論當代工匠精神與職業(yè)道德培育

[摘 要] 工匠精神是職業(yè)道德培育的終極目標。工匠精神實質(zhì)上是從精神層面去追求更高層次的職業(yè)敬畏感。只有培養(yǎng)一批具有一定文化功底，對自己所從事的行業(yè)主動擔當責任，具有執(zhí)著篤定的職業(yè)素養(yǎng)，力求精益求精的職業(yè)理念，才能使職業(yè)道德化成職業(yè)精神，最后上升為當代工匠精神。

[關(guān) 鍵 詞] 工匠精神；職業(yè)道德；培育

[中圖分類號] G711 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）18-0040-02

工匠精神是指人們把自己從事的職業(yè)當作自己的人生，愿意一輩子都從事這個職業(yè)，一生就做一件事情，努力把它做得更好，體現(xiàn)出一個人從精神層面所追求的更高層次的職業(yè)理想?，F(xiàn)代職業(yè)道德的培育要以工匠精神為目標，培養(yǎng)對象是其具備工匠精神的要件，它不僅需要培養(yǎng)對象掌握職業(yè)技術(shù)技能，而且需要培養(yǎng)對象具備一定的職業(yè)精神。工匠精神代表的是中華民族幾千年來的文化沉淀。構(gòu)建當代工匠精神需要傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一，最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)手藝精神的精髓，實現(xiàn)當代職業(yè)道德教育的理想和終極目標。

一、科學(xué)構(gòu)建當代工匠精神的重要性

隨著中國改革開放全面推進和社會主義市場經(jīng)濟的深入變革，當前中國已成為世界經(jīng)濟大國之一，經(jīng)濟總量全球排名第二。但是，伴隨全球科技和信息的革新，中國面臨著深化改革和發(fā)展升級的機遇，中國社會經(jīng)濟必須深入轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的中國制造必然轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造。創(chuàng)造根源在于創(chuàng)新，絕大多數(shù)的創(chuàng)新是在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)，特別是不能離開民族傳統(tǒng)文化。此外，在經(jīng)濟全球化背景下，中國特色社會主義市場經(jīng)濟把市場在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用”，進一步深入認識經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，大力提升社會主義市場經(jīng)濟的競爭力。當然，市場競爭離不開技術(shù)和產(chǎn)品質(zhì)量。為保證中國產(chǎn)品在國際的競爭力，必須構(gòu)建當代工匠精神，以職業(yè)道德教育為起點，培育社會成員具備高尚的職業(yè)素養(yǎng)。

工匠精神源于古代，發(fā)展于現(xiàn)代，傳承至今。古代的工匠是指手工藝人，隨著社會和時代發(fā)展的需要產(chǎn)生不同行業(yè)的匠人，如鐵匠、泥匠、石匠、木匠等。但是，工匠精神不是一般意義上講的“造物”能力，而是指熟練掌握一門手工技藝，是人的智慧與意志的集中體現(xiàn)。匠人在其從事該職業(yè)的實踐過程中，根據(jù)他的興趣和愛好長期對技術(shù)革新的思考，找出比前人發(fā)明的制品或技藝更好的方法，體現(xiàn)出“青出于藍而勝于藍”的職業(yè)品格。當前，中國提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，就是要在激烈的國際競爭中顯示中國的文化特色。因此，發(fā)揚當代工匠精神是時代所需，既要傳承古代工匠精神的合理內(nèi)核，又要注入新的適應(yīng)社會發(fā)展的時代元素。構(gòu)建當代的工匠精神不僅要傳承傳統(tǒng)手工技藝、家庭作坊，而且還需要提升或擴散到科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，提倡各個行業(yè)從業(yè)人員都以“精益求精”的工作態(tài)度和行業(yè)標準培育良好的職業(yè)道德。

“加快培育大批具有專業(yè)技能與工匠精神的高素質(zhì)勞動者和人才，深度融入大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的實踐之中，促進新動能發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級”。因此，現(xiàn)代職業(yè)教育應(yīng)在人才培養(yǎng)目標上注重“工匠精神”的養(yǎng)成，使社會每一個人養(yǎng)成在崗位上認真負責的工作態(tài)度，具備敬業(yè)執(zhí)著的精神追求。正如《史記·孔子世家》中提到“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之”。一個國家只有以極高的要求進行職業(yè)道德教育，才能培養(yǎng)出腳踏實地、專注持久的現(xiàn)代藝術(shù)家、工程師和行業(yè)名師、大師。只有這樣，才能真正體現(xiàn)出現(xiàn)代職業(yè)道德教育發(fā)展的內(nèi)在要求，它是時代所需、人民所求。

二、工匠精神與職業(yè)道德的內(nèi)在契合

工匠精神是現(xiàn)代職業(yè)道德培育的目標。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，技能已經(jīng)不是簡單的專業(yè)術(shù)語，而是主要指專業(yè)背后的技能文化精髓，即工匠精神內(nèi)涵發(fā)展的蘊意。它是人們在從事的職業(yè)中展現(xiàn)出來的務(wù)實的態(tài)度、執(zhí)著的追求、積極的創(chuàng)新、堅強的意志等，并把這種精神貫穿到長期工作實踐之中，充分發(fā)揮工匠精神在職業(yè)道德教育中的引領(lǐng)作用，嚴格按照工匠精神的內(nèi)涵要求，加強職業(yè)道德教育，在此過程中不僅需要傳道，還需要解惑和授業(yè)，使工匠精神滲透到職業(yè)實踐的各個環(huán)節(jié)。

工匠精神是職業(yè)道德教育的具體實現(xiàn)形式。職業(yè)道德教育實質(zhì)上是培育一個人在具體工作的過程中，根據(jù)工作目標所表現(xiàn)出的積極態(tài)度。工匠精神可以為職業(yè)道德培育指明方向，同時也是對從業(yè)人員的一種行為約束，一種良好的職業(yè)道德培育與塑造。職業(yè)道德培育除了培養(yǎng)具有勞動技能的從業(yè)人員之外，更應(yīng)該重視塑造從業(yè)人員的職業(yè)精神，特別是培養(yǎng)“精益求精”的精神，世界上沒有絕對，只有相對；只有想不到，沒有做不到。所以培養(yǎng)從業(yè)人員具備“只有做得更好，而沒有做得不好”的職業(yè)理念，應(yīng)營造良好的職業(yè)發(fā)展氛圍，培育從業(yè)人員具有堅強的職業(yè)意志和高尚的職業(yè)品格。

工匠精神是一種永恒堅守的職業(yè)態(tài)度。工匠精神的培育就是訓(xùn)練人的意志和執(zhí)著的追求，始終把今天的工作成績作為明天的起點，并長期堅持下去。職業(yè)道德的培育不僅需要培養(yǎng)從業(yè)人員掌握技能，而且要培養(yǎng)他們真正喜歡自己所從事的事業(yè)，促使從業(yè)人員把自己的工作視為一種愛好、一種追求，而不是一種責任、一種任務(wù)，甚至要培養(yǎng)使其把工作看成一種快樂的生活體驗，一種積極的生活態(tài)度，最后形成一種職業(yè)化的自覺意識和行為，充分體現(xiàn)出工匠精神的現(xiàn)代價值。真正搭建工匠精神與職業(yè)道德教育的內(nèi)在關(guān)系，使職業(yè)道德教育化成工匠精神的實踐形態(tài)。

三、職業(yè)道德培育是構(gòu)建當代工匠精神的必然選擇

工匠精神可以通過職業(yè)道德培育的創(chuàng)新實踐來體現(xiàn)。職業(yè)道德承載著中華兒女的文化記憶，是經(jīng)歲月變遷世代相傳的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和文化空間，是長期積淀而形成的中華民族文化的源點、起點。因此，只有爭取得到國家層面的高度重視和政策支持，不斷加強職業(yè)道德培育，才能更好地把工匠精神的原創(chuàng)理念、創(chuàng)新內(nèi)容具體地應(yīng)用到現(xiàn)實生活實踐當中，展現(xiàn)當代工匠精神的時代價值。如2016年12月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中對職業(yè)道德教育有著明確的要求和指導(dǎo)性意見。類似于這一文件的頒布和相關(guān)部門組織實施的具體活動都有效促進職業(yè)道德教育事業(yè)的發(fā)展，鼓勵支持職業(yè)道德培育，展現(xiàn)工匠精神內(nèi)涵，樹立良好的職業(yè)道德。

工匠精神可以通過職業(yè)道德培育載體來實現(xiàn)。如人們通過了解職業(yè)道德產(chǎn)生過程中的最初始目的和意義，以便繼續(xù)傳承和發(fā)展它的蘊意。培養(yǎng)從業(yè)人員真心喜歡，一輩子都愿意去做這一件事，并且要把它做得更好的職業(yè)精神。如在民俗職業(yè)道德培育實踐過程中，把民俗與旅游相結(jié)合，著力打造民俗村旅游開發(fā)項目，通過民族音樂、歌舞、風味食品、服飾、工藝等展示當?shù)厝嗣窬ぞI(yè)業(yè)、任勞任怨、吃苦耐勞的職業(yè)精神，保持著原始的自給自足的生活狀態(tài)和樸實善良的民族風貌，體現(xiàn)著從業(yè)人員的心理訴求，真實展現(xiàn)出原始民俗風情，使游客在感受不同文化環(huán)境的真實體驗，享受民俗文化氛圍的同時，培養(yǎng)從業(yè)人員真正喜歡自己從事的事業(yè)。從這一具體的案例中看出，首先，民俗旅游的開發(fā)利用，一方面是保護和傳承民俗文化，幫助民族地區(qū)扶貧開發(fā)；另一方面拓展文化旅游資源，促進地方旅游業(yè)的發(fā)展，最終達到雙贏的目的。這正是民俗傳承創(chuàng)新的最大魅力所在，也是民族文化旅游發(fā)展的回歸。其次，在職業(yè)道德培育方面充分體現(xiàn)了工匠精神，以創(chuàng)新實踐的方式打造民俗文化精品，加強區(qū)域性特色文化生產(chǎn)性保護的典型案例，這些做法不是簡單地傳承優(yōu)秀民族文化成果，而是把它打造成為區(qū)域性文化精品，比以前做得更好，展現(xiàn)它的獨特文化魅力。最后，加強職業(yè)道德培育，打開不同培育通道，構(gòu)建不同職業(yè)文化交流平臺，營造氛圍、創(chuàng)造條件，提升社會成員的職業(yè)文化素養(yǎng)，樹立工匠精神，注重細節(jié)，執(zhí)著追求。遵循職業(yè)道德教育發(fā)展規(guī)律，突顯職業(yè)道德教育的獨特價值，才能真體現(xiàn)出當代工匠精神，樹立正確的職業(yè)道德發(fā)展方向。

職業(yè)道德培育需要遵循“尊師重教”的師道精神。不論是古代的手工作坊中的“子繼父業(yè)”，還是現(xiàn)代職業(yè)中的“師徒相授”，都需要采取“口傳心授”的方法。教者為師（師傅），承者為徒（學(xué)生）。學(xué)生要尊重老師，并虛心接受老師傅的教誨，相互之間形成“學(xué)而不厭，誨人不倦”的良好環(huán)境。職業(yè)道德培育還需立足于求富立德的創(chuàng)業(yè)精神。職業(yè)道德培育不能脫離實際來空談理想，它需要根據(jù)現(xiàn)實生活和現(xiàn)實環(huán)境，任何人所從事的事業(yè)，最初的目的是維持人的生存，這是客觀事實，不可否認。但由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步，生產(chǎn)能力的提升，絕大多數(shù)的人從事的職業(yè)已經(jīng)不再是謀生的需求，因此，應(yīng)該以致富、創(chuàng)新、發(fā)展的需要層次來思考職業(yè)道德的培育。職業(yè)道德培育也需要發(fā)揚“知行合一”的實踐精神。職業(yè)道德培育不僅要“知”，而且要“行”，只“知”不“行”不是職業(yè)道德培育的結(jié)果，應(yīng)該是既“知”又“行”，最后達到“知行合一”的高度，這才是職業(yè)道德培育的本質(zhì)規(guī)律。由此推論，職業(yè)道德培育規(guī)律應(yīng)遵從工匠精神的本質(zhì)內(nèi)涵。若從業(yè)人員沒有具備較高的職業(yè)道德素質(zhì)，構(gòu)建工匠精神就是空中樓閣，難以實現(xiàn)。因此，職業(yè)培育需要打破傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，樹立杰出工藝大師、名師、工人技師榜樣，積極宣傳工匠精神示范作用，提高工匠職業(yè)地位。政府相關(guān)職能部門要保護工匠、名師、技師的合法利益，以現(xiàn)代技術(shù)為載體拓展技藝傳承。社會各行業(yè)通過傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)演示與精美產(chǎn)品展示，彰顯工匠精神時代價值。在生活實踐中充分體現(xiàn)工匠精神傳統(tǒng)與現(xiàn)代的緊密結(jié)合，加強各行各業(yè)的技師、名師的培育，并以職業(yè)資格認證，實行職前宣誓，將工匠精神社會化、具體化。簡而言之，職業(yè)道德培育要培養(yǎng)從業(yè)人員擁有一份敬畏之心、感恩之心，真心喜愛自己的事業(yè)，自覺踐行工匠精神。

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