關(guān)于文學(xué)評(píng)價(jià)與文學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問題的研究

李維然　林玲菁

摘 要：在文學(xué)批評(píng)的理論研究范疇中，對(duì)文學(xué)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)問題進(jìn)行相關(guān)探討是一個(gè)重要的研究環(huán)節(jié)，該領(lǐng)域的深入研究所涉及的不僅僅局限于文學(xué)作品自身的價(jià)值內(nèi)涵，更與人們的文學(xué)觀念聯(lián)系緊密。本文主要立足于文學(xué)的個(gè)性化與社會(huì)性價(jià)值的統(tǒng)一視角，簡(jiǎn)要對(duì)文學(xué)價(jià)值的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：文學(xué)評(píng)價(jià)；文學(xué)價(jià)值；標(biāo)準(zhǔn)問題分析

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-05-0-01

文學(xué)評(píng)價(jià)在文學(xué)發(fā)展中占據(jù)重要的地位，在傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)價(jià)中主要以評(píng)價(jià) 的對(duì)象，主體以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)不同的維度構(gòu)成。但是在現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的階段，文學(xué)批評(píng)的方向更加重視對(duì)文學(xué)作品個(gè)性化與社會(huì)性的考察，充分發(fā)揮文學(xué)評(píng)價(jià)的功能與特性，從而達(dá)到對(duì)相關(guān)內(nèi)容的全面認(rèn)識(shí)。

一、文學(xué)評(píng)價(jià)特性

文學(xué)評(píng)價(jià)作為文學(xué)批評(píng)的重要組成部分，具有多功能，多角色的定位特點(diǎn)。但具體的評(píng)判體系中，倘若文學(xué)評(píng)價(jià)失去了文學(xué)作品應(yīng)有的文學(xué)性，文學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值就會(huì)失去強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。所以，文學(xué)評(píng)價(jià)需要立足于傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀念，注重對(duì)文學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化建設(shè)，從而幫助文學(xué)評(píng)價(jià)獲得更高的地位。隨著現(xiàn)代文學(xué)的快速發(fā)展，文學(xué)評(píng)價(jià)也有了不同層面的角度分析，許多新型的理念也逐漸應(yīng)用到文學(xué)評(píng)價(jià)的操作中。

目前人們?cè)谖膶W(xué)評(píng)價(jià)的過程中通?？紤]的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)在作品的道德，審美和功利性等方面，但是所有的事物在現(xiàn)實(shí)生活的環(huán)境中都有自己存在的價(jià)值與意義，所以簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難以詮釋文學(xué)作品內(nèi)在的復(fù)雜性。與此同時(shí)，在文學(xué)評(píng)價(jià)的過程中，隨著現(xiàn)代文學(xué)的快速發(fā)展，許多專業(yè)人士都喜歡采用文學(xué)化的方式來反映現(xiàn)實(shí)事物，這就使得現(xiàn)代文學(xué)的特點(diǎn)得到彰顯。但是，我們自己進(jìn)行文學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，必須將評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與文學(xué)價(jià)值的相關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，從而將文學(xué)評(píng)價(jià)的個(gè)性化與社會(huì)性進(jìn)行有效融合。

二、文學(xué)評(píng)價(jià)與文學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

文學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值尺度有準(zhǔn)確的定位與把握是保證評(píng)價(jià)質(zhì)量的前提條件。文學(xué)評(píng)價(jià)的隨意性是較為常見的現(xiàn)象，該現(xiàn)象對(duì)文學(xué)評(píng)價(jià)的權(quán)威性產(chǎn)生致命沖擊。真正的評(píng)價(jià)并非建立于簡(jiǎn)單的喜歡與不喜歡，而是需要深度挖掘文學(xué)作品背后的深層含義。

所以，真正的文學(xué)評(píng)價(jià)需要建立在理性分析的基礎(chǔ)上，有一定衡量標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值尺度。對(duì)于文學(xué)作品的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)可以從兩方面進(jìn)行把握，一是建立在對(duì)文學(xué)作品本身的特性與規(guī)律的認(rèn)識(shí)把握，二是繼承和發(fā)揚(yáng)以往文學(xué)經(jīng)典的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與審美尺度。首先，文學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)一定立足于文學(xué)作品本身，在對(duì)作品內(nèi)容的深層把握基礎(chǔ)上與評(píng)價(jià)體系緊密結(jié)合。就其本質(zhì)，文學(xué)批評(píng)是挖掘作品美和缺點(diǎn)的藝術(shù)，這就需要評(píng)論者依據(jù)文學(xué)本身固有的特性，立足于文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，尋找到參與文學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。然后，在長(zhǎng)期的文學(xué)批評(píng)中，就已經(jīng)形成了一套受到認(rèn)可與承認(rèn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，后人依舊可以參考優(yōu)秀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)用到對(duì)當(dāng)今文學(xué)作品的評(píng)價(jià)中來。需要注意的是，前人采用的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)自然有其可取之處，但更多體現(xiàn)出的是評(píng)價(jià)的歷史性與時(shí)代特征，在對(duì)現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，前人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更多的是參考借鑒作用，而不能不加選擇的將其照搬。所以，對(duì)文學(xué)的評(píng)價(jià)需要立足于古今貫通的審美規(guī)范，將前人優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)融合現(xiàn)代的時(shí)代特征，既是一種必然的要求，又是具有可行性的途徑。

三、把握文學(xué)評(píng)價(jià)的有效性

文學(xué)評(píng)價(jià)的有效性指的是能否發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值導(dǎo)向意義。文學(xué)評(píng)價(jià)在常規(guī)的理解中不是簡(jiǎn)單的個(gè)人喜好的主觀表達(dá)，并不僅僅局限于對(duì)文學(xué)現(xiàn)象或文學(xué)作品給出或好或壞的評(píng)價(jià)，在是切實(shí)表現(xiàn)出文學(xué)作品的精神意義與審美導(dǎo)向。所以，有效力的文學(xué)評(píng)價(jià)是基于文學(xué)作品的價(jià)值意義，能夠引導(dǎo)輿論導(dǎo)向的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)。

從文學(xué)作品的價(jià)值內(nèi)涵來說，作品的內(nèi)容應(yīng)該表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思精神，揭示和表現(xiàn)出生活的道德標(biāo)準(zhǔn)，需要對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行干預(yù)性的分析，表現(xiàn)出價(jià)值導(dǎo)向的正向意義。所以，倘若文學(xué)批評(píng)難以在價(jià)值導(dǎo)向上具有正面價(jià)值，那么文學(xué)批評(píng)的有效性就難以得到保證。

在社會(huì)生活的方方面面無不體現(xiàn)出對(duì)有效性的追求。而有效性的精神內(nèi)核就在于對(duì)具有真理性的價(jià)值引導(dǎo)。哲學(xué)家門對(duì)真理問題的探討也是不遺余力，但是究其本質(zhì)真理性價(jià)值的表現(xiàn)特征就是對(duì)價(jià)值導(dǎo)向性的分析應(yīng)用，所以文學(xué)評(píng)價(jià)的有效性就是建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值導(dǎo)向?qū)用?。瑞恰茲表示，?duì)文學(xué)作品的批評(píng)研究不能局限在單個(gè)作品的鼓勵(lì)分析中，需要將文學(xué)作品置于整個(gè)創(chuàng)作的時(shí)代大環(huán)境中進(jìn)行宏觀角度的把控，在橫向與縱向的比較分析中了解作品的價(jià)值與意義。

結(jié)束語：

綜上所述，文學(xué)評(píng)價(jià)是文學(xué)批評(píng)的重要組成部分，衡量文學(xué)批評(píng)有效性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活價(jià)值性的導(dǎo)向意義。批評(píng)者在進(jìn)行文學(xué)批評(píng)的過程中需要立足于文學(xué)本文固有的價(jià)值特性與發(fā)展規(guī)律，結(jié)合時(shí)代的創(chuàng)作背景，進(jìn)行宏觀的比較分析。在建立文學(xué)價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，需要把握文學(xué)作品個(gè)性化和社會(huì)性的雙重特征，對(duì)文學(xué)的價(jià)值體系與創(chuàng)作規(guī)律提出新的看法與見解。總而言之，在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展過程中，需要將文學(xué)價(jià)值與文學(xué)批評(píng)有機(jī)結(jié)合，以促進(jìn)文學(xué)評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)意義得到充分的發(fā)揮，滿足社會(huì)發(fā)展需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]王建文.試論現(xiàn)象學(xué)批評(píng)的有效性——從伊格爾頓的批判出發(fā)[J].濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（03）.

[2]鄭惠生.論文學(xué)經(jīng)典的生成、意義和特性——兼與王確《文學(xué)經(jīng)典的歷史合法

性和存在方式》商榷[J].社會(huì)科學(xué)評(píng)論，2009（01）.

[3][美]王順珠. 文學(xué)經(jīng)典與民族身份[A].童慶炳，陶東風(fēng)主編.文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)、解構(gòu)和重構(gòu)[C].北京： 北京大學(xué)出版社，2007.

[4]陶東風(fēng).文學(xué)經(jīng)典與文化權(quán)力（ 上） ———文化研究視野中的文學(xué)經(jīng)典[J].中國(guó)比較文學(xué)，2004，（3） .

[5]童慶炳.文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)的內(nèi)在要素[J].天津社會(huì)科學(xué).