重慶抗戰(zhàn)文化資源在對臺(tái)工作中發(fā)揮優(yōu)勢作用的對策

摘要：抗戰(zhàn)文化資源是重慶最具價(jià)值和代表性的資源。挖掘、利用重慶抗戰(zhàn)文化資源對做好對臺(tái)工作具有不可估量的作用，其核心在于要以愛國主義精神增進(jìn)民族認(rèn)同，激發(fā)兩岸同胞的情感共鳴，助力兩岸統(tǒng)一事業(yè)。運(yùn)用SWOT分析法梳理重慶抗戰(zhàn)文化資源，對重慶發(fā)揮優(yōu)勢，打好“抗戰(zhàn)文化牌”、做好對臺(tái)工作具有重要意義。

關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)文化；文化資源；渝臺(tái)交流；重慶優(yōu)勢

中圖分類號：D618 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1008-6269（2016）03-0083-06

一、SWOT分析

SWOT分析應(yīng)用廣泛，是人們最熟悉的戰(zhàn)略分析工具。它通過運(yùn)用系統(tǒng)分析思維，使研究特定對象的資源、能力與外部環(huán)境達(dá)成戰(zhàn)略性匹配。SWOT分析能讓研究對象聚焦內(nèi)部優(yōu)勢、利用外部機(jī)會(huì)，規(guī)避內(nèi)部劣勢、抵消外部威脅，在自身“能夠做的”和“可能做的”之間進(jìn)行矩陣分析，以制定適宜自身的發(fā)展戰(zhàn)略、計(jì)劃和對策。運(yùn)用SWOT分析重慶抗戰(zhàn)文化資源，能為制定科學(xué)有效的對臺(tái)工作策略提供有益幫助。

二、運(yùn)用SWOT分析重慶抗戰(zhàn)文化資源

重慶抗戰(zhàn)文化是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期在重慶形成的以愛國主義為核心，以救亡圖存為主題，以堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對投降，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對分裂，堅(jiān)持進(jìn)步、反對倒退為主要內(nèi)容的一系列文化運(yùn)動(dòng)及其成果的總和。重慶抗戰(zhàn)文化資源是其具體載體和表現(xiàn)形式，在物質(zhì)形態(tài)方面包括抗戰(zhàn)文物、抗戰(zhàn)文獻(xiàn)和抗戰(zhàn)遺址，在精神形態(tài)方面包括抗戰(zhàn)歷史、抗戰(zhàn)故事和抗戰(zhàn)精神等。重慶抗戰(zhàn)文化資源是作為歷史文化名城的重慶最具價(jià)值和代表性的資源。抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶作為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方戰(zhàn)場的指揮中心，與華盛頓、倫敦、莫斯科一起被譽(yù)為世界反法西斯戰(zhàn)爭的四大歷史名城，是以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要政治舞臺(tái)?？箲?zhàn)勝利是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全民族團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。重慶抗戰(zhàn)文化是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女不分黨派、民族、階級、地域，用鮮血和生命在捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的過程中凝聚而成的。每個(gè)中華兒女都能從重慶抗戰(zhàn)文化資源中感受到民族共同體的價(jià)值與意義。因此，重慶抗戰(zhàn)文化資源對兩岸持續(xù)“擴(kuò)大文化交流、增強(qiáng)民族認(rèn)同”具有特殊價(jià)值。

（一）優(yōu)勢（strengths）

1.抗戰(zhàn)文化遺址數(shù)量多、規(guī)格高。重慶是全國保存抗戰(zhàn)遺址數(shù)量最多的城市，現(xiàn)存395處抗戰(zhàn)遺址涵蓋近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑，包括國民政府軍政機(jī)關(guān)和國民黨中央黨群舊址，如中華民國政府總統(tǒng)府、行政院、立法院、考試院舊址和國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)舊址等；中共南方局和八路軍駐渝辦事處等革命遺址，如《新華日報(bào)》營業(yè)部、曾家?guī)r50號、紅巖村等；名人舊居及其活動(dòng)場所，如林園、特園、馮玉祥舊居、郭沫若故居、宋慶齡故居等；各國使館舊址，如美、蘇、英、法、韓等國大使館；重要抗戰(zhàn)遺跡，如大轟炸慘案遺址、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑、國民參政會(huì)舊址、保衛(wèi)中國同盟總部舊址、同盟國中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長官邸等，這些遺址主要集中在“一島（渝中半島）”“三山（歌樂山、南山、縉云山）”和“三壩（沙坪壩、江津白沙壩、北碚夏壩）”。其中的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位27處101個(gè)，市級文物保護(hù)單位45處93個(gè)，區(qū)縣級文物保護(hù)單位、文物點(diǎn)201個(gè)。此外，還有92 001件（套）可移動(dòng)抗戰(zhàn)文物[1]。

2.抗戰(zhàn)文獻(xiàn)檔案品種多、保存好。重慶市檔案館擁有超過40萬卷抗戰(zhàn)歷史檔案，占館藏檔案總數(shù)的2/3，在全國亦屬罕見。作為國立羅斯福圖書館的前身，重慶圖書館現(xiàn)在保存的、抗戰(zhàn)時(shí)期出版的圖書27 710種、期刊2 839種、報(bào)紙207種，另有860種抗戰(zhàn)時(shí)期報(bào)刊的微縮膠卷，這是全國所有圖書館中抗戰(zhàn)文獻(xiàn)品種最多、數(shù)量最多、保存最為完好的[2]。這些文獻(xiàn)檔案與現(xiàn)存臺(tái)灣相關(guān)機(jī)構(gòu)的抗戰(zhàn)歷史檔案，在資源構(gòu)成上具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)、互為印證，在開發(fā)利用上缺一不可、互為支撐。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1987年以來，在重慶市檔案館接待的大陸外利用者中，有近半數(shù)是來自臺(tái)灣。

3.渝臺(tái)間歷史淵源深、情感厚。重慶作為戰(zhàn)時(shí)“陪都”與臺(tái)灣在文化教育方面具有千絲萬縷的歷史淵源，血緣親情、故土鄉(xiāng)情相互交織。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1949年去臺(tái)的200多萬人中，在重慶工作生活過的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的三分之一以上，至今聯(lián)系著渝臺(tái)兩地近8萬個(gè)家庭[3]。他們?yōu)樯罨迮_(tái)兩地合作交流系牢了情感紐帶。重慶抗戰(zhàn)文化資源能夠?yàn)殪柟虄傻芈?lián)系、強(qiáng)化情感紐帶發(fā)揮重要作用。

（二）劣勢（weaknesses）

1.資源管理落后。一是產(chǎn)權(quán)分散模糊，抗戰(zhàn)文化資源開發(fā)利用各自為政。全市抗戰(zhàn)遺址的管理使用主體分散，權(quán)屬關(guān)系復(fù)雜，給保護(hù)工作造成巨大壓力。據(jù)調(diào)查，在全市17個(gè)保存現(xiàn)狀差的市級以上抗戰(zhàn)遺址中，其權(quán)屬對象不僅有部隊(duì)、中央企業(yè)、市屬國企、機(jī)關(guān)事業(yè)單位，而且有個(gè)人[4]?？箲?zhàn)文化遺址的產(chǎn)權(quán)分散模糊、保護(hù)開發(fā)的權(quán)責(zé)不清造成“想保護(hù)的沒權(quán)限，能保護(hù)的不愿管”的怪現(xiàn)象，不僅極大地制約其發(fā)揮教育、提醒國人牢記歷史、維護(hù)和平的作用，也嚴(yán)重影響其發(fā)揮在對臺(tái)交流工作中的作用。二是財(cái)力人力短缺。伴隨市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和開發(fā)意識(shí)的提升，重慶市各級政府加大了對抗戰(zhàn)歷史文化開發(fā)利用的投入。由于歷史文化資源開發(fā)的耗時(shí)長、費(fèi)用高、回報(bào)慢，僅靠政府財(cái)政投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還有不少抗戰(zhàn)文化遺址只是掛了塊牌子。加上能專門從事歷史文化資源開發(fā)利用的專業(yè)人才不多，進(jìn)一步影響了重慶抗戰(zhàn)文化資源保護(hù)與管理工作的科學(xué)化、正規(guī)化水平。

2.缺乏深度挖掘。2010年，中共重慶市委統(tǒng)戰(zhàn)部、重慶市臺(tái)辦、重慶市臺(tái)聯(lián)從現(xiàn)存抗戰(zhàn)遺址中遴選出10處具有一定歷史價(jià)值和典型意義的遺址，作為重慶市首批海峽兩岸交流基地。這10處基地是中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭中一些重大歷史事件的重要見證，是展示中華民族氣節(jié)與愛國主義精神的重要平臺(tái)，是聯(lián)系海峽兩岸同根同脈同記憶的重要紐帶。時(shí)至今日，重慶市海峽兩岸交流基地的名單未能進(jìn)一步擴(kuò)大，相對重慶主城區(qū)現(xiàn)有的259處抗戰(zhàn)遺址，只選10處列入市級兩岸交流基地顯得過少。另外，一些基地缺乏對資源的深度、系統(tǒng)挖掘，致使其主題不突出、亮點(diǎn)不鮮明，難以發(fā)揮激發(fā)兩岸同胞愛國情懷、增進(jìn)臺(tái)灣同胞國族認(rèn)同的價(jià)值。筆者通過調(diào)查隨訪特園、桂園、宋慶齡故居等基地，發(fā)現(xiàn)無論是展廳擺設(shè)，還是講解詞，都更多地是從統(tǒng)一戰(zhàn)線角度來安排、設(shè)計(jì)，相對淡化了國民黨在抗戰(zhàn)中的作用?？箲?zhàn)遺址博物館和空軍抗戰(zhàn)紀(jì)念館、張自忠烈士陵園在這方面做的比較好，如抗戰(zhàn)遺址博物館新建臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念碑，對國共合作抗日，尤其對國民黨在抗戰(zhàn)中作用的評價(jià)相對客觀，頗受前來參觀的臺(tái)灣同胞的好評?？箲?zhàn)遺址博物館內(nèi)現(xiàn)存遺址包括蔣介石官邸，如何使前來參觀的臺(tái)灣同胞將對蔣介石官邸的好奇心理轉(zhuǎn)化為對全民族共赴國難的情感共鳴仍是一個(gè)難題。由于這10處基地分散零落，它們之間的相互關(guān)系是什么，能否形成主題式的參觀路線，都是發(fā)揮重慶抗戰(zhàn)文化資源優(yōu)勢，做好對臺(tái)工作必須解決的問題。

（三）機(jī)遇（opportunities）

1.渝臺(tái)交流合作領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。作為中西部地區(qū)唯一集臺(tái)灣居民落地簽注權(quán)，赴臺(tái)旅游組團(tuán)權(quán)，臺(tái)胞證補(bǔ)、換、發(fā)審批權(quán)，渝臺(tái)客、貨空運(yùn)直航權(quán)，應(yīng)邀赴臺(tái)審批權(quán)“五權(quán)合一”政策優(yōu)勢的省市，重慶與臺(tái)灣的經(jīng)貿(mào)交流頻繁，人文交往密切，呈現(xiàn)出合作發(fā)展的良好態(tài)勢。伴隨渝臺(tái)經(jīng)貿(mào)交流合作的發(fā)展和深化，兩地人員往來日益頻繁，帶動(dòng)了兩地之間的文化交流發(fā)展，形成了渝臺(tái)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與人員往來、文化交流互動(dòng)發(fā)展的局面。2008年，“重慶中國抗戰(zhàn)大后方歷史文化研究與建設(shè)工程”正式上馬，渝臺(tái)兩地文化交流合作突飛猛進(jìn)；從2009年起，“重慶·臺(tái)灣周”活動(dòng)每年舉辦一屆；2012年，《重慶：中國抗戰(zhàn)大后方名人手跡展》在臺(tái)北、新竹、彰化舉辦；2012—2015年，渝臺(tái)兩地連續(xù)4年舉辦“尋找抗戰(zhàn)足跡、共謀和平發(fā)展”的交流活動(dòng)，促進(jìn)兩岸民眾共同追憶民族歷史；2015年，為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，重慶組織一批大學(xué)生到臺(tái)灣參加“2015兩岸青年同唱抗戰(zhàn)歌曲演唱會(huì)”，通過兩地青年學(xué)生同臺(tái)演唱抗戰(zhàn)歌曲的形式，紀(jì)念當(dāng)年為民族生存而犧牲的所有軍民[5]。近年來，重慶利用抗戰(zhàn)文化資源，邀請臺(tái)灣各界人士代表來渝參訪交流，讓更多臺(tái)灣同胞感受祖國歷史文化，體驗(yàn)大陸發(fā)展巨變，加深對重慶的認(rèn)識(shí)和了解，增進(jìn)兩地互信，尋求渝臺(tái)合作的新機(jī)遇，協(xié)力推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

2.重慶抗戰(zhàn)文化資源影響力不斷擴(kuò)大。重慶抗戰(zhàn)文化資源不僅是重慶作為國家歷史文化名城的核心要素，也是推動(dòng)兩岸旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。2012年，重慶市各抗戰(zhàn)文化遺址共接待游客800萬人次以上。重慶市利用戰(zhàn)時(shí)“陪都”的稱號，加大宣傳力度，使不少臺(tái)灣同胞選擇到重慶了解“陪都”歷史和抗戰(zhàn)文化。2013年，重慶抗戰(zhàn)遺址博物館正式被國臺(tái)辦授牌為“海峽兩岸交流基地”，重慶中國三峽博物館被文化部命名為“海峽兩岸文化交流基地”。這兩個(gè)國家級交流基地的設(shè)立為兩岸民眾回顧歷史、暢敘親情和共謀發(fā)展搭建了平臺(tái)，是重慶抗戰(zhàn)文化資源對臺(tái)影響力不斷擴(kuò)大的佐證。

（四）威脅（threats）

1.抗戰(zhàn)文化資源保護(hù)不均衡、利用不足。以抗戰(zhàn)文化遺址為例，國家級、市級保護(hù)單位保護(hù)得較好，區(qū)級保護(hù)單位保護(hù)得較差。“全市89個(gè)保存現(xiàn)狀差的抗戰(zhàn)遺址中，區(qū)縣級文物保護(hù)單位和文物點(diǎn)就有72個(gè)?！盵4]一些地區(qū)、部門為獲取較高經(jīng)濟(jì)效益、迎合旅游市場需要，在短期內(nèi)對文物遺址進(jìn)行掠奪性開發(fā)。城市化進(jìn)程中，發(fā)掘重慶抗戰(zhàn)文化資源與滿足民眾的精神需求之間還有一定距離。現(xiàn)存395個(gè)抗戰(zhàn)遺址中，對外開放的只有129個(gè)，僅占33%，加之宣傳引導(dǎo)力度不大，重慶抗戰(zhàn)文化的影響力還不足[4]?？箲?zhàn)遺址散布在多個(gè)區(qū)縣，各對外開放的抗戰(zhàn)遺址因體制原因獨(dú)立運(yùn)行，尚未形成完整的抗戰(zhàn)遺址博物館群展示利用體系。

2.“紅色文化”突出、“陪都文化”弱化。一直以來，以紅巖村為代表的“紅色文化”在重慶保護(hù)完好，物質(zhì)遺址和精神遺產(chǎn)均得到不斷強(qiáng)化。反觀“陪都文化”“抗戰(zhàn)文化”近年來不斷弱化，有向“紅色文化”融合的趨勢[6]。如在全國比較有影響力的電視連續(xù)劇《周恩來在重慶》、京劇《張露萍》、文獻(xiàn)專題片《千秋紅巖》等文藝作品均與“紅色文化”有關(guān)，展現(xiàn)“陪都文化”的卻寥寥無幾。重慶“紅色文化”面臨來自周邊擁有類似資源的省市的競爭，如貴州、湖南、陜西等地在利用、開發(fā)“紅色文化”資源方面均具有一定的規(guī)模和實(shí)力。結(jié)合“抗戰(zhàn)文化”和“紅色文化”的“陪都文化”是重慶獨(dú)有的。“陪都文化”是面向全世界，與第二次世界大戰(zhàn)、世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線具有直接且深厚的聯(lián)系，與兩岸同胞的共同歷史記憶緊密相關(guān)，“陪都文化”的弱化對整合資源、吸引臺(tái)胞來渝等具有不利影響。

3.民進(jìn)黨重新“執(zhí)政”、不確定因素增多。2016年，民進(jìn)黨在臺(tái)灣島內(nèi)重新“執(zhí)政”，令兩岸關(guān)系發(fā)展的不確定因素增多。如果民進(jìn)黨繼續(xù)大力宣揚(yáng)臺(tái)灣“主體性”，持續(xù)推行“去中國化”與“文化臺(tái)獨(dú)”政策，將對兩岸關(guān)系發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的不利影響與沖擊。自馬英九上臺(tái)以來，兩岸關(guān)系呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，尤其是兩岸文化交流融合成為一大特色。重慶在此期間推出的各項(xiàng)文化交流活動(dòng)得到了臺(tái)灣同胞的好感與肯定。與大陸刮起“民國熱”相比，臺(tái)灣島內(nèi)對國民黨黨史和抗戰(zhàn)史的正面認(rèn)識(shí)在令人擔(dān)憂地減少，尤其是很多臺(tái)灣青年人對此不感興趣。民進(jìn)黨一旦揮舞“文化臺(tái)獨(dú)”大棒，勢必會(huì)對包括重慶在內(nèi)的大陸各城市與臺(tái)灣之間的交流產(chǎn)生不小的沖擊。

三、重慶抗戰(zhàn)文化資源在對臺(tái)工作中發(fā)揮優(yōu)勢作用的對策

運(yùn)用SWOT分析，將各有效要素進(jìn)行排列組合、相互匹配，按照“用足內(nèi)部優(yōu)勢，利用外部機(jī)遇，抵消外部威脅，規(guī)避內(nèi)部劣勢”的原則，在對臺(tái)工作中發(fā)揮重慶抗戰(zhàn)文化資源優(yōu)勢的對策可歸結(jié)為如下五項(xiàng)。

（一）建立渝臺(tái)兩地抗戰(zhàn)文化交流的長效機(jī)制

渝臺(tái)開展抗戰(zhàn)文化交流是兩地經(jīng)貿(mào)文化交流的子項(xiàng)目，是渝臺(tái)經(jīng)貿(mào)文化合作中最具特色、最富內(nèi)涵的項(xiàng)目。為提高渝臺(tái)文化交流的層次和水平，必須大力構(gòu)建渝臺(tái)兩地抗戰(zhàn)文化交流的長效機(jī)制，重慶市政府要加大政策支持、資金投入和人才培養(yǎng)力度。一是應(yīng)適時(shí)與臺(tái)灣方面協(xié)商設(shè)立“渝臺(tái)抗戰(zhàn)文化交流基地”，服務(wù)兩地抗戰(zhàn)文化研究、交流的需要，鼓勵(lì)臺(tái)灣相關(guān)文化團(tuán)體與重慶中國抗戰(zhàn)大后方研究中心互設(shè)非官方性質(zhì)的辦事機(jī)構(gòu)。二是應(yīng)設(shè)立具體的文化合作交流項(xiàng)目，包括合力發(fā)掘、考證、研究渝臺(tái)兩地的抗戰(zhàn)文物史料資源等。三是應(yīng)建立促進(jìn)渝臺(tái)抗戰(zhàn)文化交流的激勵(lì)機(jī)制?？稍谥貞c中國抗戰(zhàn)大后方研究中心設(shè)立渝臺(tái)抗戰(zhàn)文化青年交流基金，以資助渝臺(tái)兩地青年學(xué)者就抗戰(zhàn)文化項(xiàng)目展開交流合作，重點(diǎn)資助有志從事重慶抗戰(zhàn)研究的學(xué)者、學(xué)生赴臺(tái)學(xué)習(xí)、搜集資料等。

（二）增強(qiáng)重慶市的抗戰(zhàn)文化氛圍

重慶抗戰(zhàn)文化資源豐富，無論是文藝作品還是遺址遺跡，都是歷史留給我們的生動(dòng)教材。再好的資源、再悠久的歷史缺少了人的參與，感染力和生命力將大打折扣。如果抗戰(zhàn)文化在重慶市民的集體記憶中大幅消失的話，僅靠歷史遺跡是無法起到凝聚人心作用的，必須在重慶市民中營造學(xué)習(xí)了解重慶抗戰(zhàn)文化的濃厚氛圍，普及抗戰(zhàn)文化知識(shí)，在大中小學(xué)生中組織開展有獎(jiǎng)?wù)魑摹⒅R(shí)競答、歌詠會(huì)等主題活動(dòng)，定期地舉辦抗戰(zhàn)文化主題講座和抗戰(zhàn)題材的電影回顧活動(dòng)、話劇演出、文藝匯演等[7]，不定期地將從臺(tái)灣和海外征集的抗戰(zhàn)圖籍、照片、音視頻等在重慶各商圈、人口聚集地等展覽，讓更多的人了解抗戰(zhàn)、增強(qiáng)愛國意識(shí)和民族憂患意識(shí)。只有這樣，我們才能在更深層次上讓來渝游覽、求學(xué)、工作、創(chuàng)業(yè)的臺(tái)灣同胞時(shí)時(shí)處處領(lǐng)略到、感悟到作為中華民族一份子的驕傲與自豪，真正做到“潤物細(xì)無聲”。

（三）合理利用重慶抗戰(zhàn)文化資源

1.開發(fā)利用抗戰(zhàn)文化遺址。一是組織人手對現(xiàn)存395處遺址進(jìn)行細(xì)分，將保存較好、具有對臺(tái)工作價(jià)值的遺址擴(kuò)入市級海峽兩岸交流基地名冊，如“六五”慘案遺址、黑石子大轟炸死難同胞墓地、重慶市消防人員殉職紀(jì)念碑等，這些都是中華民族不畏犧牲、萬眾一心精神的最佳體現(xiàn)地?？紤]到一些文化名人在臺(tái)灣的影響力，可將梁實(shí)秋故居列入基地名冊。抗戰(zhàn)時(shí)期梁實(shí)秋在重慶生活近八年，重慶的山水云霧、民風(fēng)民俗和文化精神對其文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響，重慶對臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)的影響與關(guān)聯(lián)也在于此，將梁實(shí)秋故居列入基地名冊有助于引起臺(tái)灣同胞共鳴，推動(dòng)渝臺(tái)之間文化等各方面的交流。臺(tái)灣著名詩人余光中曾在重慶生活七年，雖然其重慶故居已不復(fù)存在，但可考慮在其曾生活過的北碚擇地舉辦其詩作展覽。余光中的詩滿含他對重慶城的思念，也是對祖國的思念，這樣良好的素材和資源必須充分發(fā)揮和利用起來[8]。二是要細(xì)化開發(fā)主題，突出文化個(gè)性特色，發(fā)揮歷史景觀優(yōu)勢。重慶抗戰(zhàn)文化資源數(shù)量眾多，因時(shí)代背景相同，在對臺(tái)工作中必須充分發(fā)掘文化內(nèi)涵，突出個(gè)性特色，圍繞個(gè)性主題進(jìn)行布局。只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史遺址固有的價(jià)值和功能。比如，可以抗戰(zhàn)遺址博物館為中心，在館中詳細(xì)簡介已有的10處交流基地，在地圖上標(biāo)明，以方便臺(tái)灣游客選擇參觀。各地的講解詞要重新打磨，區(qū)分國內(nèi)普通游客和臺(tái)灣游客，針對臺(tái)灣同胞應(yīng)多講解愛國精神、民族大義和中華民族的團(tuán)結(jié)意識(shí)。三是要將基地改造升級，可考慮在基地內(nèi)建立體驗(yàn)館，摒棄以往傳統(tǒng)的說教方式，利用多媒體和各種互動(dòng)工具，綜合運(yùn)用聲光電、感應(yīng)技術(shù)、3D技術(shù)等科技手段滿足不同年齡、不同區(qū)域觀眾的體驗(yàn)、探尋需求，如抗戰(zhàn)遺址博物館可播放描述重慶大轟炸的虛擬影片，為臺(tái)灣同胞營造身臨其境的真實(shí)感受，激發(fā)愛國情懷。四是要吸引臺(tái)資參與保護(hù)和利用與國民黨有深度聯(lián)系的抗戰(zhàn)文化資源。這既能保護(hù)利用好文物，還能加強(qiáng)和促進(jìn)兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流，形成多贏局面。

2.整合使用抗戰(zhàn)文獻(xiàn)檔案。文獻(xiàn)檔案交流一直是渝臺(tái)兩地合作的重要形式。2009年，中共重慶市委宣傳部與中國國民黨黨史館簽署《會(huì)談備忘錄》，共同推進(jìn)渝臺(tái)兩地在抗戰(zhàn)歷史檔案文獻(xiàn)、文博展覽、學(xué)者互訪交流的常態(tài)機(jī)制建設(shè)等方面的交流合作。此后，渝臺(tái)兩地檔案交流蓬勃發(fā)展。2014年，《渝臺(tái)合作：重慶中國抗戰(zhàn)大后方歷史檔案中心建設(shè)的探索與實(shí)踐》正式出版，生動(dòng)回顧了渝臺(tái)檔案合作的具體實(shí)踐，為今后渝臺(tái)檔案合作打下了良好基礎(chǔ)[3]。雖然渝臺(tái)檔案交流已持續(xù)20多年，但合作空間仍很廣闊。一是應(yīng)將搜集到的檔案資料等建立半開放性的數(shù)據(jù)庫。對能公開的，應(yīng)提供無償使用服務(wù)；對不能公開的，應(yīng)列出目錄供渝臺(tái)兩地學(xué)者研究。二是應(yīng)盡快將保存或搜集到的檔案資料數(shù)字化。渝臺(tái)兩地檔案界人士應(yīng)相互借鑒經(jīng)驗(yàn)，共同研究解決面臨的問題，致力于民國檔案的永久保存與利用。三是應(yīng)攜手共同建設(shè)重慶中國抗戰(zhàn)大后方歷史檔案中心。集兩地學(xué)者之力，盡可能完整地將急需搶救保護(hù)的重慶抗戰(zhàn)文化資源保存下來。

（四）開展特色活動(dòng)，促進(jìn)渝臺(tái)抗戰(zhàn)文化交流

1.舉辦渝臺(tái)兩地抗戰(zhàn)學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。這不僅可以加強(qiáng)兩岸學(xué)者之間的學(xué)術(shù)交流，還可以為渝臺(tái)兩地經(jīng)貿(mào)、政治交流提供重要渠道。戰(zhàn)時(shí)“陪都”和抗戰(zhàn)文化是歷史事實(shí)，兩岸同胞都認(rèn)同。把重慶抗戰(zhàn)文化與中華傳統(tǒng)文化、“陪都文化”等集合并加以研討，可以增進(jìn)渝臺(tái)兩地友誼、增進(jìn)相互了解。要以抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日和紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的重大活動(dòng)為契機(jī)，爭取政策支持，開辦與重慶抗戰(zhàn)有關(guān)的重大歷史事件或歷史人物學(xué)術(shù)研討會(huì)。研討會(huì)既可由官方召集，也可由非官方性質(zhì)的高校自發(fā)舉辦；既可以是青年學(xué)者的學(xué)術(shù)交流會(huì)，也可以是學(xué)者大家的小圈子學(xué)術(shù)研討會(huì)。研討會(huì)若在重慶舉辦，參會(huì)的臺(tái)灣學(xué)者至少應(yīng)達(dá)到與會(huì)總?cè)藬?shù)的四分之一；在條件具備時(shí)，研討會(huì)可以在臺(tái)灣舉辦，以擴(kuò)大重慶在臺(tái)灣的影響力。

2.推動(dòng)抗戰(zhàn)文化更加深入人心。一是要請進(jìn)來，持續(xù)以“尋找抗戰(zhàn)足跡、共謀和平發(fā)展”為主題，不定期舉辦大型紀(jì)念活動(dòng)，以抗戰(zhàn)遺址博物館和解放碑為主會(huì)場，邀請臺(tái)灣的抗戰(zhàn)老兵、青年學(xué)生到重慶參加活動(dòng)，實(shí)地走訪參觀抗戰(zhàn)遺址。在現(xiàn)有的“重慶·臺(tái)灣周”“兩岸同心—巴渝文化教育參訪周”等活動(dòng)中，加入宣傳重慶抗戰(zhàn)文化的內(nèi)容，向活動(dòng)參加者贈(zèng)與抗戰(zhàn)紀(jì)念品和精品圖籍，以找尋兩岸同胞共同的歷史記憶，影響更多的臺(tái)灣同胞。二是要走出去，在“重慶：中國抗戰(zhàn)大后方名人手跡展”在臺(tái)灣成功舉辦的基礎(chǔ)上，考慮舉辦“重慶：中國抗戰(zhàn)大后方交通展”“歷史的豐碑——中國遠(yuǎn)征軍史展”等，在感染臺(tái)灣同胞、增強(qiáng)他們國族認(rèn)同的同時(shí)，牽制民進(jìn)黨可能推動(dòng)的“文化臺(tái)獨(dú)”政策。

（五）優(yōu)勢互補(bǔ)，深化渝臺(tái)兩地抗戰(zhàn)文化產(chǎn)業(yè)合作

目前，海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作已形成一定規(guī)模，呈現(xiàn)出領(lǐng)域不斷擴(kuò)大、模式不斷多元、關(guān)系不斷深化的趨勢。各地正在積極探索與臺(tái)灣開展文化產(chǎn)業(yè)合作的新形式，以優(yōu)勢互補(bǔ)、共同打造文化產(chǎn)業(yè)鏈。重慶可以聯(lián)同臺(tái)灣相關(guān)部門和文化產(chǎn)業(yè)公司、人員等，以抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生的重大事件、重大活動(dòng)為素材，共同創(chuàng)作反映重慶“陪都”歷史的電視劇和電影，力求出新品、出精品。題材既可以是重慶大轟炸、宜昌大撤退等直擊人心的內(nèi)容，也可以是反映重慶一家人在抗戰(zhàn)中顛沛流離、始終不離不棄的感人素材，更可以是當(dāng)年從重慶撤退到臺(tái)灣的國民黨老兵思念家鄉(xiāng)和親人的故事。要以渝臺(tái)兩地文化產(chǎn)業(yè)合作為契機(jī)，利用一切可以利用的手段，如網(wǎng)絡(luò)、圖片、小說、電影等加大對臺(tái)宣傳力度，提高重慶在臺(tái)的知名度，增進(jìn)渝臺(tái)間聯(lián)系，為渝臺(tái)兩地民眾交往奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

重慶抗戰(zhàn)文化資源是重慶做好對臺(tái)工作的有力載體和平臺(tái)。渝臺(tái)兩地應(yīng)集中力量、整合資源，致力于共同弘揚(yáng)抗戰(zhàn)文化，挖掘、保護(hù)、開發(fā)、利用重慶抗戰(zhàn)文化資源，共享共建兩地的抗戰(zhàn)歷史資源。在此基礎(chǔ)上，渝臺(tái)兩地要努力營造以深層次經(jīng)濟(jì)合作為中心，以弘揚(yáng)愛國主義的抗戰(zhàn)文化為紐帶，促進(jìn)兩岸政治、社會(huì)等各方面深度融合的良好局面，為渝臺(tái)兩地深化友好合作提供強(qiáng)力支撐，為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ)。

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