淺析高中古詩詞教學(xué)的有效方法

漆增宏

摘 要：古詩詞是中華文明的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們豐富的精神食糧。古詩詞語言精練、形象生動、意蘊(yùn)幽遠(yuǎn)。高中古詩詞教學(xué)如何才能達(dá)到預(yù)期的目的？當(dāng)然好的方法，有助于古詩詞的鑒賞，現(xiàn)本人在教學(xué)實(shí)踐中就古詩詞教學(xué)的一些淺顯認(rèn)識和大家進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高中；古詩詞；教學(xué)

一、精心導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境

精心導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境，有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更快的進(jìn)入情境、角色中。如在講解李商隱的《錦瑟》這首詩時(shí)，對于詩歌背景的介紹至關(guān)重要。李商隱天資聰穎，文思銳敏，二十出頭考中進(jìn)士，舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下，從此懷才不遇。在“牛李黨爭”中左右為難，受兩方猜疑，屢遭排斥，大志難伸。中年喪妻，又因?qū)懺娛銘眩馊速H斥，此詩約作于作者晚年。通過對這首詩的背景介紹可以有效的將學(xué)生拉入詩人的生活，對于如此有才卻又懷才不遇的詩人學(xué)生會如何看待呢，對李商隱的不幸，學(xué)生又會有怎樣的情感呢？李商隱如此復(fù)雜的情感，在《錦瑟》一詩中又是如何讓體現(xiàn)的呢？這樣的導(dǎo)入對于詩歌復(fù)雜的或是愛國、或是悼念追懷亡妻、或是自傷身世、或是抒寫思念待兒的主旨的理解和把握是有幫助的。

二、吟誦法

學(xué)習(xí)杜甫的《閣夜》一詩時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一單元的單元目標(biāo)是吟詠詩韻，這不單是這一單元的要求，更是整個(gè)詩歌學(xué)習(xí)的要求。

閣夜 杜甫

歲暮/陰陽/催/短景，天涯/霜雪/霽/寒宵。

五更/鼓角/聲/悲壯，三峽/星河/影/動搖。

野哭/幾家/聞/戰(zhàn)伐，夷歌/數(shù)處/起/漁樵。

臥龍/躍馬/終/黃土，人事/音書/漫/寂寥。

俗話說“書讀百遍其義自現(xiàn)”，一讀正字音，二讀定韻律，三讀出感情。不論是學(xué)生自讀，還是教師范讀，抑或是配樂朗讀，在反復(fù)的誦讀中，學(xué)生自然生發(fā)對時(shí)光飛逝，人生短促的感慨；詩人客居天涯的凄苦；對百姓因連年戰(zhàn)爭而勞頓的痛惜；對宇宙永恒、人生無常的悲哀；老病孤獨(dú)、親朋音信斷絕的寂寥和無奈。此時(shí)的學(xué)生在身份上化作了詩人，在情感上已和詩人產(chǎn)生了共鳴，詩歌的鑒賞達(dá)到了預(yù)期的效果。

三、意象、意境、情感三位一體

選取獨(dú)特的意象、意境對于把握詩歌的思想、體會詩人的感情更有效。

柳永的《雨霖鈴》一詩選取典型意象：蟬、長亭、雨、蘭舟、煙波、暮靄、楚天晚、楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)?，借助這些典型的意象渲染出凄清意境，烘托人物感情。獨(dú)特的意象，有獨(dú)特的表達(dá)效果。如“長亭”寓意離別，“曉風(fēng)”營造出冷落凄涼的意境，“殘?jiān)隆庇麟y圓之意?！耙磺芯罢Z皆情語”，柳永以凄清的秋景為背景，借清秋之蕭瑟，寫離別之凄惻，精心刻畫難分難舍的惜別場景，進(jìn)而想象別后的離愁別恨，即景抒情，融情入景，達(dá)到了情景交融的境界。

四、改寫法

古典詩詞是中華文化的瑰寶。詩歌以凝練跳躍的語言，極短的篇幅高度濃縮了作者對自然、社會、人生、事業(yè)多方面的體會。改寫古詩，就是在充分理解詩意、尊重詩意的前提下，用散文化的語言，依據(jù)古詩原文內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的整合，同時(shí)要展開豐富的聯(lián)想和想象，對詩歌進(jìn)行合理的擴(kuò)充或補(bǔ)寫。在改寫時(shí)要做到下幾點(diǎn)：

（一）要準(zhǔn)確理解原詩內(nèi)容，確定改寫要素。改寫詩歌前，要反復(fù)誦讀原詩，反復(fù)琢磨詩句的含義，了解詩歌的創(chuàng)作背景。例如敘事類的古詩詞改寫要具備記敘六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果，還原或擴(kuò)寫詩歌中那個(gè)時(shí)代、那個(gè)地點(diǎn)的各種意象，填補(bǔ)當(dāng)時(shí)環(huán)境下各物的特點(diǎn)，對原詩進(jìn)行藝術(shù)上的“添枝加葉”，把詩中之物寫的細(xì)膩、傳神、飽滿、生動，力求達(dá)到淺白、流暢、形象、生動、情節(jié)完整的效果。

（二）適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用聯(lián)想和想象，使內(nèi)容更形象、具體。通過情景再現(xiàn)，填補(bǔ)空白，發(fā)揮想象與聯(lián)想對原詩進(jìn)行合理增、擴(kuò)。改寫詩歌，就應(yīng)該將詩歌中高度凝練的語言進(jìn)行擴(kuò)充，把缺失的空白補(bǔ)出來，把省略的過程連接起來，尤其要注重對意象的描寫、意境的營造和創(chuàng)設(shè)，才能夠真正把握詩人的真情實(shí)感。例如寫景類的古詩詞要側(cè)重景物描寫，抓住景物的特點(diǎn)。寫景時(shí)，字里行間要寫真情，抒真情。借助于寓情于景，融情于景，情景交融的手法來表情達(dá)意，切記干癟的語言堆砌。

五、去除法

去除法就是指刻意的將原詩中的詩句做缺失處理，然后比較缺失與完整在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)技巧、表達(dá)效果上有什么不同，說出原詩的獨(dú)特之處，這樣的鑒賞，留給學(xué)生的印象會更強(qiáng)烈，記憶也更深刻。

例如孟浩然的七言古詩《夜歸鹿門歌》

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，唯有幽人夜來去。

我們?nèi)サ羝渲兴木鋵⒃姼臑橐韵滤木洌缓笞寣W(xué)生討論：

山寺鐘鳴晝已昏，余亦乘舟歸鹿門。

忽到龐公棲隱處，惟有幽人夜來去。

學(xué)生討論的結(jié)果肯定是這樣的修改不好，為什么呢？缺少“詩的味道”。那我們不妨來欣賞一下刪除詩句的詩味：

“漁梁渡頭爭渡喧”，寫出了渡頭的喧鬧，這一“喧”自然與山寺的靜形成鮮明的對照，可以隱約感覺到詩人雖處鬧市卻恬淡、超脫的心境。

那為何“人隨沙岸向江村”不能刪呢？江村和鹿門，兩個(gè)地方，兩種心情，兩種歸途，兩種人生，暗示了詩人的隱逸情懷。

王國維說：“一切景語皆情語”。詩歌中的景物是含情的，如果缺了景語詩就乏味了。欣賞詩歌，要置身詩境，緣景明情，發(fā)揮聯(lián)想和想象?！奥归T月照開煙樹”描繪出了一副月光映襯下恬靜、淡雅的朦朧美，而這種美使作者置身其中，陶醉其中了，以至于不知不覺的到了龐公歸隱的地方都不自知。

古詩詞教學(xué)中的方法是多種多樣的，例如比較鑒別法，這在歷年高考中時(shí)不時(shí)出現(xiàn)，當(dāng)然，教無定法，更多更好的方法還需要語文老師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、研究，以適應(yīng)新課改下對古詩詞教學(xué)的新要求。