張 放
(遼寧師范大學(xué)音樂學(xué)院,遼寧 大連 116000)
論鋼琴即興伴奏者能力素養(yǎng)
張 放
(遼寧師范大學(xué)音樂學(xué)院,遼寧 大連 116000)
鋼琴即興伴奏有著非常悠久的歷史,既是鋼琴表演藝術(shù)的重要分支,又在鋼琴表演藝術(shù)中起著很重要的作用。鋼琴即興伴奏是在音樂理論的綜合指導(dǎo)之下進行音樂創(chuàng)作,對音樂的感悟力和創(chuàng)造力有著很深的研究意義。鋼琴即興伴奏不僅僅是一個演奏的過程,許多很著名的音樂家的作品都是通過鋼琴即興伴奏而演奏出來的,受到全世界人民的贊許,也是演奏者二度創(chuàng)作的過程。這對我國鋼琴即興伴奏的未來音樂之路有著很重大的意義[1]。
即興伴奏;內(nèi)涵;伴奏者的能力素養(yǎng)
鋼琴即興伴奏是鋼琴伴奏形式中一種最實際、最常用、最快捷的演奏技能,它要求伴奏者將鋼琴演奏技巧、鍵盤和聲手法、作曲理論知識結(jié)合起來,在旋律條件的限制下,在事先毫無準備的情況下進行瞬間的藝術(shù)再創(chuàng)作。鋼琴即興伴奏課已成為全國各師范院校的必修課,是師范院校鋼琴教學(xué)的重要特征之一。鋼琴即興伴奏也可以被稱之為鋼琴伴奏和編配,這是一種沒有伴奏譜的伴奏形。鋼琴即興伴奏的主要特點是根據(jù)歌曲的旋律去進行及時的配樂以及伴奏,并在演奏者的手中加以完善從而進行彈奏。鋼琴即興伴奏主要包括了以下三個步驟:第一,分析樂曲的特征和體裁,以此來確定樂曲的風(fēng)格,再對曲式的結(jié)構(gòu)加以調(diào)式,明確其整體布局;第二,在對和弦進行選擇時,特別關(guān)注和弦對調(diào)式的意義,以此表現(xiàn)出極致的美感;第三,確定音型的主要方法是對歌曲的整體風(fēng)格、主題曲式以及曲式等進行綜合考慮[2]。
(一)藝術(shù)性
出色的音樂作品必然能給人帶來極美的音樂感受,讓人感受到藝術(shù)的美妙之處。鋼琴即興伴奏是鋼琴表演藝術(shù)中最直觀的表現(xiàn)形式之一,所以具有藝術(shù)的特點是必然的。好的作品有貝多芬《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲》《小提琴鋼琴奏鳴曲“克洛采”》等讓人銘記于心,享受到音樂的視聽盛宴。
(二)即興性
即興性是鋼琴即興伴奏的主要特點,也是對鋼琴即興伴奏的最高要求。如果即興發(fā)揮的好,那么鋼琴即興伴奏者在這次沒有任何彩排和訓(xùn)練的情況下無疑是非常成功的一次演奏,反之,如果鋼琴即興伴奏者對于臨場發(fā)揮還不是很熟練就得多多鍛煉自身,累積經(jīng)驗。
(三)創(chuàng)造性
鋼琴即興伴奏不僅僅是一個演奏的過程是一個音樂創(chuàng)作的過程,許多很著名的音樂家的作品都是通過鋼琴即興伴奏而演奏出來的,并且受到廣大世界人民的贊許。這足以說明鋼琴即興伴奏可以培養(yǎng)鋼琴即興伴奏者的創(chuàng)作能力。
(四)實用性
鋼琴即興伴奏具有廣泛的應(yīng)用價值,因為它不僅可以運用到大型的文藝演出以及表演,也對鋼琴的即興創(chuàng)作起到了非常重大的作用,因此才受到人們的廣泛追求。
(一)帶旋律伴奏
一般帶旋律伴奏指的是演奏者左手演奏伴奏音型,右手演奏旋律。這對于演奏者的視奏能力有很大的挑戰(zhàn)。在歌曲的伴奏中,往往會有一到兩種樂器跟著旋律演奏,這樣的伴奏可以讓演唱者更好地發(fā)揮自己的水平。
(二)不帶旋律伴奏
一般不帶旋律伴奏指的是兩只手分別彈奏低音與伴奏音型。這對于色彩豐富、表現(xiàn)力豐富的歌曲來說會比較容易。伴奏節(jié)音型和弦連接能夠讓演唱者在發(fā)和聲配置上的綜合能力得到更高水平的提高。
(三)綜合型伴奏
綜合型伴奏指的是依據(jù)歌曲的不同采用不同的的伴奏方式,伴奏時應(yīng)根據(jù)實際情況選擇不帶旋律伴奏還是帶旋律伴奏。它能夠讓的伴奏的層次更加明顯,適應(yīng)性也比之前的伴奏更強。
鋼琴即興伴奏作為一項高雅的藝術(shù)活動,是通過音樂創(chuàng)作和表演融合兩者之間互相高度來表現(xiàn)的。在進行即興伴奏時,演奏者需要在很短的時間內(nèi)完成伴奏曲的創(chuàng)作,而且要與聲樂演員有很默契地配合。鋼琴即興伴奏者素養(yǎng)的提高是通過長時間的磨練以及經(jīng)驗的積累而形成的。所以,鋼琴即興伴奏者需要提高以下幾個方面的素養(yǎng):
(一)理論素養(yǎng)
在進行即興伴奏時,演奏者需要在很短的時間內(nèi)完成伴奏曲的創(chuàng)作,所以要求鋼琴即興伴奏者有很快速的應(yīng)變能力,而這應(yīng)變能力則是憑借扎實的理論基礎(chǔ)而養(yǎng)成的。理論素養(yǎng)是作為鋼琴即興伴奏的支撐而存在的,主要組成是總譜讀法、復(fù)調(diào)、曲式、和聲等作曲理論,其中和聲是為重要的組成部分。想要掌握好作曲理論就需要通過彈奏大量中外經(jīng)典藝術(shù)歌曲伴奏譜例來獲得更多的伴奏靈感,借鑒不同體裁音樂作品的伴奏方法,開拓視野,掌握好和聲在鋼琴伴奏中的功能[3]。
(二)文化素養(yǎng)
鋼琴即興伴奏者的文化素養(yǎng)指的是:對綜合文化的知識有一定的了解,綜合文化的知識主要包括人類在各行各業(yè)的領(lǐng)域里取得的重大研究成果。藝術(shù)往往來源于實踐生活當(dāng)中,同樣鋼琴即興伴奏能力的養(yǎng)成也需要從生活當(dāng)中獲得一定的靈感以及啟示,鋼琴即興伴奏者的生活環(huán)境以及所受的文化教育對伴奏者有者至關(guān)重要的影響和作用。
(三)心理素養(yǎng)
在進行即興伴奏時,演奏者需要在很短的時間內(nèi)完成伴奏曲的創(chuàng)作,而且在伴奏時精神要高度集中,所以這要求鋼琴即興伴奏者的心理素質(zhì)過硬。一旦伴奏者的心理素質(zhì)能力低下,適應(yīng)不了環(huán)境,便會影響到整個演出的水平以及對作品的表達[4]。
鋼琴即興伴奏是一種很獨特的表演藝術(shù)形式,它的即興性要求伴奏者在短時間內(nèi)完成即興創(chuàng)作,所以對鋼琴快速反應(yīng)能力提出了很高的要求,為了實現(xiàn)鋼琴即興伴奏的音樂美感,伴奏者應(yīng)該運用自身的理論知識以及對生活的感悟進行音樂創(chuàng)作或伴奏創(chuàng)作。
[1]趙欣.淺析貝多芬A大調(diào)鋼琴奏鳴曲Op.101及貝多芬晚期創(chuàng)作思想的來源[D].北京:中央音樂學(xué)院,2014.
[2]張璇.視唱練耳教學(xué)中鋼琴即興伴奏能力的培養(yǎng)與實踐[D].西安:西安音樂學(xué)院,2013.
[3]祁亮.普羅科菲耶夫D大調(diào)第二小提琴與鋼琴奏鳴曲音樂與演奏分析[D].北京:中央音樂學(xué)院,2014.
[4]孫遠軼.貝多芬小提琴鋼琴奏鳴曲“克洛采”的重奏協(xié)作以及鋼琴聲部的分析[D].長沙:湖南師范大學(xué),2012.
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