《柳耆卿詩酒玩江樓記》中的柳永形象分析

摘要：北宋著名詞人柳永歷來都是筆記小說爭相描寫的對(duì)象，許多作品都將柳永刻畫成一個(gè)仕途坎坷、恃才放曠、終日詩酒唱和、與妓圍伴的風(fēng)流浪子形象。話本《柳耆卿詩酒玩江樓記》中的柳永形象與以往筆記小說中所描寫的形象大相徑庭，除了敘述柳永的風(fēng)流多情，還著重描寫了其設(shè)計(jì)賺取名妓周月仙一事。本文從作品的故事情節(jié)入手，分析柳永人物形象，探究該形象在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的原因及其世俗意義。

關(guān)鍵詞：柳永； 玩江樓記； 形象

中圖分類號(hào)：H15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7343（2016）03-041-2

一、《玩江樓記》中的柳永形象

《柳耆卿詩酒玩江樓記》敘柳永“豐姿灑落，人材出眾。吟詩作賦，琴棋書畫，品竹調(diào)絲，無所不通”，和眾名妓往來唱和，極盡風(fēng)流。后任余杭縣宰，效金陵之樓建玩江樓。又貪戀當(dāng)?shù)孛酥茉孪芍烂?，“春心蕩漾，以言挑之”，奈何月仙不從，知其與一黃員外交好，每夜用船來往，于是設(shè)計(jì)舟人強(qiáng)占月仙，月仙受辱后惆悵作詩。柳永于是排宴玩江樓上，酒至半酣時(shí)分，歌月仙所作之詩。月仙羞慚惶恐，于是愿常侍左右，心無二也。此后“日夕常侍耆卿之側(cè)，與之歡悅無怠”。故事情節(jié)十分簡單，雖然是以北宋著名詞人柳永為中心，但是敘述的事件絲毫沒有因?yàn)橹魅斯纳矸荼旧砗筒徘槎靡宰兊醚胖隆Ｏ喾?，我們從《玩江樓記》中看到的柳永，是一個(gè)市井中的流氓無賴，是一個(gè)利用權(quán)勢(shì)來迫害女性的卑鄙形象。這樣的柳永，可以說是丑陋之至，和“仙風(fēng)道骨，倜儻不羈，傲睨王侯、意尚豪放” 的風(fēng)流才子形象可謂大相徑庭。

而且《玩江樓記》前后情節(jié)設(shè)置有著明顯的矛盾，在前文的描述中，柳永儼然是一個(gè)才華橫溢的風(fēng)流公子，后文卻又將其描述成了一個(gè)設(shè)計(jì)霸占女子的無賴。而且周月仙前后態(tài)度的急劇變化也過為生硬。之前柳永以言挑之，她弗從而去，在遭到舟人的凌辱之后，羞愧作詩，最后卻“殷勤奉從，兩情篤愛”。其中沒有任何其他情節(jié)，只是安排柳永排宴，歌月仙之詩既而就完滿結(jié)局，故事情節(jié)極為簡單，且矛盾重重，可見說書人的目的并不在于塑造人物形象和設(shè)置故事情節(jié)，說書人就是在根據(jù)自身的敘事需要，吸收以往筆記小說中柳永形象偏于市民化的題材來取悅大眾。

二、《玩江樓記》柳永形象產(chǎn)生的原因

為什么《玩江樓記》中的柳永形象帶有如此濃厚的市民意識(shí)？這與話本產(chǎn)生的年代和創(chuàng)作者及受眾有很大關(guān)系。宋元時(shí)期城市速猛發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，新興的市民階層地位日益上升。隨著宵禁制度的取消，勾欄瓦肆等娛樂場所的出現(xiàn)，使得說話藝術(shù)迅速發(fā)展。說話人必須迎合受眾的需要。正是因?yàn)槭忻耠A層的不斷壯大，逐利意識(shí)和享樂主義成為市民階層所追求的主要表現(xiàn)。《玩江樓記》中的柳永形象正是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市民階層的社會(huì)風(fēng)貌和生活氣息。說書人為了媚俗，對(duì)歷代筆記小說中的柳永軼事進(jìn)行篩選，選取了一些柳永偏于市民化的軼事材料，未加提煉地?cái)⑹隽艘粋€(gè)市井社會(huì)發(fā)生的故事，從而塑造了柳永形象。又因?yàn)楹芏辔娜艘布尤氲绞芯?duì)伍，長期受到市民階層的影響，“他們?cè)谧髌分械乃魉鶠椋植煌耆俏娜搜攀康臉?biāo)格態(tài)度，而是羼雜了許多市井的習(xí)氣，反映出下層市民對(duì)精神貴族的文人生活方式的傾慕，對(duì)他們憑借自己的風(fēng)流蘊(yùn)藉贏得的左擁右抱的際遇的妒羨，以及按照市民階層的價(jià)值觀念，思維邏輯所作出的解釋和評(píng)價(jià)”。

宋元時(shí)期，新的價(jià)值觀也在生成，但是由于發(fā)展的速度過于迅猛，人們?cè)诰窈偷赖律喜⒉荒芡耆辖?jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，所以往往產(chǎn)生畸形的價(jià)值觀，這體現(xiàn)在《玩江樓記》中，便是說書人對(duì)塑造出的柳永形象是欽羨而不是譴責(zé)，這也反映出了受眾群體對(duì)當(dāng)時(shí)文人生活的認(rèn)識(shí)和傾羨，體現(xiàn)了市民的審美趣味和文化心理。在商品經(jīng)濟(jì)的速猛發(fā)展下，人們的是非觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)在市井文化的蓬勃發(fā)展中不斷扭曲。雖然我們今天認(rèn)為作品中的柳永是一個(gè)流氓無賴，但是當(dāng)時(shí)人對(duì)這個(gè)流氓才子是持肯定態(tài)度的。

三、《玩江樓記》柳永形象的世俗意義

雖然我們一致認(rèn)為，話本《柳耆卿詩酒玩江樓記》格調(diào)不高，鄙俚淺薄，其塑造的柳永形象也與我們的主觀想法中那個(gè)飄逸灑脫、浪漫不羈的形象不符，但不可否認(rèn)的是，作品里的柳永有著世俗意義的成功，他的所作所為和最終結(jié)局代表了那個(gè)時(shí)代市民的普遍愿望和美好憧憬。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這種愿望和憧憬是有著積極的進(jìn)步意義的，市民階層在當(dāng)時(shí)商業(yè)社會(huì)形態(tài)中形成的生活方式?jīng)Q定了其價(jià)值觀念從根本上說是與傳統(tǒng)相悖的。傳統(tǒng)的道德已經(jīng)不能阻止人們?nèi)プ穼ば碌纳?，新的幸福，商品?jīng)濟(jì)的發(fā)展為人們打開了一扇開往新世界的大門，市民階層的興起更是帶動(dòng)了市民文化的發(fā)展，娛樂場所的繁榮豐富了市民的文化生活，這些都在不斷孕育新的生機(jī)，人們打破固有的坊市藩籬，也沖破了內(nèi)心的層層束縛，并且敢于表達(dá)自己的心聲，他們不會(huì)服從于傳統(tǒng)價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)的控制《玩江樓記》中的柳永雖然用令人不齒之計(jì)賺取周月仙，但是并沒有遭到周圍人的鄙夷，反而得到了周月仙的殷勤奉從，雖然得到周月仙的過程是粗鄙可憎的，但是從另一種層面看，這也是柳永為了賺取美人而做的種種努力，可能通過話本的流傳會(huì)造成不良的社會(huì)影響，但是從當(dāng)時(shí)人們的反映來看，這種通過努力獲取成功的方式是得到肯定的。雖然話本的安排令我們疑惑，但是柳永在當(dāng)時(shí)人看來無疑是獲得了世俗意義上的成功，他既有雅致，又兼有勢(shì)力，最后還抱得美人歸，這實(shí)在是當(dāng)時(shí)人們的終極愿望。不同時(shí)代所生成的柳永形象是不同的，我們不能簡單地贊美或否定某一作品，應(yīng)該透過作品去看到其所在的社會(huì)背景、時(shí)代風(fēng)貌以及當(dāng)時(shí)的思想文化，綜合考慮各方面因素，來比對(duì)各個(gè)時(shí)期柳永形象的變化。

不論《玩江樓記》的柳永是如何打碎你心中關(guān)于柳七的美好想象，不論它是否接近于歷史上真實(shí)的柳七形象，可以肯定的都是歷朝歷代人們對(duì)柳永的注意和傾羨，他此生只得美人去，縱然雙手空空，但卻芳馥滿懷。

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作者簡介：劉源（1991.2）性別：女、民族：滿、出生地：遼寧省營口市、就職單位：遼寧大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)研究生。