自媒體時代大學生思想政治教育的接受心理研究

嚴瑤

摘 要：自媒體時代，“多對多”去中心化的傳播模式對大學生的思想政治教育提出挑戰(zhàn)：教育者對信息資源的絕對占有地位受到?jīng)_擊，受教育者表現(xiàn)出強烈的“叛逆性”；自媒體上又多充斥著多元的價值觀和魚龍混雜的信息，大學生因主客觀因素導致的主體批判意識薄弱，不利于正確價值觀念的形成；自媒體“去中心化”的傳播模式?jīng)_擊著傳統(tǒng)思想政治教育的灌輸模式。深刻把握大學生的接受心理，創(chuàng)新自媒體思想政治教育模式，增強思想政治教育的成效。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；接受心理；媒介素養(yǎng)

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）06-0251-01

在自媒體時代，網(wǎng)絡(luò)傳播的信息內(nèi)容對大學生群體的影響將不斷強化，也沖擊著的高校傳統(tǒng)的思想政治教育的方式和模式。如何利用自媒體的“多點對多點”去中心化傳播模式，牢牢抓住學生的“接受心理”進一步創(chuàng)新思想政治教育的方法，應(yīng)當成為我們思考的一個議題。

一、自媒體時代大學生思想政治教育接受心理障礙問題及原因

自媒體作為大學生生活中不可或缺的一部分，也已成為高校思想政治教育的重要載體。其信息資源的高度開放給大學生提供一個自由、民主和平等獲取資源的平臺。自媒體高度開放性的特點深刻改變著教育者對教育資源和信息資源占有的中心地位，其“去中心化”的傳播模式削弱了教育者的話語地位，影響著大學生在接受思想政治教育過程中的接受方式和接受效果，沖擊著傳統(tǒng)教育模式。

（一）“逆反心理”沖擊傳統(tǒng)思想政治教育方式

新媒體“去中心化”的傳播模式鼓勵大眾尤其是草根階層主動參與到社會的話語關(guān)系中，并且這種模式為大眾規(guī)避和對抗精英話語提供強大武器，大眾正在分割具有強勢影響力的“精英”話語權(quán)。95后大學生作為草根階層，其以自我中心、追求平等為個性化特點傾向在自媒體找到一個非常強勢的發(fā)揮平臺。傳統(tǒng)“你聽我講”灌輸式和居高臨下的思想政治教育模式仍是高校主要的思想政治教育方式。教師作為傳統(tǒng)“點對點”信息傳播模式的精英階層，其話語權(quán)中心地位面臨解構(gòu)。雖然現(xiàn)在我們與學生之間聯(lián)系的多采用新媒體技術(shù)，但是其并沒有創(chuàng)新思想政治教育的教育內(nèi)容和教育方法、教育手段。大學生利用微信、微博、QQ等新媒體工具表達對這種教傳統(tǒng)育模式的的憤恨。造成這種“逆反心理”的原因是高校思想政治教育提供的教育內(nèi)容一方面不能滿足受教育者的認知心理需求，促使形成心里抗拒。另一方面，我們教育內(nèi)容在情感體驗上，難以與學生情感需求產(chǎn)生共鳴，導致學生產(chǎn)生抵觸、反抗等心理的情緒體驗。

（二）“接受圖式”偏差造成的接受障礙

瑞士心理學家皮亞杰提出了“認知圖式”理論，認為“發(fā)展是個體在與環(huán)境不斷地相互作用中的一種建構(gòu)過程”，即學生在接受信息過程中，會根據(jù)已有的感知、經(jīng)驗和背景等形成的認識圖式來把與自己需求相關(guān)的信息內(nèi)容提取出來，進行思維的在加工。它制約著受教育者接受教育內(nèi)容的效果并內(nèi)化為主體行為的的深度和廣度，從而思想政治教育的教育內(nèi)容和教育方法不能隨心所欲。在新媒體時代，尤其是這批伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而成站起來的95后大學生群體，部分學生價值觀的形成會根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息尋找價值準繩。但是，新媒體上又多充斥著多元的價值觀和魚龍混雜的信息，大學生因主客觀因素會導致主體批判意識薄弱，更是在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中會表現(xiàn)出幼稚的一面。面對網(wǎng)上這些令人眼花繚亂的信息，其道德素質(zhì)將會受到巨大的沖擊，從而影響著當代大學生正確的人生觀、世界觀和價值觀的形成。加之，新媒體時代，教師占據(jù)信息資源的主導地位受到?jīng)_擊，思想政治教育工作難度將加大，大學生接受思想政治教育的效果難以達到預期目標。

二、自媒體時代優(yōu)化大學生思想政治教育存在接受心理障礙的對措

（一）提升大學生的媒介素養(yǎng)

在思想政治教育接受過程中，作為思想政治教育的“接受者”的大學生的“接收圖式起著選擇、同化和順應(yīng)接受客體的作用，它的發(fā)展水平對接受活動具有非常重要的制約作用”，所以，教師應(yīng)該引導大學生接受圖式以及提高大學生的接收圖式水平。在大學生人生觀、世界觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，在面對紛繁復雜的新媒體多元傳播方式，提高大學生的接收圖式水平方式應(yīng)該重點培養(yǎng)大學生媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)是指“人們應(yīng)該具有的正確地判斷媒介信息的意義和作用并有效地使用和傳播信息的素養(yǎng)”。在新媒體構(gòu)建的空間中，作為思想政治教育的“接受者”的大學生，處在信息鏈的端口，與媒介素養(yǎng)必然是息息相關(guān)的。教師要突破大學生作為接受主體已有接收圖式的限制，就需要培養(yǎng)大學生在極具誘惑力的文化環(huán)境中認識判斷能力與信息篩選能力，幫助學生形成對網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的獨立思考，對學生信息批判性解讀能力的培養(yǎng)比傳統(tǒng)的說道和說教更有價值，將包含有社會主導價值觀念的信息于無形中浸入到學生的接收圖式，并促使接受者不斷內(nèi)化為其思想政治品德結(jié)構(gòu)的一部分。

（二） 建立新媒體互動教育模式

在自媒體時代，“教育者憑借對信息的占有與社會所賦予教育者的權(quán)利把學生控制在一個有限空域內(nèi)完成有鮮明主題的教育活動并要取得教育實效已失去必然性”。大學生作為接受主體是一個具有獨立思考能力的個體，即只有當大學生欣然主動的去接受思想政治教育信息時，這項活動才能達到預期的效果。在自媒體時代，自媒體傳播渠道提供了一個連接“傳播者”教師和“接受者”大學生之間通暢的溝通渠道，有利于雙向有效的溝通機制的建立，從而有效規(guī)避大學生對傳統(tǒng)思想政治教育的怨恨。教師可以利用微信、微博等新媒體工具開展互動式教育，一方面因為新媒體傳播模式是自由平等的雙向交流模式，可以消解傳統(tǒng)思想政治教育的單一灌輸模式的弊端，合理規(guī)避大學生的“逆反心理”；另一方面大學生對新媒體認同度比較高，容易產(chǎn)生共鳴的情緒。教師利用微信、微博等新媒體發(fā)起話題，支持學生通過新媒體發(fā)表個人見解、觀點，引導大學生形成正確的看法和意見。同時，借助學生干部等群體的模范帶頭作用，間接的指導學生在相互交流的過程中，自覺接受被選中正確的觀點，摒棄錯誤的觀點，提高辨別的能力。

（作者單位：佛山科學技術(shù)學院）

參考文獻：

[1]楊賢芳.自媒體時代大學生思想政治教育研究[D].安徽大學，2014.