關(guān)于高職校思政理論課實踐教學(xué)的思考

[摘 要] 眾所周知，目前高校思政理論課課堂教學(xué)與社會實踐教學(xué)結(jié)合是亟待解決的難點問題。思政理論課，不僅僅是讓學(xué)生單純地學(xué)習(xí)和了解知識，更是要讓學(xué)生通過實踐活動，增長思考問題、分析問題、解決問題的能力?；顒拥闹饕康氖遣蛔寣W(xué)生單純地接受知識，而是讓學(xué)生在交流或參與社會活動的過程中接觸社會、體驗生活，通過將課堂上學(xué)到的理論知識和社會實踐知識相結(jié)合，變成比較有用的知識。就思政課教學(xué)存在的這一難點以及課堂內(nèi)外結(jié)合的問題進行探討和思考。

[關(guān) 鍵 詞] 課堂教學(xué)；社會實踐教學(xué)；教學(xué)方式

[中圖分類號] G712 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）18-0010-02

在以往的教學(xué)中，各大高校的思政課教學(xué)一般僅限于理論知識的灌輸，由于教學(xué)手段單一，在對學(xué)生思考問題的能力、明辨是非的能力以及分析、解決問題的能力，缺乏應(yīng)有的時效性教育。在當(dāng)今社會，思政課的教學(xué)，要完成滿足社會所賦予的使命，全面提高學(xué)生的綜合能力，應(yīng)徹底改變以往死板的、填鴨式的教學(xué)方法。實踐教學(xué)并不是一個“新發(fā)現(xiàn)”，但在實踐上總是得不到良好的執(zhí)行，難以取得滿意的效果。而現(xiàn)在，我們應(yīng)該充分認識到它的優(yōu)點和不足，使其為思政課教學(xué)改革服務(wù)。

一、思政課改革的必要性

1998年由教育部設(shè)置了思想政治理論課的課程，這是我們黨對思政課重視的體現(xiàn)，雖然在以往的教學(xué)中，思政課在引導(dǎo)學(xué)生堅定馬列信仰、對社會主義道路的自信、對黨和政府的信任等方面取得了可觀的成績，但面對社會的發(fā)展以及在教學(xué)模式全面改革的浪潮下，我們?nèi)詴l(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端，教學(xué)效果有待提高。

2005年，教育部根據(jù)相關(guān)政策，將高校思政課由最先的7門課程，變?yōu)榱?門。在新的社會背景中，如何提高高校思政課的教學(xué)效果，鞏固教學(xué)成果，是我們當(dāng)下需要解決的問題。要著手解決這個問題，首先要對教學(xué)的方式方法進行改革，創(chuàng)建一種以學(xué)生為主體，理論聯(lián)系實際的立體教學(xué)模式。

二、當(dāng)下高校思政理論課存在的主要問題

（一）內(nèi)容呆板枯燥

幫助大學(xué)生了解我國國情，培養(yǎng)大學(xué)生說話、辦事能力，提高大學(xué)生政治意識、憂患意識，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是高校思政課所擔(dān)負的任務(wù)。而教材知識都是純文字的、純理論的，內(nèi)容呆板生硬，枯燥乏味，很難提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。單純的文字讓學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣，甚至將思政課變成了睡覺課，學(xué)生或用來做其他課程的自習(xí)，老師教學(xué)工作就不容易開展。

（二）教學(xué)手段單一

思政課不同于一般的知識專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，而大多數(shù)高校都是將傳統(tǒng)的教學(xué)方法應(yīng)用到思政課教學(xué)中。大班授課，課堂上大都一百多人，學(xué)生的注意力很難集中，教學(xué)手段單一，教學(xué)方法陳舊，致使課堂沒有生機，所以教學(xué)效果自然不好。教師講述單一，照本宣科，自己本身也就降低了教學(xué)熱情，學(xué)生更不會熱情奔放地投入學(xué)習(xí)。

（三）教師本身原因

思政課對大學(xué)生是很重要的課程，它有助于大學(xué)生在走入社會前，有正確的價值觀、世界觀、人生觀。從某種意義上說，他是學(xué)生走入社會的身份證，塑造的熔爐。而教師是講授知識的，老師的知識、授課方式、行為談吐，都有可能影響學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)。思政課的現(xiàn)狀要求思政課老師要從呆板陳舊的書本知識中走出來，跟上時代的大潮，在講課時化枯燥為生動，化腐朽為神奇，去吸引學(xué)生，感染學(xué)生，從而達到潛移默化鑄造學(xué)生優(yōu)良品德之目標(biāo)。教師本身的世界觀、價值觀、人生觀要正確，“打鐵還需自身硬”，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“三觀”，而這正是思政課教學(xué)的終極目的。

（四）評分考核方式陳舊

我們以往的以分數(shù)高低優(yōu)劣的考核方法，已經(jīng)很難叫學(xué)生滿意。單純的分數(shù)并不能全方位、立體化地評定學(xué)生的品德和能力。傳統(tǒng)的分數(shù)考核方式是不全面的，也不科學(xué)。思政課不同于專業(yè)課，我們的思政課并不是為了培養(yǎng)千人一面的世界觀，思政課是重視學(xué)生的個性發(fā)展的。思政課應(yīng)該注重的是學(xué)生的人生觀、世界觀、社會生活能力等，而不是白紙黑字的理論，千篇一律的答案。思政課應(yīng)該更注重對實際人品修養(yǎng)的考核。

（五）思政課實踐教學(xué)的發(fā)展情況

目前，我國高校思想政治課的主要問題是新的教學(xué)模式還在積極的探索中，但并未有很大的實質(zhì)性進展。課外及社會實踐的授課方式已經(jīng)被提上議事日程。高校思政課的實踐教學(xué)必須改變以往的以老師為主，學(xué)生被動參與學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

高校思政課不能取得良好效果的原因不僅僅是教學(xué)手段、教學(xué)方法等問題，還有教育部應(yīng)該設(shè)立統(tǒng)一的教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)，以及統(tǒng)一的教學(xué)要求。這些問題不得到落實，怎么教，教什么的問題就不會得到解決，而所謂的思政課的教學(xué)改革就成了一句空話。

但是，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，要處理好形式與內(nèi)容乃至目標(biāo)的關(guān)系。不管如何，正確的“三觀”，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，是學(xué)生能夠更好地融入社會的前提。

三、思政課實踐教學(xué)的形式和意義

（一）開展研討式教學(xué)活動

研討式教學(xué)方法是可以貫穿一門課程始終的方法，而不是某一堂課的教學(xué)方法。學(xué)生在大學(xué)期間比較重要的自學(xué)能力、思維能力、表達能力以及創(chuàng)新能力等等，都可以在此期間培養(yǎng)并形成。研討式教學(xué)方法，通過實踐達到課程設(shè)置的目標(biāo)。

首先，教師應(yīng)該擬定提綱，并給予學(xué)生充分的時間準(zhǔn)備資料，學(xué)生可以組成學(xué)習(xí)小組。組織好資料后，在課堂上通過交流來交換知識和觀點。研討式教學(xué)方法區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，它使學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，把理論知識變得生動具體，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和記憶，提高了學(xué)生的綜合能力。

（二）針對某一主題、課題舉行辯論賽

老師可以根據(jù)教材教書的知識內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)在社會存在的問題或有爭議的話題，如大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該逃課等等，老師可以擬定幾個題目，然后再和學(xué)生商討以后，定下最合理和有意義的題目進行辯論。學(xué)生在尋找支持自己觀點的資源時，也會對反方觀點進行一定的了解。這樣的過程極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，同時鍛煉了學(xué)生思考、分析、解決問題的能力。在活動組織以及語言溝通交流方面也能得到鍛煉。在辯論賽的過程中，不僅僅是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，同樣也是給老師一個近距離的接觸學(xué)生思想，向?qū)W生學(xué)習(xí)，了解學(xué)生現(xiàn)狀的機會，是在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上優(yōu)秀的改良。

（三）組織社會實踐調(diào)研

根據(jù)課堂所學(xué)知識，可以組織調(diào)研活動，將所要調(diào)研的內(nèi)容通過調(diào)研問卷的形式展現(xiàn)出來。學(xué)生可以分成小組，自己根據(jù)調(diào)研內(nèi)容，編寫調(diào)研提綱。在編寫的過程中為了讓撰寫的問題有意義，及對調(diào)研結(jié)論有參考意義，肯定會投入大量時間，翻閱大量書籍。我們之前一直在強調(diào)，社會實踐的意義就是讓學(xué)生為主體，讓學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)。社會實踐調(diào)研后還要撰寫實踐調(diào)研報告。這整個過程增加了學(xué)生與社會接觸的機會，并可以讓學(xué)生接觸不同思想、知識，拓展了事業(yè)的同時，撰寫報告還進一步提高了學(xué)生總結(jié)分析問題的能力。

（四）組織觀看影片

在思政課的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的趣味性在很大程度上影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)內(nèi)容生動有趣，教學(xué)手段有創(chuàng)意是非常重要的。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容找到相關(guān)影片組織學(xué)生觀看，這樣需要講述的內(nèi)容通過影視資料就直觀地展現(xiàn)到了學(xué)生面前。使教學(xué)更加有趣味、有針對性，在視覺和聽覺的雙重沖擊下，極大滿足了學(xué)生的感官需求，吸引學(xué)生的注意力。而影視資料一般要選取有教育意義和真實性高的影片，這樣可以增加影片的教育意義和說服性，從而鞏固了學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然，這需要任課老師隨時隨地處處留心，收集上課所需要的知識和資料，付出大量的勞動。

（五）借助網(wǎng)絡(luò)開展實踐活動

當(dāng)今社會處在信息時代，網(wǎng)絡(luò)無處不在我們的生活中，電腦、手機，信息的傳遞應(yīng)有盡有。思政課借助于網(wǎng)絡(luò)這一平臺可以收到更好的效果。首先，網(wǎng)絡(luò)信息就是思政課的數(shù)據(jù)庫，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)搜尋信息。與此同時，我們還可以借助一些信息交流平臺，建立一個建議的網(wǎng)站，將學(xué)生的學(xué)習(xí)心得展示出來，通過這種方式的交流，會大大提高學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)熱情，能起到事半功倍的效果。

例如，四月初，我們學(xué)院思政部組織全院近百名學(xué)生到海南瓊海開展一次實踐教學(xué)活動，就收到了良好的效果。這次活動，主旨是學(xué)習(xí)長征精神，重走紅軍路。思政部的領(lǐng)導(dǎo)和老師以身作則，帶領(lǐng)學(xué)生沿著六連嶺的羊腸小道勇猛攀登，體驗當(dāng)年紅色娘子軍的艱辛，體驗昔日瓊崖縱隊艱苦卓絕的堅貞。在后來的總結(jié)發(fā)言中，學(xué)生深有感觸地說，紙上得來終覺淺啊，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)要躬行。這樣，比在課堂上講一千遍長征精神都實在。

在實踐教學(xué)的全過程，從對烈士的緬懷和追思，到參觀紅色娘子軍展覽館；從重走紅軍路跋山涉水，到紅旗漫山頂，師生戰(zhàn)地合影；從體驗海南風(fēng)情，到新農(nóng)村建設(shè)的考察采風(fēng)，每一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生拍照錄像?；匦：?，根據(jù)這些資料，讓學(xué)生自己動手制作PPT和微電影。開展微電影制作大賽和實踐教學(xué)體會演講，學(xué)生收到自我教育的良好效果。

所以，課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的方法是可以不斷創(chuàng)新的，老師要多投入精力去思考，去尋找，去探索，天上是不會掉餡餅的。

綜上所述，就思政課學(xué)科本身的性質(zhì)來講，不能把思政課想象成空中的樓閣，必須堅持理論與實踐的結(jié)合。理論落實到實際，這符合馬克思主義的學(xué)風(fēng)，也是思政理論課的指導(dǎo)思想和基本原則。增加思政課的時效性的最好選擇，就是引入實踐教學(xué)這一手段，完成“輸”與“導(dǎo)”的結(jié)合，是政治思想教育中非常有效的舉措。

參考文獻：

[1]人民教育出版社.毛澤東論教育[M].人民教育出版社，2008-01.

[2]中共中央編譯局.馬克思恩格斯文集[M].北京：人民出版社，2009：531.