對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)初探

對(duì)外漢語(yǔ)作為一門(mén)新興的學(xué)科，國(guó)內(nèi)一些學(xué)者對(duì)其學(xué)科理論進(jìn)行了宏觀的研究，但教學(xué)層面的應(yīng)用研究還有欠缺。本文從對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)氛圍層面入手，通過(guò)筆者的課堂教學(xué)實(shí)踐心得來(lái)探索如何通過(guò)各種教學(xué)方法來(lái)提高對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)效果。

漢語(yǔ)國(guó)際教育是一門(mén)新興的學(xué)科，既是所謂的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，是指對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)，也是一種外語(yǔ)教學(xué)，其任務(wù)是訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生正確使用漢語(yǔ)進(jìn)行社會(huì)交際。中國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)由來(lái)已久，始于漢代，大興于唐，但是中國(guó)把漢語(yǔ)作為外語(yǔ)在大學(xué)講授是從1950年7月在清華大學(xué)成立的第一個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)“東歐交換生中國(guó)語(yǔ)文專(zhuān)修班”算起的。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)至今也只有50多年的歷史，是一門(mén)很年輕的學(xué)科。

對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)科的確立始于1978年，屆時(shí)學(xué)界對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)從各個(gè)角度、各個(gè)層面探討學(xué)科的基本屬性及學(xué)科地位，認(rèn)為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為學(xué)科的基本屬性，顯而易見(jiàn)地屬于語(yǔ)言學(xué)范疇，更確切的說(shuō)是屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)范疇。因其研究對(duì)象，顧名思義，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究對(duì)象就是對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)，也就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程以及與此相關(guān)的各種內(nèi)部聯(lián)系和外部關(guān)系。因此應(yīng)該說(shuō)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是一種第二語(yǔ)言教學(xué)，又是一種外語(yǔ)教學(xué)，它與對(duì)少數(shù)民族的漢語(yǔ)教學(xué)一樣，都?xì)w屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也是一門(mén)新興的交叉學(xué)科。它跟一些傳統(tǒng)學(xué)，如語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、生理學(xué)、社會(huì)學(xué)等，有不可分割的關(guān)系。其特點(diǎn)如下：①教學(xué)時(shí)間一般只有1～2年，最多 4年，這就要求選擇最切合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。②漢語(yǔ)是有聲調(diào)的分析型語(yǔ)言，書(shū)寫(xiě)形式是方塊字，漢語(yǔ)語(yǔ)法又有一些獨(dú)特之處，所以，母語(yǔ)是沒(méi)有聲調(diào)、以拼音為書(shū)寫(xiě)形式的屈折語(yǔ)言的學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)感到特別陌生，這就要求更加講究教學(xué)方法。③學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式和語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程均有不同，必須在沒(méi)有現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言交際活動(dòng)的條件下，創(chuàng)造學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的環(huán)境，精心設(shè)計(jì)并組織教學(xué)和模擬的交際活動(dòng)。針對(duì)上述特點(diǎn)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程始終要遵循實(shí)踐性原則、與學(xué)生母語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比的原則和啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)性的原則，并結(jié)合不同的文化背景具體地解決外國(guó)學(xué)生的疑難。

在正式接觸到對(duì)外漢語(yǔ)這門(mén)學(xué)科之前，對(duì)其認(rèn)識(shí)只限于表面。當(dāng)初認(rèn)為教外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)任何中國(guó)人都可以做到，只要教會(huì)外國(guó)人會(huì)讀拼音，認(rèn)識(shí)漢字，掌握一定語(yǔ)法知識(shí)就可以了。現(xiàn)在回想當(dāng)初的想法太膚淺了，通過(guò)課堂實(shí)際觀摩我認(rèn)識(shí)到，作為一名漢語(yǔ)國(guó)際教育者，不但要具備一般老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，理解力，表達(dá)力等，還應(yīng)具備良好的跨文化交際能力和必要的外語(yǔ)能力；另外，相關(guān)要求也不可少，包括愛(ài)崗敬業(yè)、教學(xué)方法、人格魅力、教學(xué)儀態(tài)等也是一個(gè)優(yōu)秀的漢語(yǔ)教師必不可少的。

接下來(lái)談?wù)剛€(gè)人在聽(tīng)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課后對(duì)具體課堂安排的一些想法。首先，引導(dǎo)是一節(jié)課的成敗關(guān)鍵。為什么每位備課的老師都充分為他的課做準(zhǔn)備，但卻產(chǎn)生不同的效果呢？我覺(jué)得還是在導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)有所不同。課程導(dǎo)入好的老師，能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛非常熱烈，互動(dòng)效果也很好。他們具有一個(gè)共同點(diǎn)：引人注目的開(kāi)場(chǎng)白和活動(dòng)設(shè)計(jì)，集趣味性和啟發(fā)性為一體，不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思。而不太成功的教師則恰好相好。一個(gè)好的導(dǎo)入可以能使學(xué)生集中注意力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，覺(jué)得漢語(yǔ)課有趣，減少焦慮和恐懼心理，重塑自信。其次，是教學(xué)資源的合理選用，老師們選用的資源也多種多樣，有實(shí)物，手繪圖，圖片，錄音等活靈活現(xiàn)的東西，而且教學(xué)工具一直是貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，生動(dòng)精彩。在使用教學(xué)資源的時(shí)候我們應(yīng)該注意：一是圖及有關(guān)標(biāo)注的使用；二是顏色及背景的合理搭配；三是音樂(lè)及錄音的有效使用為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)習(xí)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)；四是資源是有利于教學(xué)的開(kāi)展，有利于提高教學(xué)效率，不能過(guò)分吸引學(xué)生的注意力。再次，教學(xué)理念要新穎，以前我們?cè)趯W(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)總是以老師教為主，一節(jié)課中老師要講大半節(jié)課，然后就是我們做練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)的知識(shí)。這樣的教學(xué)比較重視知識(shí)的系統(tǒng)傳授和筆頭練習(xí)，比較忽視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)語(yǔ)言能力訓(xùn)練和口頭練習(xí)。這種教學(xué)的后果是使學(xué)生患有“聾啞癥”或“高分低能癥”；另一種教學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言相當(dāng)于一門(mén)技能，如同騎車(chē)、游泳一樣，多練即成。故教學(xué)時(shí)比較強(qiáng)調(diào)大量單一，重復(fù)的練習(xí)和鞏固，這樣的后果是使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感，最后導(dǎo)致失去學(xué)習(xí)的信心。在教學(xué)理念上我們應(yīng)該注意：一是注重師生情感交流，有較強(qiáng)的親和力；二是注重學(xué)生主體作用的凸顯，讓學(xué)生在教學(xué)中成為主導(dǎo)，自己學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)；三是注重師生之間學(xué)習(xí)過(guò)程的互動(dòng)；四是教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，幫助者，而不是灌輸者、傳授者；五是注重教師形象的感召力，微笑、親切的表情讓學(xué)生聽(tīng)不懂也喜歡聽(tīng)。最后，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)適合學(xué)生、貼近生活，設(shè)計(jì)應(yīng)繼承與發(fā)揚(yáng)、改革與創(chuàng)新。主要表現(xiàn)：一是不以講為主，以師生對(duì)話為主要學(xué)習(xí)方式；二是注重學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生盡可能參與到學(xué)習(xí)過(guò)程之中，有必要的話還可以帶領(lǐng)學(xué)生去生活中親身感受，比如教學(xué)生買(mǎi)東西的時(shí)候，可以帶他們?nèi)ナ袌?chǎng)實(shí)際演練；三是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近生活；四是學(xué)習(xí)方法的多樣性，如看、聽(tīng)、說(shuō)、議、練、讀等相結(jié)合；五是創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)提供有力支持；六是教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確，并在教學(xué)過(guò)程中得到具體落實(shí)；七是教學(xué)源于課本又不局限于課本，學(xué)生學(xué)的有趣和輕松。

第一步調(diào)節(jié)三心在同一高度，有的學(xué)生將同一高度理解為同一直線，出現(xiàn)了像成在光屏的上部、下部等不在光屏中心的現(xiàn)象，這時(shí)候，老師就不能視而不見(jiàn)了，應(yīng)及時(shí)點(diǎn)撥：針對(duì)這一現(xiàn)象，教師應(yīng)進(jìn)行如下引導(dǎo)：讓學(xué)生在光具座上依次放好蠟燭、凸透鏡、光屏，然后點(diǎn)燃蠟燭，要求學(xué)生移動(dòng)光屏，在光屏上找到一個(gè)清晰的像，然后，根據(jù)像在光屏上出現(xiàn)的位置，有的可能出現(xiàn)在下方，有的可能出現(xiàn)在上方，而有的組根本在光屏上無(wú)法找到像，還有幾組像在光屏的中間。再問(wèn)學(xué)生：“你們覺(jué)得哪幾組成像的位置比較好，便于我們實(shí)驗(yàn)的繼續(xù)進(jìn)行?！睂W(xué)生自然而然地了解到應(yīng)該讓蠟燭的像成在光屏的中間，再觀察那幾組像成在光屏中間的三者的位置關(guān)系，這樣學(xué)生就會(huì)明白在探究凸透鏡成像規(guī)律之前，首先要調(diào)整蠟燭的焰心，凸透鏡的中心，光屏的中心在同一高度，目的就是為了能在光屏的中間成一個(gè)完整、清晰的像，假如三者在同一直線上，那么成的像也只能是在光屏的上方或者是下方。

[反思中成長(zhǎng)]

作為一堂課的主導(dǎo)者的老師，在教學(xué)過(guò)程中要做到該點(diǎn)撥的要點(diǎn)撥，該放手的要放手，在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都要體現(xiàn)出教師的果敢與智慧！

綜上所述，作為新課改的主力軍和新課程的具體實(shí)施者的教師，無(wú)論是教材的使用、情境的創(chuàng)設(shè)、還是教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，都需要我們遠(yuǎn)離形式上的浮躁，多做一些務(wù)實(shí)的探究。