從范例復(fù)制到自由表達(dá)：對(duì)我國(guó)幼兒園美術(shù)教育觀的歷史演變考察與現(xiàn)實(shí)反思

李琳+邵欄

【摘要】本文對(duì)我國(guó)幼兒園美術(shù)教育觀的歷史演變作了較全面、深入的梳理，并分析了幼兒園美術(shù)教育崇尚范例復(fù)制的現(xiàn)實(shí)危害，探討了幼兒園美術(shù)教育觀從范例復(fù)制到自由表達(dá)范式轉(zhuǎn)變的必要性與可行性，強(qiáng)調(diào)應(yīng)確立以兒童為本的美術(shù)教育觀。

【關(guān)鍵詞】幼兒園美術(shù)教育觀；范例復(fù)制；自由表達(dá)；歷史演變；現(xiàn)實(shí)反思

【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2016）04-0001-06

在傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育觀影響下，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期的幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐中，幼兒園教師主要開(kāi)展以“照著畫”為典型特征的范例教學(xué)活動(dòng)，且通常輔之以“像不像”為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這在很大程度上導(dǎo)致美術(shù)活動(dòng)不是一種兒童自我表達(dá)的方式，而是一種教師達(dá)成某一教育目標(biāo)的工具?！?～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）為糾正兒童藝術(shù)教育的誤區(qū)，將兒童的審美體驗(yàn)置于藝術(shù)教育的中心，強(qiáng)調(diào)要從“成人為中心”轉(zhuǎn)向“幼兒為中心”。2015年9月國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》也突出強(qiáng)調(diào)了“幼兒園美育要遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律”“培養(yǎng)幼兒擁有美好、善良的心靈”，這為幼兒園美術(shù)教育進(jìn)一步指明了方向。

范例復(fù)制的幼兒園美術(shù)教育觀是如何在我國(guó)得以形成和發(fā)展的？如何避免重蹈“技能為上”的范例教學(xué)老路？打破范例教學(xué)模式后我們應(yīng)當(dāng)如何開(kāi)展幼兒園美術(shù)教育？本文擬通過(guò)對(duì)我國(guó)幼兒園美術(shù)教育觀歷史演變過(guò)程的考察，深入探討幼兒園美術(shù)教育的新方向。

一、幼兒園美術(shù)教育觀的歷史演變

傳統(tǒng)幼兒園美術(shù)教育中的范例通常是指教師將線條、形狀從事實(shí)形象中抽象出來(lái)，加以概念化、符號(hào)化而成的外形簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)筆畫?！?〕教師使用范例開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)，往往會(huì)忽視兒童對(duì)具體對(duì)象的感知體驗(yàn)，以技能技巧的傳授與達(dá)成為核心目標(biāo)。我們將重視范例復(fù)制的美術(shù)教育稱為“以技能為核心”的美術(shù)教育，而將關(guān)注兒童個(gè)體的內(nèi)在感受、鼓勵(lì)多元自主表達(dá)、不以形似為衡量標(biāo)準(zhǔn)的美術(shù)教育稱為“以藝術(shù)為核心”的美術(shù)教育。這兩種不同的價(jià)值取向均有其特定的文化淵源。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化注重個(gè)體內(nèi)心的精神修煉，注重以陶冶情操為主的“藝的教育”，〔2〕但這一價(jià)值取向在清朝末年發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。從那時(shí)至今，我國(guó)幼兒園美術(shù)教育觀不斷變化，詳述如下。

1.清朝末年：從注重精神塑造轉(zhuǎn)向注重技能培養(yǎng)

在19世紀(jì)末的西學(xué)東漸思潮中，經(jīng)世致用的實(shí)用科學(xué)開(kāi)始受到重視，美學(xué)正是這時(shí)作為一種實(shí)用學(xué)科從西方傳入中國(guó)的，并被列為1904年“癸卯學(xué)制”中的24門“工科建筑學(xué)門”主課之一。由此可見(jiàn)，美學(xué)在中國(guó)最初是被列為工科的?！?〕近代首部學(xué)前教育法規(guī)《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》也將美術(shù)定位為實(shí)用技術(shù)——“手技”。“手技盛長(zhǎng)短大小各木片之匣，使兒童將此木片作房屋門戶等各種形狀；又授以小竹簽數(shù)莖及豆若干，使兒童將作各種形狀；又使紙作各種物體之形狀；更進(jìn)則使黏土作碗壺等形?！碑?dāng)時(shí)的美術(shù)教育更多強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)材料造型等活動(dòng)，鍛煉幼兒的手眼協(xié)調(diào)能力，并教導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)相應(yīng)技能。

客觀地說(shuō)，“癸卯學(xué)制”規(guī)定學(xué)堂的立學(xué)宗旨是“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，主張?jiān)诶^承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上結(jié)合教授西方經(jīng)世致用的技能。然而，當(dāng)時(shí)中國(guó)并沒(méi)有正規(guī)的學(xué)前教育師資，保教人員是由育嬰堂的乳媼和敬節(jié)堂的節(jié)婦經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單培訓(xùn)而來(lái)的，并不具備“就兒童最易通曉之事情，最所喜好之事物，漸次啟發(fā)涵養(yǎng)之”的專業(yè)素養(yǎng)。相對(duì)而言，訓(xùn)練幼兒的相關(guān)技能是比較容易達(dá)到的。因此，此時(shí)的兒童美術(shù)教育重技輕藝也是不足為奇的。

2.民國(guó)時(shí)期：以技能為重的同時(shí)，關(guān)注審美人格的培養(yǎng)

1912年，時(shí)任中華民國(guó)教育總長(zhǎng)的蔡元培明確提出，“軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育”五育并舉，認(rèn)為美育“以陶養(yǎng)感情為目的”“與智育相輔而行，以圖德育之完成者也”，不再將美育等同于單純的技能訓(xùn)練。王國(guó)維在現(xiàn)代藝術(shù)教育體系中首倡美育，主張將西方藝術(shù)的科學(xué)因素與中國(guó)美育的倫理成分相結(jié)合。1928年，豐子愷在其著作《廢止藝術(shù)學(xué)科》中批判了不合理、機(jī)械、有害的藝術(shù)教育現(xiàn)象，倡導(dǎo)真善和真美的藝術(shù)觀?！?〕這股美育思潮促使1932年國(guó)民政府在其頒布的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》中將藝術(shù)教育的目標(biāo)定為：“（甲）滿足對(duì)于工作的自然需要；（乙）培養(yǎng)操作習(xí)慣，增進(jìn)工作技能，并鍛煉感覺(jué)能力；（丙）訓(xùn)練關(guān)于群體的活動(dòng)力，如自信、自重、堅(jiān)忍、專心、勤奮、互助、熱心、服務(wù)等精神；（?。┌l(fā)展智力，包括鍛煉思想，培養(yǎng)發(fā)表、創(chuàng)造、建設(shè)的能力，發(fā)展欣賞能力?！本唧w內(nèi)容包括：“畫圖——自由單色畫或彩色畫，彩色畫可用各種現(xiàn)成圖物，使兒童自己設(shè)色，或用自己所制的圖物，施以彩色；紙工——用剪刀剪各種圖形，或以紙折各種物體（如桌椅之類），或?qū)⒓舻?、折的、撕的圖形用漿粘在紙上，或用紙條織成各種花紋；泥工及紙漿工——用泥或紙漿做成模型，如雞、狗、桃、李、杯、盤、糕、餅、舟、車等類，并研究泥的性質(zhì)等?！薄队字蓤@課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定雖然有明顯的技能訓(xùn)練痕跡，但并非把技能培養(yǎng)當(dāng)作藝術(shù)教育的最終目的，而是開(kāi)始重視并鼓勵(lì)兒童的自由創(chuàng)作。

可見(jiàn)，民國(guó)時(shí)期的兒童藝術(shù)教育開(kāi)始回歸藝術(shù)的本質(zhì)和美育的核心，將美育與智育、德育結(jié)合起來(lái)，以促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。然而，由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻仍，以學(xué)者為主要推動(dòng)力的教育改革影響很有限，且囿于教師素養(yǎng)不高等條件的制約，美術(shù)教育仍然以較容易實(shí)現(xiàn)的技能技巧訓(xùn)練為主。

3.新中國(guó)成立至改革開(kāi)放前：重新推崇技能訓(xùn)練

新中國(guó)成立后，當(dāng)時(shí)各方面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。反映在學(xué)前教育領(lǐng)域，1949年12月第一次全國(guó)教育會(huì)議就明確指出，“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收舊教育某些有用的經(jīng)驗(yàn)，特別要借助蘇聯(lián)教育建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)新民主主義幼教”。此后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，學(xué)前教育改革不再以民國(guó)時(shí)期的學(xué)習(xí)美國(guó)模式為主，開(kāi)始全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式，美術(shù)教育也不例外。

19世紀(jì)初蘇俄時(shí)期的美學(xué)研究特別強(qiáng)調(diào)為政治服務(wù)的實(shí)用目的。受蘇聯(lián)模式影響， 1951年7月我國(guó)教育部制定的《幼兒園暫行教學(xué)綱要（草案）》將美術(shù)教育目標(biāo)定為：“（1）培養(yǎng)幼兒初步的藝術(shù)興趣和愛(ài)美觀念；（2）培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)描制簡(jiǎn)單的日常生活中的事物的輪廓，以發(fā)展其想象力和創(chuàng)造力；（3）培養(yǎng)幼兒運(yùn)用雙手的能力，使其懂得勞動(dòng)是最崇高的道德，以養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的習(xí)慣。”幼兒園美術(shù)教育在價(jià)值取向上重新偏重功利與實(shí)用，在教育方法上以灌輸練習(xí)為主，重視技能技巧訓(xùn)練。