淺析德育中如何有效發(fā)揮學(xué)生主體性

李冕

摘 要：德育一直都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，尤其是在新課改的背景以及隨著素質(zhì)教育的逐步完善和深入，對于德育教育的要求也提到了前所未有的高度，對于高職教育來說，如何更好地提升德育質(zhì)量是當(dāng)前需要迫切解決的重要問題，其中學(xué)生主體性的發(fā)揮起到關(guān)鍵性的作用。本文就德育教育中發(fā)揮學(xué)生主體性的必要性入手，分析有效發(fā)揮學(xué)生主體性的策略。

關(guān)鍵詞：德育教育；高職教育；主體性

中圖分類號：G621文獻標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）06-0160-01

一、 高職德育教育教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體性的必要性

（一） 是素質(zhì)教育得以有效開展的要求

素質(zhì)教育的實施要求提升國民的素質(zhì)，對學(xué)生的實踐能力以及創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)，所打造的是德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，對于素質(zhì)教育來說，就是要拋棄以往應(yīng)試教育中的落后思想，順應(yīng)時代發(fā)展的要求，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，這樣就需要發(fā)揮學(xué)生的主體性，提升學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體意識，同時也是新時達一個高素質(zhì)人才應(yīng)當(dāng)具備的一大特質(zhì)。

（二） 是科學(xué)發(fā)展觀得以實施的要求

對于我們黨的發(fā)展來說，科學(xué)發(fā)展觀是重大的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，其中最為關(guān)鍵的就是以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的核心，這樣就要求應(yīng)當(dāng)尊重人自身的主體地位，繼而在高職教育過程中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生自身的主體性，實施主體性的教育也是科學(xué)發(fā)展觀的一大要求，只有提升學(xué)生的主體性，才能夠使得學(xué)生得到全面發(fā)展，才能使得學(xué)生成為教學(xué)的主體。

（三） 是高職教育質(zhì)量提升的要求

對于當(dāng)前我國高職教育來說，其在辦學(xué)的硬軟件以及規(guī)模等方面還有一定的問題，自身的教學(xué)隊伍比較薄弱，提升高職院校教育教學(xué)的質(zhì)量，其中十分重要的一個環(huán)節(jié)就是要對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位加以尊重，要依據(jù)時代發(fā)展要求以及社會需求積極培養(yǎng)有獨立意識以及自主能力的綜合性人才，這對于一個高職院校的教育教學(xué)質(zhì)量的提升十分關(guān)鍵，其中發(fā)揮學(xué)生的主體性就顯得尤為重要。

二、 高職德育教育教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體性的策略

（一） 積極完善德育教育工作者的教育理念

對于學(xué)生主體性在高職德育教育中的發(fā)揮來說，首先就是應(yīng)當(dāng)要求教育工作者對自身的教育理念進行更新和完善。對于主體性的德育教育觀來說，要求高職院校應(yīng)當(dāng)構(gòu)筑一直功能互補、業(yè)務(wù)精湛以及政治堅定的教育隊伍，同時還應(yīng)當(dāng)對品德發(fā)展以及德育原理等新的知識進行學(xué)習(xí)，繼而使得教師隊伍素質(zhì)得到有效的提升。使得教師能夠真真意識到德育教育過程中學(xué)生主體性的重要性，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的閃光點，尤其是道德素質(zhì)方面的美好品質(zhì)，與學(xué)生構(gòu)建一種平等和諧的關(guān)系，通過對話、互動、傾聽、欣賞等多種方式對學(xué)生的成長進行關(guān)懷，對學(xué)生的個體性加以尊重。而這一切都是需要建立在教師教育理念的更新基礎(chǔ)之上的，拋棄以往滿堂灌進行思想政治教育的教學(xué)理念，意識到學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)的過程中來，尤其是在德育教育工作中，引導(dǎo)學(xué)生參與進來，只有這樣才能夠有效發(fā)揮學(xué)生的主體性，使得德育教育工作取得實質(zhì)性的進展。

（二） 通過校園文化建設(shè)有效發(fā)揮學(xué)生主體性

因為學(xué)生是在不斷成長以及發(fā)展的，其自身的主體能力以及意識也在逐步的增強，但是需要教師進行及時的引導(dǎo)，對于高職學(xué)生來說，只有在融洽以及活潑的環(huán)境中才會使得學(xué)生自身感受到充實有以及自信，對于中職院校的教師而言，為了更好的喚醒學(xué)生對于德育教育的需求，爭取學(xué)生更多的支持與配合，不能僅僅進行相關(guān)的德育課堂教學(xué)，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生積極創(chuàng)造多種多樣的教學(xué)情境，使得學(xué)生自身的主體性在這樣的情境中得到有效的發(fā)揮。比如說以學(xué)生為主體同時以就業(yè)為導(dǎo)向的校園文化建設(shè)就是一種很好的方式和平臺，能夠使得學(xué)生自身的主體性在德育教育過程中得到充分的發(fā)揮。但是教師需要注意的是應(yīng)當(dāng)講求教育教學(xué)過程中的實效性。具體來說，就是要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍以及學(xué)習(xí)興趣；其次，就是要進一步加強對學(xué)生的職業(yè)道德教育以及就業(yè)指導(dǎo)，同時還應(yīng)當(dāng)積極為學(xué)生提供良好的環(huán)境對學(xué)生自身的職業(yè)性格加以塑造，使得更加具有責(zé)任感，這也是德育教育過程中十分重要的一個環(huán)節(jié)，使得學(xué)生能夠養(yǎng)成吃苦耐勞的精神以及團結(jié)合作的意識。再次，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生積極營造良好的物質(zhì)與精神環(huán)境，使得學(xué)生對專業(yè)知識有很好的理解，能夠有足夠的業(yè)務(wù)技能，對學(xué)生的創(chuàng)造能力以及創(chuàng)新意識進行培養(yǎng)，只有這樣才能夠進一步激發(fā)學(xué)生在德育教育中的主體性，使得學(xué)生自身的主體性在這樣的環(huán)境中得到充分的發(fā)揮。

（三）在實踐教學(xué)的過程中進行德育教育

通過校園文化建設(shè)以及教師的課堂德育教學(xué)能夠使得學(xué)生自身的德育理論基礎(chǔ)有了更深一層的認(rèn)識，但是任何教育都應(yīng)當(dāng)與實踐進行結(jié)合，只有在于社會實踐加以接觸的過程中才能夠使得學(xué)生的德育水平得到真正的提升。所以說，高職院校的教師應(yīng)當(dāng)多為學(xué)生提供一些實踐的機會，需要注意的是這些實踐活動應(yīng)當(dāng)是對德育教育尤其是學(xué)生主體性的發(fā)揮有一定的針對性。其中實習(xí)實訓(xùn)實踐、校園主題實踐以及社會生活實踐是其中主要的三種類別。對于校園主題實踐來說，教師可以對學(xué)生進行積極地引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進行角色扮演以及心理咨詢等等；在實習(xí)實訓(xùn)實踐過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)工作崗位上的職業(yè)道德加以體會和感受；在社會生活實踐過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對生活中的優(yōu)良傳統(tǒng)美德進行留心發(fā)現(xiàn)，通過這樣的方式能夠使得學(xué)生真正融入到德育教育中來，在整個德育教育的過程中成為學(xué)習(xí)的主人，繼而使得學(xué)生自身的主體意識得到有效增強，自身的主體性也能夠得到有效的發(fā)揮。

三、結(jié)束語：

綜上所述，學(xué)生主體性的發(fā)揮對于教育有著重要意義，尤其是在新改革以及素質(zhì)教育的背景下，如何發(fā)揮學(xué)生主體性已經(jīng)成為當(dāng)前教育工作者在進行教育教學(xué)過程中需要深入思考的重要問題，這對于高職教育尤其是高職德育教育教學(xué)來說，更是如此，教師應(yīng)當(dāng)意識到德育教學(xué)過程中學(xué)生主體性發(fā)揮的重要性，繼而從多方入手探討相應(yīng)的措施保障學(xué)生主體性的發(fā)揮。

（作者單位：湖南師范大學(xué)）

參考文獻：

[1]佟艷紅. 德育過程中如何發(fā)展學(xué)生的主體性[J].新西部月刊，2015（20）.

[2]趙麗宏. 淺析怎樣發(fā)揮學(xué)生在德育教育中的主體性作用[J].東方文化周刊，2011（1）.