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      “支架式”設(shè)問,點燃思之花

      2016-05-30 20:44:17張萍
      考試周刊 2016年31期
      關(guān)鍵詞:設(shè)問支架式教學(xué)過程

      張萍

      摘 要: 如何讓枯燥的經(jīng)濟史變得生動、貼近生活、易于學(xué)生理解,是教師應(yīng)該努力的方向。本文以維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”認識理論為指導(dǎo),嘗試扮演“促進者”和“幫助者”的角色,指導(dǎo)、激勵學(xué)生深入理解歷史本真。以人民版必修二專題五《開辟文明交往的航線》的教學(xué)設(shè)計為例,通過設(shè)置問題,創(chuàng)設(shè)情境,對難點進行“支架式”教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生思考。

      關(guān)鍵詞: 《開辟文明交往的航線》 “支架式”設(shè)問 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)過程

      經(jīng)濟史專題,尤其是世界經(jīng)濟史部分在整個教學(xué)體系中相對艱深,理論性較強,學(xué)生缺乏相應(yīng)的社會實踐和經(jīng)驗,理解起來相對困難。如何讓枯燥的經(jīng)濟史變得生動、貼近生活、易于學(xué)生理解,是教師應(yīng)該努力的方向。維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的認識理論指出,學(xué)習(xí)與發(fā)展是一種社會和合作活動,它們是永遠不能被“教”給某個人的。它適于學(xué)生在自己的頭腦中構(gòu)筑自己的理解。正是在這一過程中,教師扮演著“促進者”和“幫助者”的角色,指導(dǎo)、激勵、幫助學(xué)生全面發(fā)展。筆者試圖通過對人民版必修二專題五《開辟文明交往的航線》的教學(xué)設(shè)計的闡述,展示自己在本節(jié)課中通過設(shè)置問題,創(chuàng)設(shè)情境,對難點進行支架式教學(xué)中的亮點,以期與同仁交流。

      一、教學(xué)目標(biāo)中應(yīng)有人文價值引領(lǐng)

      課程標(biāo)準(zhǔn)要求:概述迪亞士、哥倫布開辟新航路的史實,認識地理大發(fā)現(xiàn)對世界市場形成的意義?!皻v史教育,‘人不能缺席”。筆者認為,通過介紹新航路開辟的過程,讓學(xué)生體會人類不斷探索、認識世界的艱辛之路;通過對西歐人不懼艱難也要尋找新航路的原因與動力的介紹,使學(xué)生理解無限追求高額利潤的資本主義文明;通過對新航路開辟對不同主體的不同影響,使學(xué)生理解世界史真正形成后不可阻擋的全球化的開始。

      因此,確定三維目標(biāo)是:

      知識與能力:識記迪亞士、達伽馬、哥倫布和麥哲倫的航海成就,體會其艱難探索;通過對新航路開辟之后歐洲亞非拉美的諸多變化的認識,體會新航路開辟對人類多元的影響。

      過程與方法:通過對西歐開辟航路之前的背景介紹,使學(xué)生理解西歐人主導(dǎo)新航路開辟的動力與原因。

      情感態(tài)度與價值觀:通過不同史觀的介紹,使學(xué)生學(xué)會用全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、生態(tài)史觀評判新航路的開辟。

      二、教學(xué)過程中“支架式”設(shè)問展示

      1.圖片導(dǎo)入

      歐洲人對世界認識的變遷(八世紀、1420年、1620年,歐洲人眼中的世界)。

      設(shè)置問題:三幅地圖展現(xiàn)了歐洲人眼中的世界發(fā)生什么變化?為什么會有這樣的變化?從全球和文明史觀的視角引入新課——西歐人主導(dǎo)的新航路開辟。

      2.新航路的開辟過程

      設(shè)置問題:美洲是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?是誰命名了太平洋?又是誰最早繞過好望角發(fā)現(xiàn)了非洲的馬達加斯加?是誰證實了地圓學(xué)說?請學(xué)生用一句話概述不同航海家開辟新航路的史實,講清楚人物、時間、支持國家、航線、收獲。

      學(xué)生通過閱讀教材與地圖完成任務(wù),以此鍛煉概括史實能力和表達能力。

      教師或?qū)W生也可補充航海家的航行細節(jié),神入歷史,感受航行之艱難。如迪亞士的3只小船經(jīng)歷13天的海上大風(fēng)與風(fēng)暴角定名的關(guān)聯(lián);哥倫布的3只小船在經(jīng)歷70天的艱苦航行后到達新大陸……

      3.過渡環(huán)節(jié)——“我是水手,我的夢”

      情境創(chuàng)設(shè)——麥哲倫環(huán)球航行的一次航海日記(出自網(wǎng)頁公共課件)。

      1520年11月28日星期三,我們越過海峽,進入太平洋。在3個月20天里,我們沒有吃過任何新鮮的食物。我們吃的餅干已不是餅干,而是爬滿蟲子、發(fā)出老鼠尿味的粉渣。我們喝的是早已腐臭的黃水……我們還常常吃木屑。有人賣老鼠……然而,即使這樣也找不到老鼠了。

      ——引自與麥哲倫一道作環(huán)球航行的皮加費塔在航海日記中的描述

      設(shè)置問題——如果身為15世紀歐洲的一位水手,看到一支即將遠航的探險船隊,你會追隨嗎?缺乏海上經(jīng)歷的學(xué)生看到航海條件如此惡劣,都很感慨,從而自然產(chǎn)生疑問——為何艱難至此,15世紀的水手們也愿追隨?

      新航路開辟的原因,很多歷史細節(jié)仍需探討,因此筆者認為并不需要給學(xué)生一個定論,讓學(xué)生理解西歐人的探求是存在諸多動力和條件方可成行的事件即可,在此不再贅述。

      4.新航路開辟的影響

      問題設(shè)置:學(xué)生小組合作,根據(jù)教材的知識儲備,解讀下列材料(本材料最初來源東北師范大學(xué)副教授王邵勵的課程思想),探究其關(guān)聯(lián)性。

      哥倫布與一位教士辯論:地球是圓的嗎?

      嶺南農(nóng)戶碗中的土豆:可以再生個娃。

      得了感冒的印第安人:等待死亡。

      一個俾格米人在火輪船上:這是去哪里?

      筆者預(yù)期學(xué)生能夠根據(jù)所學(xué),解讀新航路之后整個世界的變化——從孤立成為一個整體。但是第一次教學(xué)卻事與愿違,實際效果很差。學(xué)生很困惑,什么是俾格米人?坐上火輪船意味著什么?為什么印第安人得感冒就會死?嶺南人看到土豆為什么就會想到生孩子?這些問題說明學(xué)生缺乏相關(guān)常識,不能聯(lián)系所學(xué)知識。

      在第二次教學(xué)中,筆者轉(zhuǎn)變了策略。既然學(xué)生的已有知識無法完成任務(wù),那么由老師提供“支架”。例如,俾格米人是非洲的一類身材矮小并且早熟的黑人種族;土豆原為美洲的作物,營養(yǎng)價值高、適應(yīng)力強、產(chǎn)量大;美洲大陸在新航路開辟之前是一個相對封閉的獨立的生態(tài)系統(tǒng),歐洲人的入侵帶去了天花、流行性感冒、瘟疫、霍亂等病菌,而土著印第安人對此沒有任何免疫力和抵抗力……

      在提供“支架”之后,學(xué)生通過思考、討論,得出結(jié)論——麥哲倫的全球航行證實了地圓學(xué)說的正確,沖擊了西歐的神學(xué)體系,極大地解放了歐洲的思想;16、17、18世紀的中國迎來了康乾盛世,美洲高產(chǎn)物種的引入,促進了農(nóng)耕文明最高峰的到來;歐洲對美洲的殘酷掠奪和屠殺,使得印第安人人口銳減,近乎種族滅絕,尤其是歐洲人帶去的病菌成為本無免疫力的印第安人的滅頂之災(zāi);因為美洲的人口減少,歐洲人需要的勞動力來源便從非洲掠奪而來,造成了人口的一次被動遷移,黑人進入美洲新大陸……在痛苦、血淚之中,全世界由孤立變成一個整體,彼此之間息息相關(guān)。

      辣椒與川菜,土豆與人口,“有毒”的西紅柿,巴西的桑巴舞背后的辛酸,印第安人的感冒絕癥,都給了學(xué)生很大的思想沖擊,通過本課的一系列的“支架”設(shè)問,學(xué)生深刻體會新航路的世界性意義,除了作為中國人對于明清最后的盛世深表遺憾外,也能夠站在全球和文明的視角看待新航路的開辟,理解每個國家的機遇都是一致的,就看是否能夠在關(guān)鍵時機抓住機遇。不禁感慨,古老的中國終于鳳凰涅槃,走向復(fù)興。

      參考文獻:

      [1]張春興.教育心理學(xué)[M].浙江教育出版社,1998:116.

      [2]蘇嘉,史聯(lián)升.《歷史教育,“人”不能缺席——中國歷史教育期刊聯(lián)席會暨戴加平、唐秦名師工作室“問史”論壇掠影》[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2016(1).

      [3]趙士祥.神入歷史與想象力培養(yǎng)的教學(xué)建構(gòu)[J].歷史教學(xué)(中學(xué)版),2012(01).

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