摘要:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典故事是提升語(yǔ)文教學(xué)趣味性和有效性的重要途徑,經(jīng)典的故事能夠創(chuàng)設(shè)出一定的生活情境和學(xué)習(xí)情境,同時(shí)能夠啟迪學(xué)生的心智。經(jīng)典故事融入課堂教學(xué)有助于學(xué)生記憶效果的提高,也利于師生之間良好關(guān)系的建立。本文就在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典故事進(jìn)行研究,并提出一些措施,旨在提升中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果,提升學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文; 語(yǔ)文教學(xué); 經(jīng)典故事
中圖分類號(hào):H15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7343(2016)03-062-2
前言
經(jīng)典故事的教學(xué)效果是其他一些教學(xué)技巧不能夠達(dá)到的,在中學(xué)語(yǔ)文教材中,有很多的經(jīng)典故事有啟迪學(xué)生德智的作用,教師在教學(xué)時(shí)要充分的發(fā)揮經(jīng)典故事的教學(xué)效果。此外,教師要擴(kuò)大自己的閱讀量,將教材中一些其他的文章與經(jīng)典故事聯(lián)系起來(lái),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。經(jīng)典故事既可以是古今中外流傳下來(lái)的有教育意義的故事,也可以是發(fā)生在名家身上的故事。通過(guò)故事的學(xué)習(xí),讓學(xué)生汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng),能夠健康的全面的發(fā)展。
一、尋找契合點(diǎn),鏈接教學(xué)內(nèi)容
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要掌握一定的經(jīng)典故事,在備課的過(guò)程中進(jìn)行合理的預(yù)設(shè),尋找故事與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn),有效地鏈接教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性。如,在教學(xué)《論語(yǔ)》這一課時(shí),教師就可以引用一些寓言故事來(lái)啟發(fā)學(xué)生,可引入《掩耳盜鈴》和《揠苗助長(zhǎng)》兩則寓言。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶之前所學(xué)短小的故事,引出深刻的道理?!掇朊缰L(zhǎng)》的故事告訴我們要尊重客觀規(guī)律才能夠辦事成功,不能夠只憑借自己的主觀愿望來(lái)辦事情。同樣,《論語(yǔ)》是以簡(jiǎn)短的對(duì)話來(lái)告訴我們深刻的道理的。然后教學(xué)活動(dòng)就自然的過(guò)渡到《論語(yǔ)》學(xué)習(xí),最大限度的激發(fā)學(xué)生思考的積極性,從簡(jiǎn)單的對(duì)話中體悟出深刻的道理。再如,在教學(xué)魯迅的《阿Q正傳》時(shí),教師在教學(xué)中可引入魯迅棄醫(yī)從文的經(jīng)典故事,讓學(xué)生自己動(dòng)手收集與魯迅相關(guān)的資料,并對(duì)魯迅的棄醫(yī)從文談?wù)勛约旱目捶ǎ?dāng)學(xué)生體會(huì)到魯迅先生思想的偉大時(shí),也就能夠真正的讀懂《阿Q正傳》,體會(huì)到那個(gè)時(shí)代國(guó)民的靈魂,感悟到麻木的國(guó)民的“精神勝利法”,也就能夠明白魯迅為什么要“吶喊”和“彷徨”,加深對(duì)中國(guó)歷史社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí),加深對(duì)人性的體會(huì)和感悟。
二、挖掘故事內(nèi)涵,深化教學(xué)內(nèi)容
經(jīng)典的故事不僅具有經(jīng)典的故事情節(jié)也具有豐富的精神內(nèi)涵,挖掘經(jīng)典故事的深刻內(nèi)涵對(duì)于學(xué)生精神世界的升華具有至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是要發(fā)揮語(yǔ)文的工具性,更為重要的是發(fā)揮語(yǔ)文的人文性,讓學(xué)生的精神世界富足豐滿,讓學(xué)生體會(huì)到真、善和美。如,在教學(xué)《愚公移山》這篇經(jīng)典的寓言故事時(shí),可以引入《夸父逐日》和《精衛(wèi)填?!返纳裨捁适聛?lái)幫助學(xué)生加深對(duì)愚公移山這篇寓言故事內(nèi)涵的深刻理解。教授本課時(shí)首先讓學(xué)生復(fù)述這兩個(gè)神話故事,然后根據(jù)故事內(nèi)容談?wù)勛约旱捏w會(huì)。學(xué)生們會(huì)從這兩個(gè)短小的神話中體會(huì)到夸父與精衛(wèi)的頑強(qiáng)的毅力。接著引導(dǎo)學(xué)生讀愚公移山的故事。通過(guò)提問(wèn)加深學(xué)生對(duì)這則寓言故事的理解,可以問(wèn)學(xué)生:“愚公是否真的‘愚’?智叟是否真的‘智’?”、“愚公移山的故事和精衛(wèi)填海的故事有什么區(qū)別?”等。通過(guò)這些問(wèn)題的提出來(lái)觸發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入的思考。讓同學(xué)們進(jìn)行積極的發(fā)言,然后進(jìn)行科學(xué)的點(diǎn)評(píng):是啊,他們的故事告一段落了,我們的故事才剛剛開(kāi)始。那么,我們能夠在前人的在他人的故事中汲取自己成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng),那就是毅力、恒心與堅(jiān)韌不拔的精神。只有擁有這些武器我們才能夠真正的成為生活中的強(qiáng)者,才能夠無(wú)畏挫折,勇往直前。
三、續(xù)寫經(jīng)典故事,延伸教學(xué)內(nèi)容
每一個(gè)人對(duì)同一個(gè)故事都有自己的獨(dú)特體會(huì)。學(xué)生也是如此,他們的遺傳、成長(zhǎng)環(huán)境以及之前所接受的教育不同,對(duì)于同一個(gè)故事的理解和體會(huì)也會(huì)大相徑庭。這就要求教師在教學(xué)的過(guò)程中要尊重學(xué)生的主體地位,給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)這一內(nèi)容的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。對(duì)于一些學(xué)生獨(dú)特的有創(chuàng)造性的見(jiàn)解不能夠徹底的否定,而是要認(rèn)真的傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí),并進(jìn)行及時(shí)有效的引導(dǎo),讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的魅力,真正的受到啟發(fā)。如以辛棄疾的《破陣子》為故事題材,讓學(xué)生續(xù)寫這一個(gè)行軍作戰(zhàn)的故事,學(xué)生就可以充分的發(fā)揮自己的想象,續(xù)寫故事,只要是情節(jié)合理,都是學(xué)生學(xué)習(xí)后的啟發(fā)與感悟。對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)都是可貴的。續(xù)寫經(jīng)典的故事,是教學(xué)內(nèi)容的延伸,也是提升學(xué)生寫作能力以及語(yǔ)言運(yùn)用能力的有效途徑。因此,在教學(xué)的過(guò)程中教師應(yīng)盡可能的讓學(xué)生加入故事,推動(dòng)故事的發(fā)展,理解故事,進(jìn)而真正的讀懂故事。
四、積累經(jīng)典故事,豐富教學(xué)內(nèi)容
積累經(jīng)典故事是在語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典故事的前提和最終目的。積累經(jīng)典故事是提升學(xué)生語(yǔ)文能力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效途徑,也是豐富教學(xué)內(nèi)容的必然要求。在新的課程理念的指引下,中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)已經(jīng)不再是教師的一言堂,而是師生之間共同交流與學(xué)習(xí)的課堂,是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的平等的課堂。這就為師生積累經(jīng)典故事提供了機(jī)會(huì)。師生在課堂中交流自己平時(shí)積累的經(jīng)典故事,交流自己的感悟與體會(huì),在民主的和諧的氛圍中感受故事,走進(jìn)故事,學(xué)習(xí)故事,而不是成為故事的奴隸,為了學(xué)習(xí)故事而去讀故事。這樣,師生就通過(guò)感悟故事,感悟人生建立起交流和溝通的橋梁,促進(jìn)良好的師生關(guān)系的建立。學(xué)生在課堂上與同學(xué)們分享自己積累的故事,分享自己的獨(dú)特體驗(yàn),能夠提升學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,同時(shí)這些故事是良好的寫作素材,能夠幫助學(xué)生提升寫作的水平。同時(shí),形成積累故事的習(xí)慣,對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)也是有幫助的,故事能夠啟迪學(xué)生的德智,讓學(xué)生明白積少成多,循序漸進(jìn)的道理。
結(jié)語(yǔ)
總之,將經(jīng)典的故事滲透在語(yǔ)文教學(xué)中,是新課程理念下教學(xué)的一種具體體現(xiàn),是尊重學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。經(jīng)典的故事豐富了教學(xué)的內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)能夠拉近師生之間的關(guān)系,有助于師生之間良好關(guān)系的建立。能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
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