伍弟紅
[摘 要] 《3~6歲兒童學習與發(fā)展指南》中提出:“幼兒期是語言發(fā)展,特別是口語發(fā)展的重要時期。”但在實際工作中我們發(fā)現(xiàn)多數(shù)幼兒由于詞匯量少、語句匱乏等原因,在與人交流時不想說、不敢說、不懂得說,嚴重缺乏口語表達的自信心和主動性。誦讀是把書面語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的行為,是對語言直接的感知和體驗,是培養(yǎng)幼兒口語表達能力的最佳方法。國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)晶,其詞匯精練、語韻唯美、意境優(yōu)雅,是幼兒誦讀的最佳典籍。教師要從誦讀國學經(jīng)典對培養(yǎng)兒童口語表達能力的意義出發(fā),掌握具體實施策略,實現(xiàn)兒童口語表達能力的提升。
[關(guān)鍵詞] 國學經(jīng)典;口語表達能力;策略
國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華,其蘊藏的智慧精髓、開朗涵宏的氣象與優(yōu)雅高尚的情懷,對兒童一生的文化知識結(jié)構(gòu)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要作用。誦讀是把書面語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的行為,是對語言直接的感知和體驗,是培養(yǎng)幼兒口語表達能力的最佳方法。我們開展兒童誦讀國學經(jīng)典活動既是可以讓孩子從小與圣賢接近,站在“巨人的肩膀”上認識世界,啟迪智慧,更重要的是還可以大力提升兒童口語表達能力。
一、誦讀國學經(jīng)典對培養(yǎng)兒童口語表達能力的意義
筆者幼兒園從2006年開始開展兒童國學經(jīng)典誦讀活動,以分層次的吟唱,配以旋律優(yōu)美溫婉的古典音樂、肢體語言、富于變幻的隊形、情景表演等,將“唱”“誦”“讀”“跳”結(jié)合起來,寓誦讀活動于故事、游戲中,讓兒童“在玩耍中學國學、在快樂中誦經(jīng)典”,激發(fā)兒童誦讀的興趣。
選用《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》《唐詩宋詞》等語句簡短、詞匯優(yōu)美、韻律感強、容易朗朗上口的經(jīng)典典籍給兒童誦讀,經(jīng)過多年的實踐,我們發(fā)現(xiàn)誦讀給兒童帶來了諸多好處:一是讓他們克服了最原始的害羞、口吃等心理障礙,當“張開嘴巴”的誦讀形成習慣時,兒童便有了誦讀自信;二是誦讀活動中無意儲備的語言詞句,豐富了兒童的口語表達詞匯量和內(nèi)容,使之變得想說、敢說、喜歡說,提升了他們口語表達的自信;三是輕松愉悅、有規(guī)律的誦讀培養(yǎng)了兒童的語感,為幼兒時期固有的口齒模糊、發(fā)音不清的生理現(xiàn)象,提供正確的發(fā)音示范,讓幼兒在潛移默化中形成規(guī)范準確的發(fā)音。另外,我們還發(fā)現(xiàn)兒童在反復的誦讀中逐漸熟悉、熱愛經(jīng)典文化,這些發(fā)現(xiàn),讓我們很興奮,促使我們對深入開展誦讀國學經(jīng)典活動培養(yǎng)兒童口語表達能力產(chǎn)生了濃厚的興趣。
二、影響兒童口語表達能力的主要因素
兒童語言的發(fā)展是后天培養(yǎng)的,但兒童“傾聽”能力卻是與生俱來的,嬰兒從呱呱墜地到開口說話的那一刻,就是不斷“傾聽”積累的過程??梢姟皟A聽”是兒童口語發(fā)展的重要因素;它是兒童接觸世界、接受信息、獲取知識、發(fā)展能力的重要途徑,也是兒童感知和理解語言的第一步。作為社會人,不僅要用語言來進行思維,而且還要用語言來表達思維的結(jié)果,兒童當然也不例外,所以兒童口語表達能力的發(fā)展還取決于兒童“思維”能力的發(fā)展,特別是兒童“發(fā)散性、拓展性思維”能力的發(fā)展,對兒童語言表達能力提升效果更為顯著?!鞍l(fā)散性、拓展性思維”可以多維度拓寬兒童思維空間,激活其語言信息,激發(fā)他們的語言表達欲望、增強兒童語言信息加工能力,為兒童創(chuàng)造語言表達的機會。
三、運用國學經(jīng)典誦讀培養(yǎng)兒童口語表達能力的實施策略
(一)創(chuàng)設情境,營造兒童“傾聽”的氛圍
國學經(jīng)典中古詩詞大都語句優(yōu)美,意境高雅。如唐代詩人張繼的七言絕句《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!蔽覀兺ㄟ^多媒體課件制作,創(chuàng)設能吸引兒童、使兒童很快沉浸融入其中的清幽寂遠的場景展示,配以如行云流水般的古典韻律和深情委婉的男聲吟誦,這樣將迅速引起兒童欣賞“傾聽”的興趣,他們會投入到詩詞所描述的意境當中,專注“傾聽”。
(二)細化要求,讓兒童逐漸向“會聽”靠攏,培養(yǎng)兒童專注“傾聽”能力
兒童要達到注意力集中,聽得明白,同時對“傾聽”的內(nèi)容做出迅速、準確反應,有所創(chuàng)造和發(fā)揮,一定是需要教師引導孩子“傾聽”方法的。以古詩《楓橋夜泊》為例,當中有作品的名稱,作者和詩詞主體。我們通常要求兒童先聽名稱和作者,不針對具體“語音”展開發(fā)散性思維培養(yǎng),接下來一步一步地細化要求,重點是兒童對詩體的“傾聽”,當孩子聽第一遍便會說出詩歌的“名稱與作者”,聽第二遍就能說出這首詩共有“四句”,聽第三遍能說出每句有“七個音”,是一首七言絕句,第四遍是要求從詩的第一句聽起,具體有什么“音”,哪些是你熟悉和喜歡的,這些“音”會讓你想到什么?一切為下一步兒童的“發(fā)散性、拓展性思維講述”做準備。
(三)鼓勵兒童發(fā)散、拓展思維,增強兒童口語表達組織能力和自信心
學齡前的孩子對“字”是沒有概念的,所以我們整個活動是“重音不重形”的,重點是啟發(fā)、支持兒童大膽想象,激活兒童儲存大腦的信息,鼓勵兒童對與此“音”相關(guān)聯(lián)的事物,特別是與經(jīng)典相關(guān)的事物進行發(fā)散性,拓展性思維并進行講述。
還是以教學《楓橋夜泊》實例為例,比如第一句“月落烏啼霜滿天”,“月”這個音,教師詢問學生聽到了哪個音,通過這個“音”能聯(lián)想到什么?孩子可能會回答聽到了“月”字這個音,由它想到了“月亮”,教師一定要及時接上話,鼓勵學生:“你想到了圓圓的月亮,很不錯!”每個孩子發(fā)言后,教師都馬上要接話。孩子們各抒己見后,教師要進一步啟發(fā):“有沒有不同的答案的,可以是長長的句子?”反應快的孩子會馬上回答:“在中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起吃月餅,月餅很甜。”教師要很開心地鼓勵孩子,接著話鋒一轉(zhuǎn),故作神秘地繼續(xù)啟發(fā)他們:“還有沒有與這個‘月音相關(guān)的,同學們趕緊開動腦筋!”當孩子回答出來后,教師要作驚喜狀,用夸張的動作和神情讓幼兒感受到大受鼓勵。沒有比教師用熱情肯定的語言和神態(tài)更能激勵孩子了,在這樣的鼓勵下幼兒們會更積極地回答生活中關(guān)于這個“音”的故事,通常能興奮流利地完整講述這個故事。
有時候,幼兒的發(fā)揮會讓我們難以想象,他們會不斷地給我們制造驚喜:比如“人”,他們會回答古詩《鹿柴》里的“空山不見人,但聞人語響”;《石魚湖上醉歌》中“長風連日作大浪,不能廢人運酒舫”;《竹里館》里的“深林人不知,明月來相照”;《大學》里的“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信”;《少年中國說》里的“故今日之責任,不在他人,而全在我少年”,等等。在誦讀活動中無意積累的大量詞句,堆積在兒童腦海中不斷發(fā)酵,當遇上需要運用的時候便會悄然地噴涌而出,從“敢開口”“大聲說”到“脫口而出”,孩子們變得“善于表達”“能說會道”,極大提升了他們的口語表達組織能力和自信心。到最后,經(jīng)過幼兒發(fā)散性思維培養(yǎng)的“音”,孩子會印象特別深刻,每一句話具體幾個“音”,每個“音”排在第幾,孩子們自然而然地會串著說出來,就這樣循序漸近地學會了該首古詩,學會了誦讀,學習方法變得簡單。
綜上所述,筆者幼兒園開展的“運用國學經(jīng)典誦讀培養(yǎng)兒童口語表達能力”的活動研究,是以“誦國學經(jīng)典”作為載體,在“重音不重形”原則的指引下,培養(yǎng)兒童積極專注“傾聽”,感知、體驗、理解“語音”,并通過激發(fā)兒童發(fā)散性思維,打開記憶的大門,鼓勵兒童充分發(fā)揮想象力,把之前學習到的、現(xiàn)在想到的與“此音”相關(guān)聯(lián)的事物,特別是國學經(jīng)典與“此音”相關(guān)聯(lián)的事物,勇敢地說出來,兒童從簡單的組詞、說句,逐漸提高到創(chuàng)編故事,教師對其作出肯定、鼓勵和支持的積極回應,實現(xiàn)兒童口語表達能力的提升。
參考文獻
[1]宏章家庭教育研究所.3~6歲兒童學習與發(fā)展父母大講堂之語言與交流[M].北京:首都師范大學出版社,2012.
責任編輯 滿令怡