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    “微時(shí)代”背景下“95后”大學(xué)生價(jià)值觀研究

    2016-04-29 00:00:00熊繼承
    教育與職業(yè)(下) 2016年7期

    [摘要]當(dāng)前已經(jīng)處于微信、微博、微電影等新媒體日益盛行的“微時(shí)代”。多元的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)作為新媒體使用主體的“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了深刻影響。只有揚(yáng)長(zhǎng)避短,合理利用新媒體,加強(qiáng)思想引導(dǎo),社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人形成合力,才能進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀教育。

    [關(guān)鍵詞]微時(shí)代 “95后”大學(xué)生 價(jià)值觀

    [作者簡(jiǎn)介]熊繼承(1982- ),男,湖南長(zhǎng)沙人,湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院教育陽(yáng)光服務(wù)中心副主任,助理研究員,碩士,研究方向?yàn)槊褶k教育、大學(xué)生管理。(湖南 長(zhǎng)沙 410205)

    [基金項(xiàng)目]本文系2011年度湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“利用時(shí)尚元素加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作”的階段性研究成果。(立項(xiàng)號(hào):11YBB240)

    [中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2016)14-0076-02

    大學(xué)生思想政治教育的基本內(nèi)容包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。其中價(jià)值觀教育是大學(xué)生思想政治教育的重要載體和核心內(nèi)容,在大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用?!?5后”大學(xué)生的成長(zhǎng)受到了新媒體(網(wǎng)絡(luò)、微博、微信)的影響,具有鮮明的時(shí)代特征?;ヂ?lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展給“95后”大學(xué)生提供了一個(gè)言論相對(duì)自由的空間,讓其可以隨時(shí)隨地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。了解“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的特征,分析其價(jià)值觀變化的原因,發(fā)揮新媒體對(duì)“95后”大學(xué)生的正面影響,將有利于“95后”大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

    2014年3~9月間,本課題組發(fā)放有效調(diào)查問(wèn)卷528份,與65位“95后”大學(xué)生進(jìn)行了一對(duì)一交流。通過(guò)認(rèn)真調(diào)研,我們分析“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀,了解“微時(shí)代”網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)“95后”大學(xué)生a價(jià)值觀的正面影響與負(fù)面影響,并在此基礎(chǔ)上a探索“微時(shí)代”背景下“95后”大學(xué)生價(jià)值觀教育的有效對(duì)策。

    一、“微時(shí)代”背景下網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的雙重影響

    (一)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的正面影響

    1.網(wǎng)絡(luò)文化拓寬了大學(xué)生的認(rèn)知視野。新媒體作為一種全新獨(dú)特的信息傳播媒介,極大地拓寬了當(dāng)代大學(xué)生了解世界、感知外界的輻射范圍。網(wǎng)絡(luò)互助學(xué)習(xí)成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式之一,例如豆瓣、百度文庫(kù)、愛(ài)問(wèn)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供了豐富的學(xué)習(xí)與交流資源。

    2.網(wǎng)絡(luò)文化豐富了大學(xué)生的交往方式。以前人們由于時(shí)空的限制,天涯海角各一方,難得交流一次,而現(xiàn)在人們卻可以“有網(wǎng)千里能相會(huì),千里姻緣一網(wǎng)牽”。從前大學(xué)生的交往方式除了面對(duì)面的交流以外,還有書信、電話等,而書信、電話等交往方式大大受到時(shí)間、空間的限制。如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),極大地豐富了大學(xué)生的交往方式,他們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地和對(duì)方或者多方取得聯(lián)系。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2014年8月發(fā)布的《2014年中國(guó)社交類應(yīng)用用戶行為研究報(bào)告》顯示:截至2014年6月,在三大社交類應(yīng)用中,即時(shí)通信在整體網(wǎng)民中的覆蓋率最高,為89.3%,其次是社交網(wǎng)站,覆蓋率為61.7%,再次是微博,覆蓋率為43.6%。QQ、微信、陌陌等被大學(xué)生認(rèn)為是最時(shí)尚、最快捷、最高效的交友方式。

    (二)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的負(fù)面影響

    1.網(wǎng)絡(luò)文化的隱蔽性會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值心理的扭曲。網(wǎng)絡(luò)文化的隱蔽性對(duì)大學(xué)生價(jià)值心理的負(fù)面影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使得一些不負(fù)責(zé)任、別有用心的人甚至是不法分子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隱藏自己的真實(shí)身份和目的,散布一些不真實(shí)、無(wú)營(yíng)養(yǎng)、煽動(dòng)性的消息。大學(xué)生的身心正處在不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的階段,辨別能力和分析能力不強(qiáng),容易受到這類不良言論的影響。例如,網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)雷鋒、劉胡蘭等傳統(tǒng)英雄的負(fù)面報(bào)道,使得很多大學(xué)生信以為真。另一方面,網(wǎng)絡(luò)輿論主體匿名性和身份的虛擬性使網(wǎng)民對(duì)他人的攻擊和謾罵成為一種可能。有的大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性,將個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的不滿,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布,不計(jì)后果,甚至夸大其詞,企圖引起別人的關(guān)注,渴望引起他人的共鳴,達(dá)到發(fā)泄個(gè)人情緒的目的。

    2.網(wǎng)絡(luò)文化的多元性會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值取向的迷茫。目前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為各國(guó)多元文化傳播的平臺(tái),特別是新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),使得各種文化相互交融加速,各種價(jià)值觀念碰撞加劇。例如,在同一個(gè)微信群或者QQ群,面對(duì)同一件事情,可能出現(xiàn)完全不同甚至相反的觀點(diǎn),其背后所反映的價(jià)值觀也有可能完全不同。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀還未完全定型,獨(dú)立思考和判斷的能力還需加強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)文化的多元性容易造成他們價(jià)值選擇的困惑和價(jià)值取向的迷茫。

    二、“微時(shí)代”背景下“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的特征分析

    (一)更加物質(zhì)

    在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn),不少“95后”大學(xué)生都有強(qiáng)烈的入黨渴求,但是他們的入黨動(dòng)機(jī)各不相同,其中有不少人把入黨看作個(gè)人就業(yè)與發(fā)展的奠基石,功利傾向比較明顯。另外,有35.8%的大學(xué)生將經(jīng)濟(jì)報(bào)酬作為就業(yè)的首要條件。價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)性和物質(zhì)性是“95后”大學(xué)生的典型特點(diǎn)。有部分大學(xué)生受到拜金主義的影響,過(guò)分看重金錢和名利。比如據(jù)2014年9月媒體報(bào)道,廣東5名大學(xué)生為了追求金錢利益,走私武器彈藥入境被捕,這就是唯利是圖、置法律法規(guī)于不顧的典型表現(xiàn)。

    (二)更加時(shí)尚

    “95后”大學(xué)生的價(jià)值觀已經(jīng)深深地打上了這個(gè)時(shí)代的烙印,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息?!?5后”大學(xué)生,在自我價(jià)值觀上,越來(lái)越注重自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn);在消費(fèi)價(jià)值觀上,逐步淡化了講排場(chǎng)要面子、精打細(xì)算的傳統(tǒng)消費(fèi)觀,主張?zhí)崆跋M(fèi)、多掙多花等現(xiàn)代消費(fèi)觀;在道德價(jià)值觀上,以平等的觀念看待各種人際關(guān)系?!?5后”大學(xué)生思維極其活躍,對(duì)新鮮事物的接受能力較強(qiáng),自我意識(shí)較強(qiáng);他們更喜歡創(chuàng)新而不愿因循守舊;他們緊跟時(shí)代潮流,甚至引領(lǐng)時(shí)代潮流。

    (三)更加多變

    隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,消息傳播的渠道日趨多元化、快速化?!?5后”大學(xué)生易于接受新鮮事物,易于受到一些突發(fā)事件的影響而隨機(jī)產(chǎn)生一些想法。他們?nèi)菀子袕谋?、隨大流的思想,因而價(jià)值觀也具有不穩(wěn)定性。在“微時(shí)代”背景下,大學(xué)生今天可能崇拜一個(gè)偶像,明天又去崇拜另一個(gè)偶像;今天可能想模仿這個(gè)人,明天又想模仿另外一個(gè)人。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的即時(shí)多變性,一方面,使得大學(xué)生的價(jià)值觀容易受外界的影響而發(fā)生變動(dòng);另一方面,也使得大學(xué)生的價(jià)值觀具有很強(qiáng)的可塑性,相對(duì)容易地受到主導(dǎo)價(jià)值觀的影響而進(jìn)行調(diào)整。

    總之,“95后”大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特征:在價(jià)值目標(biāo)上,從理想主義向現(xiàn)實(shí)主義、實(shí)用主義轉(zhuǎn)型;在價(jià)值本位上,從集體主義、重義輕利向個(gè)人主義、義利并重轉(zhuǎn)型;在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上,從嚴(yán)格盲從走向?qū)捜葑灾鳌?/p>

    三、“微時(shí)代”背景下“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的重塑

    進(jìn)入“微時(shí)代”,網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)每一個(gè)人的影響都不可小覷。筆者在此用“重塑”一詞,并不是說(shuō)要完全改變“95后”大學(xué)生的價(jià)值觀,構(gòu)造一種新的價(jià)值體系?!爸厮堋钡囊饬x在于如何以社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系為根基,合理運(yùn)用時(shí)代的元素,并根據(jù)“95后”大學(xué)生的自身特點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)其形成有益于社會(huì)、有益于家庭、有益于學(xué)校、有益于自身的價(jià)值觀。

    (一)客觀理性地看待網(wǎng)絡(luò)文化的影響

    一提到“網(wǎng)絡(luò)”,一提到“電子產(chǎn)品”,就容易被教育工作者或者家長(zhǎng)視為“洪水猛獸”,視為影響學(xué)生或孩子正常學(xué)習(xí)的“罪魁禍?zhǔn)住?,因此,他們最常采用的教育方法便是“?yán)防死守”。殊不知,越“堵”越“淤”。我們要做的是正本清源,優(yōu)化社會(huì)教育氛圍。因此,必須構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下互動(dòng)機(jī)制,政府、社會(huì)、高校形成合力,共同重建“95后”大學(xué)生的價(jià)值觀環(huán)境。首先,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)管、引導(dǎo),以理性、客觀的態(tài)度看待網(wǎng)絡(luò)文化。其次,正本清源,像大禹治水一般從源頭抓好網(wǎng)絡(luò)信息管理工作。堅(jiān)決遏制、打擊網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播者,堅(jiān)決鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言的溫床。最后,整合政府、社會(huì)、高校等主流價(jià)值觀宣傳平臺(tái),建設(shè)積極向上、內(nèi)容豐富的有效網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái),增強(qiáng)主流價(jià)值觀對(duì)“95后”大學(xué)生的吸引力、感染力。

    (二)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)

    目前,微博、微信等被廣泛使用,學(xué)校在進(jìn)行教育工作時(shí)可以借助這些平臺(tái)。正如中南大學(xué)黨委書記高文兵所說(shuō),“要掌握微時(shí)代的主動(dòng)權(quán),探索實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”。中南大學(xué)的具體做法有:第一,巧用微信平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)手機(jī)微信功能。例如,每日編發(fā)《思想驛站》等微信應(yīng)用,供學(xué)生自由翻看,構(gòu)建健康微信思想陣地。第二,開(kāi)發(fā)中南新生助手等軟件,提供思想引導(dǎo)。這些軟件被學(xué)生廣泛應(yīng)用并受到好評(píng)。第三,成立網(wǎng)絡(luò)輿情研究中心,開(kāi)發(fā)紅盾、網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控軟件,組建網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)督隊(duì)伍,定期形成快報(bào)專報(bào)等輿情動(dòng)態(tài)報(bào)告,加強(qiáng)大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的交流與反饋。第四,完善隊(duì)伍建設(shè),由80人組織專職隊(duì)伍,保障全校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育和管理正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

    (三)積極發(fā)揮“家庭遠(yuǎn)程教育”的力量

    進(jìn)入大學(xué)以后,家庭教育的力量逐漸減弱,但是這種減弱并不意味著在教育的過(guò)程中可以忽視家庭教育。實(shí)際上,我們應(yīng)該仔細(xì)思考如何搭建家庭教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在家庭教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中,家長(zhǎng)、學(xué)校工作人員、“95后”大學(xué)生是三大主體。

    “95后”大學(xué)生價(jià)值觀的形成離不開(kāi)家庭教育的作用,潛移默化是家庭教育的最大特點(diǎn)。常言道“父母是孩子最好的老師”。首先,家長(zhǎng)要提升自身素質(zhì),正人先正己,自覺(jué)遵守社會(huì)公德,樹(shù)立良好家風(fēng),關(guān)注并熟練掌握新媒體等新鮮事物,以平等的心態(tài)構(gòu)建新型父子、母子關(guān)系。其次,家長(zhǎng)要加強(qiáng)與“95后”大學(xué)生的溝通與交流,及時(shí)了解他們的價(jià)值觀念和思想動(dòng)態(tài),防微杜漸。最后,家長(zhǎng)要加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系。學(xué)校應(yīng)該將輔導(dǎo)員(含班主任)的聯(lián)系方式、班級(jí)微博等告訴家長(zhǎng),不定期通報(bào)學(xué)生的思想表現(xiàn)、生活狀況??傊?,在學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生、之間構(gòu)建良好的溝通渠道,發(fā)揮家長(zhǎng)“近水樓臺(tái)先得月”的作用,使家庭價(jià)值觀教育更有實(shí)效性和針對(duì)性。

    (四)構(gòu)建大學(xué)生自我教育體系

    社會(huì)、學(xué)校、家庭是影響“95后”大學(xué)生價(jià)值觀教育的外部力量,而真正使價(jià)值觀教育取得實(shí)效,要充分發(fā)揮“95后”大學(xué)生的主體作用。大學(xué)生自我價(jià)值觀教育體系包含兩個(gè)主要部分:內(nèi)塑和外化。在新媒體背景下,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)自己獨(dú)立的思考、學(xué)習(xí)與實(shí)踐,不斷提升自身的價(jià)值判斷能力,加強(qiáng)自我監(jiān)督、自我完善,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。“95后”大學(xué)生應(yīng)該有慎獨(dú)的思想觀念,對(duì)于海量的網(wǎng)絡(luò)信息,采取拿來(lái)主義的思想,棄其糟粕,取其精華,以理性、克制的態(tài)度看待各種輿論事件,加強(qiáng)自身的網(wǎng)絡(luò)道德自律。

    總之,學(xué)校教育是重塑“95后”大學(xué)生價(jià)值觀最重要的場(chǎng)所,有著不可替代且不容忽視的優(yōu)勢(shì);家庭教育是重塑“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的基礎(chǔ),是對(duì)學(xué)校教育的必要補(bǔ)充;良好的社會(huì)教育氛圍是重塑“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的前提;自我教育體系的構(gòu)建是重塑“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵。

    [參考文獻(xiàn)]

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