周雨城, 史紅玲
(華中師范大學(xué) 國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心, 湖北 武漢 430079)
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湖北民間音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承路徑研究
周雨城, 史紅玲
(華中師范大學(xué) 國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心, 湖北 武漢430079)
摘要:湖北是荊楚文化的發(fā)祥地,擁有數(shù)量眾多的民間音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從2005年開(kāi)始,民間音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到湖北省的高度重視,取得不錯(cuò)的成績(jī)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式和審美意識(shí)都發(fā)生了巨大的變化,湖北省民間音樂(lè)文化傳承中遇到了傳承人危機(jī)、“重申報(bào)輕管理”等問(wèn)題,直接影響到湖北省民間音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存和發(fā)展?;诖耍疚膹囊魳?lè)教育、傳承人培養(yǎng)、管理體制機(jī)制等多角度對(duì)湖北省民間音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承進(jìn)行路徑探索。
關(guān)鍵詞:湖北省;民間音樂(lè);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承;路徑
各民族在日常生產(chǎn)、宗教祭祀及節(jié)慶活動(dòng)中,創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、形式多樣的民間音樂(lè)文化,它以音樂(lè)為核心、以文化為表征、以民族為特色、以“詩(shī)歌舞”相結(jié)合為主要表現(xiàn)形式[1],進(jìn)而成為中國(guó)民間音樂(lè)藝術(shù)極其重要的組成部分。然而,在全球化和現(xiàn)代文明的強(qiáng)力沖擊下,民間音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱“民間音樂(lè)類非遺”)的傳承遇到了前所未有的困境,很多具有代表性的民間音樂(lè)走到了無(wú)人傳唱、瀕臨消亡的地步。從2005年開(kāi)始,民間音樂(lè)類非遺得到湖北省的高度重視,逐漸納入到文化保護(hù)體系中來(lái)。
一、湖北省民間音樂(lè)類非遺保護(hù)與傳承發(fā)展現(xiàn)狀
湖北民間音樂(lè)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵了湖北人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。湖北省民間音樂(lè)類非遺是湖北民間音樂(lè)文化的精華,具有審美、文化、教育、經(jīng)濟(jì)等多方面的價(jià)值。
1.展開(kāi)全省大普查,四級(jí)非遺代表作名錄體系建立
在國(guó)家公布的四批非遺代表性項(xiàng)目名錄中,民間音樂(lè)共有170項(xiàng),占四批國(guó)家非遺項(xiàng)目總數(shù)的12.39%。湖北省有11項(xiàng)國(guó)家級(jí)民間音樂(lè)非遺項(xiàng)目,包括馬山民歌(Ⅱ-81)、潛江民歌(Ⅱ-82)、呂家河民歌(Ⅱ-83)、啰啰咚(Ⅱ-90)、江河號(hào)子(Ⅱ-98)、利川燈歌(Ⅱ-142)、天門民歌(Ⅱ-143)、武當(dāng)山宮觀道樂(lè)(Ⅱ-69)、枝江民間吹打樂(lè)(Ⅱ-48)、宜昌絲竹(Ⅱ-47)、興山民歌(Ⅱ-9),占四批國(guó)家級(jí)民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目總數(shù)的6.47%。截至2014年10月,湖北省共公布了四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄計(jì)296項(xiàng)和擴(kuò)展名錄共計(jì)46項(xiàng),其中民間音樂(lè)共有42項(xiàng)(表1),占四批省級(jí)非遺項(xiàng)目總數(shù)的14.18%,數(shù)量可觀,可見(jiàn)民間音樂(lè)在非遺名錄中占相當(dāng)大比重。其中,第一批、第二批、第三批、第四批省級(jí)非遺名錄中民間音樂(lè)項(xiàng)目分別為21項(xiàng)、13項(xiàng)、13項(xiàng)和7項(xiàng),占四批非遺總數(shù)比重分別為21.42%、19.69%、17.10%和12.50%,可見(jiàn)民間音樂(lè)類非遺名錄呈逐年減少趨勢(shì)。
同時(shí),各市、區(qū)、縣相繼公布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。截至2011年6月,單弦拉戲、漢口碼頭號(hào)子、牌子鑼鼓等83個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入武漢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。截至2013年底,恩施州入選國(guó)家級(jí)非遺名錄13項(xiàng),入選湖北省級(jí)非遺名錄62項(xiàng),并公布四批州級(jí)非遺名錄共計(jì)102項(xiàng),其中民間音樂(lè)類非遺有20項(xiàng),占州級(jí)非遺總數(shù)的19.6%,數(shù)量可觀。無(wú)論是民間音樂(lè)類非遺申請(qǐng)的地域性還是民族性,都凸顯出了民間音樂(lè)藝術(shù)種類繁多,并且不斷走向現(xiàn)代社會(huì),得到國(guó)家和人民大眾的廣泛認(rèn)可。
表1 湖北省四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中民間音樂(lè)非遺項(xiàng)目一覽
注:第一批和第二批省級(jí)非遺擴(kuò)展名錄中不含民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目。
2.湖北省民間音樂(lè)類非遺傳承人保護(hù)機(jī)制不斷完善
為保護(hù)和傳承湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),湖北省在2009年至2014年10月,共公布四批省級(jí)非遺傳承人571人,其中民間音樂(lè)類非遺傳承人為132人,占總傳承人數(shù)的23.11%。第一批民間音樂(lè)類非遺傳承人共67人,占第一批非遺傳承人總數(shù)的36.61%;第二批民間音樂(lè)類非遺傳承人共30人,占第二批非遺傳承人總數(shù)的25.86%;第三批民間音樂(lè)類傳承人共25人,占第三批非遺傳承人總數(shù)的16.33%;第四批民間音樂(lè)類非遺傳承人共10人,占第四批非遺傳承人總數(shù)的8.4%。通過(guò)公布四批傳承人名單,一大批民間藝人,特別是老藝人,得到及時(shí)的保護(hù)和扶持,有利于民間音樂(lè)的傳承。
另一方面,湖北省政府致力于加大對(duì)非遺傳承人的補(bǔ)貼力度。湖北省頒布《湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》,規(guī)定縣級(jí)以上人民政府應(yīng)加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的財(cái)政補(bǔ)貼力度,非遺專項(xiàng)資金要隨著本地區(qū)財(cái)政收入的增加而相應(yīng)增加;其次,各政府相關(guān)機(jī)構(gòu),如教育、社會(huì)保障等部門應(yīng)通過(guò)社區(qū)表演、邀請(qǐng)非遺傳承人講學(xué)等各種方式,資助非遺代表性傳承人的學(xué)徒學(xué)習(xí)技藝,促進(jìn)新生代傳承人的培養(yǎng)。通過(guò)這一系列的措施,為國(guó)家級(jí)及省級(jí)民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目傳承人提供了專項(xiàng)傳承活動(dòng)經(jīng)費(fèi),并提供了各項(xiàng)政策支持,民間音樂(lè)類非遺的傳承人保護(hù)機(jī)制基本建立起來(lái)。
3.湖北省民間音樂(lè)類非遺保護(hù)法規(guī)建設(shè)逐步加強(qiáng)
湖北省、市、縣各級(jí)政府部門相繼出臺(tái)政策法規(guī)保護(hù)民間音樂(lè)類非遺。2005年8月,恩施州人大常委會(huì)頒布的《恩施土家族苗族自治州民族文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》正式實(shí)施,在全國(guó)30多個(gè)自治州中率先對(duì)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行專項(xiàng)立法;武漢市出臺(tái)《武漢市民族民間文化保護(hù)工程實(shí)施方案》,積極申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺名錄。2006年,宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣頒布了全國(guó)第一部縣級(jí)法規(guī)《長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》,把民族民間保護(hù)工作納入法制軌道。2012年10月24日,湖北省出臺(tái)《湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》,通過(guò)建立完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作部門聯(lián)席會(huì)議制度,加強(qiáng)對(duì)傳承人和學(xué)藝者的扶持,規(guī)范代表性項(xiàng)目和傳承人的評(píng)審制度,強(qiáng)調(diào)合理利用,突出民間音樂(lè)類非遺的可持續(xù)發(fā)展,如鼓勵(lì)和支持依法開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)內(nèi)外的合作與交流,不斷提升其知名度,弘揚(yáng)優(yōu)秀的荊楚音樂(lè)文化。
4.湖北省民間音樂(lè)類非遺文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、民族文化之鄉(xiāng)和民俗傳習(xí)館相繼設(shè)立
為了保護(hù)湖北省非遺的原生態(tài)環(huán)境,更好地保護(hù)與傳承民間音樂(lè)類非遺,湖北省先后建設(shè)了一大批傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)、湖北省藝術(shù)之鄉(xiāng)、民族生態(tài)博物館、民俗傳習(xí)館等非遺保護(hù)項(xiàng)目。一是設(shè)立民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)和民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū),保護(hù)湖北省民間音樂(lè)文化。2014年9月,湖北省文化廳命名武漢市漢陽(yáng)區(qū)、長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣等65個(gè)縣(市、區(qū))和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))為2014-2016年度“湖北省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”[2],這些舉措對(duì)湖北省民間音樂(lè)類非遺保護(hù)與傳承起到重要的作用。
二是各類民間音樂(lè)類非遺生態(tài)博物館與傳習(xí)館相繼開(kāi)館,大大加強(qiáng)了湖北省民間音樂(lè)類非遺的傳播。2011年,湖北省宣恩縣為整體保護(hù)文化遺產(chǎn),優(yōu)化文化生態(tài)環(huán)境,在沙道溝、長(zhǎng)潭河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了6個(gè)“非遺”傳習(xí)所[3]。2014年12月,湖北省首座民辦綜合非遺博物館——荊州市荊楚非遺博物館設(shè)立,將邀請(qǐng)非遺傳承人在博物館內(nèi)帶薪授徒。這些湖北省非遺博物館與傳習(xí)館的建立取得了良好的社會(huì)效益,普及了湖北省民間音樂(lè)文化,對(duì)湖北省民間音樂(lè)類非遺傳承具有重要意義。
二、湖北省民間音樂(lè)類非遺保護(hù)與傳承過(guò)程中面臨的困境
在省政府的大力支持下,湖北省民間音樂(lè)類非遺得到較大發(fā)展,取得了不俗的成績(jī)。但是,在信息化的今天,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式和審美意識(shí)都發(fā)生了巨大的變化,致使湖北省民間音樂(lè)文化傳承中遇到了一些問(wèn)題,如生態(tài)環(huán)境惡化、傳承人危機(jī)等,直接影響到湖北省民間音樂(lè)類非遺的生存和發(fā)展。
第一,民間音樂(lè)類非遺日漸衰微。湖北省具有優(yōu)秀的音樂(lè)文化傳統(tǒng),在悠久的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)作了大量膾炙人口的民間音樂(lè)藝術(shù)作品。受全球化、經(jīng)濟(jì)一體化、主流音樂(lè)文化的持續(xù)沖擊,尤其是受網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等新業(yè)態(tài)文化傳播媒介的廣泛影響,原有的生活方式和審美觀念逐漸改變,特別是年輕一代的思想和娛樂(lè)方式隨之改變,對(duì)主流音樂(lè)文化要么是全盤接受,要么是可以模仿,對(duì)民族民間音樂(lè)不感興趣;許多年輕人對(duì)本民族語(yǔ)言及文化習(xí)俗日漸失去興趣,穿戴民族服飾似乎成了遙遠(yuǎn)的記憶,更是對(duì)表達(dá)古老傳說(shuō)、鄉(xiāng)土情懷和祭祀信仰的民間音樂(lè)失去了學(xué)習(xí)的興趣,認(rèn)為民族音樂(lè)“落后”“保守”“老土過(guò)時(shí)”,不符合時(shí)代潮流。恩施州土家族等少數(shù)民族在新人結(jié)婚前要集體唱“哭嫁歌”,人們用哭聲來(lái)表達(dá)對(duì)新人的祝福,充分反映出土家族人民特有的民族風(fēng)俗和人文關(guān)懷。但是如今很多婚慶公司承辦人們的婚禮,再難覓“哭嫁歌”的場(chǎng)景了。
第二,民間音樂(lè)類非遺傳承出現(xiàn)斷層危機(jī)。民間音樂(lè)類非遺的傳承方式主要有兩種,一是群體傳承,例如民間文化風(fēng)俗活動(dòng)的傳承;二是個(gè)人傳承,如特殊器樂(lè)演奏的音樂(lè)、特色器皿的制作等,大多是專門藝人傳授。一方面是被譽(yù)為傳統(tǒng)傳唱“活化石”的老藝人正在減少,男女比例不協(xié)調(diào)、年齡過(guò)高等現(xiàn)象較為嚴(yán)重。從年齡結(jié)構(gòu)看,湖北省四批民間音樂(lè)傳承人共計(jì)132人,50歲以下傳承人僅為9人,占非遺傳承人總?cè)藬?shù)的6.81%;50歲至60歲的傳承人為27人,占非遺傳承人總?cè)藬?shù)的20.45%;60至70歲傳承人為40人,占非遺傳承人總?cè)藬?shù)的30.30%;70歲以上傳承人為56人,占非遺傳承人總數(shù)的42.42%,可見(jiàn)傳承人年齡普遍較高。另一方面,封閉式的傳承方式面臨后繼無(wú)人的尷尬局面,很多優(yōu)秀的音樂(lè)品種瀕臨消亡,一些美妙的樂(lè)聲再難見(jiàn)于世。
同時(shí),民間音樂(lè)類非遺傳承人的生活境遇不容樂(lè)觀,極大地影響了民間音樂(lè)的有效傳承。截至2014年12月,文化部公布了四批國(guó)家級(jí)非遺傳承人名單,并對(duì)傳承人給予補(bǔ)助。然而,傳承人不僅僅是一個(gè)頭銜和精神鼓勵(lì),更需要的是文化傳承的保障——時(shí)間和經(jīng)費(fèi)[4]。只有解決了基本生活問(wèn)題,才能將自己的技藝傳承下去。如湖北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嘉魚“嗚嘟”,是中國(guó)迄今為止唯一能演奏和音的土類樂(lè)器?!皢栲健蹦壳懊媾R傳承困境,一是傳承經(jīng)費(fèi)捉襟見(jiàn)肘,二是年輕人認(rèn)為學(xué)“嗚嘟”沒(méi)前途,賺不到錢,不愿學(xué)[5]。同時(shí),筆者在2015年武漢舉辦的“中國(guó)長(zhǎng)江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大展”上了解到,包括“嗚嘟”傳承人在內(nèi)的很多老藝人紛紛表達(dá)了目前無(wú)法招收到年輕學(xué)徒的尷尬境地,“不想自己的手藝失傳”,但很無(wú)奈。依靠“口傳心授”“言傳身教”和“集體展演”作為主要傳承方式的湖北省民間音樂(lè),其生命力的脆弱在于一旦失去具有文化認(rèn)同感的傳人,它將迅速消亡。
第三,民間音樂(lè)文化生成土壤日益惡化。民間音樂(lè)是各地區(qū)世代沿襲的文化傳承過(guò)程,更是群體的一種文化傳統(tǒng),以世代相傳的方式慢慢延續(xù)下來(lái),是建立在各民族形式多樣、各具特色的生產(chǎn)、生活和文化環(huán)境中的。隨著民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)結(jié)構(gòu)的不斷變革,民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)獲得較大發(fā)展,城市的速度日益加快,民間音樂(lè)類非遺賴以生存的文化土壤卻日漸消失,例如民俗禮儀、民間信仰等面臨瀕危乃至斷代的危險(xiǎn),使得民間音樂(lè)類非遺保護(hù)面臨前所未有的嚴(yán)峻形勢(shì)。
首先是生活方式的變化。湖北省各地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)在吃住行、婚喪嫁娶等方面形成別具一格、頗具地域民族特色的生活習(xí)俗,正是在這種古樸的社會(huì)氛圍中形成了豐富多彩的民間音樂(lè)文化。然而,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),我國(guó)傳統(tǒng)古村落不斷消失。2010至2012兩年間湖北省自然村由15.51萬(wàn)個(gè)減至14.82萬(wàn)個(gè),幾乎每天消失10個(gè)自然村。同時(shí)部分地區(qū)大量青年人外出打工,民間活動(dòng)逐漸弱化,民間音樂(lè)類非遺的民間基礎(chǔ)正在消解,致使有些民間音樂(lè)逐漸消解。其次是民間信仰的變化。湖北省很多地區(qū)傳統(tǒng)的祭拜禮儀和祭祀習(xí)俗,往往在很多民間音樂(lè)中體現(xiàn)出來(lái)。然而隨著青少年文化素質(zhì)的不斷提高,他們接受全新的價(jià)值觀和世界觀,逐漸摒棄落后的原始信仰觀念,傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)也淡出了人們的視野,那些與宗教信仰相關(guān)的民間音樂(lè)的傳承遇到了很大困境。
第四,名錄繁多之后的“重申報(bào)輕管理”問(wèn)題。在湖北省民間音樂(lè)類非遺的保護(hù)中,存在重申報(bào)輕管理的現(xiàn)象。在申報(bào)民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目時(shí),各地方政府都十分重視,投入大量的財(cái)力、物力、人力進(jìn)行積極申報(bào),但落實(shí)到保護(hù)層面上,則不夠重視,收效甚微。部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、財(cái)政困難,缺乏保護(hù)經(jīng)費(fèi),無(wú)力安排專業(yè)人才實(shí)施保護(hù)管理是造成保護(hù)不力的一個(gè)原因,但歸根結(jié)底在于過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益及不甚合理的政績(jī)考核。首先,地方政府希望借國(guó)家級(jí)非遺的“申報(bào)熱”獲得相關(guān)的資金扶持,借國(guó)家級(jí)及省市級(jí)非遺名錄的知名度發(fā)展地方旅游業(yè)。然而,盲目的開(kāi)發(fā)使非遺項(xiàng)目遭受本真性被破壞的威脅,不但失去了民間音樂(lè)非遺原有的民俗文化功能,又失去了非遺賴以生存的文化土壤。其次,由于沒(méi)有嚴(yán)格的量化指標(biāo),缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制,保護(hù)得好與不好,均不會(huì)影響到地方政府的政績(jī),因此受到輕視,這對(duì)湖北省民間音樂(lè)類非遺的保護(hù)工作產(chǎn)生不好影響。
三、湖北省民間音樂(lè)類非遺保護(hù)與傳承的路徑探索
在新時(shí)代背景下,實(shí)現(xiàn)湖北省民間音樂(lè)類非遺的可持續(xù)發(fā)展,是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的工作。我們既要在那些已經(jīng)喪失生存環(huán)境的古老音樂(lè)樂(lè)種消亡前進(jìn)行大量細(xì)致的收集、整理、記錄、保存工作,以保證湖北省民間音樂(lè)類非遺保護(hù)體系的相對(duì)完整性[6],同時(shí)又要為湖北省民間音樂(lè)類非遺尋找一條能與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的的發(fā)展之路,避免傳承出現(xiàn)斷裂,為湖北省民間音樂(lè)文化的發(fā)展提供更為廣闊的空間。
第一,加強(qiáng)湖北省民間音樂(lè)類非遺教育,鼓勵(lì)社會(huì)群體積極參與。
湖北省民間音樂(lè)文化博大精深、種類繁多,必須加強(qiáng)湖北省民間音樂(lè)類非遺的教育工作,將鄉(xiāng)土教育傳承、社會(huì)教育傳承和學(xué)校教育傳承相結(jié)合,促使社會(huì)大眾正確認(rèn)識(shí)和尊重民間音樂(lè)類非遺,并使保護(hù)非遺成為全社會(huì)的自覺(jué)行為。
一是大力普及民間音樂(lè)類非遺教育。在中小學(xué)教育階段,將湖北省國(guó)家級(jí)及部分省級(jí)民間音樂(lè)類非遺作為當(dāng)?shù)刂行W(xué)生的音樂(lè)必修課程,聘請(qǐng)優(yōu)秀的民間藝人授課,增強(qiáng)文化自信和文化自覺(jué);在高等教育階段,對(duì)音樂(lè)教育課程教學(xué)做出適當(dāng)調(diào)整,鼓勵(lì)廣大青年學(xué)子對(duì)某一類民間音樂(lè)品種調(diào)查并撰寫調(diào)查報(bào)告,同時(shí)將湖北省優(yōu)秀民間音樂(lè)納入選修課程。
二是加大民間音樂(lè)類非遺宣傳力度。大力開(kāi)展豐富多樣的傳承活動(dòng),通過(guò)自上而下、由專業(yè)到非專業(yè)、由學(xué)校到社會(huì)團(tuán)體等多種模式廣泛開(kāi)展民間音樂(lè)的推廣普及活動(dòng),如定期舉辦民間音樂(lè)文化講座等。同時(shí),開(kāi)展對(duì)湖北省民間音樂(lè)類非遺的理論研究,廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、音樂(lè)專業(yè)人才參與保護(hù)工作,深入開(kāi)展湖北省民間音樂(lè)類非遺的理論研究。
第二,加大政府扶持力度,完善政策保障與資金支持體系。
湖北省民間音樂(lè)是廣大人民群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活和實(shí)踐中創(chuàng)作的藝術(shù),是不可再生遺產(chǎn)。面對(duì)當(dāng)前湖北省民間音樂(lè)類非遺保護(hù)遇到的種種困境,政府應(yīng)該采取有效的措施,在法律法規(guī)建設(shè)、傳承人補(bǔ)貼等方面予以大力支持。
一是加強(qiáng)民間音樂(lè)類非遺相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)。民間音樂(lè)類非遺的保護(hù)與健全的法律法規(guī)息息相關(guān)。目前國(guó)家層面還沒(méi)有專門針對(duì)民間音樂(lè)類非遺出臺(tái)相關(guān)法規(guī)或條例,例如傳統(tǒng)美術(shù)類非遺早在1997年國(guó)務(wù)院就頒布《傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)條例》,因此應(yīng)該在省、市、縣政府層面上盡快出臺(tái)《湖北省民間音樂(lè)類非遺保護(hù)條例》《武漢市民間音樂(lè)類非遺保護(hù)條例》等,并出臺(tái)民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目的保護(hù)與扶持政策,真正使湖北省民間音樂(lè)類非遺保護(hù)傳承有法律依據(jù)和政策保障。
二是加大對(duì)民間音樂(lè)類非遺傳承人的資金支持。傳承人是民間音樂(lè)類非遺傳承的主要載體,要保護(hù)民間音樂(lè)類非遺的原貌,必須提升傳承人的社會(huì)地位,提高生活水平,使其有精力、有能力繼續(xù)傳承寶貴的音樂(lè)文化。一方面要加強(qiáng)對(duì)傳承人生存、生活提供充分的保障,如養(yǎng)老、生活補(bǔ)貼等,幫助其解除后顧之憂;另一方面,對(duì)那些變?yōu)榇蟊姽蚕碣Y源的家傳獨(dú)創(chuàng)性音樂(lè)演奏技藝,給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,以體現(xiàn)其價(jià)值,創(chuàng)作出一批別具一格的湖北省民間音樂(lè)作品來(lái)。
第三,加快湖北省民間音樂(lè)類非遺傳承人隊(duì)伍建設(shè)。
傳承人是非遺保護(hù)之本。民間音樂(lè)類非遺的保護(hù),關(guān)鍵在于繼承。民間音樂(lè)是活的生命,只有繼承才能保障民間音樂(lè)的延續(xù)。保護(hù)民間音樂(lè)類非遺,不僅僅是保存文本、圖像、作品原創(chuàng)物等資料,更應(yīng)該注重對(duì)民間音樂(lè)類非遺傳承人的培養(yǎng)和扶持,建立梯隊(duì)合理、結(jié)構(gòu)完善、層次分明的傳承人隊(duì)伍,并逐步向活態(tài)化、年輕化、專業(yè)化轉(zhuǎn)變。
首先,在保留傳統(tǒng)師帶徒的模式上,在湖北省各市縣的職業(yè)技術(shù)學(xué)院、高等院校開(kāi)設(shè)民間音樂(lè)類非遺專業(yè)本科班、??瓢啵刚?qǐng)非遺傳承人作為學(xué)校的專業(yè)授課教師,并組織民間音樂(lè)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者編譯出一整套比較規(guī)范、內(nèi)容全面的民間音樂(lè)高等教育教材,向青年學(xué)生傳授知識(shí)和技能,為民間音樂(lè)類非遺的發(fā)展提供人才支持。
其次,提升湖北省民間音樂(lè)類非遺的知名度,在全省乃至全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)辦民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目培訓(xùn)班,儲(chǔ)備民間音樂(lè)類非遺人才。
再次,結(jié)合市場(chǎng)需要培訓(xùn)新的傳承人,通過(guò)建立民間音樂(lè)類非遺工作室,如土家族民歌工作室、撒葉兒荷工作室等,集組織、策劃、運(yùn)作、營(yíng)銷于一體,形成一個(gè)可操作的實(shí)體,以遺養(yǎng)遺,提高新生代傳承人的收入和待遇,增收致富,提高他們傳承民間音樂(lè)非遺的積極性。
第四,建立健全湖北省民間音樂(lè)類非遺數(shù)字化體系。
利用數(shù)字化保護(hù)和傳承湖北省民間音樂(lè)非遺并對(duì)其進(jìn)行分類存儲(chǔ)與管理,為我國(guó)文化工作者和研究人員提供較為完整的檢索、查找等各項(xiàng)服務(wù),是新時(shí)期湖北省民間音樂(lè)類非遺數(shù)字化工作的重要內(nèi)容。
一是利用虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)實(shí)現(xiàn)民間音樂(lè)非遺數(shù)字化重現(xiàn)。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立民間音樂(lè)類非遺實(shí)體文物的三維數(shù)據(jù)庫(kù),利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和建模技術(shù)等開(kāi)發(fā)多媒體虛擬場(chǎng)景,將那些很難通過(guò)文字或語(yǔ)言形式完整記錄下來(lái)的民間技藝以三維動(dòng)畫的形式展示出來(lái),如建立民間音樂(lè)類非遺虛擬博物館。
二是利用模式識(shí)別、人工智能等數(shù)字化技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)圖形符號(hào)、色彩、紋理等基因式信息的特征進(jìn)行識(shí)別與抽取并進(jìn)行矢量化標(biāo)識(shí)[7],建立湖北省民間音樂(lè)類非遺基因信息優(yōu)質(zhì)矢量數(shù)據(jù)集,不斷豐富湖北省民間音樂(lè)類非遺素材庫(kù)。
三是完善非遺資源數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái),建立民間音樂(lè)非遺數(shù)字展覽館,重視“靜態(tài)遺產(chǎn)”和“動(dòng)態(tài)遺產(chǎn)”雙向發(fā)展。數(shù)字博物館運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、動(dòng)作捕捉等高科技技術(shù),呈現(xiàn)湖北省頗具特色的生活生產(chǎn)狀態(tài),使觀眾身臨其境地感受到當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)活動(dòng),體會(huì)來(lái)自湖北省原生態(tài)環(huán)境里的民間音樂(lè)。
第五,大力促進(jìn)民間音樂(lè)類非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,提升綜合影響力。
湖北省民間音樂(lè)類非遺中有不少極具民族文化特色,又有經(jīng)濟(jì)利用價(jià)值、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)前景的優(yōu)勢(shì)文化資源,必須對(duì)這些優(yōu)質(zhì)文化資源進(jìn)行合理的品牌定位、有效的營(yíng)銷戰(zhàn)略,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),將文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),充分實(shí)現(xiàn)民間音樂(lè)類非遺的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較為落后的地區(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,通過(guò)“內(nèi)部造血”獲取資金,才能利用這些資金保護(hù)和發(fā)展民間音樂(lè)類非遺,走可持續(xù)保護(hù)之路。
一是推動(dòng)民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目旅游業(yè)合理開(kāi)發(fā)。通過(guò)打造體驗(yàn)型原生態(tài)音樂(lè)文化旅游區(qū),即以民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目為基礎(chǔ),建立觀光體驗(yàn)區(qū),融合民族地區(qū)自然風(fēng)光、人文歷史景觀、傳承人傳習(xí)所等要素,走產(chǎn)銷一體化和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的路線,將民間音樂(lè)資源轉(zhuǎn)化為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。
二是打造湖北省民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目特色品牌。通過(guò)設(shè)置專項(xiàng)資金用于民間音樂(lè)類非遺項(xiàng)目的研發(fā),將民間音樂(lè)元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,融入到當(dāng)代人的日常生活中去,積極研發(fā)出帶有特色民間音樂(lè)元素的各種衍生產(chǎn)品,拓展產(chǎn)業(yè)鏈條。通過(guò)打造大型原生態(tài)民間音樂(lè)節(jié)——“最美原聲”湖北省音樂(lè)歌唱大獎(jiǎng)賽、湖北省民間音樂(lè)文化盛典等,為民間音樂(lè)非遺深入群眾、回歸群眾搭建平臺(tái)。其次建立獨(dú)具特色的民間音樂(lè)工作室,如土家族音樂(lè)節(jié)、苗族原創(chuàng)音樂(lè)工作室等,并應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)媒體等新業(yè)態(tài)傳播媒介大力推廣,充分發(fā)揮民間音樂(lè)類非遺的多重價(jià)值。
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[責(zé)任編輯:楊勇]
中圖分類號(hào):J 602
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672-6219(2016)03-0030-05
收稿日期:2015-12-12基金項(xiàng)目:“十二五”國(guó)家科技支撐計(jì)劃課題“荊楚文化遺產(chǎn)數(shù)字化公共服務(wù)模式及共性技術(shù)研究”(2012BAH83F00)。
作者簡(jiǎn)介:周雨城,男,華中師范大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心博士研究生。史紅玲,女,華中師范大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心博士研究生。