王歡靜,商 丹,鄭艷輝
(1 南京中醫(yī)藥大學(xué),江蘇 南京 210000,1160170093@qq.com;2西安交通大學(xué)醫(yī)學(xué)部《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志編輯部,陜西 西安 710061; 3南京市中醫(yī)院,江蘇 南京 210001)
探究中醫(yī)藥學(xué)生中醫(yī)藥文化核心價值觀的培育路徑*
王歡靜1,商 丹2,鄭艷輝3**
(1 南京中醫(yī)藥大學(xué),江蘇 南京 210000,1160170093@qq.com;2西安交通大學(xué)醫(yī)學(xué)部《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志編輯部,陜西 西安 710061; 3南京市中醫(yī)院,江蘇 南京 210001)
中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是培育和踐行中醫(yī)學(xué)子中醫(yī)藥文化核心價值觀的優(yōu)質(zhì)資源。中醫(yī)藥院校要充分運用中醫(yī)藥文化中“以人為本、和諧、平衡、大醫(yī)精誠”等重要理念,結(jié)合當(dāng)代中醫(yī)學(xué)生特點,提升其中醫(yī)藥文化自信,創(chuàng)新中醫(yī)藥文化核心價值觀的培育路徑,培育出一批具有良好行為習(xí)慣、高尚人格素養(yǎng)的中醫(yī)藥學(xué)生,為未來中醫(yī)藥文化的發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。
中醫(yī)藥文化;中醫(yī)院校;醫(yī)學(xué)生;核心價值觀
中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)中醫(yī)藥本質(zhì)與特色的精神文明和物質(zhì)文明的總和[1]。近年來,國家對中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展給予了高度重視。《中醫(yī)藥文化建設(shè)“十二五”規(guī)劃》中指出: “對中醫(yī)藥文化內(nèi)涵、核心理念、價值觀念等進行深入挖掘、整理和研究,深入探討中醫(yī)藥核心價值體系的建設(shè)內(nèi)容和方法。”這些規(guī)劃和思路為中醫(yī)藥文化核心價值觀的培育指明了方向[2-3]。2016年2月,國務(wù)院印發(fā)了《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》,將中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略規(guī)劃。文化傳承的主體是人,而中醫(yī)藥文化傳承和發(fā)展的主體是中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)生們——未來的中醫(yī)藥工作者們。因此,加強培養(yǎng)中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)生的中醫(yī)藥文化核心價值觀和文化素養(yǎng)是重要和必要的。
中醫(yī)藥文化的核心價值,主要體現(xiàn)為以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、天人合一、和諧共存、大醫(yī)精誠等理念,可以用“精、誠、仁、和”四個字來概括[4]?!熬斌w現(xiàn)了中醫(yī)的醫(yī)道精微,要求精勤治學(xué)、精研醫(yī)道,追求精湛的醫(yī)術(shù);“誠”體現(xiàn)了中醫(yī)人格修養(yǎng)的最高境界,表現(xiàn)在為人處事、治學(xué)診療、著述科研等方面誠篤端方,力戒弄虛作假;“仁”體現(xiàn)了中醫(yī)仁者愛人、生命至上的倫理思想,表現(xiàn)為尊重生命、敬畏生命、愛護生命;“和”是中醫(yī)藥文化的核心和靈魂,體現(xiàn)了中醫(yī)崇尚和諧的價值取向,表現(xiàn)為天人合一的整體觀。
中醫(yī)藥文化的核心價值包含了以人為本、天人合一、整體觀念、尊重自然、醫(yī)者仁心、大醫(yī)精誠等理念,體現(xiàn)了中華民族古樸的哲學(xué)思想、高尚的道德品質(zhì)和卓越的民族智慧。
2.1 合格醫(yī)生要具備精良的醫(yī)術(shù)
“精”體現(xiàn)了中醫(yī)文化的醫(yī)道精髓,《庸醫(yī)速報》中指出“醫(yī)學(xué)貴精,不精則害人匪細(xì)?!薄胺虼筢t(yī)之體……詳察形候,纖毫勿失。處判針?biāo)?無得參差。”此乃中醫(yī)文化之“精”。這就要求當(dāng)下的中醫(yī)醫(yī)生要有精勤不倦、苦心鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度,追求精湛醫(yī)術(shù)的信念,具有高超的直覺心悟的能力和取象比類的能力,在發(fā)展繁榮中醫(yī)藥事業(yè)的進程中,一方面勤求古訓(xùn)、博采眾方、精研醫(yī)理,吸收、借鑒前輩的寶貴經(jīng)驗,同時更要結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對中醫(yī)文化在繼承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,這是發(fā)展中醫(yī)藥文化所要遵循的原則,不能簡單地生搬硬套現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的原則與理念去發(fā)展中醫(yī)藥、發(fā)展中醫(yī)藥文化,要注重中醫(yī)藥文化的獨特性與適應(yīng)性。而這,只有在中醫(yī)醫(yī)生具備了精良的醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)和完成。臨床醫(yī)師若無精良的醫(yī)術(shù),高尚品德也成為空談,難以成為合格的醫(yī)生,治病救人便成為空談。
2.2 以誠行醫(yī)是醫(yī)生的基本要求
從醫(yī)之要,一曰精,一曰誠。誠是指真誠、誠信、誠懇?!氨厝⌒牡卣\謹(jǐn),術(shù)業(yè)精能者?!薄按筢t(yī)精誠”是一種信念,因此, 中醫(yī)院校在培養(yǎng)作為未來投身于中醫(yī)事業(yè)的醫(yī)務(wù)工作者時必須要“誠”?!罢\”是醫(yī)者最基本的道德品質(zhì),“誠”要求醫(yī)生在鉆研醫(yī)術(shù)的時候,要做到實事求是,嚴(yán)禁抄襲剽竊,篡改偽造。在與患者相處時,要真誠待患,保守患者的秘密,時刻為患者著想。在給患者診治的過程中,要言辭謹(jǐn)慎,不虛夸自己的醫(yī)術(shù),不危言聳聽,利誘患者。在給患者用藥的時候,要做到藥證相符,不可為了私利濫開處方,在配置藥材中,要精心炮制藥品,不以次充好,不偷工減料。
2.3 仁愛是當(dāng)前醫(yī)療環(huán)境的呼吁
《周易》說“文明以止, 人文也一,觀乎人文, 以化成天下。”《孟子·離婁上》中說:“仁,人之安宅也。義,人之正路也?!薄墩撜Z·顏淵》中說“己所不欲,勿施于人”;孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠》中說:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦?!惫糯S多醫(yī)學(xué)著作都冠以“仁”字,如《仁術(shù)志》《仁齋小兒方論》《仁端錄》等。這種人文精神構(gòu)成了傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的精髓?!叭省斌w現(xiàn)了中醫(yī)仁者愛人、生命至上的倫理思想,以濟世活人的精神。救死扶傷,珍愛生命。只有樹立“以人為本” “仁心仁術(shù)”優(yōu)質(zhì)服務(wù)的價值觀, 并不斷在實踐中積累經(jīng)驗, 才能逐漸提高技術(shù), 真正做好本職工作。而且儒學(xué)的仁愛思想對醫(yī)家的職業(yè)道德規(guī)范起著深刻而久遠(yuǎn)的影響,不僅對歷代醫(yī)家,對現(xiàn)今中醫(yī)院從業(yè)人員和中醫(yī)藥學(xué)生的良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的形成都具有重要的指導(dǎo)意義。
2.4 “和”乃緩和緊張關(guān)系之良劑
中醫(yī)藥文化核心價值觀崇尚“和”。中醫(yī)理論認(rèn)為,人體的陰陽保持消長平衡,邪氣才不會入侵,即“正氣存內(nèi),邪不可干”,人才能御邪于外,不至生病。一旦陰陽失衡,無論是陰盛陽衰,還是陽盛陰衰,打破了人體內(nèi)的陰陽平衡的界限,都會引起人體的不適,所以人體內(nèi)部的和諧是健康的前提?!疤烊撕弦弧薄罢{(diào)和致中”“陰陽平和”“醫(yī)患信和”“同道歉和”都是中醫(yī)藥文化核心價值觀崇尚的“和”,也是中醫(yī)辯證法品格, 是中國人的理性學(xué)養(yǎng), 更是中醫(yī)人的博愛情懷?!昂汀睂嶋H上也蘊含了文化、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)理念等,講求和諧、和睦、和氣、和善、祥和,提倡團結(jié)、互動、友愛,共同構(gòu)筑和諧社會。生物醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展使醫(yī)學(xué)變得理智但也有些冰冷,在構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的當(dāng)下,傳統(tǒng)中醫(yī)文化中的“和”內(nèi)涵豐富、意蘊深厚,正是緩和緊張醫(yī)患關(guān)系的一劑良方。
加強中醫(yī)藥文化建設(shè)與培育,使其貫穿于育人全過程,落實到教育教學(xué)和人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)。
3.1 中醫(yī)藥院校要保持中醫(yī)藥特色
中醫(yī)藥院校要保持中醫(yī)藥特色,充分利用中醫(yī)藥文化特有的資源優(yōu)勢,突出中醫(yī)藥文化特色[5],建立起滿足中醫(yī)藥事業(yè)和中醫(yī)藥學(xué)者發(fā)展需要的,適應(yīng)中醫(yī)藥文化核心價值觀教育方案的規(guī)劃、設(shè)計、實施和評價的活動。中醫(yī)藥院校要彰顯中醫(yī)藥的專業(yè)個性和文化氛圍,如藥用植物園的規(guī)劃與建設(shè)、國醫(yī)大師的思想經(jīng)驗傳授與總結(jié)、校園中醫(yī)特色文化的宣傳欄等,營造一個文化氛圍濃厚的醫(yī)學(xué)院校。
同時,注重深層次開發(fā)、挖掘中醫(yī)藥文化資源,借助新媒體的力量,結(jié)合中醫(yī)藥特色、地域文化特色建設(shè)中醫(yī)院校的專題文化,在此基礎(chǔ)上加強資源共享,共同促進中醫(yī)藥文化的發(fā)展,促進中醫(yī)藥文化核心價值體系的建設(shè)。
3.2 中醫(yī)藥院校要發(fā)揮中醫(yī)經(jīng)典的作用
儒醫(yī)同源,中國古代的醫(yī)學(xué)經(jīng)典不僅包含了豐富的診療經(jīng)驗,也蘊含了豐富的醫(yī)學(xué)思想與醫(yī)德行為規(guī)范。故而,引導(dǎo)學(xué)生熟讀中醫(yī)經(jīng)典,可通過開設(shè)實驗經(jīng)典學(xué)習(xí)班,開展中醫(yī)經(jīng)典理論誦讀等方式強化經(jīng)典理論的學(xué)習(xí),夯實學(xué)生的中醫(yī)基礎(chǔ)理論水平,提高學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文修養(yǎng)[6];在教學(xué)中加強中國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥文化課程的教學(xué),使專業(yè)教育與傳統(tǒng)文化教育相互滲透,培養(yǎng)既精通中醫(yī)學(xué)知識和技能,又具備中醫(yī)藥文化修養(yǎng)的應(yīng)用型中醫(yī)藥人才。
3.3 提升中醫(yī)藥學(xué)生對中醫(yī)藥的認(rèn)同感
在當(dāng)下社會,人們習(xí)慣認(rèn)為西醫(yī)可操作性強、起效快,醫(yī)院在招聘人才時反而更愿意招聘西醫(yī)院校畢業(yè)生,社會的普遍傾向和醫(yī)院招聘時的不認(rèn)同,使得中醫(yī)學(xué)子對所學(xué)專業(yè)心灰意冷。所以,在培育中醫(yī)藥文化核心價值觀中要注重提升大學(xué)生的精神境界,以中醫(yī)文化傳承為紐帶,強化他們的自覺認(rèn)同感和倫理道德觀,以中醫(yī)經(jīng)典和中醫(yī)歷代名人為教學(xué)案例,激勵他們追求崇高和卓越的高尚人格,自覺踐行社會主義核心價值觀。引導(dǎo)和教育他們正確處理“知”與“行”的關(guān)系,充分發(fā)揮實踐育人功能。在教育過程中要加大實踐教學(xué)和后期教學(xué)的力度,讓中醫(yī)藥大學(xué)生通過見習(xí)、實習(xí)和社會調(diào)查等方式從實踐中去觀察、思考、體驗和感悟已學(xué)的知識,去驗證自己的理論認(rèn)知,從而升華和加深自己已有的知識體系,自覺形成一種科學(xué)的價值觀。
3.4 提升醫(yī)學(xué)生對中醫(yī)藥文化的自信
擁有著五千年歷史的中醫(yī)藥曾經(jīng)一度是治愈疾病的利器,走到現(xiàn)在卻爭議異常。然而,這些不但沒有削弱中醫(yī)的影響,反而激發(fā)了中醫(yī)學(xué)者對中醫(yī)進一步探索的信心,也使得民眾更加關(guān)注中醫(yī),屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎就是中醫(yī)藥價值的最好驗證。我們不僅要堅信中醫(yī)的療效,更要堅信中醫(yī)的文化內(nèi)涵和價值取向,與時俱進,繼承創(chuàng)新。要積極地將課堂教學(xué)與臨床實踐結(jié)合起來,如針灸在急性疼痛方面有其特色,在見習(xí)過程中可增強中醫(yī)學(xué)生的信心。在實習(xí)過程中利用中醫(yī)特色方法,分清不同領(lǐng)域的特色,即中醫(yī)腫瘤和腎內(nèi)科的中醫(yī)治療特色的臨床體會。更要學(xué)會運用經(jīng)方,廣泛涉獵名醫(yī)醫(yī)案,增強認(rèn)同感。樹立中醫(yī)藥文化核心價值觀,應(yīng)當(dāng)堅定文化自信,對外來文化包容借鑒、取其精華,使中醫(yī)藥文化深入人心。在強調(diào)文化自信的同時,醫(yī)學(xué)生更應(yīng)該學(xué)會合理運用中西醫(yī)各自的優(yōu)勢,做出準(zhǔn)確的診斷和合理的治療方法,才是醫(yī)學(xué)最終追求的目的。所以,消除門戶之見,兼容并蓄,學(xué)會利用有效資源,讓所有有用的醫(yī)學(xué)知識為人類服務(wù)。
[1] 夏國榮,張潮,林琳.中醫(yī)藥文化的核心價值觀與素質(zhì)教育[J].中醫(yī)藥文化,2012(6):52-53.
[2] 郭宜城,周茂福,黃小方,等.江西道地特色中藥文化內(nèi)涵的探究及保護策略[J].江西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2012,24(6):47-50.
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[4] 杜常浩.中醫(yī)藥文化核心價值是仁和精誠[N].中國中醫(yī)藥報,2013-02-27(003).
[5] 李玫姬.中醫(yī)藥院校社會主義核心價值體系教育校本課程的開發(fā)探析[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2015,23(3):511-514.
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〔修回日期 2016-11-28〕
〔編 輯 曹歡歡〕
Exploration on the Cultivation Path of Traditional Chinese Medical Culture Core Values among Chinese Medicine Students
WANGHuanjing1,SHANGDan2,ZHENGYanhui3
(1NanjingUniversityofTraditionalChineseMedicine,Nanjing210000,China,E-mail: 1160170093@qq.com; 2EditorialDepartmentofChineseMedicineEthics,Xi′anJiaotongUniversityHealthScienceCenter,Xi′an710061,China; 3NanjingHospitalofChineseMedicine,Nanjing210001,China)
Chinese medical culture is an important part of Chinese traditional culture and high-quality resources to cultivate and practice the core values of traditional Chinese medical culture among students. Institutions of Chinese medicine should make full use of "people-oriented, harmony, balance, big medicine sincere" and other important concepts in Chinese medical culture, enhance the self-confidence of culture combined with the features of contemporary medical students, innovate the cultivation path of the core values of Chinese medical culture, cultivate a number of medical students who have good behavior habits and noble character literacy, thus to make outstanding contributions to the future development of Chinese medical culture.
Chinese Medical Culture; Institutions of Chinese Medicine; Medical Students; Core Values
南京市衛(wèi)生和計劃生育委員會科技項目(研究編號:YKK15130);江蘇省普通高校專業(yè)學(xué)位研究生創(chuàng)新計劃申報項目
R192
A
1001-8565(2017)02-0195-03
10.12026/j.issn.1001-8565.2017.02.15
2016-09-09〕
**通信作者,E-mail: 122016038@qq.com