提高小學(xué)低年級品德教學(xué)有效性的幾點做法

尤曉霞

[摘 要] “品德與生活”課程具有生活性、開放性和活動性的特征。作為品德課教師，應(yīng)積極開發(fā)課程資源，關(guān)注學(xué)生的活動體驗，采用貼近學(xué)生生活、心理和學(xué)習(xí)方式的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。同時，采取多元化的德育評價，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)，遵循做人的基本原則。

[關(guān)鍵詞] 品德教學(xué)；體驗；有效性

“品德與生活”是小學(xué)階段面向低年級兒童開設(shè)的德育課程。新課程強(qiáng)調(diào)，以學(xué)生自主性的活動為主，在引導(dǎo)學(xué)生展開體驗、探究與合作的過程中提高教學(xué)的有效性。在低年級品德教學(xué)中，教師應(yīng)采用貼近學(xué)生生活、心理和學(xué)習(xí)方式的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，幫助學(xué)生積累經(jīng)驗，開闊視野，促進(jìn)道德的生成和發(fā)展。筆者結(jié)合自身多年來教學(xué)低年級品德課程的實踐，談?wù)勌岣哒n堂教學(xué)有效性的幾點做法。

一、開發(fā)課程資源

“品德與生活”的課程資源具有廣泛性、開放性、多樣性等特點，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生盡量多接觸社會、了解社會，從中獲得生動多樣的直接體驗。

（一）創(chuàng)造性地使用教材

《品德與生活》是一本開放的、強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的課程教材，它將學(xué)校和地方德育特色相結(jié)合，是教師開展教學(xué)的主要依據(jù)。生活性是《品德與生活》的主要特性，教師應(yīng)在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況和兒童的發(fā)展需要，合理選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材，帶領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)文明理、體驗導(dǎo)行和實踐拓展等活動。

如教學(xué)《我不膽小》一課，本課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生不膽小、不嬌氣的行為習(xí)慣，正確認(rèn)識勇敢，進(jìn)而體悟到成長的快樂。針對二年級孩子年齡小、缺乏一定的道德認(rèn)識和判斷能力，容易把魯莽、逞強(qiáng)、蠻干等行為誤認(rèn)為是勇敢的特點，筆者將本課的教學(xué)重點設(shè)定為培養(yǎng)學(xué)生勇敢、堅毅、積極上進(jìn)的生活態(tài)度，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感，而幫助學(xué)生正確區(qū)分勇敢與蠻干則是本課的難點。為了突出重點、突破難點，筆者大膽取舍，重組教材，從學(xué)生的生活實際出發(fā)，以“小熊過橋”的故事貫穿始終。選取學(xué)生生活中的普遍現(xiàn)象，如怕打針、怕發(fā)言、怕黑、愛做危險動作等，并以看視頻、聽故事、念兒歌等方式展現(xiàn)在學(xué)生的面前。

（二）合理利用生活資源

生活是品德學(xué)科教育教學(xué)的重要資源，它為我們提供了豐富生動的德育材料。如教學(xué)《秋天在哪里》一課時，筆者組織學(xué)生在課前開展“找秋天”活動。因為有生活經(jīng)驗的積累，學(xué)生在課堂上交流“從哪里找到秋天”這個話題時滔滔不絕，有的發(fā)現(xiàn)了樹葉顏色的變化，有的看到了果子的成熟。這些都來自生活所見，是學(xué)生自己去尋找和發(fā)現(xiàn)的，他們從中不僅獲得了有關(guān)秋天的知識，更體會到了成功的喜悅。教師要做生活的有心人，根據(jù)教材需要，結(jié)合學(xué)生的年齡特點挖掘生活資源。

二、關(guān)注學(xué)生的活動體驗

體驗是內(nèi)化的前提。組織能夠吸引學(xué)生注意力的自主體驗活動，可以促進(jìn)學(xué)生品德的內(nèi)化。

（一）在踐行中體驗

教育家馬卡連柯曾說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿?！币簿褪钦f，學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在反復(fù)的實踐中才能形成?；顒邮菍嵺`途徑，是學(xué)生成長的最好舞臺，寓教于樂將會事半功倍。一年級學(xué)生特別喜歡在玩中學(xué)、在體驗中學(xué)，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)自由、寬松的氛圍，設(shè)計貼近生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生不受拘束地學(xué)習(xí)。

比如教學(xué)《在餐桌上》一課，筆者創(chuàng)設(shè)了“吃自助餐”的情境，讓學(xué)生自由選擇一日三餐，然后結(jié)合已有的生活常識，互相評價誰的一日三餐安排最合理。接著通過科學(xué)童話《奇奇餐廳》把學(xué)生帶入神奇的營養(yǎng)學(xué)知識王國，了解各類食物的營養(yǎng)價值和一日三餐的均衡搭配，體驗文明的用餐行為。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己菜譜中存在的問題，進(jìn)而作出科學(xué)調(diào)整，達(dá)到合理飲食的目的。

（二）在換位中體驗

換位就是人與人之間在心理上互換位置，不要只站在自己的角度簡單地看待問題，要學(xué)會設(shè)身處地地考慮對方的感受。如教學(xué)《他們需要關(guān)愛》一課，在我們的身邊存在這么一群人，他們由于先天或其他的因素造成了身體的殘缺，和身體健全的我們相比，他們是不幸的。一年級的孩子天真爛漫，無法體會殘疾人的痛苦，甚至有時覺得好玩還會模仿。如何引導(dǎo)學(xué)生體驗殘疾人生活的不易，學(xué)習(xí)他們身殘志堅的樂觀精神成了本節(jié)課的難點?；谶@樣的學(xué)情，筆者采用情境教學(xué)法，設(shè)計了如下體驗游戲：

游戲一：請一個學(xué)生上臺扮演盲人，蒙上眼睛走回座位。學(xué)生雙手摸著墻壁，小心翼翼地向前挪動腳步，周圍的學(xué)生都替他捏了把汗。等他回到座位，他深深地嘆了口氣：“總算到了！”筆者隨即問學(xué)生：“當(dāng)時走的時候是什么感受？”“怕撞、怕摔跤、怕絆倒……”一連串的“怕”，道出了學(xué)生對盲人走路辛苦的理解。

游戲二：全班學(xué)生用一只手整理鉛筆盒，游戲完畢談體會。學(xué)生暢所欲言：“手好酸！”“東西老掉，放不好！”“速度太慢！”這一次的全班總動員，學(xué)生們在換位體驗中體會到了殘疾人在生活中面臨的困難和痛苦，對他們的艱辛有了更進(jìn)一步的體會。

換位思考，身體力行，這樣的體驗活動對學(xué)生的內(nèi)心觸動是極大的，能有效地喚起他們的關(guān)愛之心，促使他們主動伸出手幫助殘疾人。在此基礎(chǔ)上，筆者再出示圖片介紹身殘志堅的人物如桑蘭、張海迪，讓學(xué)生了解她們的感人事跡，體會她們身患?xì)埣矃s仍然頑強(qiáng)生活、工作和學(xué)習(xí)的精神。要讓學(xué)生明白，對于殘疾人除了同情和關(guān)愛，更多的是給予尊重。

三、采取多元化的德育評價

合理的評價能給予學(xué)生心理上的滿足，進(jìn)而激勵他們向更高目標(biāo)前行。在品德課堂以及課外實踐活動中，采取多元化的德育評價必不可少。教師在對學(xué)生進(jìn)行評價時，需要注意以下兩點：

（一）關(guān)注弱勢個體

在評價的過程中，教師要關(guān)注學(xué)生的個性差異。學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境各有不同，思維方式和生活經(jīng)驗存在較大的差異性，這就要求教師善于捕捉評價時機(jī)，在教學(xué)中面向全體學(xué)生，以激勵每個學(xué)生的發(fā)展為最終評價目的，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。

例如教學(xué)《新朋友新伙伴》一課，筆者組織學(xué)生介紹在班里結(jié)識的新伙伴?；顒娱_始不久，大家很快在游戲中找到了自己的新伙伴，相互訴說對方的優(yōu)點。突然，筆者發(fā)現(xiàn)在墻角邊有個小男孩，雙眼無神地站在那里，看著其他同學(xué)互相擁抱的親昵樣子，眼睛里流露出十分羨慕的神色。筆者忽然想起，這個男孩平時愛欺負(fù)別人，搞破壞，大家都不太喜歡他，難怪交不上朋友了?？粗蓱z的樣子，筆者輕輕走向他身邊，故意大聲唱道：“找，找，找朋友！找，找，找朋友！我的朋友是李？菖？菖！”筆者這么一唱，教室里頓時鴉雀無聲，同學(xué)們都用驚訝的眼神看過來。筆者微微一笑：“嘿，別看李同學(xué)平時有些小調(diào)皮，其實他的優(yōu)點也不少?。∷?jīng)常幫老師拿作業(yè)，幫老師擦黑板。這樣的孩子，老師非常愿意跟他交朋友?！惫P者的一番話把學(xué)生帶進(jìn)了一個重新審視別人優(yōu)點的空間，教室里仿佛炸開了鍋：“對呀，李？菖？菖還幫我們女同學(xué)搬桌子，我愿意跟他交朋友。”“我愿意……”“我們也愿意……”在同學(xué)們對他的句句肯定下，李？菖？菖轉(zhuǎn)悲為喜。這堂課后，李？菖？菖在行為上有了明顯的改變，跟同學(xué)能夠和平相處，也漸漸地懂得關(guān)愛別人了。教師在教學(xué)中要靈活把握評價時機(jī)，關(guān)注學(xué)生的情感在活動中的釋放程度。

（二）激活學(xué)生的自我評價

學(xué)生是被他人評價的對象，也是評價的主體。自我評價是學(xué)生對照一定的標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范反思自己的行為。激活學(xué)生的自我評價，能夠提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我教育、自我調(diào)控的能力。

如教學(xué)《不說話的“朋友”》一課，本節(jié)課主要是教育學(xué)生要愛護(hù)公共設(shè)施，自覺樹立公民意識。上課時，筆者出示教材中展示的公用設(shè)施被損壞的圖片，組織學(xué)生討論：這樣做對不對？為什么？學(xué)生分析過后，筆者請學(xué)生對照自己以往對待公物的態(tài)度和行為，給自己打分或加星。學(xué)生在反思中發(fā)現(xiàn)，自己不經(jīng)意的動作損壞了公用設(shè)施。在接下來開展的“？菖？菖，我想對你說”的真心話活動中，學(xué)生暢所欲言，在反省中完成了自我教育。

責(zé)任編輯 張淑光