高職語(yǔ)文教學(xué)定位現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)策略

吳秋懿

摘要：高職語(yǔ)文教學(xué)在高職教育中占有重要地位，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、工作適應(yīng)能力、發(fā)展能力有著十分重要的意義。但是，我國(guó)高職語(yǔ)文教育出現(xiàn)了一些問(wèn)題，定位混亂，教法傳統(tǒng)，效率低下，探索改革之路，提高高職語(yǔ)文教育的質(zhì)量，已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。本文就目前高職語(yǔ)文教學(xué)的定位、現(xiàn)狀及策略進(jìn)行深入分析，并提出可行的方案，希望對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)走出困境有一定的幫助。

關(guān)鍵詞：職業(yè)大學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；學(xué)科定位；教學(xué)現(xiàn)狀；應(yīng)對(duì)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）46-0249-02

前言：

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。作為培養(yǎng)學(xué)生文化品質(zhì)與人文精神的高職語(yǔ)文教育，是高等職業(yè)教育的一門(mén)基礎(chǔ)課程，是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，養(yǎng)成獨(dú)立工作能力的重要支撐，但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，高職語(yǔ)文卻成了整個(gè)教學(xué)體系中的“雞肋”：課時(shí)減少了，師生重視度下降了，考試方式單一了，教學(xué)效果不佳了。究其原因是，高等職業(yè)學(xué)院對(duì)人才培養(yǎng)模式和社會(huì)對(duì)高等職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差，高等職業(yè)院校面臨的就業(yè)壓力等影響著高職語(yǔ)文教育發(fā)展。要充分發(fā)揮高職語(yǔ)文教育的奠基作用，就應(yīng)該準(zhǔn)確理解其在高等職業(yè)教育體系中的定位，深入分析其現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，科學(xué)地提出可具操作性的策略。只有這樣才能使高職語(yǔ)文教學(xué)走上健康的發(fā)展道路，真正為提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提供助力。

一、高職語(yǔ)文教學(xué)的定位

1.從高職語(yǔ)文教學(xué)的功能定位。對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)，師生都有不同的認(rèn)識(shí)，但有一點(diǎn)是共同的——不重視。認(rèn)為高職院校只要教會(huì)學(xué)生一項(xiàng)踏上社會(huì)便有“用武之地”的專(zhuān)業(yè)技能就行，語(yǔ)文學(xué)不學(xué)不重要。但是，高職語(yǔ)文學(xué)習(xí)是其他專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)這一點(diǎn)毋容置疑，其作用是隱性的、間接的。教育部頒布的《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（征求意見(jiàn)稿）》這樣表述：“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程，其根本目的在于充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全能素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！庇纱丝梢?jiàn)，以工具性和人文性為核心是高職語(yǔ)文課程的性質(zhì)之所在。歸納起來(lái)，高職語(yǔ)文的定位，可以從三個(gè)方面來(lái)看：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)，提高欣賞水平；深化漢語(yǔ)母語(yǔ)教育，提升表達(dá)能力；強(qiáng)化語(yǔ)文教育的情感培養(yǎng)和人生引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)育人的最終目標(biāo)。

2.從高職教學(xué)的實(shí)際需要定位。國(guó)家頒布的一系列政策，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文（包括高職語(yǔ)文）從大學(xué)的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行了準(zhǔn)確的定位。如《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》（1998年4月教育部）中提出要改變“忽視文化素質(zhì)教育”問(wèn)題，要“提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)”。再如《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（1999年6月中共中央、國(guó)務(wù)院）把“普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)”定為高等教育的主要目標(biāo)?？偨Y(jié)一下，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)“大學(xué)語(yǔ)文”課來(lái)完成“人文素質(zhì)教育”是其總的特征。

二、高職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)在高職語(yǔ)文學(xué)科被學(xué)生視為“休閑課”、“放松課”、“高四語(yǔ)文課”，不為學(xué)生重視由此可見(jiàn)；同時(shí)學(xué)校也不斷壓縮、削減或取消語(yǔ)文課程，其基礎(chǔ)地位已經(jīng)被各種新興的、熱門(mén)的、實(shí)用課程所取代。高職語(yǔ)文處于十分尷尬的地位，其培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的功能正在消失，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新思維的作用正在減弱。如果深入研究分析，筆者發(fā)現(xiàn)，高職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，可以從以下幾方面來(lái)看：

1.教材資源繁多，教學(xué)內(nèi)容混亂。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前，大學(xué)語(yǔ)文教材版本多達(dá)50多種。盡管1996年國(guó)家教委高教司組織編寫(xiě)了全日制高校通用教材《大學(xué)語(yǔ)文》，但是由于各種原因，大學(xué)語(yǔ)文的教材還是以“百花齊放”勢(shì)頭發(fā)展了起來(lái)。應(yīng)該說(shuō)如此多的教材資源擴(kuò)大了高職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選擇性，更有利于高職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升，但現(xiàn)實(shí)恰與之相反，有的教材偏向于文學(xué)體裁類(lèi)作品的閱讀欣賞；有的教材偏重于寫(xiě)作技巧的訓(xùn)練，等等，繁多的教材非但沒(méi)有為教學(xué)提供多樣化的選擇，反而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的混亂，不僅教學(xué)效果無(wú)法提高，而且引起了學(xué)生的厭煩。特別是有的教材中存在的文言文篇幅過(guò)多、文學(xué)觀(guān)點(diǎn)不符合時(shí)代潮流、點(diǎn)評(píng)不透徹，甚至不中肯等，更是教學(xué)中難以解決的問(wèn)題，嚴(yán)重影響著教學(xué)的科學(xué)性。

2.高職語(yǔ)文教學(xué)改革缺乏具體措施。高職語(yǔ)文課是一門(mén)公共必修課，但由于受專(zhuān)業(yè)化的限制，大學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)極不重視。要提高語(yǔ)文教學(xué)的效果，教師必須進(jìn)行教學(xué)改革，最大限度地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但是，現(xiàn)實(shí)情形是，學(xué)校不把語(yǔ)文當(dāng)課程對(duì)待，只重視專(zhuān)業(yè)課考核，學(xué)生沒(méi)有了外在的和內(nèi)在的動(dòng)力，高職語(yǔ)文教學(xué)改革的動(dòng)力從何而來(lái)？如果說(shuō)語(yǔ)文課有改革，那也是被迫把語(yǔ)文課用“普通話(huà)”、“演講與口才”和“應(yīng)用寫(xiě)作”等通識(shí)課程取代，并且逐漸表現(xiàn)出功利性態(tài)勢(shì)，高職語(yǔ)文的人文性、文化傳承性、道德熏陶性已經(jīng)蕩然無(wú)存。高職語(yǔ)文教學(xué)改革不僅沒(méi)有動(dòng)力，反而誤入歧途。因此，高職語(yǔ)文教學(xué)的改革，必須既要注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力與素質(zhì)，又要加強(qiáng)人文關(guān)懷和社會(huì)主流文化價(jià)值的傳達(dá)。也就是要實(shí)現(xiàn)高職教育的職業(yè)性和人文性和諧發(fā)展，以培養(yǎng)具有健康人格、具備社會(huì)責(zé)任感的勞動(dòng)者。

三、高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該采取的應(yīng)對(duì)策略

1.構(gòu)建高職語(yǔ)文教學(xué)新思路，建設(shè)科學(xué)的高職語(yǔ)文教材。高職語(yǔ)文教學(xué)雖然也有工具性，但是從高職語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際來(lái)看，高職語(yǔ)文更應(yīng)該強(qiáng)化其人文性，應(yīng)該更加明確傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)具有健康人格和優(yōu)秀價(jià)值觀(guān)勞動(dòng)者的任務(wù)。高職語(yǔ)文教學(xué)在基本完成了工具性?xún)?nèi)容后，大多課程集中在各種體裁的文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中，而教學(xué)中卻過(guò)多地介紹和學(xué)習(xí)文體知識(shí)和一般的文學(xué)常識(shí)，沒(méi)有對(duì)作品的人文內(nèi)涵做深入的分析和感受，教師泛泛而講，學(xué)生泛泛而學(xué)，可謂講之不深，學(xué)之不精。這樣的高職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)大學(xué)生的文化素養(yǎng)的提升作用不大，對(duì)中華文化的傳承效果不佳。這就要求高職語(yǔ)文，首先創(chuàng)新教學(xué)方法，改革教學(xué)模式，煥發(fā)教材新的吸引力，讓高職語(yǔ)文充分發(fā)揮其傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)大學(xué)生健全人格，塑造大學(xué)生健康價(jià)值觀(guān)的功能。其次，要增刪教材，調(diào)整內(nèi)容，突出教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)用性。高職語(yǔ)文應(yīng)該有與高職特點(diǎn)相契合的優(yōu)秀教材。高職語(yǔ)文教材應(yīng)具有針對(duì)性，突出高職的特點(diǎn)，從注重學(xué)生人文素質(zhì)的提升出發(fā)，把人文教育放在教學(xué)的首位，充實(shí)學(xué)生的精神境界，培養(yǎng)高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)工人和大國(guó)工匠。最后，要出版優(yōu)秀的多元化的輔助教材。高職語(yǔ)文的輔助教材單一，雖有與教材配套的教學(xué)光盤(pán)、電子課件、音像教材、電子教案等，但真正能為學(xué)生深入研討教材，能提升學(xué)生人文情懷的輔助教材很少。因此，高職語(yǔ)文應(yīng)該編撰一些具有較高質(zhì)量的輔助教材，集職業(yè)性、實(shí)用性、人文性與一體，使高職語(yǔ)文教學(xué)接地氣，現(xiàn)生氣，出活力。

2.制定切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建實(shí)踐型的教學(xué)模式。從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，高職語(yǔ)文多是專(zhuān)科層級(jí)的教育，就學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)看，還是比普通高等教育的學(xué)生要低一些。針對(duì)這一教學(xué)實(shí)際情況，高職語(yǔ)文教學(xué)必須與學(xué)生的實(shí)際知識(shí)和能力相一致：低起點(diǎn)，慢進(jìn)度，多實(shí)踐，注應(yīng)用。因此，要根據(jù)各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生就業(yè)定位，科學(xué)制定切合實(shí)際情況的教學(xué)目標(biāo)，注重教學(xué)與實(shí)用型人才培養(yǎng)相結(jié)合。故而高職語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為主體，以職業(yè)為導(dǎo)向，構(gòu)建實(shí)踐型的教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，確立學(xué)生主體地位，以實(shí)踐實(shí)訓(xùn)為模式，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)職業(yè)崗位、終身受用的語(yǔ)文應(yīng)用能力。與此同時(shí)還要加大高職語(yǔ)文的人文性教育，從人性的角度提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)。高職語(yǔ)文在文學(xué)藝術(shù)作品教學(xué)中應(yīng)以情感取勝，科學(xué)、準(zhǔn)確地挖掘作品包含的人文性色彩以及所具有的獨(dú)特的教育感召力，利用情感給學(xué)生以深刻的感染，以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，為大學(xué)生把自己鍛造成為國(guó)家、社會(huì)需要的高素質(zhì)人才和大國(guó)工匠而奠基。

四、結(jié)語(yǔ)

高職語(yǔ)文教學(xué)要科學(xué)定位，從高職教育的實(shí)際出發(fā)構(gòu)建教學(xué)新思路，建設(shè)語(yǔ)文新教材，制定切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)，探索實(shí)踐型教學(xué)模式；將語(yǔ)文工具性與人文性完美結(jié)合，充分確立大學(xué)生的課堂主體地位，讓大學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自覺(jué)提升人文素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文素質(zhì)教育的職能。

參考文獻(xiàn)：

[1]葛雅萍.高職語(yǔ)文教育的困窘與創(chuàng)新教育的嘗試及思考[J].教育與職業(yè)，2008，（27）：64-65.

[2]郭時(shí)明.高職語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)人文精神斷想[J].當(dāng)代教育論壇，2003，（08）：117-118.

[3]宮春換.構(gòu)建注重人文教育的高職語(yǔ)文課程[J].遼寧高職學(xué)報(bào)，2005，（01）：104-106.