關(guān)于加強(qiáng)兩岸青年文化交流的思考

摘要：在兩岸關(guān)系發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，“青年踏尋孔子行腳”活動(dòng)為兩岸青年克服認(rèn)同障礙、深化文化交流開辟了嶄新道路。進(jìn)一步加強(qiáng)兩岸青年文化交流，一是要強(qiáng)化組織規(guī)劃，深化兩岸青年交流；二是要強(qiáng)化文化紐帶，傳承中華文化精髓；三是要踐行社會(huì)責(zé)任，培育青年優(yōu)秀品格；四是要樹立國(guó)際視野，推動(dòng)青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

關(guān)鍵詞：海峽兩岸；兩岸青年；文化交流

中圖分類號(hào)：D618 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-6269（2016）01-0067-04

文化是一個(gè)民族最重要的精神支柱。青年是國(guó)家與民族的希望。實(shí)現(xiàn)海峽兩岸的和平統(tǒng)一與中華民族的偉大復(fù)興，需要海峽兩岸青年攜起手來(lái)相互交流學(xué)習(xí)，為弘揚(yáng)中華文化共同努力。隨著兩岸經(jīng)濟(jì)、社會(huì)交流的深化，一些因兩岸長(zhǎng)期分離造成的問(wèn)題逐漸浮出水面。僅靠?jī)砂督?jīng)濟(jì)交流難以根本解決這些問(wèn)題。正如鄧小平所說(shuō)：“我們解決不了的問(wèn)題留給后人解決。”我們要不斷加強(qiáng)兩岸青年文化交流，促使兩岸青年通過(guò)交流形成共識(shí)，共同開創(chuàng)海峽兩岸的美好未來(lái)。重慶是兩岸交流的重要城市、兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)。重慶市大渡口區(qū)通過(guò)承辦“青年踏尋孔子行腳”活動(dòng)（下文簡(jiǎn)稱“孔子行腳”活動(dòng)）積累了加強(qiáng)兩岸青年文化交流的經(jīng)驗(yàn)，為兩岸關(guān)系深化發(fā)展開辟了道路。

一、兩岸關(guān)系和平發(fā)展中的青年認(rèn)同障礙

國(guó)民黨在“九合一”選舉中慘敗的直接導(dǎo)火索是“反服貿(mào)”運(yùn)動(dòng)。臺(tái)灣青年在運(yùn)動(dòng)中充當(dāng)了急先鋒角色。這是最值得警惕的，凸顯出部分臺(tái)灣青年對(duì)兩岸關(guān)系的認(rèn)識(shí)不足。其根本原因在于兩岸青年之間存在認(rèn)同障礙。

（一）政治經(jīng)濟(jì)割裂造成的障礙

臺(tái)灣自開放“黨禁”以來(lái)，各方政治力量“你方唱罷我登場(chǎng)”。相互攻訐、明爭(zhēng)暗斗、攫取權(quán)力是臺(tái)灣政治的常態(tài)。在此常態(tài)下的臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策規(guī)劃缺乏一致性、一貫性和連續(xù)性，致使島內(nèi)資本流向大陸。伴隨大陸經(jīng)濟(jì)騰飛，流向大陸的臺(tái)灣資本成為一把雙刃劍。一方面，極大地增加了臺(tái)灣富裕階層的財(cái)富，致使臺(tái)灣青年產(chǎn)生嚴(yán)重的“被剝奪感”；另一方面，資本持續(xù)流失導(dǎo)致島內(nèi)產(chǎn)業(yè)“降級(jí)”，高學(xué)歷者就業(yè)困難。據(jù)臺(tái)灣勞動(dòng)主管部門的最新統(tǒng)計(jì)顯示，2014年島內(nèi)大學(xué)本科生的起薪是27 152元。1998年島內(nèi)大學(xué)畢業(yè)生的起薪是29 887元，比2014年高1 000多元。收入的逆學(xué)歷化發(fā)展使臺(tái)灣青年特別是大學(xué)生承擔(dān)了較大壓力。在“綠營(yíng)”勢(shì)力推動(dòng)下，臺(tái)灣部分青年視兩岸經(jīng)濟(jì)合作為造成其就業(yè)困境的根源，將大陸青年視為其就業(yè)機(jī)會(huì)的“競(jìng)爭(zhēng)者”“掠奪者”。這對(duì)兩岸青年攜手面對(duì)世界范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)造成極大阻礙。

（二）歷史共識(shí)割裂造成的障礙

同一民族對(duì)民族歷史應(yīng)具有基本共識(shí)。對(duì)兩岸關(guān)系而言，歷史共識(shí)是兩岸和平穩(wěn)定的基石。島內(nèi)在李登輝時(shí)期開始“修改”教科書，推動(dòng)“去中國(guó)化”，刻意扭曲中華民族歷史，削弱臺(tái)灣社會(huì)特別是青年一代對(duì)中國(guó)歷史文化的認(rèn)同感。在“反服貿(mào)”運(yùn)動(dòng)中，作為占領(lǐng)“立法院”急先鋒的青年大學(xué)生正是在這種教育環(huán)境中被培養(yǎng)出來(lái)的。這部分臺(tái)灣青年在“臺(tái)獨(dú)”思想影響下，刻意用1949年把臺(tái)灣族群割裂為“本省人”和“外省人”，制造族群對(duì)立；更有甚者竟認(rèn)同日本殖民統(tǒng)治，以“日治”美化“日據(jù)”。例如臺(tái)灣綠營(yíng)節(jié)目某主持人認(rèn)為，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年傷害那些曾經(jīng)被日本侵略者強(qiáng)征兵役的臺(tái)灣人感情。由此不難發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣青年對(duì)自身歷史定位的模糊。臺(tái)灣青年在“中國(guó)人”“華人”“臺(tái)灣人”之間的自我定位躊躇、彷徨，增加了兩岸青年之間的隔閡。

（三）文化認(rèn)同割裂造成的障礙

兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、歷史的長(zhǎng)期割裂，致使兩岸青年對(duì)中華文化的認(rèn)同出現(xiàn)差異。長(zhǎng)期以來(lái)，臺(tái)灣學(xué)界以中華文化的“正統(tǒng)”自居，究其原因是蔣介石曾在臺(tái)灣開展“中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”。通過(guò)這一活動(dòng)，蔣介石大力提倡“忠孝、仁義、信義、和平”“四維”“八德”等傳統(tǒng)文化觀念。這雖為祛除臺(tái)灣殖民文化、恢復(fù)中華文化發(fā)揮了重要作用，但并未從根本上消除日本和歐美文化對(duì)臺(tái)灣的影響。加之李登輝及民進(jìn)黨推動(dòng)“去中國(guó)化”，導(dǎo)致臺(tái)灣青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解出現(xiàn)偏差。當(dāng)前，講求秩序性的傳統(tǒng)文化價(jià)值難以吸引臺(tái)灣青年一代。部分臺(tái)灣青年深受西方“街頭政治”文化影響，忽視中華傳統(tǒng)文化的合理價(jià)值內(nèi)核和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的有序性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。這既影響了臺(tái)灣自身發(fā)展，也為兩岸文化認(rèn)同帶上了沉重枷鎖。改革開放以來(lái)，大陸青年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同不斷加深。汲取中華傳統(tǒng)文化精髓，服務(wù)當(dāng)前中國(guó)發(fā)展早已成為大陸青年一代的共識(shí)。兩岸青年對(duì)傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度，為深化青年文化交流埋下了隱患。

二、兩岸青年文化交流的嘗試

重慶市作為對(duì)臺(tái)交流的高地，著眼于彌合兩岸割裂，以文化交流為紐帶，以兩岸青年為主體，開展了“孔子行腳”活動(dòng)。大渡口區(qū)作為活動(dòng)承辦方，在活動(dòng)過(guò)程中始終注重臺(tái)灣青年與大陸青年的全方位、多角度、深層次了解與接觸，努力營(yíng)造兩岸青年深入交流的良好平臺(tái)。

（一）以相互了解為前提，全面展現(xiàn)歷史文化

共同的歷史塑造共同的文化?！翱鬃有心_”活動(dòng)立足于重慶豐富的歷史文化遺產(chǎn)，力求真實(shí)展現(xiàn)海峽兩岸的共同歷史。“孔子行腳”活動(dòng)以大足石刻、三峽博物館、重慶大轟炸遺址等歷史文化景點(diǎn)為重要參觀對(duì)象，特別是以重慶在抗戰(zhàn)時(shí)期作為國(guó)民政府“陪都”的歷史為紐帶，引導(dǎo)臺(tái)灣青年了解歷史、認(rèn)同歷史，樹立正確歷史觀，正確認(rèn)識(shí)兩岸關(guān)系，提高歷史文化認(rèn)同感。

（二）以服務(wù)公益為宗旨，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

“孔子行腳”活動(dòng)以“人饑己饑、人溺己溺”精神為出發(fā)點(diǎn)，動(dòng)員兩岸師范類高校學(xué)子開展教育教學(xué)、助殘養(yǎng)老等公益活動(dòng)。兩岸學(xué)子團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同弘揚(yáng)以“仁”為核心的中華民族傳統(tǒng)美德。該活動(dòng)在此基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)兩岸大學(xué)生深刻體會(huì)中華傳統(tǒng)文化中的合理精神內(nèi)核及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用?！翱鬃有心_”活動(dòng)為中華民族傳統(tǒng)美德種下了傳播的種子。兩岸師范類學(xué)子的言傳身教必將有力推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展。

（三）以相互學(xué)習(xí)為平臺(tái)，搭建交流互助橋梁

“孔子行腳”活動(dòng)通過(guò)組織兩岸青年共同學(xué)習(xí)交流，增進(jìn)彼此了解。兩岸學(xué)子主要就兩岸基本教育制度、學(xué)校管理模式、教育內(nèi)容、教學(xué)方式等方面進(jìn)行了溝通，探討了雙方在各自教育教學(xué)中存在的利弊。通過(guò)相互學(xué)習(xí)，為參與這次活動(dòng)的、即將在教育一線工作的兩岸青年在今后優(yōu)化教學(xué)模式、改進(jìn)教育方式、推動(dòng)學(xué)校轉(zhuǎn)變管理體制等方面提供了參考和經(jīng)驗(yàn)，為兩岸開展更多的學(xué)術(shù)合作營(yíng)造了良好平臺(tái)，能促進(jìn)兩岸青年更多地開展對(duì)話和交流，不斷增進(jìn)互信，推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展。

（四）以團(tuán)結(jié)協(xié)作為要旨，培養(yǎng)合作共贏精神

大陸與臺(tái)灣既有競(jìng)爭(zhēng)也有合作，青年之間也是如此，但歸根結(jié)底兩岸合作是主流、兩岸青年攜手共進(jìn)是主流。“孔子行腳”活動(dòng)以團(tuán)結(jié)合作為側(cè)重點(diǎn)，提升兩岸青年的配合協(xié)作能力。在活動(dòng)中給予兩岸青年學(xué)子展示自身能力的機(jī)會(huì)，充分展現(xiàn)兩岸青年的不同特質(zhì)，促進(jìn)他們相互學(xué)習(xí)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在參與活動(dòng)的兩岸青年中樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，為未來(lái)兩岸青年合作共事奠定良好認(rèn)知基礎(chǔ)。

（五）以能力培訓(xùn)為重點(diǎn)，著眼青年未來(lái)發(fā)展

鑒于兩岸青年在就業(yè)過(guò)程中都不同程度地面臨困難，“孔子行腳”活動(dòng)將個(gè)人能力培訓(xùn)作為重點(diǎn)，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等方式培養(yǎng)兩岸青年解決實(shí)際問(wèn)題的能力?；顒?dòng)著眼于兩岸青年未來(lái)發(fā)展，著力傳遞正確的勞動(dòng)觀、就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，使臺(tái)灣青年既了解了大陸青年的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)實(shí)情，也感受了大陸的創(chuàng)業(yè)機(jī)遇和環(huán)境。這對(duì)鼓勵(lì)兩岸青年開拓視野、攜手合作、艱苦創(chuàng)業(yè)，以合作共贏的態(tài)度共同面對(duì)全球化、激烈化的未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)具有重要意義。

三、加強(qiáng)兩岸青年文化交流的對(duì)策

重慶市主辦的“孔子行腳”活動(dòng)在兩岸關(guān)系發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，以文化為紐帶，以增進(jìn)兩岸青年相互了解的方式開辟了兩岸交流的嶄新道路，取得了良好效果。這是一次成功的試點(diǎn)?；顒?dòng)要繼續(xù)對(duì)深化兩岸關(guān)系發(fā)展發(fā)揮更大作用，需進(jìn)一步拓展兩岸青年文化交流，用更廣闊的空間、更深入的交流、更密切的合作塑造兩岸青年的共同未來(lái)。

（一）加強(qiáng)組織規(guī)劃，深化兩岸青年交流

“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針。從20世紀(jì)90年代至今，通過(guò)加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)合作奠定和平統(tǒng)一基礎(chǔ)的政策取得了顯著成效。其中最突出的是當(dāng)前大陸在對(duì)臺(tái)經(jīng)貿(mào)合作中占據(jù)主導(dǎo)地位。時(shí)至今日，兩岸交流已從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域走向更深入、更復(fù)雜的文化領(lǐng)域。大陸要在對(duì)臺(tái)文化交流領(lǐng)域把握主導(dǎo)地位，深化兩岸青年文化交流，夯實(shí)兩岸未來(lái)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。以重慶市“孔子行腳”活動(dòng)為藍(lán)本，不斷加強(qiáng)兩岸青年文化交流活動(dòng)大有可為。

一是要把海峽沿岸的主要城市、與臺(tái)灣有歷史聯(lián)系的城市、赴臺(tái)定居人員較多的城市作為對(duì)臺(tái)青年文化交流的重要陣地，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際確定對(duì)臺(tái)交流主題，定期舉辦以兩岸青年為主體的交流活動(dòng)。二是要進(jìn)一步擴(kuò)大兩岸青年交流的規(guī)模。在吸引更多臺(tái)灣青年赴大陸交流的同時(shí)，增加大陸赴臺(tái)交流青年的人數(shù)，既要讓臺(tái)灣青年了解大陸，更要讓大陸青年了解臺(tái)灣，保持參與兩岸交流的青年比例和基數(shù)，鞏固兩岸青年文化交流的基礎(chǔ)。三是要擴(kuò)大兩岸青年交流的覆蓋面。島內(nèi)政治格局主要為“北藍(lán)南綠”。這雖與國(guó)民黨退守臺(tái)灣之后的人口遷徙等歷史原因直接相關(guān)，但關(guān)鍵取決于當(dāng)?shù)嘏c大陸的交流程度。因此，進(jìn)一步拓展兩岸青年交流應(yīng)擴(kuò)大覆蓋面，特別要加強(qiáng)與臺(tái)灣“泛綠”地區(qū)青年交流，鞏固兩岸和平基礎(chǔ)。

（二）強(qiáng)化文化紐帶，傳承中華文化精髓

兩岸青年交流活動(dòng)要始終突出和強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化的紐帶作用，通過(guò)繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，讓兩岸青年對(duì)中華民族未來(lái)發(fā)展形成共同愿景。中華文化是中華民族在歷史長(zhǎng)河中形成的共有財(cái)富，是凝聚中華民族的內(nèi)在力量。不可否認(rèn)，在歐美文化大行其道的當(dāng)前，中華文化處于弱勢(shì)。臺(tái)灣青年對(duì)中華文化的困惑也存在于個(gè)別大陸青年中。因此，兩岸青年文化交流應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起復(fù)興中華文化的重任。

一方面，兩岸青年文化交流應(yīng)培養(yǎng)中華文化信仰。主辦單位要組織兩岸青年以研討會(huì)、論壇、辯論等形式探討中華文化的精神內(nèi)核，結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代價(jià)值，把中華文化與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展道路交給兩岸青年共同決定。另一方面，在兩岸青年交流中要大力倡導(dǎo)“和合”文化。海峽兩岸的和平穩(wěn)定符合中華民族的整體利益，但是部分“臺(tái)獨(dú)”分子極力制造事端，惡化兩岸關(guān)系，宣揚(yáng)大陸威脅，對(duì)臺(tái)灣青年的確產(chǎn)生了不良影響。兩岸青年交流要以和為貴，突出中華民族愛好和平的傳統(tǒng)，為兩岸青年交流營(yíng)造更廣闊的空間。

（三）踐行社會(huì)責(zé)任，培育青年優(yōu)秀品格

社會(huì)責(zé)任不僅是青年人展現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑，更是青年人認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值基點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。兩岸青年不能受西方“街頭政治”影響，忽略社會(huì)變革的長(zhǎng)期性、歷史性和艱巨性，用一些非理性、非客觀、非科學(xué)的態(tài)度對(duì)待各類社會(huì)問(wèn)題。“孔子行腳”活動(dòng)大力弘揚(yáng)以“仁”為核心的傳統(tǒng)美德，呼吁青年踐行“人饑己饑，人溺己溺”的社會(huì)責(zé)任。這正是當(dāng)前青年一代應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。只有充分發(fā)揮這種精神，才能為中華民族培養(yǎng)優(yōu)秀的青年人才。

一方面，兩岸青年交流活動(dòng)要引導(dǎo)青年擺脫“全民政治”的怪圈。深化兩岸青年交流應(yīng)在“孔子行腳”活動(dòng)所倡導(dǎo)的服務(wù)社會(huì)公益的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)青年通過(guò)參與公益活動(dòng)把對(duì)美好生活的期望變成實(shí)踐，避免臺(tái)灣青年受“全民政治娛樂(lè)化”的影響，把變革社會(huì)的激情付諸非理性的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。另一方面，兩岸青年交流活動(dòng)要側(cè)重培育青年的社會(huì)責(zé)任感。參與社會(huì)公益活動(dòng)是青年認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、變革社會(huì)的有效途徑。兩岸青年交流活動(dòng)應(yīng)突出這一主題，大力倡導(dǎo)兩岸青年參與教育教學(xué)、助殘養(yǎng)老、公益訴訟、環(huán)境保護(hù)等公益事業(yè)。通過(guò)交流活動(dòng)創(chuàng)造參與機(jī)會(huì)，引導(dǎo)兩岸青年用正確方式承擔(dān)其所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

（四）樹立國(guó)際視野，推動(dòng)青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)

參與“反服貿(mào)”運(yùn)動(dòng)的臺(tái)灣學(xué)生的主要觀點(diǎn)之一是《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》會(huì)剝奪其就業(yè)機(jī)會(huì)，加重其生活壓力。針對(duì)這一觀點(diǎn)，兩岸青年文化交流要普及創(chuàng)業(yè)文化，鼓勵(lì)兩岸青年樹立國(guó)際視野，共同創(chuàng)造美好未來(lái)。

一是要增進(jìn)了解、把握機(jī)遇。邀請(qǐng)更多的臺(tái)灣青年到大陸交流，使其認(rèn)清造成兩岸青年就業(yè)困難、收入下降、生活成本上升等難題的根本原因是全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)。作為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展的“火車頭”，大陸是值得兩岸青年珍視的機(jī)遇所在。二是要提升兩岸青年的就業(yè)能力。高等教育不同于職業(yè)教育。解決高學(xué)歷青年就業(yè)難這一棘手問(wèn)題，需以專業(yè)培訓(xùn)項(xiàng)目提升青年就業(yè)能力。兩岸青年交流要更加注重對(duì)就業(yè)能力的培養(yǎng)，設(shè)置更多的就業(yè)培訓(xùn)項(xiàng)目。三是要為臺(tái)灣青年赴大陸就業(yè)創(chuàng)造良好機(jī)會(huì)。以兩岸青年交流為基礎(chǔ)，參與兩岸城市交流的地方政府要積極出臺(tái)就業(yè)幫扶政策，制定向臺(tái)灣青年傾斜的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)有需求的海峽沿岸企業(yè)招錄臺(tái)灣青年。四是要推動(dòng)地方政府制定無(wú)差別的青年創(chuàng)業(yè)扶持政策。通過(guò)兩岸青年交流活動(dòng)宣傳創(chuàng)業(yè)扶持政策，鼓勵(lì)兩岸青年聯(lián)合創(chuàng)業(yè)。地方政府要為臺(tái)灣青年在大陸創(chuàng)業(yè)提供財(cái)政稅收、基礎(chǔ)服務(wù)等方面的優(yōu)惠待遇，推動(dòng)兩岸青年創(chuàng)業(yè)人才的交流合作，為兩岸青年交流營(yíng)造活躍氛圍。

責(zé)任編輯：孫德魁