自然辯證法是馬克思主義理論的重要組成部分,學(xué)習(xí)和研究自然辯證法對高校大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)作用是時(shí)代要求。在國際發(fā)展大背景和國內(nèi)素質(zhì)教育新形勢下,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展任重道遠(yuǎn),當(dāng)務(wù)之急是要加強(qiáng)我國大學(xué)生的思想政治教育。本文首先研究自然辯證法的基本概述,并且分析了自然辯證法與思想政治教育的關(guān)系,最后論述了自然辯證法對大學(xué)生思想政治教育的作用并提出應(yīng)對措施,希望能夠提高高校大學(xué)生對自然辯證法課程的認(rèn)知程度,積極參與到思想政治課堂中。
一、《自然辯證法》的基本概述
偉大的德國哲學(xué)家恩格斯在《自然辯證法》這本書中,通過對19世紀(jì)中期各種科學(xué)技術(shù)成果的提煉和概括,比較系統(tǒng)的論述了馬克思主義自然觀、馬克思主義科學(xué)論、技術(shù)論以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究。恩格斯通過對當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展與自然科學(xué)發(fā)展歷史的考察,闡明了形而上學(xué)自然觀的產(chǎn)生及其被辯證唯物主義自然觀代替的歷史必然性。并且恩格斯還深入探究了人的產(chǎn)生方式、進(jìn)化過程和人類社會(huì)的起始學(xué)說。系統(tǒng)的描述了人與自然的關(guān)系,提出“一切產(chǎn)生出來的東西都一定要滅亡”。在當(dāng)代中國,自然辯證法在原有恩格斯研究的基礎(chǔ)上,有了新的拓展和深入。在馬克思主義中國化進(jìn)程中,自然辯證法本身也必須與時(shí)俱進(jìn),為和諧社會(huì)建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
二、自然辯證法與思想政治教育的關(guān)系
自然辯證法是科學(xué)技術(shù)與馬克思主義之間聯(lián)結(jié)的橋梁。學(xué)習(xí)自然辯證法能夠使大學(xué)生樹立辯證唯物主義的生態(tài)自然觀,體察社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步之間的作用及其影響,能夠在大信息時(shí)代正確的認(rèn)識和評價(jià)科學(xué)技術(shù)。自然辯證法是人類理性的產(chǎn)物,具有不可估量的生命力,它緊緊跟隨時(shí)代的步伐不斷生長著,一再努力防止運(yùn)動(dòng)的思想變成僵死的教條,自始至終都堅(jiān)持實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)的原則,這些正好體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性與實(shí)踐性。這恰恰符合馬克思主義基本原理,而且在一定程度上使得馬克思主義變得更加生動(dòng)和更為直觀,符合社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的要求和人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。
三、自然辯證法對大學(xué)生思想政治教育的作用
(一)自然辯證法有利于促進(jìn)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。在科技信息時(shí)代,全世界都在倡導(dǎo)創(chuàng)新意識。大學(xué)生是民族的花朵和未來社會(huì)發(fā)展的弄潮兒,當(dāng)代大學(xué)生面臨的選擇很多,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,社會(huì)競爭更為激烈。自然辯證法的學(xué)習(xí)提高了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,能夠引導(dǎo)學(xué)生深摳細(xì)推,突破固有的模式,學(xué)會(huì)靈活變通,舉一反三;能夠給學(xué)生提供理論和方法借鑒,使學(xué)生養(yǎng)成“由宏觀到微觀”思考習(xí)慣,可以更加靈活的運(yùn)用知識,有效地處理事情的大小關(guān)系和因果關(guān)系;能夠使大學(xué)生在認(rèn)識科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上真正地把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,勇于突破自我創(chuàng)新開拓,從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出更好更多的貢獻(xiàn)。
(二)自然辯證法有利于提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。馬克思恩格斯雖然沒有單獨(dú)寫過思想政治教育的專著,但自然辯證法基本原理中卻包含著豐富的思想政治教育內(nèi)容,其中很多內(nèi)容具有人文素質(zhì)教育的功能。例如講述科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和科學(xué)家的科學(xué)精神等內(nèi)容,不僅可以讓大學(xué)生感受到科學(xué)家卓越的才智,學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)獻(xiàn)身,為人類文明獻(xiàn)身的人文情懷,增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。而且加深了大學(xué)生對于自然與科技的認(rèn)識,優(yōu)化了大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),在認(rèn)識自然辯證法的基本原理基礎(chǔ)上,并且提高了自身的思想政治覺悟和人文素養(yǎng)。
(三)自然辯證法有利于強(qiáng)化大學(xué)生的科技道德觀。首先,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是利弊相依,它給人們的日常生活帶來便利的同時(shí)也會(huì)帶來危害。奧·佩切伊說:“如果人類是走這種造成破壞因素的道路,那就應(yīng)當(dāng)趁著為時(shí)不晚的時(shí)候,自發(fā)的改正自己的行為。否則,我們自身將不可避免的由于全球性的災(zāi)難而遭殃。”通過自然辯證法的學(xué)習(xí),大學(xué)生會(huì)更加深刻理解人與自然環(huán)境的關(guān)系,科技與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。然后,通過學(xué)習(xí)自然辯證法,有助于大學(xué)生樹立辨證唯物主義自然科學(xué)觀,能夠更好的理解我國現(xiàn)階段的基本國情和科技發(fā)展的模式,堅(jiān)持一切從實(shí)際情況出發(fā),提升自身的思想道德修養(yǎng)和文化素質(zhì),讓自己的人格魅力愈加光彩奪目,積極貫徹和落實(shí)科技發(fā)展政策和戰(zhàn)略,為人類的智慧寶庫創(chuàng)造更加美麗的未來。最后,自然辯證法與大量科學(xué)成果密不可分,息息相關(guān)。哲學(xué)作為時(shí)代精神的精華,在新時(shí)期對指導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和面對科技迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn), 不僅要求大學(xué)生在專業(yè)方面有較深的造詣, 而且更要培養(yǎng)大學(xué)生的辯證唯物主義世界觀。學(xué)習(xí)自然辯證法,能夠引導(dǎo)學(xué)生用變化發(fā)展的眼光認(rèn)識事物,形成辯證思維的世界觀和方法論,在對立統(tǒng)一中認(rèn)識事物。
四、加強(qiáng)自然辯證法的思想政治教育功能的措施
(一)堅(jiān)持以學(xué)生為本的宗旨。自然辯證法課程應(yīng)該貫徹“一切以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)”的思想,能夠讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),深挖自己的潛在能力,成為當(dāng)代中國最優(yōu)秀的人才。所謂的優(yōu)秀人才并不僅僅指代“高分”或者是純粹的“書呆子”,而應(yīng)該是品德高尚、知識淵博、思想積極的有為青年大學(xué)生。文理分科以及專業(yè)的過早劃分,限制了學(xué)生的全面發(fā)展。恰恰自然辯證法是文科和理科相互滲透的一門學(xué)科,對于不同專業(yè)和學(xué)科的學(xué)生進(jìn)行自然辯證法教學(xué)還存在很多的實(shí)際問題。因此,必須堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念,因材施教。
(二)抓好師資隊(duì)伍建設(shè)。目前我國許多重點(diǎn)大學(xué)的自然辯證法任課教師都在哲學(xué)院系工作。首先應(yīng)該加強(qiáng)對教師的相關(guān)培訓(xùn),大力提高教師教學(xué)水平。將任課教師按照專業(yè)背景的不同進(jìn)行分類培訓(xùn),對于人文類學(xué)科教師,必須加強(qiáng)自然科學(xué),科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。其次,加強(qiáng)任課教師與專業(yè)科學(xué)工作者的溝通合作。通過與專家的學(xué)習(xí)討論,可以互惠互利,雙向互動(dòng),使知識融會(huì)貫通,這樣有利于教學(xué)工作更嚴(yán)謹(jǐn)、更科學(xué)、更生動(dòng)。