試論高中德育中體驗式教育的應(yīng)用

周洵

【摘要】本文以高中的德育教育為主要研究對象，對其中的體驗式教育進(jìn)行了重點分析。在簡要分析體驗式教育實質(zhì)的基礎(chǔ)上，對該類型教育的實際應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)且深入的研究和分析，以期為廣大高中德育教育工作者提供一定的參考意見和建議。

【關(guān)鍵詞】高中 德育教育 體驗式教育 應(yīng)用

【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）05-0056-02

分析目前我國高中的思想政治教育，可以發(fā)現(xiàn)一個非常突出問題，即重知識輕德育、重課堂輕實踐。事實上，這個問題不僅僅存在于思政教育上，語文、歷史等各學(xué)科教育也同樣有這樣的問題存在，只是其嚴(yán)重程度不同。鑒于此，作者根據(jù)自身的研究成果和經(jīng)驗總結(jié)認(rèn)為：想要發(fā)展我國高中的德育教育，應(yīng)該對學(xué)生實行體驗式教育。通過道德感知，讓學(xué)生自發(fā)主動地參與德育教育，從而提升和增強(qiáng)高中德育教育的實效性、主動性、針對性以及創(chuàng)造性等。

一、體驗式教育的實質(zhì)

體驗式教育，尤其是現(xiàn)階段我國的體驗式教育，可以說是一種事情經(jīng)歷。通過親身經(jīng)歷或知識學(xué)習(xí)的方式，對學(xué)生產(chǎn)生極其深刻的影響，從而引導(dǎo)或撥正其思考行為和思維方式。從這一角度理解，體驗式的教育，不但是親身活動的一種，還是活動結(jié)果的一種。通俗來講，體驗式教育就是借助親身經(jīng)歷進(jìn)行主體感知的行為。作為活動結(jié)果的一種，無論是這一行為的主體認(rèn)知，還是其情感需求，都包含了經(jīng)歷、認(rèn)知以及情感等三個層面上的含義。當(dāng)然，從另外的角度理解，體驗式教學(xué)又可認(rèn)為是按照預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行的教學(xué)。也就是說，在客觀真實的目標(biāo)前提下，學(xué)習(xí)者通過與目標(biāo)相應(yīng)的活動感受或體驗，加之后續(xù)反思、分享及感悟之后，最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)者自身知識儲備和技能掌控的提升和加強(qiáng)，構(gòu)建一種知識豐富且效果顯著的學(xué)習(xí)方式。需要特別說明的是，從這一角度理解的體驗式教育包括很多方面的內(nèi)容，主要有前期分析、體驗項目設(shè)計以及體驗場景模擬等。

二、高中德育中體驗式教育的實際應(yīng)用

1.設(shè)置體驗式教育課程

在高中德育教育中，體驗式教育的應(yīng)用最典型的便是課程設(shè)置。也就是說，在綜合考慮德育內(nèi)容、目標(biāo)等各方面因素的基礎(chǔ)上，利用課外體驗的方式來實施和執(zhí)行相應(yīng)的課程計劃。例如，學(xué)?？梢栽O(shè)置社區(qū)服務(wù)課程、網(wǎng)絡(luò)咨詢課程以及社會實踐課程等。以社會實踐課程為例，教師可以鼓勵或直接要求學(xué)生參加各種各樣的暑期社會實踐活動。這樣，不僅可以幫助學(xué)生樹立科學(xué)且正確的人生觀、價值觀和世界觀，還可以全面提升學(xué)生在社會層面的認(rèn)知及情感體驗。當(dāng)然，體驗式教育課程的設(shè)置不應(yīng)該僅僅局限于課內(nèi)知識，還應(yīng)該不斷開發(fā)和拓展當(dāng)?shù)氐慕逃Y源。簡而言之，就是通過大眾化的素材選取，將現(xiàn)實生活中值得體驗的道德情感和認(rèn)知融入德育教育之中。如此，便可充分激發(fā)學(xué)生在思想上的自主認(rèn)知和改變。從某種意義上分析，這無論是對學(xué)生吃苦耐勞精神和意志的培養(yǎng)，還是對學(xué)生情感體驗的增強(qiáng)，都有著非常積極且正面的作用和意義。經(jīng)過嚴(yán)格且規(guī)范的意志磨練，學(xué)生在自我教育和自我管理方面必然會得到質(zhì)的提升，與之對應(yīng)的能力和素質(zhì)也會隨之大幅度提高。如此，高中德育教育的開展和進(jìn)行便具有了真正的意義。

2.加強(qiáng)道德體驗在高中德育中的應(yīng)用

道德體驗，其實就是人類個體在親身經(jīng)歷某一有關(guān)道德的事件或情景時，在形富含自我價值判斷的新態(tài)度、新情感、以及新觀念形成或產(chǎn)生的基礎(chǔ)上，做出新的行動或選擇的具體過程。這一過程重點強(qiáng)調(diào)的是體驗道德觀念，認(rèn)知自我狀態(tài)及道德水平。所以，在高中德育教育中，道德體驗應(yīng)用的加強(qiáng)尤為重要。具體而言，可以從以下方面加強(qiáng)對學(xué)生的道德體驗：

一，提升并加強(qiáng)教師的德育素質(zhì)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)路上和人生路上的引路人，教師的存在至關(guān)重要。但是，想要對學(xué)生進(jìn)行道德體驗的強(qiáng)化教育，教師就必須在自我修養(yǎng)、組織才能等方面進(jìn)行自我提升，全面加強(qiáng)自身的德育素質(zhì)。對此，學(xué)?？梢远ㄆ陂_展與道德體驗相關(guān)的培訓(xùn)活動，邀請專家或?qū)W者針對道德體驗這一教育教學(xué)內(nèi)容對教師進(jìn)行思想、方法等各方面內(nèi)容的講解和傳授。如此，便可幫助教師在短時間內(nèi)提升專業(yè)素質(zhì)和自我修養(yǎng)。與此同時，通過這樣的集中培訓(xùn)，教師之間也可以針對彼此的教育教學(xué)方式和行為進(jìn)行溝通和交流，從而實現(xiàn)完善自我、提升教學(xué)質(zhì)量的效果和目的。

二，改革并創(chuàng)新高中的思政課程。對高中思政教育進(jìn)行改革和創(chuàng)新時，可按照以下步驟進(jìn)行：首先，對道德教育體系進(jìn)行宏觀構(gòu)建，并在該體系充分融入和滲透進(jìn)道德體驗教育的基礎(chǔ)上，將這一體系定位為高中思政課程的重要內(nèi)容。其次，對德育教育的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)和完善，并將其作為高中思政課程教學(xué)的基本導(dǎo)向。最后，對高中思政課程的改革力度進(jìn)行大力加強(qiáng)，并對其教學(xué)傾向進(jìn)行改變，將原有的政治化傾向和應(yīng)試化傾向轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖禄腕w驗化傾向。

3.發(fā)揮教師在體驗式教育中的作用

通過對比分析可以發(fā)現(xiàn)，無論是傳統(tǒng)形式的德育教育，還是現(xiàn)代化新型的體驗式德育教育，其不可或缺的部分始終包括教師。教師作為教育活動中至關(guān)重要的組成部分，在德育教育仍然占據(jù)著舉足輕重的分量。所以，在體驗式教育中，教師作用和功效的發(fā)揮與激發(fā)同樣不可忽視。在體驗式的德育教育中，教師的作用早已從傳統(tǒng)意義上的說教和示范變成了如今的組織和引導(dǎo)。為了充分發(fā)揮教師在體驗式德育教育中的組織作用和引導(dǎo)作用，高中教師不僅要理解更深層次的理論知識，還要找到多元化的教學(xué)技巧。因為在體驗式教育中，體驗只是一種簡單的手段，其最終目的是教導(dǎo)并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同道德。所以，在體驗式教育活動開展和進(jìn)行的同時，高中教師應(yīng)該用心去愛護(hù)學(xué)生，同時，也可以借助心理學(xué)知識對學(xué)生心理進(jìn)行科學(xué)正確的解讀和引導(dǎo)。如此，便可保障學(xué)生在高中這一成長階段可以體驗到積極正面的道德情感，從而在真正意義上實現(xiàn)了高中德育教育的價值。

三、結(jié)束語

對高中德育教育而言，無論是傳統(tǒng)形式的教育，還是現(xiàn)代化新型的體驗式教育，道德的本質(zhì)是不能忽略的。所以，對學(xué)生進(jìn)行德育教育時，應(yīng)該以道德為基準(zhǔn)，設(shè)置與之相應(yīng)的體驗式德育課程，并在充分發(fā)揮教師作用的基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)道德體驗在德育中的應(yīng)用。只有這樣，我國高中德育的教育水平才會得到質(zhì)的提升。

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