社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)職業(yè)獲取的作用及其影響分析

陳曉菲

摘 要：自古以來(lái)，中國(guó)社會(huì)就是以“關(guān)系”和“人情”為主要特征的社會(huì)。這種關(guān)系和人情，不僅體現(xiàn)在日常交往上，而且對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展也產(chǎn)生了深刻的影響。通過(guò)對(duì)以往網(wǎng)絡(luò)研究的回顧，詳細(xì)分析關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在求職過(guò)程中的作用和關(guān)系使用者的特征，并就網(wǎng)絡(luò)對(duì)職業(yè)配置的影響進(jìn)行一定的探討。

關(guān)鍵詞：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)；強(qiáng)關(guān)系；弱關(guān)系；職業(yè)配置

中圖分類號(hào)：C912 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）12-0133-03

引言

“關(guān)系”是一個(gè)在中國(guó)社會(huì)老生常談的詞匯。通過(guò)托關(guān)系獲得工作，找關(guān)系讓名醫(yī)看病，找關(guān)系上名校，中國(guó)人盡可能地利用“關(guān)系”“交情”為自己創(chuàng)造便利。大眾和社會(huì)輿論雖然不齒“找關(guān)系”“走后門”這種行徑，然而，這樣的現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中卻隨時(shí)隨地地發(fā)生著，甚至有些學(xué)者已經(jīng)接受了這種現(xiàn)象：“關(guān)系”是中國(guó)文化中根深蒂固的一部分而無(wú)法從根本上消除。

本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者涉及關(guān)系對(duì)職業(yè)影響的文獻(xiàn)的梳理與整合，目的是通過(guò)此類方法揭示關(guān)系問(wèn)題的研究方向，對(duì)其研究成果深度剖析，與此同時(shí)也對(duì)已有的研究進(jìn)行了回顧與反思，探索未來(lái)可能的研究方向，可以完成更加全面、深刻的相關(guān)研究。

一、關(guān)系的特征

談及到中國(guó)人的關(guān)系特征，最耳熟能詳?shù)哪^(guò)于費(fèi)孝通先生提出的“差序格局”一說(shuō)[1]。在他看來(lái)，中國(guó)社會(huì)以血緣為中心的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是自我主義；二是公私、群己的相對(duì)性；三是特殊主義倫理；四是人治社會(huì)；五是長(zhǎng)老統(tǒng)治。可以說(shuō)，整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的制度與權(quán)力的體現(xiàn)，都是以這樣的一種社會(huì)關(guān)系模式為基礎(chǔ)的。

基本上，“差序格局”的說(shuō)法基本包含了中國(guó)社會(huì)的關(guān)系結(jié)構(gòu)特征，但隨著改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系也發(fā)生了或多或少的變化，一些學(xué)者也對(duì)關(guān)系的含義進(jìn)行了新的闡釋。黃光國(guó)認(rèn)為，關(guān)系是存在于兩人之間的互惠的人情交換關(guān)系，關(guān)系的雙方遵循以人情為基礎(chǔ)進(jìn)行交換，這種以人情為基礎(chǔ)的交換既有工具性成分，又有感情性成分[2]。而有些學(xué)者強(qiáng)調(diào)關(guān)系中交換的過(guò)程，認(rèn)為關(guān)系指通過(guò)以互惠為原則的人情和責(zé)任的交換而建立起來(lái)的特殊的兩人關(guān)系?？傊瓣P(guān)系”一詞極為廣泛地為中國(guó)人所使用，關(guān)系對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)有比西方更為重要和特殊的意義。

二、網(wǎng)絡(luò)研究的理論視角

（一）社會(huì)資源論

支持社會(huì)資源論的學(xué)者認(rèn)為，個(gè)人并不直接占有關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)資源，這種資源是通過(guò)直接或間接的關(guān)系得到的。一個(gè)人的關(guān)系資源越豐富，越有利于滿足其生存和發(fā)展的需要。與此同時(shí)，社會(huì)資源論、結(jié)構(gòu)洞理論等也經(jīng)常為研究者們所引用。他們的相同之處就是將關(guān)系看作是一種先天或通過(guò)人情交換而獲得的、為人們所利用的資源，通過(guò)關(guān)系而得到的組織內(nèi)外的資源越多，人們就越容易在職業(yè)發(fā)展上獲得成功。

（二）社會(huì)交換論

支持社會(huì)交換理論的學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)交換只有當(dāng)對(duì)方做出匯報(bào)性反應(yīng)才會(huì)發(fā)生、沒(méi)有回報(bào)就會(huì)停止的交換活動(dòng)[3]。根據(jù)回報(bào)的內(nèi)容，社會(huì)交換論將報(bào)酬分為內(nèi)在性報(bào)酬和外在性報(bào)酬兩種，進(jìn)而將社會(huì)交換分為三類：（1）內(nèi)在性報(bào)酬的社會(huì)交換，以交往本身為目的；（2）外在性報(bào)酬的社會(huì)交換，為達(dá)到某種結(jié)果而進(jìn)行的有目的的交換；（3）混合性的社會(huì)交換，將內(nèi)在報(bào)酬與外在報(bào)酬相結(jié)合[4]。不同于西方社會(huì)，在中國(guó)，社會(huì)資源的交換很多時(shí)候是通過(guò)人情關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這種人情關(guān)系既包含情感的因素又包括一些工具性的目的。人們?cè)谶@種交換過(guò)程中，既能得到一些以情感為紐帶、對(duì)職業(yè)支持有幫助的內(nèi)在性報(bào)酬，又能得到對(duì)個(gè)人發(fā)展有直接和實(shí)質(zhì)性幫助的外在報(bào)酬。

三、關(guān)系（社會(huì)網(wǎng)絡(luò)）在求職中的作用

（一）提供豐富的就業(yè)信息，彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中信息不對(duì)稱的缺陷

在勞動(dòng)力市場(chǎng)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)信息不對(duì)稱的情況：用人單位擁有豐富的用人信息，但無(wú)法找到合適的求職者；而另一邊，求職者無(wú)法通過(guò)有效途徑獲取到有關(guān)職業(yè)的可靠信息，也無(wú)法將個(gè)人信息告知給有招聘意向的用人單位。有沒(méi)有一種機(jī)制可以彌補(bǔ)這種不足呢？ 格蘭諾維特在他的代表性研究中，通過(guò)對(duì)波士頓地區(qū)的白領(lǐng)求職者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在這些求職者中，有 57 %是通過(guò)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)獲取到了相關(guān)的工作信息并找到合適的工作[4]。而且，那些通過(guò)弱關(guān)系找到工作的人更希望通過(guò)向上流動(dòng)到一個(gè)擁有較高地位和收入的職位，而通過(guò)親戚朋友找到工作的人向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)則要低得多。也就是說(shuō)，弱關(guān)系比強(qiáng)關(guān)系在求職中的作用更大。

之后，在格蘭諾維特“弱關(guān)系”假設(shè)的基礎(chǔ)上，林南提出了社會(huì)資源論的觀點(diǎn)（Lin，1982）。社會(huì)資源論認(rèn)為，在一個(gè)分層的體系中，同一階層的人在財(cái)富、聲望和權(quán)力等方面的資源相似性很高，這些人之間往往都是強(qiáng)關(guān)系；而處在不同階層的人，他們的資源相似性很低，通常都是弱關(guān)系。當(dāng)人們以工具性目標(biāo)為目的時(shí)，階層地位較低的人通過(guò)弱關(guān)系獲取到能連接更高地位人的渠道和途徑，從而獲得好的資源[5]。格拉諾維特和林南兩人都認(rèn)為強(qiáng)關(guān)系在求職過(guò)程中不如弱關(guān)系有效，因?yàn)槿蹶P(guān)系可以將不同階層、不同圈子的人連接起來(lái)，他們的理論也被后來(lái)大量的實(shí)證研究所證明，即弱關(guān)系在職業(yè)配置中發(fā)揮著更加突出的作用。

（二）人情的照顧

雖然西方已有研究證實(shí)了弱關(guān)系在求職過(guò)程中的作用，但中國(guó)學(xué)者卻在對(duì)本土文化的研究基礎(chǔ)上提出了截然不同的結(jié)論。眾所周知，中國(guó)是一個(gè)人情的社會(huì)，講究“人情法則”的社會(huì)，必然是個(gè)關(guān)系取向的社會(huì)。邊燕杰在1988年通過(guò)對(duì)天津地區(qū)求職的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在再分配的經(jīng)濟(jì)體制下，人們?cè)谇舐氝^(guò)成功利用關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不僅僅是為了收集和獲取一些相關(guān)職業(yè)信息，這些求職者更希望通過(guò)人際關(guān)系獲得主管部門和重要決策人的特殊照顧[6]。在中國(guó)，那些有真正實(shí)權(quán)的人物往往容易受到個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的影響，他們會(huì)把工作分配作為對(duì)關(guān)系人的一種人情回報(bào)，這種非正式的行為受到那些以情為基礎(chǔ)的強(qiáng)關(guān)系影響。對(duì)此，邊燕杰提出“強(qiáng)關(guān)系假設(shè)”，并通過(guò)天津和新加坡求職者的調(diào)查資料進(jìn)行證明。

此外，邊燕杰和張文宏兩位學(xué)者在另一篇文章中，進(jìn)一步研究了轉(zhuǎn)型過(guò)程中社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的作用變化，他提出社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)于求職者職業(yè)流動(dòng)的四個(gè)理論假設(shè)：市場(chǎng)化假設(shè)、機(jī)制共存假設(shè)、體制洞假設(shè)和權(quán)力維系假設(shè)[7]。本文通過(guò)關(guān)系強(qiáng)度和類型、信息和人情、關(guān)系人及其特征幾個(gè)指標(biāo)，進(jìn)一步分析了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在三種經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)揮作用的不同形式。調(diào)查結(jié)果表明，在這三種經(jīng)濟(jì)體制下使用關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的比率分別是58%、66%和85%。換言之，在求職過(guò)程中，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)所發(fā)揮的作用越來(lái)越大。筆者在研究中還發(fā)現(xiàn)，這些通過(guò)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)的求職者主要是靠由親屬和朋友組成的兩大強(qiáng)關(guān)系，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)通過(guò)人情發(fā)揮作用，這種現(xiàn)象在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)時(shí)代表現(xiàn)的尤為突出。

（三）信息和信譽(yù)保證

除了提供難以獲取的就業(yè)信息和人情方面的照顧，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是否還存在其他作用呢？最近幾年來(lái)，有大量研究表明，農(nóng)民工和下崗職工在求職過(guò)程中，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的作用體現(xiàn)在提供就業(yè)信息和信譽(yù)擔(dān)保等方面。李培林在對(duì)流動(dòng)民工的研究中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工在背井離鄉(xiāng)、進(jìn)城就業(yè)的社會(huì)流動(dòng)中，他們往往依靠以血緣、親緣、地緣為紐帶的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)去獲取求職信息、求職渠道、以及在城市中生存和行為的方式[8]。此外，孔建勛和張順在對(duì)云南跨界民族農(nóng)民工的實(shí)證研究中也證實(shí)，跨界民族非農(nóng)勞動(dòng)者所擁有的社會(huì)資本對(duì)其非農(nóng)工作的選擇有顯著的積極影響，即社會(huì)資本越豐富的人越容易得到非農(nóng)工作機(jī)會(huì)，從而提升自己的社會(huì)地位[9]。

四、關(guān)系對(duì)職業(yè)配置的影響

在查找文獻(xiàn)綜述的過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)，以往的網(wǎng)絡(luò)研究很少涉及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源與勞動(dòng)力配置的關(guān)系問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、教育的普及，職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也隨之越來(lái)越激烈，通過(guò)關(guān)系、人情獲取工作的這一行為也受到了大眾的關(guān)注。很多教育等級(jí)不高、專業(yè)不對(duì)口的人通過(guò)關(guān)系獲得了較好的工作。通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)即人情關(guān)系，那些不符合資格的求職者占據(jù)了好的職位，使那些合適的求職者失去了就業(yè)機(jī)會(huì)，這些現(xiàn)象的大量出現(xiàn)嚴(yán)重影響到勞動(dòng)力的合理配置。那么，這種以社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)的職業(yè)流動(dòng)方式究竟是阻礙還是促進(jìn)了勞動(dòng)力的優(yōu)化配置呢？

張文宏學(xué)者通過(guò)對(duì)1999年天津求職者的就業(yè)情況調(diào)查，探討了關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在求職過(guò)程中的具體作用[10]。主要從下面幾個(gè)方面進(jìn)行分析：（1）哪些人通過(guò)社會(huì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了職業(yè)流動(dòng)。（2）信息和人情對(duì)流動(dòng)結(jié)果的影響。通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，人力資源和政治資源相對(duì)貧乏、經(jīng)濟(jì)地位較高的人更有可能通過(guò)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)的求職者比那些不用者所花費(fèi)的時(shí)間要長(zhǎng)，求職效率較低，但薪資水平卻高于后者。運(yùn)用關(guān)系網(wǎng)絡(luò)獲取實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)，對(duì)勞職配置的吻合程度沒(méi)有顯著的影響，但是無(wú)可否認(rèn)，人情關(guān)系確實(shí)對(duì)減少失業(yè)或待業(yè)有一定的作用（還需要進(jìn)一步驗(yàn)證）。

除了關(guān)系使用者和非關(guān)系使用者之間存在差異外，關(guān)系使用者本身也可能是一個(gè)內(nèi)部高度異質(zhì)性的群體。也就是說(shuō)，不同關(guān)系使用者的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位及其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本也可能存在很大差別；他們使用關(guān)系的方式也可能不一樣，對(duì)關(guān)系的依賴程度也可能有很大的差異。

針對(duì)關(guān)系使用者之間可能存在的差異，吳愈曉在關(guān)于社會(huì)關(guān)系和職業(yè)流動(dòng)的研究中進(jìn)行了詳細(xì)的闡述[11]。她將求職方式分成了三種類型：正式渠道、正式渠道與社會(huì)關(guān)系相結(jié)合的方式（“正式+ 關(guān)系”渠道）和完全關(guān)系渠道，研究發(fā)現(xiàn)：（1）使用不同方式獲得初職的勞動(dòng)者的群體特征有非常明顯的差異。如果根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的高低將求職者分為高中低三個(gè)階層，那么通過(guò)“正式+ 關(guān)系”實(shí)現(xiàn)職業(yè)勞動(dòng)的求職者是處于上層的，他們擁有最高的的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，其關(guān)系網(wǎng)絡(luò)資源也更豐富；單純通過(guò)關(guān)系實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)的求職者處于最下層，他們的家庭地位較低，教育水平也較低，而且缺乏相應(yīng)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)資源；而通過(guò)正式渠道實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)的人則位于中間階層。（2）對(duì)于不同群體的勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，他們的職業(yè)流動(dòng)模式也存在一定程度的區(qū)別。完全依靠關(guān)系網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)的群體比其他兩個(gè)群體的勞動(dòng)者更可能換工作。（3）社會(huì)關(guān)系的使用具有一定的持續(xù)性或慣性。（4）經(jīng)濟(jì)地位獲得模式存在群體差異。對(duì)那些依靠“正式+ 關(guān)系”渠道獲得職位的求職者來(lái)說(shuō)，人力資源（教育和年資）會(huì)明顯影響他們收入，而僅通過(guò)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)獲得職位的求職者則剛好相反，對(duì)這些群體來(lái)說(shuō)，人力資源不會(huì)影響到他們的收入高低，但職業(yè)流動(dòng)和關(guān)系資源都有助于他們收入水平的提升。這也證實(shí)，對(duì)不同的勞動(dòng)者群體來(lái)說(shuō)，他們所處的勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)特征是存在明顯差異的。

最新的一些研究中，學(xué)者們也從多個(gè)角度證實(shí)了關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)職業(yè)的重要影響，包括大學(xué)生就業(yè)、年輕人創(chuàng)業(yè)、下崗職工再就業(yè)等等。陽(yáng)楊就做過(guò)一篇關(guān)于代際資本、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)創(chuàng)業(yè)者成功的影響研究[12]，他在文章中通過(guò)對(duì)創(chuàng)業(yè)者及其父輩的數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)直接影響到創(chuàng)業(yè)者的成功，而代際資本通過(guò)影響創(chuàng)業(yè)者關(guān)系網(wǎng)絡(luò)間接影響到創(chuàng)業(yè)者的成功。也就是說(shuō)，那些父輩擁有優(yōu)勢(shì)地位和資源的創(chuàng)業(yè)者，往往更容易獲得成功，這種不同代際間的地位傳遞通過(guò)一種十分隱晦的方式得到傳承。

上述的研究也證實(shí)了，在中國(guó)城市地區(qū)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位越高的群體，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本越好，反之亦然。一方面，地位較高的群體擁有豐富的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源，他們?cè)谇舐氝^(guò)程中更可能運(yùn)用到關(guān)系資源，但他們也更傾向與其他正式求職渠道一起使用；另一方面，那些地位較低、網(wǎng)絡(luò)資源相對(duì)匱乏的群體，他們?cè)谇舐氝^(guò)程中更傾向于依靠關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，而且對(duì)關(guān)系的依賴度更高，社會(huì)關(guān)系資源甚至可能是他們僅有的求職渠道。這兩個(gè)群體之間的分化相當(dāng)明顯，這也是當(dāng)代中國(guó)一個(gè)比較獨(dú)特的現(xiàn)象。

五、未來(lái)展望

綜上所述，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，已經(jīng)積累了大量的成果。在中國(guó)這樣以人情為主的社會(huì)，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)于個(gè)人職業(yè)獲取和未來(lái)發(fā)展的正面作用已經(jīng)得到了大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)可和證實(shí)。但是，通過(guò)對(duì)以往文獻(xiàn)的梳理分析，筆者也意識(shí)到了還有很多問(wèn)題仍然沒(méi)有找到答案，在有些方面的研究依然相對(duì)薄弱。

第一，在已有的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的研究中，大多數(shù)學(xué)者都傾向于比較強(qiáng)弱關(guān)系對(duì)求職的不同作用，或是關(guān)系對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的影響。而隨著市場(chǎng)化的發(fā)展，職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，關(guān)系對(duì)求職的重要性也產(chǎn)生了新的變化。對(duì)于求職者來(lái)說(shuō)，關(guān)系雖然有利于個(gè)人的職業(yè)流動(dòng)，但對(duì)于沒(méi)有運(yùn)用關(guān)系的其他人又是否會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，關(guān)系的濫用是否阻礙了正常的向上流動(dòng)，關(guān)系是否影響到法治社會(huì)和諧社會(huì)的建設(shè)？筆者認(rèn)為，這些都是值得深思和進(jìn)一步研究的方面。

第二，雖然現(xiàn)有的關(guān)系研究涉及的范圍很廣，但是其深度還需要進(jìn)一步挖掘。比如，在社會(huì)資源網(wǎng)絡(luò)對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展的研究中，學(xué)者們更傾向于在不同網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)上對(duì)求職者個(gè)人特征進(jìn)行研究，而忽視了網(wǎng)絡(luò)本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)[13]。此外，也很少有學(xué)者探討關(guān)系對(duì)職業(yè)發(fā)展不同階段的作用區(qū)別，顯而易見(jiàn)，在職業(yè)發(fā)展的不同階段，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的作用以及特點(diǎn)是不同的。筆者認(rèn)為可以將職業(yè)發(fā)展進(jìn)一步細(xì)分成具體的幾個(gè)階段，并分別研究其作用。比如在從業(yè)過(guò)程中，與上級(jí)、同事之間的關(guān)系是否影響到求職者的向上流動(dòng)，在跳槽（職業(yè)流動(dòng)）的時(shí)候，關(guān)系又發(fā)揮了怎樣的作用等等。

第三，人情關(guān)系的出現(xiàn)和發(fā)展根源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也受到制度的影響。那么，隨著體制的不斷完善和西方文化的沖擊，人情關(guān)系對(duì)于求職者實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)的影響會(huì)不會(huì)發(fā)生衰退呢？黃光國(guó)在他的研究中也提到，隨著西方教育、個(gè)人主義在中國(guó)的滲透，企業(yè)對(duì)于利潤(rùn)的重視，人情關(guān)系對(duì)于職業(yè)流動(dòng)的作用也并不是絕對(duì)的 [2]。相反，也有一部分學(xué)者認(rèn)為人情關(guān)系是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分，它不會(huì)隨著時(shí)間的推移而慢慢消失，甚至這種關(guān)系對(duì)中國(guó)的未來(lái)發(fā)展也發(fā)揮了一定程度的作用[14]。那么，隨著社會(huì)的發(fā)展，人情關(guān)系對(duì)于職業(yè)流動(dòng)的影響會(huì)逐漸減弱嗎？其作用又會(huì)在哪些方面發(fā)生變化？面對(duì)這種變化，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？筆者認(rèn)為這些都是值得深入研究的問(wèn)題。