[摘 要] 口語交際與人際溝通這門課是所有專業(yè)的共同課,它的知識(shí)與技能并不傾向于某一門專業(yè),是現(xiàn)代社會(huì)生活人群所必需的,它搭建的是所有學(xué)生走向社會(huì)并最能讓社會(huì)認(rèn)可和認(rèn)同的第一座橋。交際之場(chǎng)和溝通之處存在于任何時(shí)間、任何地點(diǎn),任何人都必須面對(duì);良好的口語交際與人際溝通,就像潤滑油,也像一座橋梁,讓交際成為一種美好的向往、生活的向往、職業(yè)的向往,在向往中,形成良性循環(huán)的人際關(guān)系,往往能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏的效果,利他又利己,最終成為愉悅的精神享受。成功的口語交際與人際溝通,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育內(nèi)化于心,外化于行的展示。
[關(guān) 鍵 詞] 口語;交際;人際;溝通;策略
[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2017)18-0078-02
一、口語交際與人際溝通課程的教學(xué)意義
口語交際與溝通是人類精神生活的重要活動(dòng),不僅溝通著信息,抒發(fā)著情感,表達(dá)著思想,也傳遞著知識(shí),傳承著文化。口語交際與溝通是一種技能、一種藝術(shù)?!八且粋€(gè)人在社會(huì)交往活動(dòng)中口語表達(dá)能力的表現(xiàn)。大凡具有社交口才的人,說話時(shí)定能閃爍出真知灼見,并由此給人以精明、銳智、風(fēng)趣的感覺。社交中受人歡迎、具有魅力的人,一定是口語交際與人際溝通能力較強(qiáng)的人”。[1]
好的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本身就意味著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑?!犊谡Z交際與人際溝通》的學(xué)習(xí)目標(biāo)為:(1)幫助學(xué)生明確口語交際與人際溝通的關(guān)系,確立口語交際與人際溝通的重要性。(2)糾正語言表達(dá)上的問題,克服在公眾場(chǎng)合語言表達(dá)時(shí)的心理障礙;樹立信心,培養(yǎng)學(xué)生的自控力以及面對(duì)挫折與失敗的耐受力。(3)培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知能力,促進(jìn)聽、說、讀、寫綜合能力的發(fā)展。(4)能較充分地運(yùn)用語言,抒發(fā)情感,表達(dá)思想,傳遞知識(shí),傳承文化,溝通信息,內(nèi)化于心,外化于言,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、口語交際與人際溝通課程的教學(xué)策略
在中高職院校,口語交際與人際溝通是一門公共課,普遍的教學(xué)安排為每周兩學(xué)時(shí),共80分鐘。
(一)輕理論,重實(shí)踐
1.口語交際與人際溝通的要求。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為“口語交際能力和溝通能力是現(xiàn)代公民應(yīng)該具有的必備能力”,傾聽、表達(dá)、應(yīng)對(duì)等能力是口語交際與人際溝通的主要依托。特別的應(yīng)對(duì)能力,讓聽與說實(shí)現(xiàn)情感的交流與思維的碰撞的最優(yōu)化,使人們處于活躍敏捷的雙贏語言磁場(chǎng)中。
2.口語交際與人際溝通的互動(dòng)。內(nèi)核是要求努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和掌握相關(guān)的知識(shí),頭腦是清醒的,思維是敏捷的,智慧是多元的,知識(shí)是廣博的。形式上,口語交際與人際溝通還需努力學(xué)習(xí)并掌握技能和技巧。中華文明五千年淵源,動(dòng)態(tài)的言語活動(dòng)是語言長河中一道亮麗的風(fēng)景,給后人留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)與借鑒,技能與技巧往往不拘一格,靈活而機(jī)智,如語音的高低、長短、強(qiáng)弱、輕重、快慢等,給了口語抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏,給了溝通信息傳輸?shù)母鞣N途徑。又如詞匯的發(fā)展變化和中國獨(dú)有語言的特色:成語的莊重含蓄,慣用語的現(xiàn)實(shí)與通俗,典故的內(nèi)涵與深遠(yuǎn),歇后語的靈動(dòng)與幽默,都給口語交際與溝通提供了素材。如果交際與溝通是一種藝術(shù),那么交際與溝通的藝術(shù)與其他藝術(shù)是相通的。
(二)重溫經(jīng)典,翻陳出新
怎樣實(shí)現(xiàn)口語交際與人際溝通的價(jià)值?在傳授理論的同時(shí),配合一些有趣味又耐人尋味的案例,重溫經(jīng)典,翻陳出新,在教學(xué)中學(xué)生最喜歡這種方法,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣動(dòng)力,同時(shí)也讓學(xué)生深切地感受到這門課學(xué)習(xí)的必要性及現(xiàn)實(shí)意義,建立起這門課程與其相關(guān)專業(yè)的密切關(guān)系。思想家孟子概括成功的條件為“天時(shí)、地利、人和”,三者的關(guān)系是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,可見,“人和”的重要性。
教師可以把學(xué)生在初高中學(xué)習(xí)的“文言文”切換一下角度,改變一下學(xué)生的思維方式,翻陳出新,重新審視這些經(jīng)典,使學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)最大化,讓舊知成為新案例。讓學(xué)生在舊知的基礎(chǔ)上進(jìn)入一個(gè)更大的思維空間,既利用了資源,也節(jié)省了時(shí)間,學(xué)得多固然好,挖的深是一桶金,多維多元,學(xué)會(huì)思考是最優(yōu)化的學(xué)習(xí)。重溫經(jīng)典,不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是讓學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段獲得不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與感受。
例如,《鄒忌諷齊王納諫》讓我們看到一個(gè)善于口語交際和人際溝通的鄒忌,生動(dòng)而鮮活,在那七國爭(zhēng)雄的戰(zhàn)亂年代,于己于家于國,功績(jī)卓著,實(shí)現(xiàn)了雙贏。鄒忌諷齊王,齊王納諫后,齊國日益強(qiáng)大,事半功倍,帶動(dòng)了全齊國的交際與溝通,群策群力“門庭若市”,而鄒忌自身也由一個(gè)小官員一躍成為國相,為齊王重視信任,為國出力,一邊展示自己的才華價(jià)值,一邊造福百姓??梢娚瞄L口語交際與溝通的妙用。
案例讓我們反思,“當(dāng)今社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)開放了世界、封閉了人。競(jìng)爭(zhēng)的加劇使人群之間越來越隔離。經(jīng)濟(jì)發(fā)展呼喚人際溝通,和諧社會(huì)要求人際交流?!盵2]
又如,《廉頗藺相如列傳》中兩個(gè)人矛盾的焦點(diǎn)為一個(gè)“動(dòng)手”出生入死,一個(gè)“動(dòng)口”智慧超群,廉頗的嫉妒心是正常的,“藺相如徒以口舌為勞,而位居我上”,藺相如的智慧境界高廉頗一籌,“動(dòng)口”往往比“動(dòng)手”更有效率更易操作,“動(dòng)手”簡(jiǎn)單粗暴且殺傷,傷人雖深也僅僅是肉體,“動(dòng)口”智慧且仁愛,保全自己成全他人,使人心服口服,心悅誠服,開啟的是心靈探索,最終“將相和”,兩人成為刎頸之交,感動(dòng)后人。中國古代培養(yǎng)人才的最高標(biāo)準(zhǔn)就是君子,君子的言行就是“君子動(dòng)口不動(dòng)手”……
經(jīng)典名篇很多,一段歷史事跡的再現(xiàn),內(nèi)容有教育啟迪意義,所以更有說服力。訓(xùn)練我們的學(xué)生在口語中時(shí)時(shí)再現(xiàn)歷史,學(xué)生的文化底蘊(yùn)也會(huì)逐漸增厚。
(三)鮮明的口語性和操作性
口語交際與溝通是“動(dòng)口”的藝術(shù),訓(xùn)練的材料適合口語來駕馭,訓(xùn)練可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理分步驟進(jìn)行。
1.朗讀背誦訓(xùn)練(側(cè)重抒情)。朗讀作為口語交際與人際溝通的訓(xùn)練項(xiàng)目,形式能動(dòng)性非常大,靈活機(jī)動(dòng)即興,它可以不借助任何人力、物力、財(cái)力,語言的藝術(shù)不受時(shí)間和空間的限制,不受形式的約束,操作性和實(shí)用性極強(qiáng),。
為了使朗讀更有張力和感染力,讓學(xué)生參與度更高更有趣味,可以設(shè)計(jì)這樣的步驟:講述人生故事營造情境→朗讀作品→師生共同賞析。教師可以為學(xué)生提供讀本、音像等朗讀材料,內(nèi)容上以抒情為主,把親情、友情、愛情、鄉(xiāng)情、愛國之情滲透在朗讀中,情動(dòng)語生,聲情并茂,可詩歌、可散文、可小說片段,以篇幅精短為好,便于學(xué)生背誦駕馭,如《再別康橋》《我愿意是激流》《祖國,我親愛的祖國》等。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的朗讀基礎(chǔ)后,適當(dāng)?shù)貍魇谌菀撞僮鞯睦首x技巧,語調(diào)、語速、停頓、重音等。
2.講故事訓(xùn)練(側(cè)重?cái)⑹抡f理)。講故事,學(xué)生最喜歡也最易操作,故事的種類特別多,如成語故事,一個(gè)成語,一個(gè)故事,一段歷史,一個(gè)人物,一種品德,一種作為,一種啟迪,一次感悟,一種寓意。為了實(shí)現(xiàn)多元目標(biāo),在訓(xùn)練中也可以訓(xùn)練學(xué)生的思維方式,“授之以魚”,還需“授之以漁”。傳授方法,即“5W+H”,when→where→what→who→why+how,用這樣的方式訓(xùn)練學(xué)生口語,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了講故事,也學(xué)會(huì)了交際與溝通的步驟與方法,思路清晰流暢,故事內(nèi)容豐滿,動(dòng)之以情,曉之以理。我們師生還成功地設(shè)計(jì)了故事系列。
案例一:勤奮故事系列。春秋孔子韋編三絕→戰(zhàn)國蘇秦懸梁刺股→漢代匡衡鑿壁偷光→漢代董仲舒目不窺園……弘揚(yáng)了民族精神,讓歷史的縱深感滲透在學(xué)生心中。
案例二:愛情三步曲。第一步,愛要大膽說出來,朗讀漢樂府《上邪》;第二步,愛要真、愛要純、愛要深,講述秦觀和蘇小妹的愛情故事《鵲橋仙》;第三步,愛是你我,生死相依,《我儂詞》,講述趙孟頫和管道升的愛情故事……培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好純真愛情的向往,樹立愛情觀。
故事的種類特別多,適合口語訓(xùn)練,寓教于樂中滲透德育教育。
講名人故事,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、文學(xué)等多領(lǐng)域,不分國別,不限時(shí)代。在政治家的故事里,政治領(lǐng)袖的風(fēng)云故事學(xué)生都超級(jí)喜歡,他們通過網(wǎng)絡(luò)查找資料,領(lǐng)略政治風(fēng)云,看成長歷程,品人情百態(tài),大人物的小故事里,有著時(shí)代的步履強(qiáng)音。
講名著故事,從五個(gè)條件入手:永恒的主題;經(jīng)典的人物形象;較高的藝術(shù)價(jià)值;有廣泛的讀者群,雅俗共賞;對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)世界有教育啟迪意義。
講24孝故事,是每一次故事訓(xùn)練的壓軸項(xiàng)目,每一個(gè)孝情故事都感人肺腑,學(xué)生深嘆中華美德代代相傳,感天動(dòng)地,許多學(xué)生含著熱淚講述孝與順的故事。
通過故事系列的訓(xùn)練,口語是形式,思想品德情感是內(nèi)核,成功的口語交際與人際溝通是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育內(nèi)化于心,外化于行的展示。內(nèi)容的優(yōu)化設(shè)計(jì)推動(dòng)了形式的運(yùn)用與選擇,操作與運(yùn)用。
3.口語交際與人際溝通的綜合訓(xùn)練。訓(xùn)練中,以學(xué)生即興表達(dá)為主,綜合多種表達(dá)方式,抒情、記敘、描寫、說明、議論,古今中外,縱橫捭闔。例如,演講注重提升學(xué)生的思想深度、感情的濃度、人格的高度,話題關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀,12個(gè)關(guān)鍵詞,培養(yǎng)學(xué)生的正能量情懷;辯論可以選取社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,使學(xué)生明辨是非,培養(yǎng)學(xué)生一分為二看問題的思維方式等。
(四)實(shí)用性與時(shí)代感強(qiáng)
1.背誦流行歌曲的歌詞,詩情樂意。當(dāng)今時(shí)代,青年有自己獨(dú)特的審美與追求,聽歌、唱歌是青年人生活的重要內(nèi)容,也是青年人交流交往的方式,歌詞的內(nèi)容豐富,配合著美妙的樂曲,溝通著思想與感情,自然而然,輕松隨和友好,可以隨時(shí)隨地進(jìn)行。流行歌曲歌詞的朗讀背誦訓(xùn)練,一邊感受詩與歌的優(yōu)美結(jié)合,一邊且唱且說,說唱結(jié)合,不拘一格。如《真心英雄》歌詞很勵(lì)志,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”等。流行歌的歌詞也很適合演講,樂觀向上,情緒激昂,很實(shí)用且充滿時(shí)代感。
2.校內(nèi)采訪或訪談,真人實(shí)戰(zhàn)。訪的對(duì)象是學(xué)生喜歡或關(guān)注的同學(xué)和師長,他們是熟悉的陌生人,把他們請(qǐng)進(jìn)班級(jí)現(xiàn)場(chǎng)訪談,或走出教室采訪,訪的內(nèi)容不受限制,但是否能“請(qǐng)”得動(dòng)、“訪”得出,就看學(xué)生交際與溝通的話題設(shè)計(jì)與技巧本領(lǐng)了,這樣的訓(xùn)練,讓口語交際與人際溝通這門課是現(xiàn)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的,關(guān)而注,察而思,學(xué)而知,問而廣。
口語交際與人際溝通課程的教學(xué)策略,重在內(nèi)容,也有賴于形式,內(nèi)容推形式,好的口語交際與人際溝通的訓(xùn)練項(xiàng)目,不僅培養(yǎng)學(xué)生的技能,最終幫助學(xué)生素質(zhì)的提高,內(nèi)涵的增長?!翱谡Z交際像春天一樣鮮活,人際溝通像原野一樣豐富,倘若你試著走進(jìn)‘春天’,智慧的陽光就會(huì)普照你的心靈,不再讓你‘話在心里口難開’!”
參考文獻(xiàn):
[1]陳叢耘.口語交際與人際溝通[M].重慶大學(xué)出版社,2015.
[2]許玲,蘇平.人際溝通與交流[M].清華大學(xué)出版社,2010.