；行動(dòng)導(dǎo)向；項(xiàng)目教學(xué)法；高職；市場營銷專業(yè)

作者簡介：王明霞（1966-），女，寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院（寧波大學(xué)職教學(xué)院）教授，高職研究中心主任、教師發(fā)展中心主任，研究方向?yàn)楦呗毥逃?、?jīng)濟(jì)管理研究。

基金項(xiàng)目：浙江省教育科學(xué)規(guī)劃2011年度研究課題“基于行動(dòng)導(dǎo)向和職業(yè)素質(zhì)目標(biāo)的教學(xué)模式研究——以市場營銷專業(yè)三·三·三+職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)模式構(gòu)建為例”（編號(hào)：SCG307），主持人：王明霞。

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2017）03-0077-04

哲學(xué)是世界觀的反映，而“生成”則構(gòu)成現(xiàn)代哲學(xué)的思維方式。生成的字面意思是生長、長成、發(fā)展，即指事物從無到有、從簡單到復(fù)雜、從低級(jí)階段到高級(jí)階段的演化過程。其所蘊(yùn)含的“一切將成”的生成性思維取代近代哲學(xué)“一切既定”的本質(zhì)主義傳統(tǒng)，成為現(xiàn)代哲學(xué)的最強(qiáng)音[1]。生成性思維以辯證的態(tài)度把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，認(rèn)為事物的本質(zhì)生成于發(fā)展的過程之中，而非先驗(yàn)地預(yù)設(shè)于發(fā)展的過程之前。人的本質(zhì)亦并非先定的，而是生成于生活與實(shí)踐的過程當(dāng)中[2]。教育的本體價(jià)值是促進(jìn)人的發(fā)展與完善，生成性人性觀的教育意蘊(yùn)揭示了受教育者發(fā)展的無限可能性、差異性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性。因此以生成性思維把握具體的教學(xué)過程，就必將呈現(xiàn)出全新的樣貌。

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的通俗含義可理解為一種借助學(xué)生實(shí)際“行動(dòng)”、形成學(xué)生“行動(dòng)”能力的模式[3]。從廣義上來講，它是作為一種教學(xué)理念而存在的，是一個(gè)涉及到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評(píng)估等一系列教學(xué)元素的概念。項(xiàng)目教學(xué)法作為行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理念下的具體教學(xué)方法，它適應(yīng)高職學(xué)生身心發(fā)展的特征、契合高職培養(yǎng)目標(biāo)的職業(yè)性傾向，在高職專業(yè)課程教學(xué)中具有廣闊的應(yīng)用前景。項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與、強(qiáng)調(diào)真實(shí)的教學(xué)情境的設(shè)置、強(qiáng)調(diào)群體互動(dòng)的教育意義，是生成性思維在教育教學(xué)實(shí)踐中的深刻體現(xiàn)。

一、項(xiàng)目教學(xué)法旨在完滿職業(yè)人格的養(yǎng)成，體現(xiàn)生成的人本價(jià)值

人之生成的永恒價(jià)值在于人的生命潛能的充分激發(fā)、在于人的自我發(fā)展與實(shí)現(xiàn)。因此，人的生成是自主地創(chuàng)生過程、是不斷地創(chuàng)新與超越的過程、是使人不斷地完善以致最大限度地成為他自己的過程[4]。因此，人之生成的倫理取向摒棄了工具理性的藩籬，體現(xiàn)了人本價(jià)值的照耀與回歸。

“教育即生長”[5]。教育對(duì)人之生成的促進(jìn)作用是個(gè)性的張揚(yáng)、是多樣性的共生，而非規(guī)制、限定與同一。從根本上說，它旨在受教育者人格的完滿，確證其自由自覺的存在狀態(tài)。在我國，高等職業(yè)教育由于受到“重學(xué)輕術(shù)”的傳統(tǒng)價(jià)值觀念的影響，其“職業(yè)性”的內(nèi)涵一直被片面的理解為工具化的“職業(yè)技術(shù)”層面，而忽略了對(duì)人之精神世界的關(guān)照，使受教育者成為物化的單向度個(gè)體存在。因此，現(xiàn)代高等職業(yè)教育的回歸在理念上要重拾人本主義的價(jià)值旨趣，實(shí)現(xiàn)技術(shù)層次與精神層次的統(tǒng)一，服務(wù)于受教育者完滿職業(yè)人格的養(yǎng)成。高等職業(yè)教育理的更新需要在教育教學(xué)實(shí)踐中化作行動(dòng)的力量才能產(chǎn)生實(shí)際的效果，行動(dòng)導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法的應(yīng)用是生成思維人本價(jià)值的深刻體現(xiàn)。

（一）行動(dòng)導(dǎo)向項(xiàng)目教學(xué)法適應(yīng)職業(yè)能力的形成

職業(yè)人格是個(gè)體在職業(yè)活動(dòng)中體現(xiàn)出的具有穩(wěn)定性的心理品質(zhì)與思想行為的整體特征。職業(yè)能力表征個(gè)體勝任職業(yè)活動(dòng)，是個(gè)體從事特定工作崗位的資格條件，代表著職業(yè)人格中的技術(shù)性要素。高等職業(yè)教育要培養(yǎng)的是具備高級(jí)技術(shù)技能的應(yīng)用性人才，與學(xué)術(shù)性人才以知識(shí)的創(chuàng)造為目的意識(shí)性的把握客觀世界不同，應(yīng)用性人才以技術(shù)技能為手段現(xiàn)實(shí)地作用于客觀世界，使之發(fā)生合目的性的改變。而知識(shí)、技術(shù)向職業(yè)能力的轉(zhuǎn)化不能在意識(shí)的領(lǐng)域完成，需要現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練與強(qiáng)化。行動(dòng)導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)際參與、手腦并用，為學(xué)生提供了由知轉(zhuǎn)識(shí)、由技生能的現(xiàn)實(shí)途徑。在市場營銷專業(yè)中，通過對(duì)專業(yè)培養(yǎng)方向、使用規(guī)格的預(yù)期，確定對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的規(guī)范與要求，并通過教學(xué)項(xiàng)目的形式逐步培養(yǎng)。

（二）行動(dòng)導(dǎo)向項(xiàng)目教學(xué)法適應(yīng)職業(yè)價(jià)值觀的塑造

職業(yè)活動(dòng)不僅是個(gè)體職業(yè)能力發(fā)揮作用的過程，更是在個(gè)體一定的職業(yè)價(jià)值觀的指導(dǎo)下完成的。職業(yè)價(jià)值觀構(gòu)成個(gè)體職業(yè)人格的精神性表征，科學(xué)的、高尚的職業(yè)價(jià)值觀對(duì)提升職業(yè)活動(dòng)的價(jià)值具有重要意義。一方面，它能夠促使勞動(dòng)者以積極飽滿的熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度投入職業(yè)活動(dòng)，以高品質(zhì)的職業(yè)產(chǎn)品呈現(xiàn)職業(yè)的社會(huì)價(jià)值。另一方面，它能夠使勞動(dòng)者感受到創(chuàng)造的快樂、生命的意義與榮耀，職業(yè)不再僅僅是個(gè)體謀生的手段，而是對(duì)人的精神家園的終極關(guān)懷。高職學(xué)生完滿職業(yè)人格的形成離不開正確的價(jià)值觀念的塑造，而基于書本知識(shí)的觀念教化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在高職市場行銷專業(yè)的項(xiàng)目教學(xué)中，通過為學(xué)生提供工作情境、讓學(xué)生在行動(dòng)的過程中體驗(yàn)真實(shí)的情緒與情感，能夠使職業(yè)價(jià)值觀從認(rèn)知層次向?qū)嵺`層次轉(zhuǎn)化。

二、項(xiàng)目教學(xué)法面向工作世界，體現(xiàn)生成的情境屬性

情境即通常所說的“情況、環(huán)境”，它是一切人、事、物發(fā)生發(fā)展的全部主客觀因素的總和。人不是脫離社會(huì)的抽象意義上的人，人的存在的價(jià)值只有在社會(huì)中才能得以確證。社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，社會(huì)生活提供了人之生成的具體情境。人就是在豐富多樣的、遵循客觀規(guī)律又充滿偶然與變動(dòng)的生活實(shí)際中不斷選擇、創(chuàng)造、超越。離開社會(huì)生活，人的生成將失去依托。

教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)個(gè)性化的過程[6]，通過創(chuàng)設(shè)一種“類社會(huì)”的教育情境，有目的、有計(jì)劃的對(duì)人之自我建構(gòu)的生成過程進(jìn)行指導(dǎo)與幫助。社會(huì)價(jià)值理念、角色規(guī)范逐漸內(nèi)化為人的行動(dòng)準(zhǔn)則的過程，就是人對(duì)絕對(duì)自由的、非理性的自然本性的超越過程。職業(yè)生活是社會(huì)生活的一部分，職業(yè)角色構(gòu)成人的最重要的社會(huì)角色。人格的同一性特征使完滿的職業(yè)人格具有彌漫和擴(kuò)散效應(yīng)，能夠影響社會(huì)人格的其他方面，使其呈現(xiàn)出良好的品質(zhì)[7]。高等職業(yè)教育作為一種專業(yè)教育，以培養(yǎng)直接面向工作崗位的應(yīng)用性人才為主，而職業(yè)人格的生成必須借助于面向工作世界的教學(xué)情境的支撐。

（一）項(xiàng)目教學(xué)的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)接工作崗位需求

高等職業(yè)教育的特色在于其直接面向社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域，準(zhǔn)職業(yè)人比較明確的職業(yè)準(zhǔn)備在受教育階段已經(jīng)開始，步入實(shí)際工作崗位的磨合期短、適應(yīng)性強(qiáng)。專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是對(duì)教育目的的具體化，是高校一切教育教學(xué)工作的根本出發(fā)點(diǎn)與邏輯起點(diǎn)。高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)與崗位更加緊密的結(jié)合是其具備一定意義上的非可替代性的原因所在，因此必須在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中得以體現(xiàn)。項(xiàng)目教學(xué)是以綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心的，在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)制定過程中要求以社會(huì)的需求確定培養(yǎng)方向、以職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)確定質(zhì)量規(guī)范與能力要求。市場營銷專業(yè)主要培養(yǎng)能在各企事業(yè)單位從事市場營銷策劃、營銷業(yè)務(wù)開拓、門店管理以及客戶服務(wù)與關(guān)系管理等工作，其具體對(duì)應(yīng)的職業(yè)范疇為營銷師。對(duì)于營銷師的五個(gè)職業(yè)等級(jí)，都有相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)要求，以適應(yīng)不同工作情境的要求。在高職市場營銷的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)制定過程中，這種反映工作世界情境的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要得以體現(xiàn)。

（二）項(xiàng)目教學(xué)中的課程設(shè)置以工作任務(wù)為參照點(diǎn)

傳統(tǒng)的高職專業(yè)課程教學(xué)呈現(xiàn)給學(xué)生的是一個(gè)科學(xué)世界。它以知識(shí)的結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性、有序性為表征，以語言符號(hào)為載體形塑學(xué)習(xí)者的心理圖式[8]。在這種剝離了現(xiàn)實(shí)色彩的、去情景化的科學(xué)世界中，學(xué)術(shù)化、理論化與機(jī)械性的特征與勞動(dòng)者未來所面對(duì)的工作崗位是斷裂的，要彌合這種斷裂，就必須以工作世界的現(xiàn)實(shí)性取代科學(xué)世界的抽象性。項(xiàng)目教學(xué)以工作任務(wù)為參照點(diǎn)設(shè)置課程[9]，所謂任務(wù)是基于工作崗位的，亦可以理解為一個(gè)個(gè)問題情境。知識(shí)的學(xué)習(xí)打破學(xué)科體系下的完整性要求，按照工作任務(wù)的需要進(jìn)行組織，服務(wù)于問題的解決。在高職教育市場營銷專業(yè)的課程設(shè)置中，要進(jìn)行市場營銷專業(yè)就業(yè)崗位、典型崗位的工作任務(wù)、能力要求的調(diào)查。圍繞市場調(diào)查、編制營銷計(jì)劃、市場機(jī)會(huì)分析、產(chǎn)品組合與優(yōu)化、價(jià)格制定與調(diào)整、渠道建設(shè)與管理、市場推廣與維護(hù)、客戶開發(fā)、客戶維護(hù)與服務(wù)、銷售團(tuán)隊(duì)組建與培訓(xùn)、銷售團(tuán)隊(duì)考評(píng)與激勵(lì)、網(wǎng)絡(luò)信息檢索與使用、網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布、網(wǎng)上商品管理與銷售、門店開發(fā)與設(shè)計(jì)、連鎖企業(yè)物流管理、連鎖企業(yè)門店?duì)I運(yùn)管理等典型工作任務(wù)進(jìn)行課程的組織建構(gòu)。

三、項(xiàng)目教學(xué)法尊重教學(xué)意義的豐富性，體現(xiàn)生成的過程屬性

“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”[10]?！拔赐瓿伞笔侨说母敬嬖跔顟B(tài)，也正是這種“未完成”賦予人的生成以過程的內(nèi)涵。過程是“自由”的舒展、是自覺主動(dòng)的創(chuàng)造，是生活世界賦予人不斷接近完滿自我的積極狀態(tài)。

教育對(duì)人之生成的影響不是限定、規(guī)制，以預(yù)設(shè)的教育“流程”去生產(chǎn)統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的社會(huì)“產(chǎn)品”，其應(yīng)然的理想狀態(tài)在于促進(jìn)人的自我發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人的生命自覺。高等職業(yè)教育作為教育體系的從屬類型，教育的永恒價(jià)值必將經(jīng)過“職業(yè)性”的特色得以呈現(xiàn)，經(jīng)由職業(yè)途徑不斷臻至人性的健全與完滿。因此，高等職業(yè)教育要尊重教學(xué)應(yīng)然的過程屬性，以多樣性、層次化的豐富意義構(gòu)筑教學(xué)的實(shí)踐價(jià)值。

（一）項(xiàng)目教學(xué)法體現(xiàn)完整意義上的工作過程

項(xiàng)目教學(xué)法是以產(chǎn)品（或服務(wù)）為構(gòu)成要素來組織課程教學(xué)的，以具有相對(duì)獨(dú)立屬性的產(chǎn)品（或服務(wù)）的完成作為顯性的教學(xué)目標(biāo)。而任務(wù)教學(xué)法是以任務(wù)的完成為表征的，完成任務(wù)只是制作產(chǎn)品、提供服務(wù)的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，項(xiàng)目教學(xué)法是對(duì)任務(wù)教學(xué)法的超越與完善。社會(huì)生產(chǎn)組織方式的變革是促使高職專業(yè)課程教學(xué)由以“任務(wù)”為核心轉(zhuǎn)向以“產(chǎn)品（或服務(wù)）”為核心的動(dòng)力源。如果說任務(wù)教學(xué)滿足了舊式分工對(duì)勞動(dòng)工序?qū)ｉT化的要求，那么項(xiàng)目教學(xué)法就是適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)者職業(yè)能力的綜合化要求越來越高的必然選擇。每一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目都是一個(gè)相對(duì)完整意義上的工作過程，同時(shí)它又可以分解成不同工作環(huán)節(jié)的任務(wù)要求。在高職市場營銷專業(yè)中，項(xiàng)目教學(xué)將工作的過程與結(jié)果有機(jī)的結(jié)合在一起，以產(chǎn)品（或服務(wù)）的形式反饋、強(qiáng)化工作過程，賦予學(xué)習(xí)者對(duì)工作過程價(jià)值的完滿體悟。例如“銷售團(tuán)隊(duì)任務(wù)的執(zhí)行”是一個(gè)相對(duì)完整的教學(xué)項(xiàng)目，這一教學(xué)項(xiàng)目可以分解為“銷售目標(biāo)的確定”、“銷售計(jì)劃的制定”、“銷售過程的展開”“銷售人員的績效評(píng)估與管理”四個(gè)前后相續(xù)的典型工作任務(wù)，其項(xiàng)目的產(chǎn)品（或服務(wù)）表現(xiàn)為銷售計(jì)劃書、實(shí)際銷售產(chǎn)品的成果、銷售業(yè)績?cè)u(píng)價(jià)方案等。通過典型工作任務(wù)的分解，學(xué)習(xí)者關(guān)于“銷售團(tuán)隊(duì)任務(wù)執(zhí)行”的綜合職業(yè)能力得到提升。

（二）項(xiàng)目教學(xué)法重視教學(xué)過程中的價(jià)值衍生

傳統(tǒng)的課堂將教學(xué)做“流程化”的處理，嚴(yán)格的按照預(yù)設(shè)的目標(biāo)與計(jì)劃的方式去執(zhí)行，而把超出于預(yù)設(shè)之外的偶然性因素當(dāng)做是教學(xué)過程中的“危機(jī)”加以否定。過程之于流程的不同之處在于它是“流”與“變”的統(tǒng)一體[11]，以過程觀去把握教學(xué)，那些非預(yù)設(shè)的教學(xué)“危機(jī)”實(shí)則是教學(xué)過程創(chuàng)造性的來源，是價(jià)值衍生的重要契機(jī)。項(xiàng)目教學(xué)法不反對(duì)教學(xué)前的目標(biāo)預(yù)設(shè)，建基于典型工作任務(wù)分析基礎(chǔ)之上的項(xiàng)目開發(fā)要以一定的職業(yè)能力目標(biāo)為依據(jù)，然而項(xiàng)目教學(xué)同時(shí)也重視教學(xué)過程中偶發(fā)性因素的價(jià)值。在高職市場營銷專業(yè)開展的“模擬公司目標(biāo)市場定位”的項(xiàng)目教學(xué)中，學(xué)生提出了有別于常規(guī)的目標(biāo)市場，那么教師不應(yīng)該機(jī)械地加以否定，而是要深入地發(fā)掘?qū)W生思維過程中的創(chuàng)造性亮點(diǎn)、或引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到思維的漏洞，機(jī)智的利用教學(xué)中的偶然性因素促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力的提升。因此，項(xiàng)目教學(xué)的評(píng)價(jià)中要貫徹“形成性”的視角，重視對(duì)教學(xué)過程的豐富性的、開放性、創(chuàng)造性的審視。

四、項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)平等互動(dòng)，體現(xiàn)生成的關(guān)系屬性

生成性思維重關(guān)系而非實(shí)體。誠如恩格斯所言，“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面”[12]。人的本質(zhì)亦是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人之生成表現(xiàn)為人的社會(huì)關(guān)系逐漸展開的過程，并依賴于互動(dòng)性的社會(huì)交往得以實(shí)現(xiàn)。

以生成性思維的關(guān)系論視角來審視教學(xué)的過程，“教學(xué)”應(yīng)被理解為一個(gè)師生共建、共生的教育場域。然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，對(duì)教師與學(xué)生多做實(shí)體性的處理，教師“教”與學(xué)生“學(xué)”被人為的分割成相互獨(dú)立的兩個(gè)過程。教師作為知識(shí)的權(quán)威全面主導(dǎo)著教學(xué)過程，而學(xué)生則淪為被動(dòng)的信息接收者。生成性思維要求對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)從主客二分、主客對(duì)立向主體性關(guān)系轉(zhuǎn)變，將“教”與“學(xué)”的過程統(tǒng)一于師生之間的互動(dòng)交往。項(xiàng)目教學(xué)法以師生之間共同的、多邊的活動(dòng)為基本展開形式，強(qiáng)調(diào)師生、生生的平等互動(dòng)，是生成性思維主體際性關(guān)系在教學(xué)中的深刻展現(xiàn)。

（一）項(xiàng)目教學(xué)法尊重學(xué)生主體地位

實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)。在實(shí)踐活動(dòng)中，“不但客觀條件改變著……而且生產(chǎn)者也改變著，煉出新的品質(zhì)，通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身……[13]”。在實(shí)踐中，人的主體力量通過對(duì)象化的形式得以彰顯，人的主體能力不斷得到歷練增長。因此，實(shí)踐是人把握客觀世界的根本方式，是人擺脫純粹適應(yīng)的本能而積極、主動(dòng)的創(chuàng)生，是人的主體性的內(nèi)在根據(jù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生做客體性的認(rèn)定，而忽視了其作為主體的人而具有的能動(dòng)性。項(xiàng)目教學(xué)法中學(xué)生主體地位的回歸體現(xiàn)為它是以學(xué)生主體能力的生成為目標(biāo)、以學(xué)生主體作用的發(fā)揮為手段的。項(xiàng)目教學(xué)法是行動(dòng)導(dǎo)向的，所謂行動(dòng)即“親歷”，意指學(xué)生通過自主的實(shí)踐活動(dòng)獲取直接經(jīng)驗(yàn)。在高職專業(yè)課程教學(xué)中，學(xué)生的主體能力具象化為學(xué)生的職業(yè)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使其在獲取感性直觀的基礎(chǔ)之上不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的同化、對(duì)技術(shù)的精進(jìn)，是學(xué)生職業(yè)能力生成的必經(jīng)之路。因此，在高職市場營銷專業(yè)的項(xiàng)目教學(xué)中，每一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目都是一個(gè)學(xué)生親歷工作過程的場景化設(shè)計(jì)。例如通過組建“實(shí)習(xí)公司”、“營銷一條街”等活動(dòng)，使學(xué)生在自我體驗(yàn)、群體互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)能力的提升。

（二）項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)教師的積極引導(dǎo)

項(xiàng)目教學(xué)法的應(yīng)用是基于我國高職專業(yè)課程教學(xué)過程中忽視學(xué)生主體地位的現(xiàn)實(shí)困境所提出的應(yīng)對(duì)之策，然而這并不意味著教師作用的淡化。相反的，項(xiàng)目教學(xué)對(duì)教師提出了更加具有挑戰(zhàn)性的要求。在群體互動(dòng)式的情境中，教學(xué)不再是教師按照預(yù)先排演好的程序單向的傳遞知識(shí)的過程，展現(xiàn)在教師面前的是一幅充滿了變動(dòng)性、不確定性的生動(dòng)圖景。在這一過程中，教師將更多的承擔(dān)指導(dǎo)者、組織者、協(xié)調(diào)者的角色。如果教師不能夠準(zhǔn)確的掌握活動(dòng)發(fā)展的方向性、靈敏地運(yùn)用教育機(jī)智化教學(xué)中的“危機(jī)”為“轉(zhuǎn)機(jī)”，學(xué)生積極參與教學(xué)過程的作用將大打折扣、甚至錯(cuò)失方向。因此，項(xiàng)目教學(xué)是“教”與“學(xué)”的內(nèi)在統(tǒng)一，是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)與教師積極引導(dǎo)的雙向互動(dòng)，教師并非無所作為，而是大有作為。在高職市場營銷項(xiàng)目教學(xué)中，教師作為項(xiàng)目活動(dòng)的組織者、策劃者、實(shí)施者，要求其必須具備協(xié)調(diào)互動(dòng)中不利因素（如項(xiàng)目組人際關(guān)系的緊張、成員搭便車現(xiàn)象等）、監(jiān)控活動(dòng)進(jìn)展、對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià)等多方面的能力素質(zhì)要求。唯有如此，項(xiàng)目教學(xué)才能真正收到實(shí)效。

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責(zé)任編輯 蔡久評(píng)