江蘇南京市江寧區(qū)銅山中心小學(xué) 魏寶平
例談新課程背景下小學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)
江蘇南京市江寧區(qū)銅山中心小學(xué) 魏寶平
數(shù)感是人們對數(shù)的感覺,簡單地說就是一種直覺。就像美術(shù)有“美感”,音樂有“樂感”,語文、英語有“語感”一樣。數(shù)感對于小學(xué)生來說,是基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)感不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的,也不是靠一堂課、一個單元的訓(xùn)練就能培養(yǎng)起來的,數(shù)感的形成是一個漸進的、沉淀的、積累的、潛移默化的過程,是學(xué)生通過主動實踐和感知后逐步形成的。教學(xué)中,最重要的是要讓學(xué)生自己去理解、感知、發(fā)現(xiàn),很多生活中的問題需要用數(shù)學(xué)的方式方法去思考、用數(shù)學(xué)的思想方法去解決。因而,學(xué)習(xí)用數(shù)來概括表示自己對事物的理解,能將一些現(xiàn)象與數(shù)量建立起聯(lián)系,這是培養(yǎng)數(shù)感的有效途徑。
數(shù)感 情境 估算 應(yīng)用
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(2011年版》指出:“數(shù)感主要表現(xiàn)在:理解數(shù)的意義;用多種方法來表示數(shù);能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系;能用數(shù)來表達和交流信息;能為解決問題而選擇適當(dāng)?shù)姆椒?;能估計運算的結(jié)果,并對結(jié)果的合理性做出解釋。”簡單地說,就是一種直覺。 就像美術(shù)有“美感”,音樂有“樂感”,語文、英語有“語感”一樣。那么在平時的教學(xué)中,如何建立和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感呢?
布魯納強調(diào):“數(shù)學(xué)知識不是一個簡單的結(jié)果,而是一個過程。”因此,教師在平時的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和思維特征進行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊具體的、有趣的生活素材,通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動,以真實的生活實際和學(xué)生的經(jīng)歷、體驗,感受數(shù)的意義,體會用數(shù)來表示和交流的作用,理解數(shù)的實質(zhì),初步建立起數(shù)感。
如“認識100以內(nèi)數(shù)”這個內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生去觀察四個小朋友用數(shù)進行描述的場景圖:我班有42名同學(xué);我國有56個民族;我家養(yǎng)了75只兔子;我們的樓里住了24戶人家。先讓學(xué)生說一說:這四句話中用到了哪些數(shù)?42、56、75、24。如果不用這些數(shù),你覺得怎樣?蓋住其中的數(shù)讓學(xué)生再讀。我們班有同學(xué);我國有民族;我家養(yǎng)了兔子;我們樓里住了人家。然后問學(xué)生:你覺得怎么樣?當(dāng)學(xué)生覺得這樣說不具體、不完整時,再啟發(fā)學(xué)生,生活中的許多事都可以用數(shù)來表示,你也能用數(shù)來說一句話嗎?“我家住在南農(nóng)小區(qū)6幢”“我家養(yǎng)了12只鴿子”“我看的那本書有68頁”“我爸爸買了一盒巧克力,里面有42顆”……讓學(xué)生說一說自己身邊的數(shù),會使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己身邊。教學(xué)過程中提出的兩次不同要求的讀,學(xué)生獲得的感受是不同的,讓學(xué)生真正體會到了數(shù)的作用。這些學(xué)生身邊的事,使學(xué)生對100以內(nèi)的數(shù)形成了鮮明的表象,為建立數(shù)感打下了良好的基礎(chǔ)。
新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中指出:“估算在日常生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有著十分廣泛的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的估算意識,發(fā)展學(xué)生的估算能力,讓學(xué)生擁有良好的數(shù)感,具有重要的價值?!睂嶋H上,在現(xiàn)實生活中應(yīng)用估算猜測遠比應(yīng)用精確計算要多。因此在教學(xué)中,教師要創(chuàng)造性地開展教學(xué),為學(xué)生提供充分的、熟悉的、可感知的現(xiàn)實情境,讓學(xué)生多估算、多交流、多體驗,增強估算意識,達到訓(xùn)練學(xué)生數(shù)感的效果。
例如,在教學(xué)蘇教版數(shù)學(xué)一年級下冊 “看圖讓學(xué)生說說自己和家人的年齡,猜圖上的人可能是誰”這個內(nèi)容時,先讓學(xué)生說說自己幾歲(7歲、8歲),再讓學(xué)生說說家里人的年齡?!拔覡敔斀衲?6歲,奶奶65歲”“我爸爸今年38歲,我媽媽36歲”……然后出示圖:“圖上有一個小男孩叫小明,他和你們差不多大,他們家里有一個人今年64歲了,你猜猜這個人可能會是誰?”學(xué)生很自然地說是他爺爺,也可能是他奶奶。這樣層層推進,逐步讓學(xué)生明確:和自己差不多大的小朋友年齡一般在七八歲;父母年齡一般在三十幾歲;爺爺、奶奶年齡一般在60歲左右。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生結(jié)合具體的情境猜測“這個人可能會是誰”,學(xué)生有了初步經(jīng)驗,就不會“胡猜亂想”,很好地發(fā)展了學(xué)生的數(shù)感。
再如,教學(xué)“讓學(xué)生根據(jù)抓一把蠶豆有多少,猜測一把花生米、一把黃豆有多少”時,可先讓學(xué)生抓一把蠶豆數(shù)一數(shù),一般在7、8、9粒,不到10粒;然后讓學(xué)生抓一把花生米猜一猜手中有多少粒,12粒、15粒、20粒,說一說為什么猜這么多?再數(shù)一數(shù);接著讓學(xué)生抓一把黃豆,猜一猜手中有多少粒,60粒、54粒、70粒,說一說理由,再數(shù)一數(shù)驗證。這樣“抓一抓”“猜一猜”“數(shù)一數(shù)”“比一比”“想一想”五個環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,層層推進,緊緊圍繞“猜”這個大目標(biāo),讓學(xué)生在活動中反復(fù)實踐、反復(fù)體驗,通過這些具體數(shù)量的感知,深化了數(shù)概念的認識,從而鍛煉了思維,訓(xùn)練了數(shù)感。
現(xiàn)實世界是數(shù)學(xué)的源泉,生活的邊界就是教育的邊界。讓課堂走向生活,使學(xué)生能真正體驗數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣,讓他們在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題中有效地建立起數(shù)感。
例如,蘇教版數(shù)學(xué)六年級上冊第78頁“大樹有多高”的實踐活動內(nèi)容,我是這樣安排的:拿出一根中隊旗桿問學(xué)生,用這樣一根竹竿,能量出我們校園里的大雪松有多高嗎?當(dāng)學(xué)生回答不可能時,我告訴學(xué)生一群聰明的小朋友他們能,他們借助陽光照射,算出竹竿與影長的比值,最后計算出了大樹的高度。接著,引導(dǎo)學(xué)生看教材封面圖,啟發(fā)學(xué)生討論具體的測量方法,需要準備的相應(yīng)工具,然后把學(xué)生帶出教室,分成4個小組,發(fā)給他們同樣長的竹竿、卷尺,宣布4個組長負責(zé)后,由每小組自己分工,自由活動?;顒忧疤嵝褍牲c:(1)測量時都取整厘米數(shù);(2)竹竿長與影長的比值保留兩位小數(shù)?;顒又?,各小組分工明確,活動積極性很高,很快算出了竹竿與影長的比值。然后,我又發(fā)下長度不同的竹竿,再讓各小組算出竹竿與影長的比值,引導(dǎo)學(xué)生通過比較不同的竹竿與影長的比值,得出:在同一地點,同時測量不同的竹竿,高度與影長的比值是相等的。學(xué)生根據(jù)發(fā)現(xiàn)的這個規(guī)律,量出大樹的影長,用“影長×比值”算出了大樹的高度大約是8米。我又問學(xué)生兩個問題:(1)根據(jù)大樹的高度,你能目測出教學(xué)樓的高度嗎?(2)根據(jù)大樹的高度,你能估計出自己的影長嗎?通過討論交流、測量計算,學(xué)生得出了正確答案,也知道了自己目測與實際的差距。在這個實際操作過程中,所有學(xué)生不斷修正自己的理解與認知,使抽象的數(shù)學(xué)知識與真實的生活實踐有效地聯(lián)系起來,從而積累了數(shù)感,也使數(shù)感在具體生活情景的應(yīng)用中得到升華。
數(shù)感的建立不是通過傳授就能形成的,也不是一兩節(jié)課就能培養(yǎng)起來的,它是一個潛移默化的過程,是一項長遠的任務(wù)。作為一線教師,我們在實際教學(xué)中,要充分提供有助于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的情境,使學(xué)生通過感知、訓(xùn)練和積累,逐步形成數(shù)感,不斷提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。?