童話在語文教學(xué)中的意義

杜厚芬

摘 要： 由于童話具有豐富的想象、夸張的表達、擬人化的表現(xiàn)等特點，在兒童教育中扮演著重要角色。童話對于兒童的心靈發(fā)展至關(guān)重要，其作為兒童接觸的主要文學(xué)樣式在對兒童想象力的培養(yǎng)、思維能力的提高及健全人格培養(yǎng)等方面具有重要意義。

關(guān)鍵詞： 童話 語文教學(xué) 意義

童話作為兒童文學(xué)中最具代表性的體裁之一，以其簡潔的語言、豐富的想象、擬人和夸張的表現(xiàn)手法塑造出睡美人、灰姑娘、小紅帽、海的女兒、美人魚、白雪公主、拇指姑娘等無數(shù)經(jīng)典形象。它語言通俗生動，情節(jié)純潔優(yōu)美，如文學(xué)作品中一顆晶瑩的珍珠成為當前兒童最喜愛的文體之一。童話對兒童的重要性，可以用前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話概括：“沒有童話、沒有活躍的想象，孩子就無法生活，沒有童話，周圍世界對于他就會變成雖說是美的但卻是畫布上的畫了，童話卻能賦予這幅畫以生命?！盵1]

《義務(wù)教育語文課程標準（2011版）》對第一學(xué)段的學(xué)生提出明確的要求：“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境?！盵2]將童話放到重要的位置，受到小學(xué)語文教育的高度重視。童話憑借自身特點及與語文教育的天然關(guān)系，大量進入現(xiàn)行小學(xué)語文教材中，據(jù)統(tǒng)計現(xiàn)行三套小學(xué)語文教科書（人教版、北師大版、蘇教版）共選錄童話作品101篇[3]，可見童話已成為小學(xué)語文重要的課程資源，受到小學(xué)教育的高度重視。

童話濃郁的想象、幻想色彩與兒童純真的生命形態(tài)有一種天然的契合，它的教學(xué)價值在于有效滿足學(xué)生發(fā)展想象、開啟思想并適合于兒童的個體發(fā)展，尤其是童話中豐富的想象和聯(lián)想，像給孩子們插上會飛的翅膀，將他們帶入溫暖深情的童話世界。《義務(wù)教育語文課程標準（2011版）》要求小學(xué)語文致力于語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，強調(diào)語感和整體把握能力的提高。從童話教學(xué)的基本目標看，童話教學(xué)可以有效提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力。由于兒童認知能力和知識經(jīng)驗不足，很難對一些現(xiàn)象做出科學(xué)的解釋而要解開兒童心中的疑慮童話教學(xué)是一種非常有效的方式?！巴捠且磺屑僭O(shè)的棲息地，可以給我們鑰匙，幫助我們找到通往現(xiàn)實的新途徑”[4]。童話可以幫助兒童了解這個世界并賦予他們評價世界的能力，促使兒童提高認識、豐富情感、磨煉意志。童話與兒童的成長有某種天然的契合，周作人曾說：“童話在兒童生活上之必要，因為這是他們精神上最自然的食物，倘若不供給他，這個缺陷永遠無物能夠彌補。正如小孩單吃淀粉質(zhì)的東西，生理上所受的餓不是后來給予乳汁所能補救的一樣，吸收童話的力不久消失，除非小孩有異常強盛的創(chuàng)造想象力，這方面精神的生成大抵是永久的停頓了。”[5]可見如果沒有童話可能會對兒童想象力的發(fā)展造成難以彌補的缺失。心理學(xué)家認為，低學(xué)段的學(xué)生雖然抽象邏輯思維有了一定的發(fā)展，但其思維仍以具體的形象思維為主，特別是小學(xué)一二年級的學(xué)生常常憑借具體事物、事件、言語進行思維表達，富于想象是這一時段兒童的年齡特征之一。實際上，兒童比成年人更喜歡想象，往往在對賣火柴小女孩的同情、對丑小鴨新生的歡呼中、對美人魚的死而沮喪時、對小動物的生活向往中發(fā)展他們的想象力。不難看出，簡單的童話故事同樣蘊含豐富的人生哲理，兒童在童話世界中遇見的形形色色的人物會一直伴隨他們的成長歷程讓他們體會善良的價值、寬善的美好。童話的基本特征之一是幻想，這是最自由、最豐富的想象?；孟胧峭挿从成钐厥獾乃囆g(shù)手段，也是激發(fā)兒童想象力的最好樣式。童話可以將現(xiàn)實中復(fù)雜的問題簡單化、嚴肅的問題輕松化，可以幫助他們了解深層次的道理，培養(yǎng)兒童的想象和思維能力。例如《與眾不同的麻雀》講了一只與眾不同的小麻雀，在備受其他麻雀的譴責(zé)下，因為站立方向與大家相反卻意外發(fā)現(xiàn)了要偷襲的大花貓，及時通報麻雀群，救了大家命的故事。情節(jié)簡單，語言精練，帶給人以陽光的力量和美好的感動。在講授這篇課文時可以從童話的文體特點入手，緊抓童話語言生動、動物人格化、想象力豐富的特色做文章，完全可以讓孩子們成為課堂及這篇童話的主人，促使他們積極主動地尋找童話之美。生字教學(xué)部分讓學(xué)生自己找出不容易讀或者難理解的詞語在全班交流學(xué)習(xí)，學(xué)生通過找近義詞、聯(lián)系上下文、動作輔助等方法完成生字詞的學(xué)習(xí)。在童話續(xù)編環(huán)節(jié)要充分調(diào)動孩子們的想象力，促使他們獨立思考。有的說“這群貓口逃生的麻雀們飛到了另一片樹林，他們又嘰嘰喳喳地說起來”；有的說“小麻雀，下次我要同你一起站在與大家相反的方向，我們一起當偵察兵”；有的說“小麻雀，真對不起，我們那樣譴責(zé)你你還救我們，真是太感謝你了，我要向你學(xué)習(xí)”；還有的說“可是小麻雀，下周我們的飛行比賽你可要跟我們保持一致呀，不然我們就得不了獎了”。簡單的課文內(nèi)容想表達的情感在這一個環(huán)節(jié)得以全部凸顯，這樣不僅尊重了兒童在學(xué)習(xí)中的主體地位，而且使學(xué)生接受了童話中稚氣、天真的語言的感染，受到了真善美的教育?！巴昶谑桥囵B(yǎng)、發(fā)展想象力的最佳時期，它猶如農(nóng)事的節(jié)氣，是不能錯過的。文學(xué)是以語言變現(xiàn)想象世界的藝術(shù)，在文學(xué)教育中將語言轉(zhuǎn)變成形象的過程就是想象力發(fā)揮的過程，而文學(xué)教材中的童話所表現(xiàn)的幻想世界促進兒童的想象力的發(fā)展則具有更大的作用”[6]。童話采用夸張、擬人等表現(xiàn)手法，為兒童營造廣闊的想象空間，兒童在閱讀童話的過程中獲得自身想象力的快速提升。我們在童話教學(xué)過程中，要針對童話的這一特點因材施教，為兒童確定不同的想象力培養(yǎng)目標，不斷拓寬兒童的思維空間，培養(yǎng)兒童的想象力。

此外，童話通常被稱為“童話故事”，是一種常見的文學(xué)體裁。實際上，童話最初起源于口頭文學(xué)，是為兒童編寫講給兒童聽的故事，這就使得童話具有容易記憶的特點。在童話故事中往往以“很久以前”這樣近似公式化的語言開篇，故事情節(jié)梯次展開，兒童在聆聽過程中對故事進行整體把握并能給兒童留下鮮明的形象。因此，要確定適宜的童話教學(xué)內(nèi)容，就要充分抓住童話的“故事性”，讓學(xué)生在講敘故事中把握語文學(xué)習(xí)。在童話教學(xué)中，講述故事并不是讓兒童從頭到尾機械式的陳述，教師要指導(dǎo)學(xué)生運用“故事情節(jié)式”模式讓學(xué)生在把握故事結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，在此基礎(chǔ)上可以鍛煉兒童更好地記住故事情節(jié)、復(fù)述故事內(nèi)容。教師要從童話“敘事性”的角度確定和把握教學(xué)內(nèi)容，讓兒童真正走進童話，把童話作為學(xué)習(xí)語文的重要抓手。

語文的問題要用語文的方法解決，突出語文的工具性和人文性的統(tǒng)一，弱化其教化功能，讓孩子們在童話中徜徉，享受其溫暖、溫馨、純凈和真誠才是語文教育的真諦。童話的語言較一般文學(xué)語言更具形象性、情感性和含蓄性等特征。童話的語言通過動物或人物之口來表達，這些語言來自生活并發(fā)自內(nèi)心，與兒童自身的語言較接近。兒童在閱讀童話時很容易進入童話創(chuàng)設(shè)的情境，與作者和相關(guān)人物進行思想交流。同時實行童話教學(xué)更能適應(yīng)兒童的心理特征，童話能夠?qū)⒎侨祟惖臇|西賦予其生命及人類的情感和思想行為。童話中人格化的角色雖然不一定等于生活中真實的人，但他們具備某些人類的特點并以夸張的形式表現(xiàn)出來，這種表現(xiàn)手法適應(yīng)兒童的性格特征，容易被兒童接受。此外，童話的語言還具有多樣性的特點，其蘊意的變化能夠隨著兒童生活及學(xué)習(xí)體驗不同而變得豐富多彩。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該抓住這一特點，通過不斷啟發(fā)學(xué)生思維，進行全方位、多層次的詮釋，培養(yǎng)兒童對語言的感受力和理解力，讓兒童在豐富優(yōu)美的童話語言環(huán)境中“暢游”，以此達到培養(yǎng)兒童語感的目的。

由于童話在小學(xué)語文教學(xué)中的重要地位及其特殊作用，有效提升童話教學(xué)的水平成為提高小學(xué)語文教學(xué)的重要保障之一。小學(xué)語文教師應(yīng)該不斷提升自身的童話教學(xué)素養(yǎng)，自覺在拓展童話閱讀空間、體驗童話魅力的同時了解相關(guān)理論知識提升理論素養(yǎng)及鑒賞、創(chuàng)作童話的能力，并且積極參與或組織相關(guān)童話教學(xué)經(jīng)驗交流活動。

改進童話教學(xué)，讓童話教學(xué)發(fā)揮其應(yīng)有的價值，真正豐富兒童的精神世界，是每位教育工作者的責(zé)任，只有不斷提高教師自身水平才能達到有效保障童話教學(xué)效果的目的。在教學(xué)過程中語文教師應(yīng)該正視童話的文體特點，抓住童話想象性、幻想性、敘事性、簡潔性等特點，在給學(xué)生解讀過程中確定出該篇童話中最應(yīng)該教的內(nèi)容即這篇童話的獨特價值，帶給學(xué)生豐富的審美體驗。

有道是教無定法，就單篇童話教學(xué)而言由于教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容不同，所選用的具體教學(xué)方法應(yīng)該有所不同但有一點是相同的就是根據(jù)童話教學(xué)的基本要求，不同年齡段的童話教學(xué)應(yīng)該遵循一些基本的原則：低學(xué)段的童話教學(xué)應(yīng)以講故事、指導(dǎo)學(xué)生朗讀童話為主；中學(xué)段的童話教學(xué)應(yīng)放在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事和自主表演上；高學(xué)段的童話教學(xué)應(yīng)以設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生思考并討論童話內(nèi)容為主。

總之，童話用生動的情節(jié)、豐富的想象、簡潔的語言給兒童展現(xiàn)了一個美好的世界，這樣不僅能豐富兒童的想象力，而且有助于他們健全人格的養(yǎng)成。在今后的教學(xué)中應(yīng)該豐富童話教學(xué)方法，尊重兒童的主體地位，從兒童的角度對童話作品進行重新詮釋，確定出每篇童話獨特教學(xué)價值就是“最應(yīng)該教”的內(nèi)容，在給兒童帶來最佳審美體驗的同時達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基.把整個心靈獻給孩子們[M].天津：天津人民出版社，1989：33.

[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標準（2011版）.北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

[3]姚穎，許曉芝.三十年小學(xué)語文童話教學(xué)研究述論[J].教育學(xué)報，2011（5）.

[4]韋葦.世界童話史[M].福州：福建教育出版社，2002：256.

[5]周做人.周做人自編文集[M].石家莊：河北教育出版社，2002：8.

[6]朱自強.小學(xué)語文文學(xué)教育[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2001：7.