淺談?wù)Z文教學(xué)中“語(yǔ)言”的藝術(shù)

潘獻(xiàn)文

摘 要：集古今之華章，薈宇宙之精華，吐納之際有清泉潺潺，揮灑之間有風(fēng)云奔走——這是語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)境界。要想達(dá)到這一境界，課堂的教學(xué)語(yǔ)言必須要講究藝術(shù)性。本文對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中教師教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)策略進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 激情 點(diǎn)撥 藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）07-0196-01

語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言是一種載體，它猶如一座橋梁，引導(dǎo)學(xué)生走向語(yǔ)言的百花園；它恰似一首詩(shī)歌，帶領(lǐng)學(xué)生飛翔詩(shī)意的世界；它更像一首樂(lè)曲，奏響課堂的生命樂(lè)章。

人們常說(shuō)：“意無(wú)言則不行，言不暢則意不達(dá)?！痹谝惶谜Z(yǔ)文課中，無(wú)論是開(kāi)頭、點(diǎn)撥，還是評(píng)價(jià)、結(jié)束語(yǔ)，都要講究語(yǔ)言的藝術(shù)性，那么如何才能使課堂教學(xué)語(yǔ)言具有藝術(shù)性呢？對(duì)此，本文從以下幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)述。

1 前期的激情導(dǎo)入

歌曲的前奏，拉開(kāi)了歌曲的序幕，由它牽引著歌唱部分的到來(lái)，于是情緒由此生，歌聲源源來(lái)。它向聽(tīng)眾預(yù)示著歌曲將要出現(xiàn)的某種基調(diào)，并為聽(tīng)眾對(duì)后段音樂(lè)的了解創(chuàng)造出有利的氣氛，它是聽(tīng)眾與演唱者之間進(jìn)行感情交流的橋梁。于漪老師也曾說(shuō)過(guò)：“課的開(kāi)始，其導(dǎo)入語(yǔ)就好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)。第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或者歌唱奠定了良好的基礎(chǔ)?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)文教師的導(dǎo)語(yǔ)，就應(yīng)像一首歌曲中的前奏，未成曲調(diào)先有情，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出濃郁的情感氛圍，鋪設(shè)一座與文本交流的情感橋梁。

在教學(xué)人教課標(biāo)版語(yǔ)文六下《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，筆者以安徒生創(chuàng)作這篇童話(huà)的故事導(dǎo)入：安徒生到國(guó)外去旅行途中收到了一封朋友的來(lái)信，要求他按寄來(lái)的畫(huà)片寫(xiě)故事。其中一張畫(huà)片上，畫(huà)的是一個(gè)美麗的小女孩，金黃的長(zhǎng)頭發(fā)打成卷兒披在肩上。她手里拿著許多火柴，瞪大了一雙可憐的眼睛，好像在想些什么。安徒生看著這張畫(huà)片，想起了自己的身世：他11歲時(shí)爸爸去世，媽媽改嫁，他只好和奶奶相依為命。每到傍晚，他盼望著討飯的奶奶快些回來(lái)，給他帶來(lái)溫暖，為他解除饑餓……想著這些，安徒生以自己的親身感受，寫(xiě)下了《賣(mài)火柴的小女孩》這篇童話(huà)。這節(jié)課就讓我們走進(jìn)這篇凄美動(dòng)人的童話(huà)。通過(guò)這樣的導(dǎo)語(yǔ)很快能把課堂帶入這篇童話(huà)所描述的氛圍中，使文本知識(shí)的傳遞融入情感交流之中，同時(shí)又能使課內(nèi)課外緊密結(jié)合起來(lái)，既拓展了學(xué)生的知識(shí)面，又激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，將學(xué)生導(dǎo)入一種與賣(mài)火柴的小女孩命運(yùn)同樣凄婉、悲憐的課堂氛圍之中，收到“一石雙鳥(niǎo)”之效。

2 過(guò)程的巧妙點(diǎn)撥

語(yǔ)文憑借多彩的語(yǔ)言、豐厚的人文、綿延的情感、深邃的哲理滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。“不到園林，怎知春色如許？”要想讓學(xué)生漫步語(yǔ)文美妙的園林，享受語(yǔ)言的美感，那么，語(yǔ)文教師的點(diǎn)撥語(yǔ)言（即提示語(yǔ)和過(guò)渡語(yǔ)），就要巧妙，教師的點(diǎn)撥要“點(diǎn)”明要害，抓住重點(diǎn)；“撥”正謬誤，排除疑難。學(xué)生在老師這樣的點(diǎn)撥下，能解決困難，不知不覺(jué)地走近作者，走進(jìn)文本，去感悟文中的喜怒哀樂(lè)，去和作者的感情產(chǎn)生共鳴，更好地去感悟、揣摩、體驗(yàn)，并在品味中，深化理解。

巧妙的點(diǎn)撥不僅能使學(xué)生加深對(duì)字詞的理解，更能對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)重點(diǎn)句、難點(diǎn)句時(shí)所遇到的困難，有指明思考方向的作用。特別是在學(xué)生理解的山窮水復(fù)之時(shí)，巧妙的點(diǎn)撥能給學(xué)生以豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》的第六自然段，也就是小女孩第二次擦燃火柴的部分中，有這樣的一句話(huà)，“可是，就在這時(shí)火柴又滅了，在她眼前的只是一堵冰涼的厚重的墻?！睂?duì)于這句話(huà)，筆者提出了這樣的問(wèn)題，“作者為什么要在這里寫(xiě)到這堵墻？”多數(shù)同學(xué)認(rèn)為這就是一般意義上的墻，沒(méi)有什么特別的地方，因?yàn)樾∨⒁恢笨恐鴫亲?。在學(xué)生理解的困難之時(shí)，筆者進(jìn)行了這樣的點(diǎn)撥：當(dāng)火柴熄滅的時(shí)候，小女孩的面前是一堵又厚又冷的墻，墻里有什么？（生：有明亮的燈光、暖烘烘的火爐和香噴噴的烤鵝。）小女孩的幻景正是墻里的現(xiàn)實(shí)。墻外有什么？（生：一個(gè)貧窮的又冷又餓的小女孩。）墻里墻外兩種人，墻里墻外兩重天。正如一句詩(shī)句所說(shuō)“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。現(xiàn)在大家知道作者為什么要寫(xiě)這堵墻了嗎？經(jīng)過(guò)這樣的點(diǎn)撥學(xué)生的困難解決了，對(duì)課文的理解更深刻了，同時(shí)也學(xué)到了理解課文的方法。

3 適當(dāng)?shù)木式Y(jié)尾

一堂完美的課，不僅要有好的開(kāi)頭，而且還要有精彩的結(jié)尾。古人說(shuō)：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余。”一堂課的結(jié)尾語(yǔ)言應(yīng)該既是對(duì)本課的總結(jié)，還應(yīng)是課外活動(dòng)的鋪墊。提綱挈領(lǐng)，耐人尋味的結(jié)尾是對(duì)學(xué)生已學(xué)知識(shí)的歸納、整理，也是對(duì)思維的整理，可使學(xué)生“溫故而知新”?！吧聘枵呤谷死^其聲”，語(yǔ)文教學(xué)結(jié)尾的語(yǔ)言也一樣，應(yīng)收到“余音繞梁，三日不絕”的藝術(shù)效果，在學(xué)生心中留下深刻的印象。在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，筆者用了這樣的結(jié)尾方式：賣(mài)火柴的小女孩漸漸地離我們遠(yuǎn)去了，但它卻帶給了我們對(duì)弱者的同情，更教會(huì)了我們對(duì)待困窘和艱難的一種積極的人生態(tài)度。優(yōu)秀的童話(huà)足以影響人的一生，它不僅是生動(dòng)的故事，更是精神的家園。讓我們一起感謝這位歷經(jīng)200年滄桑卻歷久彌新的偉大作家——安徒生。希望同學(xué)們能駐足于安徒生的童話(huà)，到那里去感受更多童話(huà)的魅力。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)童話(huà)的美好世界，感受童話(huà)的魅力，是本課結(jié)尾所期待的藝術(shù)效果。

在教學(xué)《杏兒熟了》時(shí)，筆者是這樣結(jié)尾的：有酒大家喝才香，有果子大家吃才甜，在奶奶的教育下，“我”學(xué)會(huì)了分享。分享是一種快樂(lè)，是一種美德，更是一種境界。那么，在“我”的影響下，小伙伴們會(huì)怎樣做呢？在文中淳樸民風(fēng)的感染下，你們又會(huì)怎樣做呢？這樣的結(jié)尾能引發(fā)學(xué)生的深思，從內(nèi)心真正感受到分享的樂(lè)趣，并學(xué)會(huì)分享，收到較好的教學(xué)效果。

總之，好的語(yǔ)文課堂的教師語(yǔ)言，必定是鮮活的，有生命力的，要成功上好每一堂語(yǔ)文課，教師對(duì)自己課堂語(yǔ)言的錘煉必不可少。當(dāng)我們徉徜在新課程實(shí)踐的滿(mǎn)目繁花之中時(shí)，不要遺忘了對(duì)教學(xué)語(yǔ)言生命力的張揚(yáng)和關(guān)注，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓我們從關(guān)注自己的教學(xué)語(yǔ)言做起。

參考文獻(xiàn)：

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