巴黎理工大學人文形象的培育及啟示

王星 張靈

摘 要：法國巴黎理工大學是一所優(yōu)秀的理工科院校，其人文教育體系發(fā)展十分完善，主要通過辦學理念、課程設(shè)置、師資建設(shè)三個維度得以實現(xiàn)。當前我國理工院校實施人文教育還處于發(fā)展階段，研究巴黎理工大學人文形象的培育有助于獲得經(jīng)驗與啟示。

關(guān)鍵詞：巴黎理工大學；人文形象；培育；啟示

中圖分類號：G649 文獻標志碼：A 文章編號：1001-7836（2016）09-0019-03

巴黎理工大學是法國享有盛名的高等學府之一，其有著輝煌的歷史，培養(yǎng)了一大批世界級頂尖人才，甚至美國的西點軍校都是以它為母版建立起來的。通觀巴黎理工大學整個發(fā)展歷程，人文培育一直占據(jù)顯著位置，為我國理工院校人文教育的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。

一、巴黎理工大學人文形象的培育

1辦學理念：文理并蓄

法國的高等教育屬于綜合大學和大學校兩軌性質(zhì)的教育，而巴黎理工大學就屬于大學校。法國的大學校有別于一般的普通學校，是培養(yǎng)精英的場所，所以大學校都有著嚴標準、高規(guī)格。巴黎理工大學建校于1794年，當時國家剛經(jīng)歷政治和經(jīng)濟的劇變，又處于啟蒙運動終結(jié)的時代，在這種特殊的歷史背景下，成立之初的辦學理念為“共和國精神”即讓學生記住自己是共和國的公民，要決心捍衛(wèi)共和國的生死。學生不僅在校內(nèi)學習基礎(chǔ)的科學文化知識，而且在校外參加各種各樣由模范公民和居民區(qū)國民自衛(wèi)隊組織的豐富多彩的社會活動，讓學生身臨其境地感受共和國所宣揚的精神，更好地為共和國服務(wù)。在拿破侖時代，提出了“為了科學、祖國和榮譽”的辦學理念，按照拿破侖的主張，理工學校培養(yǎng)的是軍人兼學者，他們必須具有“堅強、拼搏、服從、和平、整齊”的品質(zhì)。為此，拿破侖提出了兩條培養(yǎng)原則：一是大量閱讀和朗誦高乃依（P.Corneille）等文學大師的經(jīng)典作品，因為這是“為學生靈魂教育做基石。二是學習數(shù)學和物理等基礎(chǔ)科學，因為這也是為學生今后的發(fā)展做基礎(chǔ)的訓練”[1]。理科生通過人文科學的熏陶，增強自身文化底蘊，在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的英勇抗敵、爭取自由的品質(zhì)受到了大家一致的好評。到了現(xiàn)代，整個世界都由大量的科技緊密聯(lián)系在一起，創(chuàng)新成為實現(xiàn)繁榮的不二法門，大學也就成為促進生產(chǎn)力、經(jīng)濟和科學發(fā)展的重要貢獻者。作為高等教育的研究機構(gòu)，巴黎理工大學的辦學理念轉(zhuǎn)化為“探索未來，開創(chuàng)未來”，開創(chuàng)了科學和文化多科性教育模式，這種模式由基礎(chǔ)理論課程、非技術(shù)課程及實踐課程組成，追求卓越成為信條。無論在教學還是研究方面，學校要求學生不僅能通古曉今，立足于科技，著眼于未來，還要提升自身綜合能力，富有創(chuàng)造性，使得他們在不同領(lǐng)域擁有話語權(quán)。由此可見，人文社會科學學科主要訓練學生批判性思維及開闊學生對現(xiàn)實世界問題的研究視野，發(fā)展學生認知、言語和創(chuàng)新能力，滿足多文化、復雜世界的需求。不管在建校初始或是戰(zhàn)火紛爭的年代還是在日新月異的現(xiàn)代社會，學校緊跟時代的發(fā)展步伐，大力培養(yǎng)理工科人才的同時仍不忘對這些學生進行人文學科的熏陶。學校以培養(yǎng)學生人文精神為基礎(chǔ)，為理科生營造濃厚的人文氣氛，這樣才能培養(yǎng)出祖國需要的棟梁之才。正如戴高樂總統(tǒng)所說：“巴黎理工大學就像法國一樣，古老而常新?！?/p>

2課程設(shè)置：多學科教育模式

巴黎理工大學作為理工教育界的精英，它在課程設(shè)置方面也是獨具匠心的，實現(xiàn)了科學與文化的統(tǒng)一，體現(xiàn)了學校人文資本的價值。學校的課程主要分為基礎(chǔ)理論教育、應(yīng)用科學技術(shù)教育、人文教育及實踐性教育，共同組成了綜合性課程體系。前兩年主要進行綜合教育，后兩年進行專業(yè)教育，而人文教育也主要體現(xiàn)在第二年。學生可以在生物、化學、經(jīng)濟、計算機、數(shù)學、應(yīng)用數(shù)學、機械和物理八個基礎(chǔ)學科領(lǐng)域采取主輔修的方式選擇六個領(lǐng)域的課程進行多學科綜合學習[2]。學校設(shè)有專門的人文社科系來管理學生的人文社科課程，課程涵蓋人文社科的各個方面，譬如：經(jīng)濟學、管理學、藝術(shù)、建筑學、政治學、文學、法律。下表為學生在校期間所要學習的人文社科的課程。

此外，學生還需學習兩門外語，學校共開設(shè)了阿拉伯語、中文、英語、德語、意大利語、日語、葡萄牙語、俄語、西班牙語多種語言，其中英語是所有學生必須學習的課程。同時學校也會為母語不是法語的學生提供專業(yè)的法語學習，并且學校鼓勵學生學習第三門語言以此提高自身競爭力。學校也會為學生提供相關(guān)國外學習經(jīng)驗，學生可以在未來職業(yè)生涯中提前預料在國外工作的可能性。同時，學校也建立了專門的人文社科研究中心，這些全部對全校師生免費開放，也會通過網(wǎng)絡(luò)對校外人員開放，以此拓寬師生交流的渠道。學生通過自主修學這些人文社科課程，開闊其眼界，陶冶自我情操，提高對事情的分析能力，能夠成為有自我個性標簽的理工生。正如巴黎理工大學校長讓·諾瓦克所說的那樣：“我們巴黎理工大學培養(yǎng)的人才都是以胸懷開闊、志向高遠的高素質(zhì)人才為己任，能夠在瞬息萬變的科技高速發(fā)展的時代中應(yīng)對復雜世界。因此，我們非常重視這些能力，非研究人員只專一門而不能開拓自身的視野去勇敢嘗試以外的領(lǐng)域是非常不可取的做法。我們會給予學生更廣闊的科學文化視野，以便他們提升自我能力。這就是為什么在我們的教學大綱中除密集的專業(yè)課程學習外，還要保持人文科學教育的原因。”[3]

3師資建設(shè)：頂尖學術(shù)精英

所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。巴黎理工大學深諳師資力量的重要性，一直以來都秉承著一流大學要有一流的師資力量。學校成立之初，任課教師都是當時知名的學者，如數(shù)學家蒙日、天文學家拉格朗日、化學家貝托萊等，這些優(yōu)秀的師資奠定了學校的基石。目前，學校的師資力量主要由全國各大研究中心、其他大學及企業(yè)和高級行政部門人員組成，學校對應(yīng)聘教師沒有年齡和國籍的限制，但要求他們要具有相關(guān)海外學習經(jīng)驗及具有強烈的愿望在自身領(lǐng)域內(nèi)成為優(yōu)秀的研究人員，對教學工作保持濃厚的興趣。學校匯集了各個領(lǐng)域頂尖的人才，他們在國內(nèi)外榮獲各大獎項，不僅自身勤奮好學，而且在工作上也是兢兢業(yè)業(yè)，孜孜不倦。這些優(yōu)秀的教師們以自身的人格魅力感染一代又一代的學子們，成為學生的榜樣，也是巴黎理工大學人文文化中重要的組成部分。實踐表明，在法國100多家大型國民企業(yè)中， 有2/3的領(lǐng)導人畢業(yè)于該學校，此外，政府部門中的許多高級行政官員也都畢業(yè)于該學校[2]。由此說明，理工學校也能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的行政人員，這與學校重視人文教育是分不開的，滿足學生多樣的需求，讓學生成為一名有思想的理科生。在巴黎理工院校，理科學科的教師與人文學科的教師之間也會經(jīng)常交流，擴大彼此的知識面，發(fā)揮1+1大于2的效應(yīng)，彌補自身知識的狹隘面，更有助于教學工作及科研工作。巴黎理工大學以一種開放式的胸懷管理著學校，提倡合作精神，無論是教師之間、師生之間還是學生之間都秉承著共贏的信念，學校成為真正做學術(shù)、學知識的地方，減少浮躁之風，正是巴黎理工大學最有意義的價值觀。

二、啟示

古人曰：“觀乎人文，以化成天下。”說明了人文的重要性。學校是進行教育的重要場所，擔負著教書育人、塑造品格的重要使命，一個人在成長的過程中大部分時間都在學校里度過，學校的作用顯得尤為重要。學校通過人文教育啟迪學生心智、磨煉學生人格、樹立正確的三觀，在這方面巴黎理工大學給了我們一定的啟示。

1轉(zhuǎn)變辦學理念，營造人文校風

現(xiàn)在越來越多的理工高校只重視專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)而忽視了人文素質(zhì)教育，導致了理工學子只擁有一技之長，很難成為大家?？纯催^去老一輩的專家、學者，每一個都是德才兼?zhèn)?、文武雙全，不僅專業(yè)技能過硬，而且對人文學科也有自己獨到的理解。很多理工院校都只根據(jù)市場的需求，專注學生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，把學校發(fā)展成世界一流理工院?；驀鴥?nèi)一流理工院校等，人文教育的作用被輕視，培養(yǎng)出的人才頂多算是工匠。隨著我國經(jīng)濟實力的持續(xù)增強，國際地位不斷提高，中國在國際化的舞臺上的分量也越來越重，所需要的人才不再是單一技能的而是全面多方位發(fā)展的人才，傳統(tǒng)的理工科學子很難滿足市場多元化的需求，學校也應(yīng)迫切改變這一模式，最根本的是要改變辦學理念。巴黎理工大學作為世界一流理工大學，依舊沒有放棄對人文學科的培養(yǎng)，這一點一直貫穿于學校辦學過程中，為培養(yǎng)全方位的人才提供基本的保障。理工院校雖有其特殊的人才培養(yǎng)方案，但要在理工科背景下加強對人文學科的培養(yǎng)，不單單只是開設(shè)人文學科的課程，還要在各理工科自身專業(yè)的基礎(chǔ)上深入挖掘本專業(yè)中所涉及的人文精神方面，要求學生運用所學的科學技術(shù)造福人類，積極為社會服務(wù)貢獻力量[4]。理工院校要積極主動轉(zhuǎn)變辦學思想，從技術(shù)層面向精神層面實現(xiàn)跨越式發(fā)展，達到科學與人文的融合與統(tǒng)一。同時，也要積極營造校園人文環(huán)境，著力改善學生在學習過程中出現(xiàn)的消極散漫的態(tài)度，呈現(xiàn)出積極向上的氛圍。目前，很多理工院校并不足夠重視學校的校風建設(shè)，師生之間缺少必要的交流，大多數(shù)的學生也是在實驗室里埋頭苦干，學校開展的一些文體活動也如同擺設(shè)，整個校園缺少深厚的人文底蘊，而這些潛在的動力對人文素質(zhì)發(fā)展的作用也是無可比擬的。學?？梢栽谛@建筑、設(shè)施定位上與人文氣氛相匹配，師生之間多多進行交流，鼓勵學生積極參加學校文體活動，打造一個人文氣息濃郁的校園環(huán)境，學生自然而然也會受到一定的影響。

2構(gòu)建合理課程，加大人文投入

課程設(shè)置作為學校的重要環(huán)節(jié)是不容忽視的力量，理工院校一直以專業(yè)課知識為導向，課外實習也是必不可少的，在學時緊張的情況下，一些人文課程就會被無情地排除在外?？v觀整個教育的發(fā)展，人文教育一直要比科學技術(shù)教育出現(xiàn)得早，也要更成熟，最初的大學也是人文學科最先進入課堂，到了當今很多人都是懷著“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的心理，覺得學習人文學科并沒有多大的作用，學校是馬虎對待，學生也是敷衍了事，不少院校以思想政治課程取代了人文課程。隨著社會的進步，人們的精神生活日益在豐富，需求也在多元化，人文教育變得越來越重要，因此思想政治課程不能籠統(tǒng)地替代人文學科，學校要加大人文學科的比重，拓寬學生的視野，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。巴黎理工大學作為世界一流的理工大學，學生除了學習大量密集的專業(yè)課知識，還必須修完相應(yīng)的人文學科，校方鼓勵學生嘗試專業(yè)之外的領(lǐng)域，放開束縛，讓學生能在今后的社會競爭中占據(jù)有利地位。由此可見，一所院校特別是理工院校提供的課程越多，種類越繁雜，就越能滿足學生不同的需要，能夠在瞬息萬變的社會中贏得優(yōu)勢。除此之外，不僅在數(shù)量上要有所提高，而且還要保證過硬的質(zhì)量。學?？梢酝瞥鼍氛n程，在人文學科的某一領(lǐng)域上有所鉆研，如巴黎理工大學就有專門成立的研究所來從事人文學科的學習，為學生在枯燥的理工科的學習中帶來精神上的愉悅。文科課程設(shè)置可以不再局限于課堂、書本的學習，也可以開展人文講座、文藝演出、三下鄉(xiāng)、志愿者服務(wù)等一系列課外活動來豐富學生的學習生活，這些活動都可以讓學生徜徉在人文的天堂，在他們心中化作細雨，滋潤心田。同時，學?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)這個媒介跟學生進行互動，及時解決他們遇到的問題，彼此之間交流對問題的看法，成為課堂學習之外的第二課堂，讓學生體會到學校的人文關(guān)懷，也可以學習一些在規(guī)定學時之外的課程，補充學生的知識面，拓展學生的思維，讓理工科生也能成為一個有思想深度的人。隨著我國高校的擴招，理工院校更偏向于把經(jīng)費投入到專業(yè)學科的建設(shè)上，對人文科學教育的投入不那么盡人意，如人文師資隊伍的配備，圖書館人文資料的購置，人文學科點的建設(shè)與支持，課外課堂的開展及各種校園文化場所的建設(shè)等方面的經(jīng)費都難以保證[5]。學校硬件設(shè)施的落伍也會對人文素質(zhì)的培養(yǎng)有一定的影響。學校應(yīng)加大對人文教育的投入力度，人文學科發(fā)展得好對學校而言是一筆寶貴的財富，對理工生的吸引力也是不容小覷的。另外，世界高等教育發(fā)展的趨勢是走綜合型大學的道路，理工院校轉(zhuǎn)型在所難免，發(fā)展人文學科是必經(jīng)之路，其辦學層次、辦學理念必會更上一個臺階。

3加強師資隊伍，追求內(nèi)涵發(fā)展

當前理工院校教師的知識面普遍過窄，過于專業(yè)化，真正文理兼通的人才還是比較偏少的，不少學校還把一流教師放在科研崗位，這就削弱了師資力量。受到市場經(jīng)濟的影響，學校急于提升就業(yè)率，不得不讓學生盡快修滿學分，教師也就照本宣科，課堂毫無生趣，講義也是好幾年才換一次，師生之間缺乏交流，教師自身對學生的人文教育投入的精力不夠，加強師資隊伍也是迫在眉睫。教師是學校的主導力量，是實施人文教育的關(guān)鍵，教師理應(yīng)做好榜樣，具有過硬的專業(yè)知識與人文素養(yǎng)。首先，學?？梢詫處熯M行必要的人文培訓，特別是對理工科教師進行培訓，打破傳統(tǒng)的教學理念，文理之間尋求合作，產(chǎn)生最大化的效益。其次，學校也要引進人文方面的專家學者，豐富整個師資隊伍，提高整體水平，推動人文學科的發(fā)展。同時，也要適當?shù)靥岣呷宋慕處煹拇?，讓他們在心理上有著與理工科教師同樣的地位。再次，一所好的理工科院校的發(fā)展離不開人文學科的支持，人文學科的發(fā)展不是一蹴而就的，要嚴格把控質(zhì)的要求，對于人才的培養(yǎng)不能粗制濫造，要走內(nèi)涵式發(fā)展道路。最后，文理教師之間要經(jīng)常進行交流，教師上課也要改變填鴨式的教學方式，不能教師一味地在上面講，學生認認真真地在下面記筆記。課堂教學要動用多重方式調(diào)動學生的興趣，充分發(fā)揮學生的主動性，發(fā)散學生思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，讓學生占據(jù)主導地位，將學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才。學校不是工廠，培養(yǎng)出的學生不是已設(shè)定好的產(chǎn)品，學生應(yīng)該有自己的個性，健全的人格，具有積極向上的態(tài)度，走內(nèi)涵式發(fā)展道路已是大勢所趨。巴黎理工大學規(guī)模并不大，招生數(shù)量也不多，但卻在各個領(lǐng)域都能有所成就，這與它自身追求內(nèi)涵式發(fā)展有很大關(guān)系，高質(zhì)量的人才培養(yǎng)是他們最為看重的。一所好的學校要在百年甚至千年之后依然被人們津津樂道，就必須從量上的發(fā)展轉(zhuǎn)移到對質(zhì)的追求。理工院校更是如此，學生走出校門，不應(yīng)該只會紙上談兵，更多的是具有實際操作能力，還要有深厚的文化積淀，才能為社會做好事，做大事。

參考文獻：

[1]李興業(yè).古老而常新——巴黎理工學校兩個世紀辦學的理念[J].中國大學教學，2002，（5）：36—41.

[2]鄧蕓.國際視野下的文化育人——巴黎理工大學的實踐與啟示[J].廣東外語外貿(mào)大學學報，2015，（1）：100—103.

[3]胡瑞棣.大學之中的大學 理工學中的王者——巴黎理工學校[J].教育與職業(yè)，2013，（16）：96—97.

[4]江云清，何春梅.理工類院校大學生人文素質(zhì)教育探究——以桂林理工大學為例[J].廣西教育，2014，（39）：86—87.

[5]王楠.我國理工大學人文素質(zhì)課程設(shè)置存在的問題與對策研究[D].沈陽：東北大學，2010.

（責任編輯：朱 嵐）