浙江杭州建德市教師進修學(xué)校 傅登順
寫作知識教學(xué)嬗變,養(yǎng)育兒童寫作經(jīng)驗
浙江杭州建德市教師進修學(xué)校 傅登順
傅登順 特級教師,中學(xué)高級教師,浙江省首屆中小學(xué)教師高級訪問學(xué)者、首屆“名師成長”導(dǎo)師、首屆優(yōu)秀培訓(xùn)教師,中小學(xué)首屆“京蘇粵浙”卓越教師,浙江師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師,全國教科研先進個人。
他熱衷于語文教學(xué)改革,提出了“語文是聽說讀寫的綜合實踐活動,語文教學(xué)要致力于語文知識向語文能力與素養(yǎng)的轉(zhuǎn)換”的教學(xué)理念。個人專著 《尋夢十年——特級教師傅登順語文教改觀》《寫作知識教學(xué)的思路策略》《“語用”的閱讀教學(xué)思考與策略》已出版或即將出版。
由于寫作知識教學(xué)內(nèi)容的理論研究非常薄弱而且嚴(yán)重滯后,寫作教學(xué)到底要教哪些知識,并促進其轉(zhuǎn)換比較模糊。長期以來主要憑執(zhí)教者個人經(jīng)驗去判斷和選擇,難免造成寫作知識內(nèi)容的隨意、零散、無序和經(jīng)驗化。為此,要落實寫作知識教學(xué)嬗變,養(yǎng)育學(xué)生寫作經(jīng)驗:寫作知識的明確與提取,寫作知識向?qū)懽骷寄苻D(zhuǎn)換,寫作技能向?qū)懽鹘?jīng)驗養(yǎng)育。
寫作知識 寫作經(jīng)驗 寫作技能 嬗變 養(yǎng)育
我國寫作教學(xué)一直沿用 “文章寫作”思路,以語言學(xué)、文體學(xué)、文章學(xué)知識為依托。古代教學(xué)目的是為了“代圣人立言”,而現(xiàn)代教學(xué)主要讓學(xué)生掌握“教學(xué)文體”范式。只重形式,不重內(nèi)容;只看結(jié)果,不問過程;只看文本,不問情境是我國寫作教學(xué)最大的特點。21世紀(jì)初推行的課程改革倡導(dǎo)“以生為本”,注重學(xué)生自由寫作,淡化知識教學(xué),造成寫作教學(xué)水平整體下滑,引來了不少詬病。新近在推進的部編教材語文,在很大程度上恢復(fù)了明確單元寫作知識目標(biāo)(“干貨”),重視寫作知識體系的做法。再加上 “交際語境寫作”“過程寫作”等國際先進通行教法的引進與廣泛推行。如何實現(xiàn)寫作知識教學(xué)的嬗變與突圍,養(yǎng)育兒童寫作經(jīng)驗成了寫作教學(xué)面臨的新難題。
重視寫作知識教學(xué)顯然是有必要的,然而由于對寫作知識教學(xué)內(nèi)容的理論研究非常薄弱而且嚴(yán)重滯后,寫作教學(xué)到底要教學(xué)生哪些知識,長期以來主要憑執(zhí)教者個人經(jīng)驗去判斷和選擇,難免造成寫作知識內(nèi)容的隨意、零散、無序和經(jīng)驗化。當(dāng)下明確寫作知識體系和提取途徑是首要任務(wù)。
(一)厘清寫作知識的層級類型
小學(xué)生寫作知識大致分三個層級。一是簡單感念性知識。主要指詞語運用和言語構(gòu)建的感念性知識。常用有六類語言形式:敘述性語言、對話性語言、抒情性語言、說明性語言、描寫性語言和議論性語言。敘述性語言要客觀化,對話性語言要個性化,抒情性語言要情感化,說明性語言要準(zhǔn)確化,描寫性語言要細節(jié)化,議論性語言要深刻化。除此之外,還有修辭性語言。如用上比喻、擬人、排比、夸張等修辭方法的語言,這類句式可以通過概念+例句+練習(xí)的方法來掌握。此外,還有標(biāo)點使用和文章格式等。簡單概念性知識的積累,主要通過閱讀發(fā)現(xiàn),教學(xué)點撥和書面練習(xí)等手段。
二是結(jié)構(gòu)邏輯性知識。結(jié)構(gòu)邏輯性知識相當(dāng)于認知圖式。主要是指句群、語段和文章的結(jié)構(gòu)性知識,它也是文章的框架性知識。通常要求言之有序,言之有理,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹指的就是這方面的知識。如語序安排和句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,段與段之間的銜接、過渡,前后文的鋪墊、照應(yīng)等。
三是實踐運用性知識。寫作知識實踐性、運用性極強。實踐運用性是寫作知識的核心,它主要是指比較復(fù)雜的帶有比較濃厚的個性化表達的程序性和策略性知識。這部分知識雖然離不開相應(yīng)陳述性知識的指向,但主要源自閱讀發(fā)現(xiàn)、實踐感悟和運用創(chuàng)新。寫作教學(xué)之所以倡導(dǎo)多讀多練,鼓勵個性表達、創(chuàng)新表述就是出于這個目的。策略性知識主要指寫作情境中的任務(wù)認識,方法選擇和過程控制知識。
(二)明確寫作知識的提取途徑
古今中外積淀的許多寫作知識、專用名詞和名人名言,指導(dǎo)學(xué)生的寫作作用是很有限的。因為它違背了寫作知識具有極強文本萌生性和語境依附性的本質(zhì)特征,它們是一類缺乏靈性的孤立知識。寫作知識的領(lǐng)悟和提取要深入語境,源自文本,參照文本,運用練習(xí)是讀寫結(jié)合的基本原則。實踐證明,“想象性還原”仿寫,是潛入文本,領(lǐng)悟和提取寫作知識的有效途徑。所謂“想象性還原”仿寫,是借助例文和其他相關(guān)資源通過想象還原作者的寫作過程,然后仿效作者的寫作方法和寫作過程展開自我寫作,動態(tài)地體驗例文作者的寫作過程。
一是還原例文作者的寫作過程。這是一個學(xué)的過程,引領(lǐng)學(xué)生模擬“優(yōu)秀作文”(教師提供的范文、教材課文和學(xué)生優(yōu)秀作文)的作者,在想象中經(jīng)歷相類似的寫作過程,探究作者是如何把自己涌動的真情實感表達出來的。
二是批判性吸收形成自我觀點。這就是“有選擇地學(xué)”。從教材編撰的角度看,主要有兩個方面:①提供同樣是真情實感但用另外的樣式表達的“優(yōu)秀作文”,即在比較中做出選擇。②積極引導(dǎo)學(xué)生,對各種“優(yōu)秀作文”抱以“批判性”的態(tài)度,不僅僅是一味的認同,而是批判的汲取。
三是學(xué)中求創(chuàng)新回歸本我表達。就是在學(xué)中求創(chuàng)新,讓學(xué)生回到本我,徜徉于個性化的內(nèi)心世界,力求運用最貼切的方法完滿地表達出自己的思想和感情。即學(xué)中求變,變中求創(chuàng),“我手寫我心”。
(三)懂得寫作知識的認知分類
現(xiàn)代認知心理學(xué)將知識分為陳述性知識、程序性知識和策略性知識三種屬性。這三類知識獲得的心理過程及其在頭腦中的表征、保持與激活等特點是有顯著差異的。
陳述性知識,也叫描述性知識,主要是用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài),用于區(qū)分和辨別事物。陳述性知識要求的心理過程主要是記憶。主要的教學(xué)策略有:促進陳述性知識習(xí)得的策略;促進陳述性知識保持的策略;促進陳述性知識有效提取的策略。
程序性知識,是一套辦事的操作步驟,是關(guān)于“怎么辦”的知識。主要的教學(xué)策略有:掌握程序性知識的陳述形式;明晰程序性知識應(yīng)用的條件;從陳述性知識到程序性知識的轉(zhuǎn)化等。
策略性知識是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境中對任務(wù)的認識、對學(xué)習(xí)方法的選擇和對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控。它是由學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)調(diào)控和元認知等要素構(gòu)成的監(jiān)控系統(tǒng)。從知識分類的觀點看,策略性知識也屬于程序性知識的范疇,其實質(zhì)也是一套如何學(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則和程序,它控制著人的學(xué)習(xí)、記憶和思維活動。
由于當(dāng)下對寫作知識教學(xué)內(nèi)容研究的薄弱和滯后,對寫作知識有一個比較科學(xué)、全面和深刻的認知是改進寫作教學(xué)的首要任務(wù),也是確保寫作教學(xué)的穩(wěn)定性、統(tǒng)一性的前提保證。
寫作能力由寫作技能的獲得、運用和前移構(gòu)成。習(xí)作技能的獲得,使學(xué)生從“不會”到“會”,從不會“這點”到“會這點”,從“不太會”到“真正會”,這種改變之間存在著一種極為重要的因素,就是寫作知識向?qū)懽髂芰Φ霓D(zhuǎn)換。而這種轉(zhuǎn)換必須在學(xué)生寫作實踐中滲透式、漸進式培養(yǎng),并伴隨著其他能力同步成長。
(一)延續(xù)語境練習(xí)
當(dāng)下通過盤活教材文本,從文本中提取單元寫作相應(yīng)的知識,然后隨文練筆,已成為一種課堂時尚,被認為是“讀寫結(jié)合”的“法寶”。 常用的練習(xí)形式有:填補課文空白(留白處和語意未盡處)練筆;文章的續(xù)寫、改寫;相似內(nèi)容遷移練習(xí)等。如有教師在教學(xué)《香港,璀璨的明珠》一文時,在欣賞第四自然段內(nèi)容的基礎(chǔ)上提煉出:長鏡頭—中鏡頭—短鏡頭層層推進的寫作方法。接著請同學(xué)先觀看一段迪士尼樂園的動物表演視頻,要求模仿《香港,璀璨的明珠》長鏡頭、中鏡頭、短鏡頭的寫作方法描寫動物表演的鏡頭。細細想來,這類練習(xí)的共同點就是語境依賴性,依托于現(xiàn)成語境,回避了語境構(gòu)建的難題,模仿習(xí)得的痕跡明顯。盡管這類練習(xí)對初學(xué)有必要,但畢竟還是初級版。
(二)語境變式練習(xí)
如果說延續(xù)文本語境練習(xí)是初級版,那么變式練習(xí)就是寫作知識向?qū)懽骷寄苻D(zhuǎn)換的智慧版。皮連生教授結(jié)合當(dāng)代認知理論,對變式練習(xí)做了進一步的詮釋:“由于智慧技能涉及學(xué)習(xí)者在新穎情境中運用概念與規(guī)則,因而要達到這一目標(biāo),學(xué)生練習(xí)智慧技能的情境要有所變化。既要與學(xué)習(xí)時的情境有所區(qū)別,又要保證練習(xí)的情境彼此之間有變化。即要進行變式練習(xí)。在變式練習(xí)中,變化的是概念、規(guī)則應(yīng)用的情境或其無關(guān)特征,不變的是概念或規(guī)則。”簡單地說,變式練習(xí)與延續(xù)語境練習(xí)本質(zhì)區(qū)別是習(xí)作練習(xí)的語境發(fā)生了變化,也就是把提取的知識運用到不同語境對象中。這樣的練習(xí)學(xué)生存在著語境構(gòu)建和內(nèi)容選擇的困難,學(xué)生克服困難的過程,也是長智慧的過程。如人教版五年級下冊第四單元《橋》一文,惜墨如金,人物典型,情節(jié)曲折,結(jié)尾出人意料是典型的小小說文體。筆者設(shè)計了運用《橋》一文的寫作方法改寫《草船借箭》一文的寫作任務(wù),尤其要凸顯結(jié)尾的出人意料。盡管這是一項跨度比較大的變式練習(xí),但經(jīng)教師的精心指導(dǎo),適時點撥,學(xué)生不懈努力的一次次修正,最終還是取得了預(yù)料之外的好效果。為此,教師要信任學(xué)生,相信學(xué)生的潛力。
(三)強化教學(xué)訓(xùn)練
當(dāng)下的寫作教學(xué),不是練習(xí)量不夠,而是練習(xí)不得法,不到位。如:因為選擇的往往是難度相對比較低的陳述性知識,這部分知識比較確定,便于模仿,易于操作。而面對確定性比較困難的程序性知識往往望而卻步。如人物描寫的方法,語文教師一直在教動作描寫、語言描寫、外貌描寫、心理活動描寫等。幾乎每一篇寫人的課文教師都會教學(xué)這些所謂的寫人方法:畫出描寫人物動作的詞語,找出描寫人物外貌的句子,等等。學(xué)生盡管可以按要求畫出、找到這些人物描寫的語句,然而認識的僅僅是概念,獲得的僅僅是陳述性知識。為此,要為學(xué)生構(gòu)建促使寫作技能轉(zhuǎn)換的實踐版。一是“想象性還原”:化“讀”為“寫”習(xí)得轉(zhuǎn)換技能之策;二是“先教后寫”:化教為寫,構(gòu)建寫作新知識;三是“以學(xué)定教”:化難為易,走進最近發(fā)展區(qū);四是“先寫后教”:化統(tǒng)為分,促進變構(gòu)與完善;五是“評后重寫”:化粗為精,促進水平整體提升。
任何學(xué)習(xí)都是一種能力不斷轉(zhuǎn)換的過程,寫作教學(xué)更要促進學(xué)生語文綜合能力的不斷轉(zhuǎn)換與提升。并創(chuàng)建促進寫作知識向?qū)懽髂芰D(zhuǎn)換的平臺。
寫作是語文核心素養(yǎng)的最重要部分。寫作也是語文教學(xué)的難點。寫作教學(xué)的目標(biāo)是學(xué)生寫作經(jīng)驗的養(yǎng)育。寫作經(jīng)驗,是一個從不會寫作到會寫作,從寫作不熟練到熟練這樣一個動態(tài)的發(fā)展過程。在這個過程中,寫作實踐經(jīng)驗的積累是第一位的,其價值遠遠超過知識方法的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生缺乏實踐經(jīng)驗或很少實踐經(jīng)驗積累的情況下,學(xué)習(xí)再多的知識方法都是無效或低效的。學(xué)生寫作實踐經(jīng)驗的養(yǎng)育,要遵循實踐經(jīng)驗積累的規(guī)律,做到突出重點,帶動其他。
(一)鏈接聯(lián)想、想象經(jīng)驗的養(yǎng)育
義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我,創(chuàng)造性表達的過程?!边@里的“認識”與“表達”離不開想象。 想象是思維的高級形式,具有形象性、新穎性、創(chuàng)造性和高度概括性等特點。想象是在人們已有形象的基礎(chǔ)上,在頭腦中創(chuàng)造新的形象的能力。在學(xué)生寫作經(jīng)驗養(yǎng)育過程中要注重聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng),并發(fā)揮其作用。寫作包括實際真實與虛構(gòu)真實,通過聯(lián)想與想象使虛實結(jié)合,認識和表達深刻。兒童文學(xué)作家曹文軒向人們講述了小說《火印》的構(gòu)思和創(chuàng)作過程。他是看了蕭紅《曠野的呼喊》小說中的一段描寫:黃昏有兩匹馬朦朦朧朧奔了過來。主人公想,這個馬是誰家的呢?他猜測:這個馬是有人到這個地方串親戚,韁繩沒有拴牢,馬跑掉了。他想等那個馬跑過來,把韁繩給抓住。那個馬果然跑了過來,他伸手就去抓那個韁繩,但是伸出去的手馬上收了回來。因為他發(fā)現(xiàn)那個馬的身上有一枚日本軍營的火印。這段話引爆了他創(chuàng)作26萬字的長篇小說《火印》的念頭。接著他想起了一本書,講的是二戰(zhàn)期間日本軍隊虐待馬的行為臭名昭著。又想起另一本書《馬》,這本書介紹了世界各種品種的馬。接著又想起了許多與馬有關(guān)和許許多多看似與馬無關(guān)的書。這些閱讀記憶聚集在一起,就產(chǎn)生了巨大的能量反應(yīng)。一個關(guān)于二戰(zhàn),關(guān)于馬,關(guān)于一個放羊的孩子故事就像在記憶海洋中的冰山一樣露出了水面。
(二)“變構(gòu)”與“完善”經(jīng)驗的養(yǎng)育
學(xué)生寫作經(jīng)驗的養(yǎng)育,是一個寫作知識結(jié)構(gòu)不斷“變構(gòu)”和“完善”的過程。寫作教學(xué)要努力促使學(xué)生寫作知識結(jié)構(gòu)不斷地“變構(gòu)”與“完善”,而不是為了重置一套知識結(jié)構(gòu)?!白儤?gòu)”與“完善”是以原有經(jīng)驗為基礎(chǔ),以寫作目標(biāo)為重點適切性的衍變過程。如常用的六種基本語言形式:敘述性語言、對話性語言、抒情性語言、說明性語言、描寫性語言和議論性語言,它們是建立在記敘與描寫語言基礎(chǔ)之上的。為此,每次寫作任務(wù)的落實,一定要厘清學(xué)生的原有起點,明確任務(wù)目標(biāo)的要點,設(shè)計好目標(biāo)達成的教學(xué)流程,使學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)中寫作。其次,設(shè)置好寫作教學(xué)梯度系統(tǒng),遵循知識建構(gòu)的順應(yīng)規(guī)律。如學(xué)生語言學(xué)習(xí)的學(xué)段目標(biāo):第一學(xué)段重在規(guī)范、連貫;第二學(xué)段重在流暢;第三學(xué)段重在凝練、含蓄、得體。再如對話描寫中提示語的學(xué)習(xí)可分為:認識提示語;分清提示語種類 (在前、在后、在中、沒有提示語);清楚提示語用法(提示語在前,為了突出人物;提示語在后,強調(diào)對話間的銜接;提示語在中,說明提示語后面部分比前面部分內(nèi)容更重要;不用提示語,說明人物言語風(fēng)格鮮明等一次推進的幾個階段)。寫作練習(xí)要突出重點“一課一得”,并進行針對性評價。
(三)個性化創(chuàng)作經(jīng)驗的養(yǎng)育
經(jīng)驗是個性的,寫作經(jīng)驗是個體實踐養(yǎng)育的結(jié)果。比如同樣的寫作任務(wù),學(xué)生的寫作結(jié)果往往在內(nèi)容、主題、情感和表達上差異很大,這就是個性經(jīng)驗在作怪。寫作教學(xué)要順應(yīng)寫作經(jīng)驗個性化養(yǎng)育的基本規(guī)律,在閱讀與寫作中主動積累。
一是鼓勵閱讀發(fā)現(xiàn)與體驗。曹文軒說:寫作是箭,閱讀是弓。要想寫作之箭射得遠,就必須有豐厚的閱讀作鋪墊。要鼓勵學(xué)生在閱讀中發(fā)掘出個性化的語言。如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”名詞動用等。 再如,“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”(朱自清的《荷塘月色》)是嗅覺轉(zhuǎn)換成聽覺(通感);“那曲調(diào)的顏色,由于憂郁的沖洗,已經(jīng)變得斑斑駁駁了”(劉毅然 《孤獨薩克斯》),“曲調(diào)”是沒有“顏色”的,“憂郁”是無法沖洗的,作者將“顏色”與“憂郁”都物化了,使之成了有形有色的物體,更加形象化。久而久之使學(xué)生在個性化語言的熏陶中積淀經(jīng)驗。
二是鼓勵涉獵陌生領(lǐng)域?!澳吧崩碚撜J為,妨礙學(xué)生認識深刻不是陌生領(lǐng)域,而是已知領(lǐng)域,當(dāng)學(xué)生對認知對象有了陌生感,才會與認知對象產(chǎn)生距離感,陌生所產(chǎn)生的張力,形成認知困難,學(xué)生為了認知而努力克服困難,注意力更集中,所花時間更長,這就會激發(fā)學(xué)生的神經(jīng)敏感,產(chǎn)生積極思維,從而認知事物的本質(zhì)。寫作是為了尋求新發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生新體驗,是對“陌生化”領(lǐng)域的探究。再說,寫作也是一個產(chǎn)生“陌生化”到消除“陌生化”的過程。寫作過程可分解為認知、感受、思維、表達四個自然過程。認知是感受的前提,感受是思維的基礎(chǔ),表達是思維的目的。寫作教學(xué)中教師要設(shè)法引領(lǐng)學(xué)生步入認知、感受、思維、表達的“陌生化”狀態(tài),在陌生化探究中催生個人智慧經(jīng)驗。
三是鼓勵提煉個體經(jīng)驗。歌德曾說:“內(nèi)容人人看得見,含義只有有心人得之,形式對于大多數(shù)人是一秘密。”在寫作教學(xué)中要定期不定期組織學(xué)生交流 “語言形式”新發(fā)現(xiàn),鼓勵總結(jié)成類,實踐中大膽啟用,留心他人經(jīng)驗的借鑒。養(yǎng)成“另眼看文章”,挖掘文章中“金礦”的習(xí)慣。如蔣晶軍老師的《給作文困難戶的10個技巧》,祝禧老師的《擦亮“眼睛”,從“司空見慣”到“真實相遇”——也談觀察、想象與表達》就是很好的示范。蔣晶軍老師的《給作文困難戶的10個技巧》一文中指出:寫外貌不用“有”,寫說不出現(xiàn)“說”,寫想不出現(xiàn)“想”……如“××可漂亮了,她有一頭卷卷的黃頭發(fā),有一雙烏黑的葡萄般的大眼睛,有一個高高的鼻子,還有一張櫻桃小嘴?!备膶懗桑骸啊痢量善晾病R活^卷卷的黃頭發(fā)自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了,烏黑烏黑的葡萄一般。高高的鼻子,和櫻桃小嘴配合起來,有點混血的味道,同學(xué)們可喜歡她啦?!?/p>
寫作知識教學(xué)的嬗變?yōu)榈氖菍W(xué)生寫作經(jīng)驗的養(yǎng)育。寫作經(jīng)驗是學(xué)生寫作素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。不過在學(xué)生寫作經(jīng)驗的養(yǎng)育中不要忘卻智力在其中發(fā)揮的作用,如觀察、記憶、思維、想象、分析、判斷、應(yīng)變等活動,學(xué)生的寫作經(jīng)驗是智力和能力攜手共進的結(jié)晶。?
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