[摘 要] 節(jié)奏感是聽覺能力的重要方面,它不僅包含對(duì)于音樂作品中節(jié)奏要素的綜合分析能力,也指對(duì)于音樂節(jié)奏的把控能力。兒童視唱練耳教學(xué)中,良好的節(jié)奏感有助于培養(yǎng)敏銳的音樂感知力,提高識(shí)譜能力,發(fā)展音樂想象力與創(chuàng)造力。
[關(guān) 鍵 詞] 母語;身勢(shì);即興音樂活動(dòng)
[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2017)18-0076-01
如何將音樂引入兒童的世界,或帶兒童進(jìn)入音樂的世界,這個(gè)過程應(yīng)該是由內(nèi)而外發(fā)自內(nèi)心的過程,而不是機(jī)械化的技術(shù)訓(xùn)練與單純的技術(shù)能力提高。視唱練耳是培養(yǎng)音樂聽覺綜合能力的重要課程。在國外優(yōu)秀的、成熟的音樂教育體系中,對(duì)于兒童視唱練耳教學(xué)有著各自的關(guān)注點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。
德國作曲家、音樂教育家奧爾夫教育思想受到“回歸自然”藝術(shù)思潮的影響,認(rèn)為音樂與舞蹈有著密不可分的關(guān)系,音樂來源于動(dòng)作,來源于舞蹈。兒童并不需要外界的指導(dǎo),他們會(huì)自然地用拍手、跺腳、拿著打擊樂器去表現(xiàn)他們的內(nèi)心,去感受在敲擊的過程中形成的聲音輕重、高低的區(qū)別。對(duì)于兒童的音樂教育的起點(diǎn)是激發(fā)他們自身的身體動(dòng)作,挖掘身體潛能。音樂最基本的要素首先應(yīng)為節(jié)奏,當(dāng)節(jié)奏秩序建立后,嗓音會(huì)自然進(jìn)入到音樂的活動(dòng)中,旋律便在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。
瑞士作曲家、音樂教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為音樂的本質(zhì)在于內(nèi)心情感的表達(dá),是一種情感上內(nèi)化的轉(zhuǎn)變過程,音樂教育要通過節(jié)奏方式喚起人的音樂的本能反應(yīng),獲得體驗(yàn)音樂和表達(dá)音樂的能力,其中,體驗(yàn)節(jié)奏最好的方式就是身體的運(yùn)動(dòng)。身體節(jié)奏的訓(xùn)練促進(jìn)了日常生活的事物與身體與音樂節(jié)奏相結(jié)合,自然轉(zhuǎn)換,激活情感世界。節(jié)奏與力度的強(qiáng)弱變化、速度上的快慢變化密切相關(guān),敏銳的音樂感受來自于敏銳的身體感知力。
匈牙利作曲家、民族音樂家、音樂教育家柯達(dá)伊在他的教育理念里始終貫穿音樂教育要與民族音樂文化一脈相承,兒童的音樂教育起于母語的歌唱,在母語中蘊(yùn)含著語言的節(jié)奏,對(duì)音樂教學(xué)起著潛移默化的作用。另外,柯達(dá)伊利用節(jié)奏的時(shí)值標(biāo)記節(jié)奏的音節(jié),通過音節(jié)的讀音區(qū)分各節(jié)奏型,具有節(jié)奏時(shí)值的直觀性,易于兒童的掌握。
節(jié)奏感是視唱練耳課程訓(xùn)練中的重要環(huán)節(jié),是聽覺對(duì)于音樂中節(jié)奏要素的聚合分析能力,是對(duì)節(jié)奏的感知能力,也是對(duì)于節(jié)奏的把控能力,作為音樂要素中可以說可以獨(dú)立存在的形式,節(jié)奏在一定程度上可以表現(xiàn)為音樂的整體感覺,是音樂感的基礎(chǔ)。
一、以母語為基礎(chǔ)的節(jié)奏訓(xùn)練
言語是音樂學(xué)習(xí)的開端,當(dāng)兒童對(duì)身邊事物進(jìn)行命名時(shí),這個(gè)過程中包含了節(jié)奏的風(fēng)格化特征和表達(dá)的韻律感,在表達(dá)中形成具象,口語化特征使得詞匯變得鮮活而無棱角。用母語方式將兒童所熟知的童謠、唐詩等引入音樂節(jié)奏訓(xùn)練中,語言本身具有漢語音節(jié)組織習(xí)慣,將其與節(jié)奏節(jié)拍規(guī)律結(jié)合,并提取其中所蘊(yùn)含的聲調(diào)、力度、結(jié)構(gòu)、環(huán)境等要素,符合兒童心理特征,能引起興趣,便于理解,擴(kuò)展整體認(rèn)知,給予民族認(rèn)同感。
例(如圖):
特別注意三、四句中,前八后十六和小附點(diǎn)節(jié)奏型的節(jié)奏句法特點(diǎn),也可以變換不同的節(jié)奏型,將小附點(diǎn)改為二八節(jié)奏,可作為新節(jié)奏的引入,或作為相似節(jié)奏的對(duì)比,感受節(jié)奏之間的差異。
二、與身勢(shì)結(jié)合的多聲部節(jié)奏訓(xùn)練
身勢(shì)是指將身體作為打擊樂器,用拍手、拍腿、跺腳、捻指等方式發(fā)出聲響的節(jié)奏訓(xùn)練手法,用動(dòng)作方式,將內(nèi)心音樂要素的感知表現(xiàn)出來。根據(jù)不同的訓(xùn)練內(nèi)容有效設(shè)計(jì),通過邊聽邊動(dòng)的方式,不僅從身體上加強(qiáng)對(duì)節(jié)奏的敏感度,也調(diào)動(dòng)兒童積極性,使其更為全方面立體地去鞏固節(jié)奏,體會(huì)節(jié)奏不同的組織方式,縱向間節(jié)奏交錯(cuò)形成的對(duì)位,橫向間卡農(nóng)式的節(jié)奏模仿,教師可以創(chuàng)編多聲部節(jié)奏練習(xí)、曲式結(jié)構(gòu)練習(xí),使學(xué)生獲得豐富的節(jié)奏和音色感知。
三、注重訓(xùn)練環(huán)節(jié)中的即興音樂活動(dòng)
即興音樂活動(dòng)是指在沒有預(yù)想的情境下,臨時(shí)創(chuàng)造性的音樂行為。兒童自身具有豐富的想象力與創(chuàng)造力,即興音樂活動(dòng),有助于他們多角度、多方位地去理解音樂,并在即興活動(dòng)中尋求音樂要素之間的關(guān)系,尋找解決方式,對(duì)音樂知識(shí)點(diǎn)起到鞏固作用,也是音樂表達(dá)的重要途徑。
即興本身是創(chuàng)造活動(dòng),縱觀奧爾夫、柯達(dá)伊、達(dá)爾克羅茲的教學(xué)方式,都注重音樂的體驗(yàn),在音樂聽覺的先導(dǎo)前提下,在對(duì)音樂感受后對(duì)于音樂的即興活動(dòng)。兒童階段的即興活動(dòng)多為表達(dá)式的即興,雖然較為基礎(chǔ),但仍可以體現(xiàn)出對(duì)于已有的基礎(chǔ)知識(shí)的整合創(chuàng)作能力。
從兒童的視唱練耳學(xué)習(xí)過程看來,對(duì)于節(jié)奏的感性模仿易于節(jié)奏的理性分析,對(duì)于視覺上的識(shí)別易于聽覺上的辨認(rèn),節(jié)奏的記憶和節(jié)奏型的訓(xùn)練辨識(shí),是節(jié)奏感發(fā)展的重要方面。節(jié)奏教學(xué)有助于理解音之間的組織關(guān)系,加強(qiáng)兒童的識(shí)譜能力,有助于理解節(jié)奏節(jié)拍之間的關(guān)系,理解不同節(jié)奏形態(tài)對(duì)于音樂形象塑造、音樂情緒的描繪,音樂體裁、風(fēng)格的體現(xiàn)。節(jié)奏感是音樂技能的基礎(chǔ),對(duì)音樂表現(xiàn)起著積極作用。對(duì)于兒童的節(jié)奏訓(xùn)練,在符合他們的心理特點(diǎn)基礎(chǔ)上,在教學(xué)方式上力求多樣性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,如在重復(fù)鞏固訓(xùn)練某一內(nèi)容的同時(shí),采取不同方式既有新鮮感,又在此基礎(chǔ)上加深對(duì)訓(xùn)練內(nèi)容的印象。注重每個(gè)人的音樂潛能,在民族音樂的基礎(chǔ)上,吸收其他民族的優(yōu)秀的音樂文化,通過即興音樂方式,使得兒童的想象力、創(chuàng)造力進(jìn)一步發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
芭芭拉·哈澤爾巴赫.奧爾夫教學(xué)法的理論與實(shí)踐[M].劉沛,譯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2014.