我國聾人大學(xué)生通識教育研究

王姍姍 韓梅郭晨濤

（1.天津理工大學(xué)法政學(xué)院；2.天津理工大學(xué)聾人工學(xué)院 天津 300384）

我國聾人大學(xué)生通識教育研究

王姍姍1韓梅2郭晨濤1

（1.天津理工大學(xué)法政學(xué)院；2.天津理工大學(xué)聾人工學(xué)院 天津 300384）

隨著全球化趨勢的發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型的需要，社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求在逐步提高。高校重專業(yè)、輕通識的弊端顯現(xiàn)出來，加強通識教育成為近兩年高等教育理論界關(guān)注的熱點話題。文章在對通識教育內(nèi)涵介紹的基礎(chǔ)上，闡述了對聾人大學(xué)生實施通識教育的必要性，并針對聾人大學(xué)生通識教育的現(xiàn)狀提出了相應(yīng)的通識教育建構(gòu)策略。

通識教育；聾人；大學(xué)生

通識教育成為近兩年高等教育界關(guān)注的重要議題，經(jīng)濟新常態(tài)提出經(jīng)濟結(jié)構(gòu)要從要素驅(qū)動向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型要求高校培養(yǎng)的人才須是復(fù)合型、創(chuàng)新型人才。長期以來，我國聾人高等教育發(fā)展的主要指導(dǎo)思想是以專業(yè)化為主，這種專業(yè)教育雖在一定時期內(nèi)為國家經(jīng)濟建設(shè)提供了所需人才，但是隨著科技的發(fā)展，專業(yè)教育所培養(yǎng)的人才知識面窄、創(chuàng)新能力低。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需求，提高聾生的基本素質(zhì)，聾人大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為特殊教育工作者關(guān)注的焦點，通識教育也就肩負起推動高校培養(yǎng)“全人”“完人”的使命。

一、通識教育的內(nèi)涵

（一）概念界定。通識教育一般被理解為通才教育。我國學(xué)者李曼麗從已有的50種通識教育內(nèi)涵表述中提取若干共同核心概念，從性質(zhì)、目的和內(nèi)容三個角度定義了通識教育的概念。通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專業(yè)性教育；通識教育旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民；通識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育。[1]由此可見，通識教育是提倡聾生全面發(fā)展的教育，是培養(yǎng)聾生形成新思想和獨到行為判斷力的教育，是促進聾生身心、知識、價值觀與世界觀協(xié)同發(fā)展的教育。

（二）通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系。專業(yè)教育是指根據(jù)國家教育行政部門規(guī)定的專業(yè)劃分為大學(xué)生提供的專門教育，目的是使學(xué)生掌握本專業(yè)的基本技能和知識，成為該專業(yè)領(lǐng)域的人才。實行專業(yè)教育主要關(guān)注學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能的獲得。專業(yè)教育曾在國家經(jīng)濟發(fā)展過程中起到了舉足輕重的作用，但是隨著高等教育專業(yè)化的趨勢愈加明顯，專業(yè)教育的弊端也日加凸顯。專業(yè)教育培養(yǎng)的人才只精通自己的專業(yè)領(lǐng)域，而對其它領(lǐng)域知識知之甚少。專業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式不能滿足現(xiàn)階段經(jīng)濟發(fā)展對復(fù)合型人才的需求，長期形成了人才的片面發(fā)展。

通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系目前體現(xiàn)為三種觀點：（1）通識教育與專業(yè)教育都反映為人才培養(yǎng)模式，即兩者是并列關(guān)系，相輔相成；（2）在人才培養(yǎng)模式上，通識教育應(yīng)起著主導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用，即專業(yè)教育的開展應(yīng)以通識教育為中心；（3）專業(yè)教育是根本，通識教育是專業(yè)教育的延伸與深化，即將狹窄的專業(yè)教育沿橫縱向拓寬。我國聾生通識教育的實施模式應(yīng)然為通識教育基礎(chǔ)上寬口徑的專業(yè)教育，實然聾生的培養(yǎng)模式主要是以專業(yè)教育為主，通識教育欠缺。

二、實施通識教育對聾人大學(xué)生發(fā)展的意義

（一）有利于聾生知識結(jié)構(gòu)綜合化。通識教育所形成的知識結(jié)構(gòu)體系具有面廣、基礎(chǔ)厚和交融性強的特征。美國教育家布勞迪認為：“正式學(xué)習(xí)過的大多數(shù)東西在學(xué)生畢業(yè)以后的生活中仍在默默地而不是明確地發(fā)揮作用。通識教育發(fā)揮作用的方式是聯(lián)想性和解釋性的，而不是重復(fù)性和應(yīng)用性的?！盵2]通過多學(xué)科知識間的交叉融合學(xué)生可形成對原有知識結(jié)構(gòu)的升華與超越，通識教育的本質(zhì)是“通”，但并不是要求聾生在學(xué)習(xí)階段樣樣都通，樣樣都知道，通識強調(diào)的是聾生掌握知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和整體性，即能夠融匯貫通，在遇到問題時能夠從跨學(xué)科的視角進行思考和分析。

（二）有利于聾生綜合思維能力的培養(yǎng)。高等教育是中等教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育，每個專業(yè)都有經(jīng)過前人的努力而形成的學(xué)術(shù)規(guī)范和專業(yè)文化。聾生在接受專業(yè)教育、學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，也被灌輸著相符合于專業(yè)特點的邏輯思維模式，聾人大學(xué)生的工科類專業(yè)就是很好的詮釋，該專業(yè)注重聾生的專業(yè)知識學(xué)習(xí)和實踐能力訓(xùn)練，而發(fā)散性思維強調(diào)較少，學(xué)生學(xué)習(xí)遷移能力不足。通識教育幫助聾生打破固有的思維定勢，加強聯(lián)想，提高學(xué)習(xí)遷移能力，實現(xiàn)聾生思維方式的系統(tǒng)化和整體化，激發(fā)聾生的創(chuàng)造力。

（三）有利于聾生精神世界的發(fā)展。通識教育注重人文、社會科學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ)教育，這些基礎(chǔ)教育正是人格發(fā)展和陶冶的主要途徑，通識教育的基本精神就是對知識和文化的完整性追求，對健全、完善人格的追求。[3]進行通識教育的學(xué)習(xí)，可使聾生對自我有明確的定位，對自身價值和目標有清醒的自我意識，幫助聾生建立正確的價值體系、人生觀和世界觀，豐富聾生的認知，促進聾生精神世界的發(fā)展，改變聾生由于溝通障礙在面對學(xué)習(xí)生活困境時所產(chǎn)生的偏執(zhí)心理。

三、聾人大學(xué)生通識教育存在的問題

（一）問題表現(xiàn)。

1.專業(yè)口徑窄不利于實現(xiàn)通識教育目標。專業(yè)設(shè)置反映培養(yǎng)人才的業(yè)務(wù)規(guī)格和就業(yè)方向，當前為聾生開設(shè)的專業(yè)主要有計算機類和藝術(shù)類專業(yè)。在對聾人大學(xué)生進行通識教育中專業(yè)口徑過窄，知識的綜合化程度低，導(dǎo)致聾生的知識結(jié)構(gòu)單一，知識視野不開闊。此外由于聾生聽力語言障礙，接受信息的渠道有限，在聾生的人才培養(yǎng)模式上又將人文教育與專業(yè)教育割裂，致使聾生的人文教育極度缺乏，聾生的文化基礎(chǔ)薄弱，對歷史、文學(xué)、哲學(xué)知之甚少，一定程度上導(dǎo)致聾生發(fā)展片面化。

2.通識課程質(zhì)量低。通識教育的實施主要通過通識教育課程，目前為聾生開設(shè)的通識教育課程主要有公共基礎(chǔ)課和公共選修課。公共選修課程設(shè)置的質(zhì)量不高，“雜、亂、散”拼盤化嚴重，而且課程內(nèi)容的深度不夠，往往作為聾生混學(xué)分的課程，沒有體現(xiàn)通識教育的理念。此外，通識課程與專業(yè)課程的學(xué)習(xí)是割裂的，兩者在教學(xué)目的、教學(xué)方法上是分開實施的，造成學(xué)生不能很好的將所學(xué)的文理知識融匯貫通，影響了通識教育質(zhì)量。

3.教師的素質(zhì)極大影響通識教育課程的效果。承擔(dān)通識課程教學(xué)的教師有一部分是為增加課時，有的是教師興趣所在，教師對課程重視不夠。由于聾生特殊的生理特點及教師手語水平限制，使得通識教育課程的質(zhì)量大打折扣。通識課程教學(xué)基本是大班授課，以教師為中心，學(xué)生的參與性、主動性弱。通識教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和高尚品格的教育，傳統(tǒng)的教學(xué)形式和方法有待改進。

4.功利主義學(xué)習(xí)觀影響教學(xué)效果。功利主義學(xué)習(xí)觀表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)內(nèi)容的功利化。學(xué)習(xí)動機的功利化表現(xiàn)為聾人大學(xué)生在接受高等教育的過程中，只注重眼前的、局部的利益，把學(xué)習(xí)工具化，認為學(xué)習(xí)的最終目標就是找到一份理想的工作，實現(xiàn)順利就業(yè)。學(xué)習(xí)動機的功利化直接導(dǎo)致了學(xué)習(xí)內(nèi)容的功利化，在通識教育課程的實施過程中則體現(xiàn)為聾生輕視公共課和基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，出現(xiàn)逃課、態(tài)度上怠慢等問題，只選擇學(xué)習(xí)他們認為對將來就業(yè)有用的課程，這種實用主義的學(xué)習(xí)觀嚴重影響了聾生公共課和基礎(chǔ)課的教學(xué)效果。

（二）原因分析。

1.功利主義思想嚴重。功利主義在大學(xué)里主要表現(xiàn)為重專業(yè)教育，輕通識教育，重實用知識，輕理論知識，把大學(xué)變成職前培訓(xùn)的場所。[4]為了適應(yīng)高速發(fā)展的經(jīng)濟對人才的需求，解決聾生的就業(yè)難問題，在聾生的人才培養(yǎng)方式上越來越趨近于職業(yè)教育，將專業(yè)知識、技能的學(xué)習(xí)作為提高職業(yè)競爭力的主要手段。這種實用主義思想使我們在人才培養(yǎng)計劃的具體實施上忽視冷落通識教育的學(xué)習(xí)，盡管它為聾生的終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，但由于它的直接作用并不凸顯，所以短期內(nèi)未必能看到它的價值。

2.通識教育理念缺乏。梅貽琦先生在清華大學(xué)任校長時，十分注重通識教育，在《大學(xué)一解》中，他指出“大學(xué)期內(nèi)，通專里應(yīng)兼顧，而重心所寄，應(yīng)在通而不在專”。[5]可見，通識人才的培養(yǎng)應(yīng)是高等教育的目的之一。但目前在聾生的人才培養(yǎng)模式上偏離了教育的本真，通識教育理念極度缺乏。首先，通識教育并沒有上升到教育理念的層面上，我們所理解的通識只是“知識”層面的學(xué)習(xí)，即“通識就是什么知識都知道點”，這與通識教育是促進人全面發(fā)展的教育理念相違背；其次，在通識教育教育與專業(yè)教育兩者關(guān)系上并未認為通識教育是靈魂和根本，應(yīng)成為聾生的一種人才培養(yǎng)模式，最后，在通識教育具體實踐上，理解片面化，認為通識選修課或課外實踐活動就是通識教育，而這兩者只是通識教育的一部分。

四、聾人大學(xué)生通識教育的建構(gòu)

（一）改革教育觀念。觀念是先導(dǎo)，要實施通識教育，首先要改變教育觀念。聾人高等教育不僅僅是專業(yè)教育，作為一種教育，它首先是培養(yǎng)人的一種活動。現(xiàn)代科學(xué)既高度分化又高度綜合，一方面，專業(yè)分化越來越細，專業(yè)化程度越來越高，另一方面，交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科的不斷涌現(xiàn)，綜合化速度愈演愈快。因此必須要加強聾生的通識教育，在專業(yè)教育的過程中滲透通識教育理念，專業(yè)背景知識越寬厚，越有利于聾生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)及視野的開闊，從而提高聾生的創(chuàng)造力。

（二）拓寬專業(yè)設(shè)置。通識教育的目的是實現(xiàn)聾生的全面發(fā)展，即聾生的個人需要、能力、社會關(guān)系的全面發(fā)展?，F(xiàn)階段，供聾生選擇的專業(yè)比較少，主要是計算機和藝術(shù)兩大類，專業(yè)設(shè)置的局限性限制了聾生能力和視野的開闊。因此要從聾生的實際需求出發(fā)，增加聾生感興趣的專業(yè)，滿足不同層次類型聾生的需求，同時專業(yè)設(shè)置要留有彈性，不同專業(yè)之間實行打通式培養(yǎng)，不僅有利于聾生間情感的交流，更能增加知識面，拓寬視野。

（三）豐富課程內(nèi)容。以天津理工大學(xué)聾人工學(xué)院為例，通識課程的門類主要有思想政治課、馬克思主義理論課、英語、高等數(shù)學(xué)、和其它素質(zhì)文化類選修課程。一方面各科課程所占比例存在不均衡，其中文化素質(zhì)類選修課程占比較弱。另一方面在通識課程教育的內(nèi)容上，人文、社科類課程少，聾生由于自身的生理和心理特點，認知能力較健聽人低，課程內(nèi)容的貧乏更使得聾生人文基礎(chǔ)薄弱。我們應(yīng)在實踐過程中依據(jù)聾生通識教育的理念和目標，科學(xué)合理劃分通識教課課程所涵蓋的領(lǐng)域，使其盡可能覆蓋人文科學(xué)、語言、寫作等領(lǐng)域，考慮到聾生對知識的接受度，所選擇的課程應(yīng)是基礎(chǔ)的、聾生易于吸收的理論性課程，從而保障聾生對人文知識的總體把握。

（四）提高教師教學(xué)水平。通識教育成敗的一個關(guān)鍵因素在于師資。目前擔(dān)任聾生通識課程的教師知識結(jié)構(gòu)單一，教師根據(jù)預(yù)定內(nèi)容講授課程，缺少針對聾生的認知特點和對知識的消化吸收程度及時調(diào)整所講內(nèi)容并更新教學(xué)理念的教學(xué)方式，教師不注重在通識課程的講授過程中建立跨學(xué)科知識的連接和跨學(xué)科理論的構(gòu)建。聾生通識課程的傳授對教師素質(zhì)提出了很高的要求，不但要具備特殊教育方面的知識，還要掌握學(xué)科間知識的交融，此外，教師還應(yīng)具有豐富的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)經(jīng)驗。具體來說：（1）學(xué)校應(yīng)當整合教師資源，開設(shè)廣泛的教師培訓(xùn)類課程，滿足不同教師的學(xué)習(xí)需求；（2）教師通過作業(yè)、各種課外實踐活動鞏固學(xué)習(xí)成果，避免功利主義和形式主義，將教師的學(xué)習(xí)成果內(nèi)化為教師的素質(zhì)。[7]

[1]李曼麗,汪永銓.關(guān)于“通識教育”概念內(nèi)涵的討論[J].清華大學(xué)教育研究,1999(1):100.

[2]布勞迪.什么知識最有價值[A].瞿葆奎.教育學(xué)文集.智育[C].北京:人民教育出版社,1993:205-206.

[3]石美萍.實施通識教育,培養(yǎng)創(chuàng)造性人才[D].武漢:華中師范大學(xué),2005.

[4]張英.我國高校通識教育與專業(yè)教育的融合研究[D].合肥:安徽大學(xué),2013.

[5]孫希慕.“厚德載物,自強不息”的偕模一中國近代教育家梅貽琦教育思想與實踐初探 [J].北京建筑工程學(xué)院學(xué)報, 2000(4):78.

[6]胡雷峰,趙東.理工科高校教師人文索質(zhì)教育的思考[J].黑龍江高教研究,2006(8):111.

[責(zé)任編輯 劉金榮]

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2095-0438（2016）07-0033-03

2016-04-19

王姍姍（1990-），女，河南安陽人，天津理工大學(xué)法政學(xué)院碩士研究生，研究方向：殘疾人高等教育管理；韓梅（1964-），女，河北秦皇島人，天津理工大學(xué)聾人工學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：聾人高等教育。

2010年國家社科一般項目“我國聾人特殊高等教育結(jié)構(gòu)及聾啞大學(xué)生就業(yè)問題研究”（10BSH037）；2014年天津市教育體制改革試點項目“融合教育模式下聾人特殊高等教育培養(yǎng)機制的研究與實踐”（2014-8）。